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对新课程背景下的班主任品质素养的新思考 摘要：班主任工作对新课程改革有着重要的意义。要适应新课程改革，班主任必须具备追求自我的“专心”、富有理智感的爱心 、放还权利的信心 、创造希望的耐心 、知德艺融会的慧心 、从不言老的“童心”等六个方面的个性品质。关键词：新课程 班主任 个性品质班主任制度是我国教育制度的重要组成部分，班主任工作对学校教育工作至关重要。1在我国全面推进素质教育和基础教育新课程改革的进程中，班主任工作有着更加重要的意义。一方面，班主任作为一名学科教师，他必须贯彻和落实新课程改革的理念；另一方面，班主任作为学校负责一个班级学生思想品德、学习生活、身心健康等各方面工作的教师，他不仅要全面、全员、全程地指导、组织学生学习，促进学生全面发展，而且在诸如综合性学习、研究性学习、社会实践、选修课程的选学等学习活动中，还必须发挥更大的作用。班主任的素养是决定班主任工作绩效的关键，班主任的素养主要包括思想道德素养、知识文化素养、专业技能素养和个性品质素养。良好的个性品质是班主任素养中最基本的因素。班主任要适应新课程的改革，必须加强以下个性品质的修养。一、追求自我的“专心”新课程的改革是与教师的专业化发展同步的。班主任工作具有明显的专业性，这种专业性不仅顺延了教师工作的专业性特点，而且又有自己的独特性。追求自我的“专心”指的是班主任教师应该追求专业自我（professional self）的发展，拥有一颗属于本专业的“心”。它主要包括3个方面。21自我意识库姆斯（Combs）在教师的专业教育中指出一个好的教师首先是一个人，是一个有独特人格的人，是一个知道运用“自我”作为有效的根据进行教学的人。班主任的专业自我意识有以下几个方面：（1）自我意象（self-image），即对“作为班主任我是谁”的回答；（2）自我尊重（self-esteem），即班主任对自身专业行为和素质作出的个人的积极评价。（3）工作动机（job motivation），这是促使人们进入教育职业、从事班主任工作的动机；（4）工作满意感（job satisfaction），指班主任对工作境况的满意度；（5）任务知觉（task perception），指班主任对工作内容和性质的理解；（6）未来前景（future perspective），指班主任对其职业生涯工作境况未来发展的期望。班主任不是工作的机器，也不是无思想、无个性、无情感的“红烛”、“春蚕”，只有凸现自我意识，班主任才能更好地完成从自然人到教育者这一角色的转换，进入到最佳的工作状态中去。2专业理想班主任的专业理想是指班主任对本专业工作的向往和追求，它为班主任提供了奋斗的目标，是推动班主任专业发展的巨大动力。具有专业理想的班主任对本专业的工作会产生强烈的认同感和投入感，愿意终生献身于教育事业。具有专业理想的班主任对班主任工作抱有强烈的承诺，他们致力于改善自身素质以满足社会及教育对班主任专业的要求和期望，致力于提高专业才能及专业服务水准，努力维护专业的荣誉、团结、形象等。传统思想认为，只要作风严厉点、经验多一点就可以当好班主任，把班主任工作的最高指标理解为管好人，评上优秀班级；新课程下的班主任专业理想是立足于本专业，努力使自己成为学生全面健康成长的导师，成为不断探索、创新班主任工作，使班主任理论与实践科学化、完善化的教育家。3专业情操班主任的专业情操是班主任对其工作带有理智性的价值评价的情感体验，它是构成班主任价值观的基础，是构成优秀班主任个性品质的重要因素，也是班主任专业个性品质发展成熟的标志。班主任的专业情操包括：理智的情操，即由于对班主任功能和作用的深刻认识而产生的光荣感与自豪感；道德的情操，即由于对班主任职业道德规范的认同而产生的责任感和义务感。班主任的责任感和义务感是其专业之心的核心。新课程认为，学生的发展是教育的根本鹄的。“一切为了学生”是教师的神圣使命，“为了一切学生”是教师义不容辞的责任。作为班主任其使命感和责任感则尤为突出，因为“班主任工作的特殊性就是要把自己和不同老师的教书育人的影响力进行整合，形成教师集体影响力，进而培育班级体，塑造完整人格”（鲁洁）。3班主任的责任心就是要时刻把学生的进退装在自己的心里，以学生的进步为最大快乐，以学生的落后为最大忧虑，从而整合一切可以整合的力量，促进学生的全面发展。二、富有理智感的爱心1缺乏理智感的爱心教育是爱的事业，是爱的奉献，这是众所周知的，毋庸赘言。但由于我国近现代教育在对师生关系的认识上受到主客二元分离的近代哲学认识论的影响，认为教师就是教育的主体、学生就是被教育的对象；再加上中国几千年望子成龙、“望生成龙”的思想在教师心中根深蒂固，从而导致许多教师对学生的“爱”往往是一种缺少理智的，盲目的或一厢情愿的“爱”，这种“爱”所产生的结果也因此往往与教师的初衷背道而驰。如班主任对“优” 生往往比较偏爱，从而不自觉地袒护、放纵他们，而对“差”生往往会产生一种厌恶感、排斥情绪，对他们不是监管、训斥，就是放任。在现实中，有的“优”生就在这种“爱心”下变得我行我素、暴戾乖张，以至走向另一个极端；有的“差”生则在这种“恨铁不成钢”的爱心下消沉、厌学，甚至走向生命的终结。据某报道，在20世纪末，中国3亿多学生中，被学校列为“差”生的人数多达5000万，相当于一个法国、10个瑞士、1000个卢森堡。4暂且不说这些学生是否真是差生，但他们在学校的命运却是注定无改了。触目惊心的数字让我们深切感受到，教师的“爱心”是把双刃剑，缺乏理智感的“爱心”，必然害人误国。2富有理智感的爱心富有理智感的爱心是建立在现代哲学认识论上，尤其是现象学、诠释学等人文主义哲学的基础上，现代哲学认识论认为教师和学生是两个在人格上平等、在教育过程中相互对话、相互促进的“交互双主体”。5也就是说，在班主任工作中，对学生的爱不是一种高高在上的施舍，也不是一种专制的“赐予”，而是一种在对话中能被学生理解、信任的“爱”。平时我们常以“红烛”、“春蚕”、“人梯”、“铺路石”为喻，来形容教师的无私付出，来歌颂教师的无私奉献。从某种意义上说，这种比喻其实不是很恰当，因为那种漠视对象、只管付出不问效果的奉献，不仅淡漠了教师的内在尊严与劳动的快乐，同时也断然拒绝了奉献者与奉献对方的主动交流。“红烛”为谁而明？“红烛”为何而明？“红烛”可知道？“红烛”下的人可知道？据报载，辽宁省某市对师生关系的一项调查表明，100%的教师认为自己爱学生，而只有10%的学生认为老师爱自己；上海的一项调查表明，近60%的老师认为爱学生，而只有56%的学生认为老师爱自己。6对话和交流是新型教师教育教学活动的基本策略和突出特点。富有理智感的爱心，就是要在班主任工作中多些理智与冷静，少些盲目与冲动，多些激励和引导，少些牵扶和抱持。只有拥有一颗富有理智感的爱心，班主任才能走进学生的精神世界，与学生进行心灵的对话，理解学生、接纳学生；只有拥有一颗富有理智感的爱心，师生才能创造出一个民主自由的教育氛围，才能互享“爱”的权利、分担“爱”的责任；只有拥有一颗富有理智感的爱心，“爱”才会由单向变成双向，变成师生互爱，才能师生相互切磋、相互砥砺，教学相长、智德共进。也只有在这颗爱心下，学生学习才不会如履薄冰、如负重担，才会如坐春风、如沐春雨，得到健康、自由的发展。“以爱心培养爱心，以精神关怀培育关怀精神”这是现代教师劳动的重要方面，更是班主任工作的真谛。三、放还权利的信心永不放弃的信心是指班主任对学生永远要充满信心。1用发展的眼光看待学生“对学生要有信心”，就是教师要用发展动态的眼光看待学生、用积极的态度对待学生。“没有教不好的学生，只有教不好的老师”，即使学生出现了退步或错误，教师也应相信这只是暂时的、有原因的、可教育的。“惟上智下愚者不移”，学生之所以为学生，就是因他具有可塑性，就是因为学生始终都是处于发展态势中的人。既然有发展就会有波折，这既符合唯物辩证法，也符合学生发展的规律。没有不足、没有矛盾，也就没有发展的动力。作为班主任要理解学生身上存在的不足，允许学生犯错误，更要用积极的态度对待所谓的“差”生。历史上许多教师用静止的眼光、消极的态度来看待学生，到头来却被学生（如爱迪生、爱因斯坦、丘吉尔）的发展弄得大跌眼镜的例子俯拾即是。“如果人的潜能和人的差别得到尊重，自我创造的方法必然是多种多样” (CW莫里斯)。7相信每个学生的潜能，对学生的发展充满信心，这是学生不断发展的动力，是班主任尊重学生个性的真正表现。2把学生的权利还给学生“对学生充满信心”，就应把学生自主学习、自主管理、自由发展的权利交还给学生。中国传统的教育总是把学生当成什么都不懂的小孩或生性恶劣的顽童。因此，教师的灌输、传授、严管、强制成为了主要教育教学方法。在我国许多文艺作品里，好的班主任形象，大都是和蔼可亲、细心体贴，却事必亲恭的保姆型（美其名曰“妈妈型”或 “慈母型”）；或威严有加、无所不晓，却包办一切的管家型（美其名曰“爸爸型”或“严父型”）。这样导致的结果不言而喻：学生往往缺乏“自立的能力”、“合作的精神”、“创新的意识”这三种现代人最需要的素质。有人形容中国的孩子是“抱大的一代”，有人形容中国的学生是“关在笼中的鸟”、“被教师复制的拷贝”话虽偏颇，但不能不令人深思。新课程认为学生是学习的主体，学生不是缺乏力量、只会接受的容器，而是知识、品德的积极建构者，拥有无穷的创造潜力，有着自身的力量和不同的兴趣、需要去建构新知识、寻求新意义。8因此，班主任应该对学生的自我发展充满信心，班主任不是保姆，也不是管家，他是学生自主学习的促进者，是学生自我管理、民主管理的支持者，是学生自我教育、自我发展能力的培养者，是学生走向健康人生之道的引路人。四、创造希望的耐心1教育的复杂性需要耐心信心是耐心的前提，耐心是信心的保障。对待学生的成长，既要充满信心，又要准备好耐心。一位在班主任岗位上工作了大半一辈子的教师深有感触地说：“教育需要耐心，教师要有20岁的精力，60岁的修养。”任何事物的发展都是内因和外因作用的结果，人的发展更不例外。中小学生处在人生中对外部因素最敏感、自身生理和心理变化最活跃的时期。因此，他们的成长过程不可能是一帆风顺，总是有着起落和曲折。记得有位教育家说过，教育不是工业，有些像农业。因为工业是批量生产，产品整齐划一，而教育不可能把学生当成没有生命、没有个性的产品进行教育；工业的生产只要加班加点，就可以多出产品、出好产品，但教育不一定多付出就会有好成果，有时操之过急倒会适得其反。因此，教育更像农业生产一样，必须遵循植物生长的规律那样遵循学生个体发展的规律；必须考虑气候、土壤、温度等外部条件一样考虑影响学生个体发展的外部条件（如社会、家庭等）。教育的复杂性在于教育面对的是活生生的生命以及和这生命息息相关的纷繁复杂的世界。缺乏耐心，必然在这种复杂性面前无所适从，无所作为。2教育的长效性需要耐心福泽渝吉曾说过：“对人施以教育，三日可否见效验？答曰：不可。施教与今冬，来年春夏可否奏效？答曰：亦不可。指导少年学习，从习字、解读开始，逐步提高，直至稍明事理奠定志向，快则五年，一般则需七年。” 9教育需要多长时间见效，当然因教育内容和个体差异而有所不同。但教育者必须长期地、甚至多次重复地开展教育活动则是不容质疑的。或许有的学生进步很慢，或许有的学生犯了错误被纠正之后却又出现反弹但无论如何，我们的教育都不能放弃，教育工作没有偷工减料的速成法，对学生的教育更没有一劳永逸的窍门。“耐心由此是教育的要素之一不像学识和想像它要求必须进行抑制而不是放纵；它要求教师必须去抑制他们的挫折感和疲劳感，而且一直去关注他们所希望的事情，即别人去理解他们所教的东西。” 10渴望学生健康成长却缺乏耐心的班主任，和“揠苗助长”的人一样可笑。 当然，对学生成长的耐心不是消极的忍耐，也不是毫无原则的宽容，而是不断地为学生设计未来，创造希望。一方面，要根据学生的特点来培养他们的自信心和求成意识。笔者在指导实习期间，对十五所各类中学的学生做了一次调查，发现许多学生懒惰、不爱学习，最主要的原因是他们失去了学习的信心，而失去信心的根本原因是没有获得成功的感觉（如努力了考试失败，遭受老师、同学不恰当或不公平的评价等）。自信是成功的第一步，而对学生来说，“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉；也许没有什么比成功更能鼓起进一步求得成功的努力”。（亚瑟盖兹）自信和求成能点燃学生希望之火。一方面，教师应该有耐心地在学生的成长过程中寻找他们的闪光点，扬长避短，并努力去帮他们去设计和尝试成功的各种方法和途径。惟有如此，才能让学生最终走出混沌和迷惑，激发天赋，创造奇迹。就是用这样充满希望的耐心，安妮苏里文玛希创造了神话培养了感动全人类的海伦凯勒。五、“知”“德”“艺”融会的慧心1什么是慧心慧心就是智慧之心，是个体对其知识储备、道德修养和处事艺术的积极内化和高度融合。对于教师而言，知识渊博的人不一定是智慧者，聪明绝顶的人也不一定是智慧者，巧舌如簧的人也不一定是智慧者，只有知、德、艺（教育艺术）统一的人才是智慧者，如孔子、陶行知，如柏拉图、苏霍姆林斯基。新课程认为教师的角色已不再是单纯的“传道授业解惑”之人，教师还应该是“学生学习的促进者”、“课程的建设和开发者”、“教育教学的研究者”、“教育教学的思想家和艺术家”一言以蔽之，教师不应是只会教书的教书匠，而要当促进学生全面发展的充满教育智慧的教育家。在20世纪80年代末，欧美的一些教育工作者就对未来的教师作出了预测性的研究。他们认为，未来的教师的形象塑造倾向应该是：（1）要以一幅轻松自如的精神形象，面对机器文明操纵的错综复杂的多元化社会的生活方式，犹如云鹤清闲，喜悦长留心头；（2）要有一套美化儿童成长环境的专门知识与技术，让儿童学习生活的田地，犹如美丽世界，神奇美妙和谐应如一幅智者的画像，在思想观念上显得清新脱俗，充满生机；（3）价值观念上，认清人的价值，肯定自我价值，给儿童提供之所以为人的楷模”。11要想成为这样的新型教师就必须具备了知德艺融会的“慧心”。2班主任应该具备怎样的慧心著名教育理论家叶澜认为教师的智慧集中表现在教育、教学实践中：他们具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情况和新问题的能力；具有把握教育实际、转化教育矛盾和冲突的机智；具有根据对象实际和面临的情境及时做出决策和选择、调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿与他人进行心灵对话的魅力。12班主任永远都处在学生教育第一线，班主任应该在专业知识、教育理论上加强修养，努力提高洞察问题、分析处理问题、交际协调各种关系以及个性心理调节等方面的能力及教育艺术水平，以其大智慧来引导学生、感染学生、促进学生。班主任不应再是婆婆妈妈、喋喋不休的唠叨者，表情严肃、语言生硬的训斥者，偷窥学生、限制学生的管制者，动不动就告状于家长、报告于校长的“告密者”；班主任也不是夹在学生、家长、校长中间的苦行僧。许多经验丰富的班主任都无不自豪地说：“没有当过班主任的教师不会真正体会到当教师的快乐”。拥有了慧心，班主任就能使他的工作进入到科学与艺术结合的境界，充分展现自己的独特风格；拥有了慧心，班主任就能品味到辛苦后的甜美，享受到工作的快乐。六、从不言老的童心童心就是年轻之心。1拥有了童心才能“将心比心”俗话说，不要把成年人的脑袋安在儿童的脖子上，“将心比心”就是既要考虑学生在知识和经验上是儿童或少年，他们和成年人有着很大的差异，又要知道在人格上学生同样有着成年人一样独立、平等的个性，同样有着不容侵犯的自我尊严；“将心比心”就是要班主任老师多站在学生的立场上，多想一想、问一问、比一比：“我要是他，我会怎么样？我那个时候是不是也是这样？”而不能用成人的思维方式和行为规范去约束学生，强制学生应该怎么样、不应该怎么样。“金无足赤、人无完人”，严格地说，没有绝对的优生，也无绝对的差生。因为每个学生身上总有自己的长处和短处。教师应充分发掘学生身上的优点和闪光点，多鼓励少批评，多交心少命令，这样才能使学生理解和信服，才能有效地促进学生的发展。2拥有了童心才能“以心换心” 众所周知，学生普遍喜欢年轻活泼、充满青春朝气的教师，所以许多年龄大的班主任都希望通过多和年轻的学生交往来重新焕发青春。孔子曾极力赞赏曾皙的品性，曾皙的品性是什么呢？“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”然而偏偏有些年轻的班主任为了管制学生而故扮老成，故作深沉，这样不仅仅是失去了同学的亲近和信赖，失去了欢快愉悦的教育情境，同时也失去了本该属于自己的年轻之心。所以，年轻人不一定拥有童心，正如老年人不一定没有童心一样。陶行知先生说，“我们必须变成小孩子，才配做小孩子的先生。”只有怀着一颗童心，教师才能去感受学生的喜怒哀乐，也只有怀着一颗童心，教师才能走进学生的心灵世界，赢得学生的信赖和爱戴，师生才会成为朋友，学校才会成为乐园。3拥有年轻的心就拥有了进取的心、探索的心、不老而恒新的心当学生高歌“长大后我就成了你”的时候，他们渴望的决不是一个“苍老”的“你”、“陈腐”的“你”、“过去”的“你”，而是一个不断创新、不断进步的“你”。否则，作为差不多天天和“你”生活、学习在一块的学生就不会认同“你”、尊重“你”。人