对自己说不..doc

对自己说不像第一片枯黄的树叶慢慢地坠落，我感觉到了秋天的逼近；像长长的红烛流下的涟涟泪线，我感觉易逝的人生已过去大半。当我们看着一年又一年华美转身的蹒跚而匆忙的步履，心中不知不觉又滋生出无限的感慨 我以为，当我们回首往事的时候，你曾经的过去，曾经的历练，曾经的感悟，很值得咀嚼。因为无论你是一个何等聪颖、何等坚强、何等自信的中国人，或是一个桀骜不顺的外国人，只要你是活生生的人，就会有人性的弱点和缺陷。而敢于对自己说不，善于总结经验教训的人，就不是一个渺小、猥琐的人，就是一个敢于担当责任的人，一个敢于与命运抗争和搏斗的人，一个心存天地良心、有高尚品格的人。一个人要这样才能走好自己的人生之路呢？ 不叹息。我们不说终日叹息像吞噬人们灵魂的恶魔一样可怕，对动摇人的心理的影响有多大，而是想告诉人们，一味沉溺于叹息中，一味揪住叹息的手不放，有可能坐失良机，将常人难以遇到的机会拱手相送，而自己却在耗尽年华的叹息中，一无所获，空悲切。人生从来就不是一条笔直的坦途。在痛苦中也许会掺合着喜悦，而喜悦中又常会有痛苦陪伴。喜悦的播种可能会收获丰收的硕果，而播种叹息，则可能像遇到虫害的禾苗，总是让农夫们颗粒无收，留下一次又一次变幻莫测的遗憾。 不埋怨环境。好的环境，确实有利于人的健康成长。因此，我们想竭尽全力营造良好的生存环境。但是遇到不好的环境，未必不是一件好事。许多恶劣的生存环境，更培养人、锻炼人，更能激励人们的斗志，而后奋发有为。司马迁的史记、曹雪芹的红楼梦、孙武的孙子兵法等，都是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，即人在绝处，而后复生，而后让生命在厄运中熠熠生辉，在厄运中唱响天籁般的绝音。即使你成不了这样的名人，没有他们所处的环境，没有他们那样的挫折经历和横溢才华，也不要暗自气馁与悲观。退一步说，比你环境要恶劣的，还大有人在。那些生活在城市边缘、社会底层的人，他们也许比你更痛苦。不也一样，哪怕是行尸走肉般好好的活着吗？活着，有时就是一种不可名状的幸福。你做不成他们那样的大事，你还有可观可思可想的权力和人生，还有着改变生存环境，摆脱贫困与落后的本钱。这比没有退路的人不是还强许多吗？ 不好高骛远。好高骛远的人，不是没有想法，而是想法太多、胡里花哨；不是没有目标，而是脱离实际、雾里看花。有一个切合实际的目标，就有一种积极的人生态度，一种昂扬向上的精神和一种不懈追求的动力。为目标而生存，会很痛苦。但仍可以捡拾起痛苦过后的喜悦果实。即便终无所获，仍可以自豪地对自己说，我追求过，努力过，曾享受过不一般的人生经历。 不平庸。平庸是社会的大趋势，是繁衍芸芸众生的丰腴土壤，更是人的惰性潜移默化、长此以往堆积的精神废墟。直面而不是回避生活中必然遇到的种种磨难，并克而服之，战而胜之，也许是摆脱平庸、铸就辉煌的唯一的阳光大道。不求回报，但问耕耘，幸运的光环就会笼罩到你的头上；不求索取，但问奉献，社会自会给你公平公正的评价和认可。 不害怕。害怕是人的本性的一面。害怕的结果往往是使许多可能实现的目标、可以克服的困难、可以登临高处奋臂一呼的机会，统统付之东流。岁月可以在害怕中消磨流失，人可以在害怕中慢慢懂得老之将至。所有成功者的故事，都是用涩哑的声音讲给害怕者听的；所有的鲜花，都是编织成花篮敬献给无畏的勇敢者的。害怕之所以输掉了一切岁月、事业、爱情、功名、权势，都是立场不坚定、意志品质太脆弱惹的祸，就是像懦夫一样自己被自己击败。 不后悔。过去的事，只能记忆，没法讨回；只能淡忘，没法补救。陷入过去怪圈不能自拔者，毁掉的不仅仅是现在，还可能包括将来。懂得“知足常乐”和“种瓜得瓜种豆得豆”的古训，明白现在比过去更重要，就非常不简单。因为过去的日子，哪怕再平凡、再艰难、再不堪忍受，都可以咀嚼出一种幸福的滋味。将现在与过去比，也许心理和心态会越来越不平衡，但这种比较，在本质上确实没有多大的实际意义。只有一切向前看，力求仰不负苍天，俯不负黎民，内不负己心，才可能体验到生活的新境界，才可能活得更潇洒、更自在、更接近生活的况味，才会重新找回真实的自我。迷失本真与自我而屈人，而溜须拍马、迎逢阿谀，以博得生前之名，有的人也许可以炫耀一时，却常常被人们从骨子里瞧不起，被历史所唾弃。 不记仇。仇因恨而生。因恨而兴或亡，都是建筑在别人的痛苦之上。挥剑斩情仇，固然痛快淋漓，固然可以彰显男人本色，但天底下真正的情仇，如果真可以靠剑来一了百了，一剑定乾坤，那天底下早就相安无事，就不会爆发一次又一次没完没了的战争，堪称太平盛世了。如果剑可以解决一时一事的问题，也不会有冤家易解不易结的千年箴言。爱可以促成剑办不成的事，可以达到剑达不到的高度，可以化干戈为玉帛，可以使世界各民族和谐相处，可以使现实生活中的万事万物充满勃勃生机和活力。爱和剑都是一个字，爱也许远不如剑来得震撼，但爱是浸润无声的无形的力量。以无形的力量而搏击有形的剑的力量，爱总是胜剑一筹。如果说剑是一种无可奈何的选择，一种不得已而为之的举措，那么，还是让我们选择比剑更好的选择用慈悲、宽容、豁达、善良之心，去面对世人，甚至曾是你的对手与宿敌。马上长年厮杀可以得天下，而治理天下，只需半部论语足矣。何也？乃中庸之道，乃和谐之音，乃宽容之心。这道理也与其他至理名言一样，说起来真的很容易，做起来真的好难。我们明智的选择是，不因难而放弃对仁爱的求索和追寻。终老我们一生的应当不是把爱当点缀，当过眼云烟的时尚，而是把爱时时刻刻放在心上，关心人、呵护人、帮助人，为自己奏响一曲爱的赞歌，让世界在爱的氛围中、在互敬互爱的和谐交流中变得更加美好。从而，不懈地支撑着我们前行。 对自己说“不” 看多了庄子，便有了“顺其自然”的安逸与闲怠；读多了陶潜，便有了“随遇而安”的消极与闲散；谈多了时弊，便有了“随波逐流”的感慨与无奈。生活需要一种好心态，适应，休闲，享受，恬静，但许多时候更需要一种抗争。对于我们也许更应该多对自己说些“不”字。如同父母所说：“在当今这个充满诱惑的社会中，我们时时刻刻都要清醒，不要走入这种诱惑之中。要辨别是非，做个对社会有用的人。” 我是一位平凡人，我的生活也充满了诱惑，但我从不走入诱惑中，因为我会对自己说“不”。我是一个有选择的人，每天都做自已应做的事情。虽说互联网是踏入21世纪的通行证，但是它有好处也有坏处。人们可以在网上查阅资料、学习、购物、利用远程看病、聊天但是，我还知道有不少人迷恋网游，网上的事情都是虚幻的，都只有一个影子，它们没有生命，是人类在操纵他们，但是还有一些学生沉迷在虚拟的网络世界，不吃饭，不喝水，早起晚睡，身体一个劲的变得虚弱，体质直线下滑。有的学生骗父母、老师说：补课，晚点再回去，或说头晕，肚子痛要回家，等等，其实早已跑去网吧玩了。有的父母在田里脸朝黄土背朝天地忙忙碌碌，有的父母没明没夜地为生计奔波，有的父母为工作早去晚归为的是什么呢？绝大多数为的是使孩子的生活更美好，为的是让自己的孩子掌握更多的知识，将来为社会出点力，为国家做贡献。可是，有的学生却去玩游戏。我认为一个人应该时刻提醒自己，像毛主席所说：“学生要以学为主，兼学别样”。在学习的同时，要善于对自己说“不”，社会、法律、道德不允许的事情，就不要去做。也许曾经把父母的