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我眼中的现代与传统论文 摘要:文章通过作者对华东几个重要城市的走访,以一种审视的角度深刘地感受着现代与传统的不同体现,提出现代与历史的不可分割性,对中国传承历史文化寄予强烈的良好愿望。 关键词:现代传统文化城市 :TU8:A:1674-098X(xx)ll(a)-0207-01 1.引言 一个城市对于传统的各种取舍和态度,最终会微观地体现在一条道路,一幢建筑,一个公园,而这些也最终会体现出一个城市的当前的气质特点。通过对华东几个重要城市的走访,试着从以下几个方面分析一下,以求在比较中探寻经济发达地区在城市更新与保护问题上的观点和做法。 2.当前对保留传统一些认识的 自从西学东渐,中国在上世纪的全面落后,一条“师夷长技以自强”的自救之路步履蹒跚地走了一个多世纪。而中国对现代性的探索是带着强烈的自卑感的,甚至有很长时间是过于激进的。所以,一个被压缩的现代化的过程,又发生在中国这样一个泱泱文化大国,终导致了一个畸形的,营养不良的局面。中国人,可以说是大多数中国人,没有意识到我们之所以是中国人,最值得珍惜的是什么。据说,当年上海有觉悟不要再对历史遗存大刀阔斧时,是因为外国人好心地提醒:他们觉得上海在丢掉很多真正有价值的东西。所以,上海才开始反思,于是今日我们对上海的包容性和它各时期的流光溢彩还可以看到若干视觉记忆。否则,当你看到一个崭新的上海,我觉得我们没有办法在视觉情感上区别上海和深圳。对过去彻彻底底地绝裂,就是对它的未来的一种破坏。 3.当前传统的表现形式 当你在各个城市间,同样是古色古香,但给你的感觉是完全不同的。 3.1南京夫子庙 南京显然不是我事先想象的那个样子。它的市中心很繁华,高楼临立,车水马龙。尤其在夜晚,我第一次有一种迷失在都市的灯红酒绿之中的感觉。南京的夜色真得没有办法再让人联想到它所曾遭受的苦难。而南京的夫子庙,在夜色中更是美丽夺目。一家家仿古店铺,鳞次枇比,穿成串儿的红灯笼,映出了玲珑的翼角,很喜气热闹。这些店铺很紧凑,里面有各色小吃,也有各种手工艺品,还有各种专卖店,总之,在此购物,因为中国传统建筑特有的尺度、样式,有流水穿过,有石桥卧波,还有各种牌坊、亭桥等各种游赏驻足之处。因此,我去过几次夫子庙皆没有疲惫之感。夫子庙应该是工程浩大,规划细致的一次现代与历史的对话。 3.2杭州河坊街 在杭州,据说有一条宋式的古街,名字叫清河坊。我去时已是日落时分。各式招牌酒旗,颜色形式皆多姿多彩。这条街,占地要比夫子庙小很多,没有夫子庙那么多的功能。他的每一家店铺做得却是很地道,沿街而立,店面不大,因而进深就相对要大一些。很有几分清明上河图里的味道。整条街的尺度比较小,不似夫子庙唐皇气派,但它的特色却更鲜明,气质上就像偏安在杭州的南宋王朝,婉约细腻,清丽可人。这条街不仅建筑地道,大部分店铺经营的货物,店铺的装修和模式皆古意盎然。最难能可贵,这里还有一条专卖特色小吃的小街,中间一趟是民间手艺人的摊位。东西不少,走的路又不多,可谓是最佳性价比的一条传统特色街。 3.3上海城隍庙 建在上海豫园旁边的城隍庙,本也是商贸繁华之地。只是因上海急速发展的经济使其日渐力不从心,所以现在看到的城隍庙是改造后的。一种局促感是很显然的。建筑倒是高耸俊俏,但一座挨一座,其间隙狭窄,道路常蜿延曲折,加上去时也正赶上阴雨天气,前后更是看一眼而不能畅通,在两座店铺楼阁的夹缝中抬头仰望,真有种恍若隔世的感觉。同样是大手笔,夫子庙让人觉得大气,而城隍庙就让人觉得霸气,夫子庙清淡些,而城隍庙浓重些。这也许跟一个城市的经济发展有关,也许跟一个城市本身的气质有关,就像一个人和他做的事都有其鲜明的个人特点吧。 3.4上海新天地 新天地,我个人认为是一个很不错的大胆尝试。它充分体现了上海这个城市在各个方面巨大的活力和勇气。如果一个方案在别处行不通,但放在上海没准就行。就像在上海有各种建筑形式,它们招摇过世,明目张胆,但放在别处也许你会觉得这个城市没文化,这里的人没品位。但在上海,却似乎天生的一副嬉皮性格,将这些都消融了,这一点上,上海是个外表上快乐的城市,不知道它能不能算是一个标准后现代的城市。这让我想起我最喜欢的电影之-蝙蝠侠1中虚构的城市景象,很有想象力,因为你实在不知它之所以这样,倒底是高明在哪里。对于一些一直想在历史与现代间找到话语的人,也许新天地可以提供一些启发。进入新天地,你会觉得它的消费模式是西方的,但它的规划却是中西合璧的,一些细小之处的匠意却是中国式的。这样一个把东西方的特点略显肤浅的应用一下,效果还是不错的,比故弄玄虚要好很多。 4.结语 一个城市,现代与历史是不可以割开的。今日就是明日之史,是明日之鉴。保护传统,绝不能以形式主义搞成历史博物馆,简单地复原只会给

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