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德育原理一名词解释1.德育：德育是教育工作者组织适合德育对象品德成长的价值环境，促进他们在道德认识、情感和实践能力等方面不断建构和提升的教育活动。2.德育本质：人是一种社会性的存在，道德是维持社会性存在的重要基石。因此道德教育的本质在于使个人完成道德上的社会化。3.德育的教育性：德育的价值教育属性。知识、技能固然重要，但是与做人的方向、价值观相比，就不能不具有工具的性质。4.品德：班华教授关于品德的“三维结构说”，他认为，品德是由品德的心理形式维（道德认识、情感、意志等）、品德心里内容维（含道德立场、观点等）、品德心理能力维（道德能力、策略等）。5.情感陶冶性：通过设置一定的情境让学生自然而然地得到道德情感与心灵的熏陶、教育的一种教育方法。6.隐性课程: 指这样一些教育实践以及成果，它们在学校政策、课程计划上并没有明确规定，然而又是学校经验中常规的、有效的一部分。7.塑造法：在教育过程中教师就跟塑造家一样的按照其旨意去塑造一块泥土，使其成为有用的器皿。只是教师是学生心灵的塑造者，而不是陶土的塑造者。这种理念，经验主义者或行为主义者经常的持有。8.德育目的：德育活动预先设定的结果和德育活动追求的终极目标，是德育活动所要生成或培养的品德规格。9.行为训练法：通过道德实践和对道德行为的价值领悟、策略训练、奖励与惩罚等方式进行道德教育、10.德育过程：即德育活动的客观顺序或工作流程。校外活动是指.由学校以外的教育机关组织和领导的学生课余教育活动二问答题1.简述科尔伯格的理论答：科尔伯格认为他律、自律阶段的划分过于简单，依据的范畴也不充分。他用两难故事法研究儿童在30个道德阶段（维度）上的道德发展提出了著名的三种水平六个阶段的道德发展阶段理论。三种水平：1.前习俗水平2.习俗水平3.后习俗水平 六个阶段：1.服从和惩罚的道德定向阶段。2.朴素的享乐主义或功利主义定向阶段。3.好孩子阶段。4.尊重权威和维护社会秩序定向阶段。5.社会契约定向阶段。6.良心或普遍原则定向阶段。2.社会环境对各种道德成长的价值答：1.提供成长基地。2.创造内在的需求。3.左右运作模式；。德育对象的道德成长在“运作模式”上可作两重理解。一是德育者和德育对象的互动模式。二是到道德学习个体在道德发展的认知操作和其他“建构”活动的模式。3.主体的职业素养答：一般来说，德语主题的素养结构应由三个基本纬度构成，即道德素养、专业素养和教育素养。教师的道德素养包括个人道德修养和教师职业道德。专业素养包括学科专业水平和一般文化水平涵养。教育素养包括教育信念、教育观念和教育技能等。除了上述关于德育主体的三个维度的解释之外，我们还必须以“三个尺度”去看待教师的德育素养。这所谓的“三个尺度”是指真、善、美的尺度。真的尺度是说教师具有合乎道德教育规律的“科学”的素养，同时教师作为德育主体也应当具备合目的性（即“善”的）素养。美的主要内容一是教师应当善于挖掘道德教育内容中的审美因素，善于使学生以欣赏的心态去关照人类的道德智慧和道德人格的美丽。二是教师具备一定的艺术素养，能够充分利用艺术形式去开展道德教育活动。三是最主要的是教师的道德教育活动本身应当具有“庖丁解牛”一样娴熟的技巧，使道德过程本身成为一种教育艺术依旧是具有成为审美对象的本质属性。4.学校德育内容的决定因素答：学校德育内容的最终决定因素应当归因到社会发展等宏观因素上去。生产力、生产关系、上层建筑等及其历史进程，科技发展、生活富裕、人口流动、城市化等对德育内容都产生了极大的影响。但是我们这里至探索几个直接影响德育内容的教育性因素。我们认为，影响学校德育内容的教育因素主要有以下几个方面：一、 对道德可教性的理解。二、 德语目的、目标及其序列化。三、 德育过程观。四、 偶发因素。5.德育目的的决定因素答：德语目的具有强烈的主观性，德育目的的确确定首先要反映一定的价值取向和教育理想。同时德育目的的主观性又以客观行为存在的前提，恰当的德育目的的制定又必须考虑到社会发展的现实和要求，依据受教育者的身心发展的规律。因此确定德育目的的基本依据可以概括为主管和客观两个方面。一、 确定的与目的的主管依据。1.人是一种天生的形而上的动物。 2.教育目的的确还要受到思想家们或制定教育目的者的人性的假设的影响。3.人总是用理想提升自己，道德教育的要义之一是要用理想的道德人格塑造自身。二、 确定德育目的的客观依据。1. 德育目的的确受到社会生产力和科学技术发展水平的制约。2. 德育目的的确受一定的社会经济和政治制度的制约。3. 德育目的的确必须考虑历史发展的进程。4. 德育目的的制约还会受到文化传统的影响。5. 德育目的的确一定要依据受教育者身心发展的规律。6.德育的个体享用功能答：德育对每一个个体来说，除具发展的功能外，还具有一种享用功能。所谓德育的享用功能，即是说，可是每一个个体实现某种需要、愿望（主要是精神方面的），从中体验满足、快乐、幸福，获得一种精神上的享受。个体享用功能的实质是让个体在道德学习与生活中领会、体验道德人生的幸福、崇高、人格尊严与优越，因而具有审美的性质，同时践行道德从这一角度看亦可谓道德人生的立美创造。所以，个体享用功能实现时，德育过程中教与学的双方的乐教与乐学就实质上实现了。所以，德育之个体享用功能的实现是与最高的德育境界联系在一起的。6. 德育过程的特点答：德育过程的特点可以从德育过程与社会影响、与其他教育过程和个体品德发展过程三个角度予以界定。德育过程的特点至少有以下几个方面的内容。一、 计划性与正面性。 二、复杂性与多端性。 三、引导性与整合性。7. 德育过程组织的基本原则答：1.保持教育与发展矛盾双方的之间的张力。2.注意学校德育的物质和精神文化条件的建设。3.注意“教育性的活动与交往。4.坚持教育与再教育、自我教育的统一。9.德育方法选择因素答：1.教师和学生因素。教师方面，首先考虑的是教师作为具体德育活动主体的特点，即优势和不足学生方面，最主要的考虑是特定学生及其群体的道德水平发展、实际的道德经验、身心发展实际、文化背景、兴趣和个性、特长等，以做到因材施教。2.对德育过程的理解与设计。德育过程观不仅影响对德育过程的解释，而且影响对具体德育活动过程的设计，影响到教育方法的选择。3.德育过程其他要素的影响。这里讲的“其他要素”主要指德育目标、德育内容和德育手段等。 10.惩罚的教育意义与局限答：惩罚作为一种传统的教育方法，已经在教育活动中使人们产生了一种十分矛盾的心态。一方面体罚等惩罚方式被广泛否定和禁止，因为它不符合现代教育尊重学生的基本民族精神。另一方面，许多教育理论和实践工作者也都认识到了惩罚所具有的教育性。例如在中国古代教育中，尤其是禅宗的教育思想中，“当头棒喝”对人的惊醒教育作用曾经的到过特别的强调。苏联教育学家马卡连柯也正确的指出：“合理的惩罚制度不仅有助于形成学生的坚强性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人的尊严感，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力。”21.德育对政治经济制度的影响。(1)培养符合一定社会政治经济制度要求的人的品德。 (2)培养一定社会的政治领导人才。(3)传播一定社会的思想政治观点和制造社会舆论。22.什么是品德测评?品德测评应遵循哪些原则?(1)品德测评是按照一定法则，用数字来描述人的品德行为，并据此进行分析和作出评定。 (2)品德测评应遵循：方向性原则 教育性原则 客观性原则 科学性与可行性相结合原则 定性与定量方法相结合原则23.德育目标的涵义及其作用。德育目标是通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的规格要求，亦即德育活动所要达到的预期结果的标准。它对德育工作有重要的指导、选择、协调、激励作用。24.中小学常用的德育方法有哪些? 中小学常用的德育方法有：说服教育法(语言说理法)、形象感染法、实际训练法、品德评价法、品德修养法等。25.我国新时期中、小学德育的基本内容有哪些? (1)爱国主义教育 (2)理想教育 (3)集体主义教育 (4)劳动教育 (5)自觉纪律教育 (6)民主和法制教育 (7)科学世界观和人生观教育 (8)道德教育三论述1.根据德育过程的特点谈谈如何做好学生工作答：德育过程的特点可以从德育过程与社会影响、与其他教育过程和个体品德发展过程三个角度予以界定。德育过程的特点至少有以下几个方面的内容。一、 计划性与正面性。 所谓“计划性”是指学校道德教育不像一般社会影响那样处于自然、无序状态，难以控制。学校德育作为人的最具教育自觉的一部分活动，往往是有目的、有计划、有组织的影响过程。 所谓“正面性”是与计划性密切相关的。这是因为我们所计划的德育影响在价值选择上不可能不考虑选择积极的价值内容和最有利于德育对象品德发展的教育方式。二、复杂性与多端性。与智育、体育、美育等过程相比较，德育过程的首要特征是它的相对复杂性，这主要是因为道德法则的本质是要求人以利他或超越的方式处理好利益的关系；道德教育所要完成的任务的往往是对个体利益的调整、态度的改变和行为的约束。 三、引导性与整合性。我们将道德教育与个体发展过程本身相比较，则我们不能不认为“（道德）价值引导”存在与否是德育过程与个体品德发展过程的区别所在。这就是所谓的德育过程的“引导性”特征。德育过程中的双主体性和交互主体性的关系特征也就是“整合性”的特征。就是说，道德教育过程实际上应当是师生双方或多方精神交往关系的整合、价值引导与自主构建过程的统一。2.如何优化隐性课程的德育作用答：德育直接影响存在的领域主要是学校课程、学校制度、校园文化。因此德育的隐性课程也就主要存在于上述三大领域。我们逐一谈谈对这三类道德教育隐性课程的“改造”“学校课程”方面的道德教育隐性课程有三种。1.作为专门学科存在的德育课程与教学中存在的非预期的德育影响。2.各科课程及教学存在的不自觉和非预期的德育影响。3.德育的活动课程中隐含的与显在的目标不一致的的德育影响。“学校制度”方面的隐性课程是指班级、学校教育中领导体制、规章制度、领导风格、管理模式、教学组织形式等存在的非预期的德育影响。学校制度上的隐性课程对学生的价值观念，道德品质的影响很多。“校园文化”方面的隐性课程主要是指学校的物质与精神环境等方面潜在的道德影响。作为校园文化的学校物质环境主要包括1.学校物质条件的建设。一个设施齐备、环境优越的学校易于学生有失败感，自暴自弃。2.空间关系校园的精神层面主要是指渗透在学校的精神氛围，包括班校风、班风、人际关系、心里气氛等。所以校园文化建设尤其是精神文化建设是学校德育隐性课程建设的一个重要方面。3.谈谈我国德育学科教学与德育内容的矛盾答：我国德育学科教学与德育内容的矛盾主要表现在两个方面。一、德育内容的科学性问题。二、课程内容的安排或教育呈现形式问题。我国德育课程的内容一直注意联系国家政治生活现实，这可能是一种优点。但是伴随这一优点的是课程内容很多属于一时一地地政策性问题，缺乏科学性的筛选。这在相当程度上影响课程质量。另一方面，我国德育课程从编制到教学，很少有教育对象的参与，对教育对象的品德实际和需要以及发展的逻辑考虑不够。其结果是，教育内容教条化，学习方式的“静听”式。4.如何从个性角度出发做好德育的因材施教答：首先我们知道，个体意识倾向性因素有一个逐步发展的过程。不同阶段的德育对象个体特征可能具有阶段的共性。应当依据这些年龄阶段的个性实际去开展对不同阶段的道德教育。其次，我们知道由于每一个个体心理特征各不相同，应当依据不同类型的能力、气质、性格特征进行教育策略上的调整。再次，每一个德育对象都是独一无二的，是不同阶段与类型的混合，应当依据对象的综合实际按图索骥地开展德育活动。26. 中小学生常用的德育原则有哪些?请你结合德育工作实际，分析说明其中一条原则的提出依据和贯彻要求。 (1)中小学常用的德育原则有：方向性和现实性相结合原则知行统一原则说理疏导和纪律约束相结合原则发扬积极因素和克服消极因素相结合原则尊重信任和严格要求学生相结合原则集体教育和个别教育相结合原则因材施教原则德育影响一致性和连贯性原则品德教育和自我品德教育相结合原则 (2)结合德育工作实际，分析说明其中一条原则的提出依据和贯彻要求。27结合德育工作实际，谈谈德育工作者应具备的素养。.(1)应具备的素养： 思想道德素养。思想政治素养：包括坚定正确的政治方向和正确的思想观点；法纪道德素养：包括具有社会主义的法纪观念和高尚的道德情操、良好的职业素养(忠诚教育事业、热爱学生、团结协作、为人师表)。 知识和能力素养。知识素养：德育工作者应该具有基本的马克思义主义理论素养、思想道德知识素养、德育科学知识素养、广博的文化科学知识素养；能力素养：德育工作者应具备组织德育活动能力、语言能力、自我调控能力。 德育科研知识和能力素养。德育工作者要增强德育科研意识，掌握德育科研的基础知识和方法，勇于进行德育科研，提高德育科研能力。 (2)结合实际分析说明。28.案例： 在虹桥小学，三(1)班班主任王老师对学生张明近期的表现感到不安。为了了解张明在家中的情况，王老师主动到张明家家访。在同张明父亲交流情况时引用了一句古语：“养不教，父之过”，偏偏张明的父亲也比较较真，便对王老师说：“王老师，您这话欠妥。养不教，父之过意思是说孩子是我生养的，我不送他到学校接受教育，剥夺他受教育的权利，那是我的过错。现在，我把孩子送学校接受教育，你们教不好，这应是老师的过错，怎么能说是我们做家长的过错呢?”结果，双方未能在教育张明的问题上达成共识。 问题：王老师和家长的说法正确吗?试用合力教育理论加以分析说明，并联系实际谈谈应该如何做好学生的德育工作。(1)王老师和家长的说法都是片面的。 (2)分析说明： 他们的说法违背了学校、家庭共同做好德育工作的合力教育原则。 合力教育原则的提出，是因为影响学生品德的因素既有学校的、家庭的，也有社会会的。养成孩子的良好品德，是学校、家庭和社会的共同责任。 贯彻合力教育原则，必须遵循相互尊重的原则，而王老师和家长的做法显然都违背了相互尊重的原则。 (3)结合实际分析说明。德育原理一、德育的含义1、广义的德育指所有有目的、有计划地对社会成员在政治、思想与道德等方面施加影响的活动，包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。 2、狭义的德育专指学校德育。学校德育是指教育者按照一定的社会或阶级要求，有目的、有计划、有系统地对受教育者施加思想、政治和道德等方面的影响，并通过受教育者积极的认识、体验与践行，以使其形成一定社会与阶级所需要的品德的教育活动，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。 二、德育的性质德育是各个社会共有的教育现象，具有社会性，与人类社会共始终。德育随着社会发展变化而发展变化，具有历史性。德育在阶级和民族存在的社会具有阶级性和民族性。在德育历史发展过程中，其原理、原则和内容、方法等存在一定的共同性，因此德育具有继承性。 三、德育目标（一）德育目标的概念德育目标是通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的总体规格要求，亦即德育活动所要达到的预期目的或结果的质量标准。德育目标是德育工作的出发点，它不仅决定了德育的内容、形式和方法，而且制约着德育工作的基本过程。 （二）德育目标确立的依据1、青少年思想品德形成、发展的规律及心理特征 2、国家的教育方针和教育目的 3、民族文化及道德传统 4、时代与社会的发展需要 四、德育原则德育原则是教师对学生进行德育必须遵循的基本要求，它反映了德育过程的规律性，是对德育实践经验的概括和总结。中小学的德育原则主要有： 德育重要性其一，道德认知与道德实践并重。又称理论和实践相结合的原则、知行统一的原则。其二，严格要求与尊重信任。 严格要求是指严格按照教育方针和德育任务，对学生进行教育；尊重信任是指在民主平等的基础上关心学生的成长，尊重学生的人格，信任学生能在教师的指导下自主发展。 其三，统一要求与个性发展相结合。保证所有学生的发展同社会发展的总方向相一致，又要针对学生的个别差异，有的放矢地进行教育。 其四，集体教育与个别教育并举。通过集体来教育个人，又要通过个别教育来加强和影响学生集体。 其五，学校教育和社会影响相统一。既要重视学校教育在青少年品德形成过程中的主导作用，又要重视社会各方面的影响，相互配合，协调一致。 五、几种德育新模式（1）主体性德育模式 这是一种侧重道德认知的德育模式。理论假设是，学生是道德教育的主体，德育应充分发挥师生的积极性、主动性和创造性，尤其要承认和尊重学生的主体地位和主体人格，培养学生成为具有自主性、能动性等“主体道德素质”的社会主体。（2）活动德育模式 这是一种侧重道德行为锻炼的德育模式。理论假设是，道德就是现实的人的活动，个体的自主活动既是德育的目的，又是德育的手段。 （3）“学会关心”德育模式 这是一种以情感为核心的德育模式。该模式认为，关心是一种以情感为核心的知情行的整和结构，且具有丰富的层次性。“学会关心”的教育价值在于引导学生从原始的、自发的“关心”感情，提升到理性的、自觉的“关心”感情，形成出自责任的“关心”品质，进而为整个德性的发展奠基。 六、德育内容1.爱国主义教育 2.理想教育 3.集体主义教育 4.劳动教育 5.人道主义与社会公德教育 6.自觉纪律教育7.民主与法制观念的教育 8.科学世界观和人生观教育 七、德育方法德育方法：是指用来学生思想认识、培养他们的品德的方法。 说服 说服是通过摆事实、讲道理，使学生提高认识、形成正确观点的方法。要求学生遵守道德规范、养成道德行为，首先要提高认识、启发自觉、调动他们的积极性，这就需要运用说服的方法来讲清道理，使学生明白，认识，只有学生的认识提高了，认识到道德的必要性，才能自觉去履行，我们学校是社会主义的学校，要反学生培养成为自觉的建设者，尤其要注重说服。说服的应用很广，无论运用哪种德育方法，都离不开提高学生的认识，都需要结合运用说服的方法，但是仅仅强调或运用说服的方法是不行的。 说服包括讲解、谈话、报告、讨论、参观等。 运用说服要注意以下几点要求：（1）明确目的性；（2）富有知识性、趣味性；（3）注意时机；（4）以诚待人。 2.榜样 榜样：是以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就来影响学生品德的方法。 榜样包括：典范、示范、评优。 运用榜样要注意以下几点要求： 选好学习的榜样。激起学生对榜样的敬慕之情。引导生用榜样来调节行为，提高修养。 3.锻炼 锻炼：是有目的地组织学生进行一定的实际活动以培养他们的良好品德的方法。 锻炼包括：练习、制度、委托任务和组织活动。 运用锻炼要注意以下几点要求：坚持严格要求调动学生的主动性注意检查和坚持 4.修养 修养：是在教师引导下学生经过自觉学习、自我反思和自我行为调节，使自身品德不断完善的一种重要方法。 学生品德的提高是一个能动的发展过程，它的成效同学生个人能否自觉主动进行道德修养紧密相关，学生的年龄愈大，他们个人进行的道德修养在自身品德发展中的作用也愈大，所以德育不得不重视学生的道德修养和提高他们的修养能力，如果没有道德的修养，个人的进步就是不可能的。 修养包括：学习、座右铭、立志、自我批评、慎独等。 指导修养时要注意：培养学生自我修养的兴趣与自觉性。指导学生掌握修养的标准。引导学生积极参加社会实践。 5.陶冶 陶冶：是通过创设良好的，潜移默化地培养学生品德的方法。 陶冶包括人格感化、环境陶冶和艺术陶冶等。 运用陶冶时要注意：（1）创设良好的情境；（2）与启发说服相结合；（3）引导学生参与情境的创设 6.表扬、奖励与批评、处分 德育的各种方法各有特点与作用，每一种方法都是进行德育所不可缺少的，但又不是万能的，它们之间相互补充、配合，构成了德育方法的完整系统。青少年学生品德的培养，不可能通过个别方法来实现，必定是科学地综合运用全部德育方法的结果。所以教师要熟悉全部德育方法，善于创造性地运用。 八、学校德育课程（1）课程设置小学低年级（12年级）开设品德与生活，小学中高年级（36年级）开设品德与社会，初中开设思想品德课程，高中开设思想政治课程。小学和初中阶段的德育课程为综合课程，高中阶段采取模块设置的形式，力求体现课程的针对性。 （2）课程目标德育课程的目标可以分为每门课程的总目标和情感态度价值观、能力、知识等方面的分目标，并随学段不同而有区别。现行德育课程目标突出体现以下特点：全面性；基础性；序列性 （3）课程内容现行德育课程内容的主要特点是： 首先，生活化。遵循不同阶段学生生活的逻辑，以学生的现实生活为主要源泉，以密切联系学生生活的主题活动为载体。 其次，综合化。每一学段课程内容力求体现多重价值，整合多种学科内容。品德与生活包含了品德教育、科学教育、社会文化教育等多方面的内容。 再次，生本性。课程内容主张从学生成长、发展与生活实际出发，从学生思想品德发展的现状、问题和需要出发，尊重学生已有的生活经验。 最后，开放性。面向学生逐步扩展的整个生活世界，从封闭的教科书扩展到所有对学生有意义、有兴趣的题材。 （4）课程实施与课程评价课程实施是实现预期课程理想的手段，现行德育课程为增强德育的针对性、主动性和实效性，在实施中改变原有以灌输为主的教育方式，力图在以下几个方面作出改革： 强调德育的实践性、活动性。学生的思想品德是在生活中通过实践活动逐步形成的，课程目标主要是通过教师指导下的各种教学活动来实现的，活动构成了教师教和学生学的共同中介。 强调学生的主动性、参与性。活动是形成思想品德的主要途径，其本质特点在于活动能够激发学生的兴趣，引发学生主动参与。 强调学生的情感性、体验性。道德情感具有感染、弥散、激励和动力等功能，而学生道德情感的获得是通过参与活动完成的。 课程评价对课程实施起着导向和质量监督作用。现行德育课程在评价方面，呈现出评价目的的发展性、评价内容的全面性、评价主体的多元性、评价方法的多样性等特点。 九、德育思想的演变德育是随着社会的发展而变化的在阶级社会中有鲜明的阶级性。历代的统治阶级为培养忠于自己的人才都十分重视德育。在中国奴隶社会和封建社会的学校中德育居于首要的地位。西周学校教育的内容“六艺”(礼乐射御书数)中“礼”教是居首位的。据周礼?地官司徒记载师氏“以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶。教三行一曰孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长。”当时的所谓“三德”“三行”之教完全是为维护西周的奴隶制服务的德育。儒家主张“德治”和“礼治”。孔丘强调“以德教民”认为“道(导)之以政齐之以刑民免而无耻道(导)之以德齐之以礼有耻且格”(论语?为政)。孟轲明确提出:“设为庠序学校以教之。夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也”(孟子?滕文公上)。他把伦理教育视为中国古代学校的教育目的。这是中国封建社会教育的一个特点在漫长的中国封建社会中把维护封建等级制度的道德教条“三纲”(君为臣纲父为子纲夫为妻纲)“五常”(仁义礼智信)作为德育的主要内容。 在中国封建社会的思想品德教育中也有一些好的传统具有合理的因素。如重视政治思想教育同道德教育的统一进德同修业的统一在德育实施上重视以身作则言行一致因材施教尚志履行躬践等。 在西方古希腊也很重视德育。苏格拉底主张“知识即美德”认为一个人只要知道什麼是善良和正确就一定会去实践它美德是可以通过教育培养的。这种思想与“美德是通过贵族的血统代代相传”的保守观点相比显然是一个进步。亚里士多德认为培养美德必须实践并通过“理性”的教育形成道德习惯。他还认为音乐在德育中有特殊的地位。古希腊哲学家提倡的德育是为维护奴隶制服务的。在欧洲长期的封建社会中宗教教条成了德育的主要内容。 在欧美资本主义发展时期许多哲学家和教育家还提出了一些新的德育思想为巩固资产阶级的统治服务。17世纪英国教育家洛克J.强调通过“理性”培养年轻绅士的风度和道德品质要求“能克制自己的欲望”“服从理性所认为最好的指导”。18世纪法国启蒙思想家卢梭J.-J.的德育思想具有强烈的反宗教倾向。他尊重儿童的天性强调自然发展的法则。他主张德育要注意儿童成熟过程的阶段和年龄特点。19世纪德国教育家赫尔巴特J.F.十分重视德育。他认为观念是行动之父知识意味著真正的力量。知识和行为之间道德和理智之间不应分裂开来。德育主要是形成儿童正确的道德观念建立道德观念的统觉群。德育的任务侧重於道德观念的培养。他是所谓“主智说”的代表人物。20世纪初美国实用主义教育家杜威J.为了适应当时美国垄断资产阶级的需要认为德育应以“民主社会”的理想为出发点。他说:“儿童将为其中一员的社会是美国”“离开了参与社会生活学校就没有道德的目的也没有什麼目的”。他主张通过学校的“典型的社会生活”培养“有利於社会秩序”的道德习惯。德育任务侧重於训练行为习惯故属于“主行说”。 社会主义学校德育的意义和任务 共产主义的德育是全面发展教育的重要组成部分。.列宁在十月社会主义革命胜利初期就号召青年要学习“共产主义”并明确指出应该使培养教育和训练现代青年的全部事业成为培养青年的共产主义道德的事业。德育要渗透於学校全部教育教学活动中。毛泽东在中国新民主主义革命时期指出青年应把坚定正确的政治方向放在第一位他说学校一切工作都是为了转变学生的思想政治教育是中心的一环。在社会主义时期更强调指出没有正确的政治观点就等于没有灵魂。中国进入了社会主义现代化建设的新的历史时期之後中国共产党十分强调建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明。认为思想建设决定中国的精神文明的社会主义性质。它的主要内容是工人阶级的马克思主义的世界观和科学理论是共产主义的理想信念和道德是同社会主义公有制相适应的主人翁思想和集体主义思想是同社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念是为人民服务的献身精神和共产主义劳动态度是社会主义的爱国主义和国际主义等等。其中最重要的是革命的理想道德和纪律。这也就是中国学校德育的主要内容即社会内容。它是由中国的社会主义经济政治制度决定的。 为了把德育的社会内容有效地转化为学生个体内在的思想品德必然要通过学生积极的心理活动。中国学校德育的基本任务是促进学生共产主义思想品德的形成与发展。 在个性心理发展中认识情感意志和行为习惯等方面是相互联系相互促进的心理结构整体发展是整体性的发展。因此中国社会主义学校的德育的任务既反对侧重培养道德观念主智说又反对侧重训练行为习惯的主行说。 德育的功能 1、 社会性功能 指学校德育能够在何种程度上对社会发挥何种性质的作用，主要指学校德育对社会政治、经济、文化发生影响的政治功能、经济功能和文化功能 2、 个体性功能 个体性功能可以描述为德育对个体生存、发展、享用发生