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唐李贤墓“客使图”文化解析内容摘要:唐朝时期的中国同亚非地区许多国家有广泛而密切的政治、经济、文化联系,章怀太子墓的壁画“客使图”则是这种联系的形象表现,本文从该壁画中的六个人物的神态、着装等方面着手分析,运用历史史料进行验证,深层次的剖析其内在的文化涵义和艺术色彩。关键词:李贤 “客使图” 鸿胪寺 1971年在陕西省乾县章怀太子李贤墓的墓道东西壁上各有一幅“客使图”壁画,尤其是东边的那幅绘画精美、涵义丰富,反映了盛唐时期与周边民族及邻国友好往来的情景。这幅壁画高242.5厘米,宽184.5厘米,被定为国宝级文物,现收藏于陕西省历史博物馆。章怀太子李贤(654年684年),字明允,唐高宗李治第六子,也是武则天第二子。并一度立为太子监理国政,后被猜忌诬陷,於永隆元年废为庶人迁於巴州,文明元年(公元684年)被迫自杀,葬於巴州之化城县境(今四川巴中)。武则天得知此事,于显福门为李贤举哀,并回复他的王位。唐中宗神龙二年(706年),追赠李贤司徒的官位,并派人迎其柩以雍王身份陪葬於乾陵。唐睿宗景云二年(711年),追赠皇太子地位,谥章怀太子,与其妃房氏合葬。“客使图”具有很高的史料价值和艺术价值,从一个侧面反映了唐代蓬勃发展和中外文化交流的历史场面,对研究唐朝对外交往具有重要的意义。这幅图有六个人组成,左边三位是唐朝政府的鸿胪寺官员,右侧三位周边民族和邻国出使唐朝的使者。此图中头戴笼冠,身穿红色朝服的是唐代鸿胪寺的官员,其中一人手执笏板,据朝服颜色推断应为四至五品官员。使者中由左向右:第一人光头、浓眉、深目、高鼻,身穿翻领紫袍,双手叠置于胸前者,身体微微前倾,态度恭敬,似在仔细聆听鸿胪寺官员的嘱咐。据旧唐书西域传记载 “拂菻国,一名大秦,风俗,男子剪发,披帔而右袒,俗皆髡而衣绣”,据说文推断“髡,剃发也”,也就是剪发,因而从其发式、穿着判断推测可能是东罗马帝国的使节;“(大秦)乾封二年(665年),遣使献底也伽。大足元年(701年),复遣使来朝。开元七年(719年)正月其主遣吐火罗大首领献狮子羚羊各二。不数月,又遣大德僧来朝贡。”李贤太子安葬于神龙二年(706年),当时唐王朝与大秦关系恰处于上升阶段,这更加有力的说明了其为东罗马帝国的使臣。第二人椭圆脸,须眉清晰,面颊丰满,神态严肃,头戴“骨苏冠”( 尖顶羽毛帽),着大红衣领长白长袍,镶红边衣襟、长袖,腰束白带,双手置于袖中拱在身前,足登黄靴。日本学者认为是日本人,而朝鲜、韩国学者坚持认为其为朝鲜人。据魏书高句丽传记载:“头著折风,其形如弁,遍插鸟羽”,周书高句丽传也载:“丈夫衣同袖衫、大口袴,白韦带,黄革履。其冠曰姑苏又插两鸟羽与其上”,旧唐书高丽传记载“官之贵者,则以青罗为冠、次以绯罗,插二鸟羽,及金银为饰,衫筒袖,袴大口,白韦带,黄韦履。”从此人的冠十分类似于高句丽、百济、新罗的“骨苏冠”、“折风冠”、“皮冠”,而且其服饰、鞋也与文献记载十分相似,从而可以推断出其应该是是高丽使者;第三人戴皮帽,穿圆领灰长袍,外披披风,皮裤,黄皮靴,腰系黑带,双手拱于袖中,跟在其他五人身后,貌似唯唯诺诺状,估计是因为国小而怯懦。据新唐书室韦传记载:“其畜无羊少马,有牛不用,有巨豕而食之,韦其皮为服若席”,因室韦、靺鞨居地较近,风俗相互影响,推测其可能是我国东北少数民族的使者。据史书记载,北魏时期他们就向中原王朝遣使进贡,进入隋唐以后进贡力度越来越大,次数也相应增多,甚至于部分靺鞨出身的人物还得到了唐朝的重用。永淳元年(682年)靺鞨出身的李谨行陪葬乾陵,之后靺鞨与唐朝交往更加密切,旧唐书靺鞨传记载“自后或有酋长自来,或遣使来朝贡,每岁不绝。”李贤埋葬时恰逢关系密切时期,因此推断此人应该是靺鞨人,但也不排除其为室韦人的可能性。壁画左侧以三个唐代鸿胪寺官员为前导,他们雍容文雅,身穿礼服,服装一致,上身穿着袖子宽肥的红色上衣,上衣的领口、袖口都镶有黑色的宽边。上衣领口里,露出了里边白色纱单衣的领沿。下身穿着白色的长裙下裳,长裙外面,还系有一条白色的裙裳。裙裳下摆加缀有黑色的裙裾,裙裾上被精心地做出了无数细小的折裥。他们的腰间束有宽革带,腹前悬垂一条窄长的蔽膝,腰后拖垂着长及地面的彩色菱纹绶带,足着黑色笏头舄。他们的头上戴着黑色介帻, 外罩黑纱制的武弁大冠。其中一人手持芴板,据旧唐书舆服志载“朝服,(亦名具服。)冠,帻,缨,簪导,绛纱单衣,白纱中单,皂领、襈、裙,白裙襦,(亦裙衫也。)革带,钩暐,假带,曲领方心,绛纱蔽膝,袜,舄,剑,珮,绶。一品已下,五品以下,陪祭、朝飨、拜表大事则服之。”画面上导引官员的服饰与文献记载一致,据袍服颜色推断为四至五品官员。章怀太子墓的客使图,各国使节的容貌、服饰和比例等各方面都勾勒得相当细腻和逼真,有可能是有底本的写实画卷。据新唐书百官志载“凡蕃客至,鸿胪讯其国山川、风土,为图奏之,副上于职方;殊俗入朝者,图其容状、衣服以闻。”章怀太子墓的客使图,再现了盛唐时期中外文化交往的盛况。这幅画表明中国在唐代具有强大的国力,被各国视为上邦,它们或臣服进贡,或遣使谒陵,或求婚通好,都是对中国的富强繁荣的慑服和仰慕。唐人那种泱泱大国的自豪感在这两幅图中表现得淋漓尽致。参考文献:旧唐书新唐书周书魏书陕西历史博物馆馆刊,陕西省历史博物馆,第
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