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文档简介
马克思主义基本原理概论 名词解释 马克思主义基本原理概论 名词解释 1 哲学 世界观的理论形态 或者说是系统化 理论化的世界观 世界观和方法论的统一 2 世界观 对人与世界关系的根本看法 根本 观点 3 方法论 认识世界和改造世界的根本方法 方法论与世界观是统一的 有什么样的世界观就有什 么样的方法论 4 哲学基本问题 存在和思维 物质和意识的 关系问题 哲学基本问题有两个方面 第一个方面是 思维和存在谁是第一性的问题 这是划分唯物主义和 唯心主义哲学派别的依据 第二方面是思维和存在有 无同一性的问题 是划分可知论和不可知论的依据 5 唯物主义 在哲学基本问题上 主张物质第 一性 意识第二性的哲学派别 唯物主义有三种历史 形态 古代朴素唯物主义 近代机械唯物主义 现代 辩证唯物主义 6 唯心主义 在哲学基本问题上 主张意识第 一性 物质第二性的哲学派别 唯心主义有主观唯心 主义和客观唯心主义两种形式 7 马克思主义哲学 辩证唯物主义和历史唯物 主义 关于自然 社会和思维发展的普遍规律的学说 无产阶级世界观的理论体系 8 一元论与二元论 对世界本原问题的不同回 答而形成的哲学派别 认为世界本原是一个的是一元 论哲学 唯物主义和唯心主义都是一元论哲学 认为 世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲 学 9 可知论与不可知论 对哲学基本问题第二个 方面的不同回答而形成的哲学派别 凡认为思维和存 在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学 认为思维 和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学 10 物质 标志客观实在的哲学范畴 物质的根 本特征是客观实在性 11 运动 物质的存在方式 是标志物质世界一 切事物和过程的变化的哲学范畴 12 时间 物质运动过程的持续性 它的特点是 一维性或不可逆性 即时间只能沿着过去 现在 将 来的方向进行 13 空间 运动着的物质的广延性 指事物的体 积 形态 位置 距离和排列次序等 空间的特点是 三维性 即任何物体都有长 宽 高三个方向 14 意识 自然界和社会长期发展的产物 是人 脑的机能 物质世界的主观映象 15 人工智能 又称机器思维 本质上是对人的 思维的模拟 16 唯物主义一元论 凡是把世界万物的本原归 于物质的 都是唯物主义一元论 17 唯心主义一元论 以不同形式把世界的本质 归结为精神 意识的 是唯心主义一元论 18 主观能动性 又称自觉能动性 人们认识世 界和改造世界中有目的 有计划 积极主动的活动能 力 主观能动性是人类特有的行为特征 19 实事求是 本义是指严谨好学 务求真谛的 一种认真的治学态度 毛泽东对之作出马克思主义解 释 并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思 想路线 即 实事 就是客观存在着的一切事物 是 就是客观事物的内部联系 规律 求 就是 去研究 20 实践 人能动地改造世界的对象性活动 实 践是人与世界关系的中介 是自在世界向人类世界转 化的基础 实践是人的存在方式 21 主体 从事实践活动和认识活动的人 22 客体 实践活动和认识活动所指向的客观事 物 23 自在世界 人产生前的自然界和人类实践活 动尚未深入到的自然界 24 人类世界 又称属人世界 在人类实践基础 上形成的人化自然和人类社会的统一体 25 辩证法 关于普遍联系和永恒发展的学说 是用联系的 发展的 全面的 矛盾的观点来考察世 界的世界观和方法论 辩证法有三大规律 即对立统 一规律 量变质变规律 肯定否定规律 对立统一规 律是辩证法的实质和核心 26 形而上学 用孤立的 静止的 片面的 非 矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论 27 联系 事物或现象之间以及事物内部各个要 素之间的相互作用 相互影响和相互制约 28 发展 事物从低级向高级 从量变到质变的 运动变化过程 发展的最本质含义是新事物的产生和 旧事物的灭亡 29 肯定 事物内部维持其存在的方面 即确定 这一事物是它自身而不是别的事物的方面 30 否定 可以在三重意义上使用否定 一是否 定的方面 即事物中促使其灭亡的方面或因素 二是 否定的环节 即把事物的发展和联系统一起来的环节 三是否定的阶段 即否定之否定规律发展的第二阶段 从肯定到否定的阶段 31 辩证否定 又称 扬弃 事物自身的否定 是事物本身发展环节和联系环节的统一 是新事物对 旧事物既克服又保留 32 量变 事物数量的增减和场所的变更 表现 为事物不显著的变化 体现了事物发展的连续性 量 变是事物在度范围内的变化 33 质变 事物由一种质态向另一种质态的飞跃 质变是事物根本性质的变化 表现为显著的变化 是 事物连续性的中断 34 度 事物保持其质的稳定性的量的幅度 是 事物质与量相统一的哲学范畴 区分事物质变和量变 的标准 就是看事物的变化是否超出了度 35 规律 事物发展中本身固有的本质的 必然 的 稳定的联系 36 必然性和偶然性 揭示事物发生 发展和灭 亡过程中两种不同趋势的哲学范畴 必然性是事物发 展中合乎规律的 确定不移的趋势 是在一定条件下 一定要发生的 不可避免的 偶然性是事物发展中可 以这样出现也可以那样出现的 不确定的趋势 37 现象和本质 揭示事物内在实质和外在表现 之间关系的哲学范畴 现象是事物的外部联系和表面 特征 是事物外在的表现 本质是事物的根本性质 是组成事物基本要素的内在联系 本质是与必然性 规律性同等程度的哲学范畴 38 矛盾 事物内部或事物之间两个方面的对立 和统一及其相互关系 39 矛盾的同一性和斗争性 同一性和斗争性是 矛盾的两个基本属性 矛盾的同一性或统一性是指双 方依存 相互贯通的联系和趋势 包括两个基本含义 第一 矛盾双方相互依存 在一定条件下共处于一个 统一体中 第二 矛盾双方相互贯通 即矛盾双方相 互渗透 相互包含以及相互转化的趋势 矛盾的斗争 性是指矛盾双方相互排斥的属性 体现着双方相互分 离的倾向和趋势 斗争性作为哲学范畴包括自然界 社会 思维领域中的一切形式的差异 对立和斗争 40 矛盾的普遍性和特殊性 矛盾的普遍性又称 矛盾的共性 有两层含义 其 矛盾存在于一切事 物的发展过程之中 其二 每一事物的发展过程中存 在着自始至终的矛盾运动 简言之 处处有矛盾 时 时有矛盾 矛盾的特殊性 又称矛盾的个性 是指具 体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其 特点 41 基本矛盾 贯穿于事物发展过程之始终并规 定事物及其过程的本质的矛盾 42 主要矛盾 在许多矛盾构成的矛盾体系中处 于支配地位 对事物的发展过程起决定作用的矛盾 非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位 对事物发 展过程不起决定作用的矛盾 43 矛盾的主要方面 矛盾双方中处于支配地位 起主导作用的方面 处于被支配地位的另一方面则是 矛盾的非主要方面 事物的性质主要是由取得支配地 位的矛盾的主要方面决定的 44 内因 事物内部的矛盾性 事物的内部矛盾 是推动事物发展的根本动力和原因 坚持内因论也就 把事物的运动发展看做是事物自我运动 自我发展 45 外因 一事物与他事物的对立统一 即外部 矛盾 外因是事物存在和发展的必要条件 外因通过 内因起作用 46 反映论 唯物主义认识论的根本观点 它从 物质第一性 意识第二性的根本前提出发 明确指出 客观世界是认识的源泉 认识是人脑对客观世界的主 观映象 人的认识内容是客观的 形式是主观的 反 映论坚持 从物到感觉和思想的路线 47 能动的反映论 马克思主义反映论的根本特 点 马克思主义认识论之所以是能动的 是因为它把 实践引入了认识论 把辩证法贯穿于认识过程 48 先验论 唯心主义认识论的根本特点 它从 意识第一性 物质第二性的前提出发 把人的意识说 成先天就有的东西 是先于物质 先于实践的东西 物质世界反而是这种意识的产物 先验论坚持 从思 想和感觉到物的路线 49 感性认识 认识的初级阶段 客观事物直接 作用于人的感觉器官而产生的一种关于事物现象 事 物外部联系 事物各个片面的认识 形象性和直接性 是感性认识的特点 感性认识有三种形式 即感觉 知觉 表象 50 理性认识 认识发展的高级阶段 人们对感 性认识材料进行抽象和概括而产生的一种关于事物的 本质 事物的全体 事物的内部联系的认识 抽象性 间接性是理性认识的特点 理性认识有三种形式 即 概念 判断 推理 51 真理 标志主观与客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 52 客观真理 真理的客观性 有两重含义 一 是真理的内容是客观的 不以人的意志为转移 二是 检验真理的标准实践也是客观的 53 绝对真理 真理的绝对性 有两方面的含义 一是任何真理都是客观的 这一点是绝对的 无条件 的 二是人类的认识按其本性能够认识发展的物质世 界 认识每前进一步就是对无限发展的物质世界的一 次接近 这一点也是绝对的 无条件的 54 相对真理 真理的相对性指人的认识总是在 一定条件下对客观世界的认识 因而总是有局限性的 不完全的 55 价值 客体以自身的属性满足主体需要的效 用关系 价值是主体性和客观性的统一 56 社会存在 又称社会物质生活条件 指构成 社会生活的物质因素的总和 包括地理环境 人口因 素和物质资料的生产方式 其中 地理环境和人口因 素是社会得以存在和发展的必要条件 生产方式则是 社会发展的决定力量 是社会存在的根本内容 57 社会意识 指社会生活中的精神现象及其过 程 包括社会意识的各种形式 也包括社会心理与自 发形成的风俗 习惯 58 神学历史观 指对社会历史进行了神化 认 为 上帝 是主宰国家兴亡 民族兴衰的力量 否定 社会的客观性 也否定了人的主体性 对社会的本质 作神学目的论歪曲的社会历史观 59 唯心主义历史观 把社会精神化了 认为社 会本质上是人的意志 意识活动的产物 唯心主义历 史观看到了社会是有目的 有意志的人进行的活动这 一特殊性 但它们夸大了这一特殊性 认为人的意志 意识决定社会的发展 60 自然主义历史观 指把社会的本质归结为自 然条件 归结为社会所处的地理环境 没有看到自然 条件既不能决定社会的本质 也不能成为决定社会制 度及其变更的原因 61 生产方式 社会生活所必需的物质资料的谋 取方式 即物质生产具体的 历史的表现形式 它是 生产力与生产关系的统一体 62 生产力 标志人类改造自然的实际程度和实 际能力的哲学范畴 是人类改造自然使其适应社会需 要的物质力量 生产力由劳动者 劳动对象和劳动资 料三大要素构成 其中劳动资料中的生产工具是生产 力发展程度的测量器和指示器 是生产力发展程度的 主要标志和集中体现 生产力是社会发展的最终决定 力量 63 生产关系 人们在生产过程中发生的一定的 必然的 不以人的意志为转移的经济关系 从静态上 看 生产关系由生产资料所有制关系 生产中人与人 的关系和产品分配关系所构成 其中生产资料所有制 关系是生产关系的基础 从动态上看 生产 分配 交换和消费四个环节构成了生产关系 其中 生产这 一环节居于主导地位 64 社会经济结构 又称经济基础 与生产力发 展的一定阶段相适应的生产关系的总和 其中 占统 治地位的生产关系决定经济结构的性质 65 阶级 指特定经济结构中的人群共同体 阶 级的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不 同地位和结成的不同关系决定的 区分阶级的根本标 志 是看其同生产资料的关系 是否占有生产资料 是否占有其集团的劳动 66 社会政治结构 建立在经济结构之上的政治 法律设施 政治法律制度及其相互关联的方式 包括 政党 政权机构 军队 警察 法庭 监狱和关于政 权的组织形式 立法 司法 宪法和规程等 其中 国家政权是核心 67 国家 阶级统治和阶级压迫的工具 是一个 阶级镇压另一个阶级的暴力工具 尽管国家也管理一 些公共的社会事物 但其目的是维护统治阶级的根本 利益 68 上层建筑 建立在一定社会经济基础之上的 社会的政治 法律 宗教 艺术 道德 哲学等观点 以及同这些观点相适应的政治法律等制度和军队 警 察 法庭 监狱 政府部门等设施 前者叫思想或观 念上层建筑 后者叫政治上层建筑 69 社会文化结构 又称观念结构 指哲学 政 治法律思想 道德观念 宗教 艺术等意识形式的联 结方式 在阶级社会中 文化往往具有意识形态性 70 社会基本矛盾 由生产力与生产关系 经济 基础与上层建筑两对矛盾共同组成 社会基本矛盾决 定着社会发展的形式 内容和方向 71 生产关系一定要适合生产力状况的规律 生 产力决定生产关系的性质及其变革的方向 生产关系 反作用于生产力 同时这种反作用归根到底取决于生 产力发展的要求 这一规律通过生产力和生产关系的 相互作用的矛盾运动表现出来 生产关系一定要适合 生产力状况的规律是人类社会发展的根本规律 72 上层建筑一定要适合经济基础状况的规律 经济基础决定上层建筑 上层建筑对经济基础有巨大 的反作用 在二者的矛盾运动中 经济基础始终是决 定的力量 上层建筑的反作用取决于并服从于经济基 础的性质 水平和要求 73 社会形态 是同生产力发展的一定阶段相适 应的经济基础和上层建筑的统一体 74 阶级斗争 利益根本对立的阶级之间的对立 冲突和斗争 阶级斗争是社会基本矛盾运动的结果和 特殊表现 是阶级社会发展的直接动力 75 人民群众 在量上指大多数 在质上指对社 会历史起推动作用的人们 人民群众是以劳动者为主 体的大多数人 人民群众是历史的创造者 76 生产力标准 指把是否有利于解放和发展生 产力 作为判断我们路线 方针 政策正确与否的根 本标准 作为判断我们工作是非得失的根本标准 作 为判断社会制度是否优越和进步的根本标准 77 群众观点 无产阶级政党的根本观点 其基 本内容是 坚信人民群众自己解放自己的观点 全心 全意为人民服务的观点 一切向人民群众负责的观点 以及虚心向群众学习的观点 78 社会形态 一定生产力基础上的经济基础和 上层建筑的统一体 是社会经济结构 政治结构 文 化结构的统一体 79 人性 是指人所具有的特性和属性 归纳起 来 人的本性主要有三个方面 即自然属性 社会属 性 精神属性 精神属性本质上属于人的社会属性 因此 可以把人性分为两个方面 自然属性和社会属 性 80 人的本质 在其现实性上是一切社会关系的 总和 81 人的价值 人对自身的意义 即人能够创造 价值以满足人自身的需要 82 自由 就人的活动而言 自由表现为人的一 种自主力 判断力和选择力 这种自由是相对制约人 类行为的必然性而言的 在这个意义上 对必然的认 识和世界的改造 83 必然王国与自由王国 必然王国是指人被物 化的社会关系支配即受物支配的社会状态 自由王国 指人支配自己的社会关系即人支配物的社会状态 1 马克思主义哲学是时代的产物 客观条件 资本主义的发展及其内部矛盾尖锐化 阶级基础 工人阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台 进行反对资本主义制度和资产阶级统治斗 争 马克思主义的产生是历史时代提出的伟大任务 时代需要本身孕育着马克思主义产生的可能性 又包含着使这种可能变为现实 2 产生的社会历史条件 近代资本主义社会化大生产 无产阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台 自然科学前提 三大发 明为代表的近代科学新成就 思想理论来源 资本主义矛盾尖锐化 3 马克思主义 恩格斯在创立自己的哲学过程中 对黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义 采取的态度是批 判地继承 吸收唯物主义 4 马克思主义哲学产生的自然科学前提和理论来源 科学前提 自然科学的巨大进步 三大发现 细胞学说 能量守恒定律 转化定律与生物进化论 对马 克思主义产生巨大影响 理论来源 a 德国古典哲学 b 黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义 c 英国古典经济学 d 19 世纪英 法两国的空想主义 5 马克思主义是理论品质 开拓创新 与时俱进 6 马克思主义最高的社会理想 推翻资本主义 实现共产主义 7 树立科学人生观的意义 科学的人生理想对现实活动具有指导意义 理想是人生前进的灯塔 理想 是人生前进的动力 理想是人生是精神支柱 8 学习马克思主义的目的 树立正确的人生观 世界观 价值观 掌握认识世界和改造世界的工具 全面提高人的素质 提高工人马克思主义修养 9 学习马克思主义的根本方法 理论联系实际 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 政治经济学是马主的理论基础 处于核心地位的是科学社 会主义理论 第一章 1 简述 唯物主义的基本观点及其发展的基本形态 说明唯心主义的基本形式 p35 答 唯物主义形态 A 古代朴素唯物主义 B 近代形而上学 C 现代唯物主义 D 历史唯物主义 观点 A 物质是本原的 第一性的 意识是派生的 第二性的 B 哲学上认识论的问题分为 a 可 知论 b 不可知论 唯心主义形态 A 主观唯心主义 B 客观唯心主义 现实世界是理念世界的影子 2 划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准 是否承认社会存在 决定社会意识 3 历史观的基本问题 社会存在和社会意识的关系问题 4 什么是一元论 二元论 在世界统一问题上唯心主义和唯物主义有何不同 p36 一元论 指认为世界只有一个本原的哲学观点 承认世界统一 二元论 指认为世界有两个独立的本原 物质和精神 的哲学观点 否认世界统一 在统一问题上 一元论有两种 1 唯心主义一元论 认为世界的本原是精神 精神统一于物质 2 唯 物主义一元论 认为世界的本原是物质 世界统一于物质 5 唯物主义的局限性 机械性 用机械 力学解释一切 不彻底性 不把唯物主义贯彻到历史去 形 而上学性 不把事物理解为运动发展的 直观性 缺乏实践 1 物质和意识的关系 A 物质决定意识 B 意识对物质具有能动的反作用 6 辨证唯物主义的物质定义及其理论意义 p40 答 物质 是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在 物质是标准客观实在的哲学范畴 意义 它指出物质不依赖于意识的客观实在 与唯心主义划清了界限 它指出物质是可以被认识的 同不可知论划清了界限 它指出客观实在性是一切物质的共性 克服了旧唯物主义物质观的局限性 7 物质的唯一特性 客观实在性 物质和运动的关系 A 物质离不开运动 B 运动离不开物质 8 论述 辩证唯物主义的运动观指出唯心主义和形而上学唯物主义运动观的错误 运动是物质的根本属性和存在方式 物质和运动不可分 1 世界上不存在脱离运动的物质 世界上的物质无一不是处在运动中 2 世界上也不存在 没有物质的运动 物质是运动的承担者 是运动主体 一切运动的都是物质的运动 3 形而上学和唯心主义的运 动观 都是把物质和运动相割裂 形而上学主张没有运动的物质 唯心主义主张没有物质的运动 运动和静止的关系 A 动中有静 B 静中有动 9 运动和相对静止的含义及二者关系 运动是物质的根本属性和存在方式 相对静止 一 一个事物对于另一个事物来说没有发生位置的移动 二 事物的质没有发生根本变化 即事物物质相对稳定 二者关系 运动是绝对的 静止是相对的 绝对运动中有相对静止 相对静止中有绝对运动 静止是运 动的特殊状态 10 世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一 11 时间和空间是物质运动的存在方式 12 时间是物质的持续性 顺序性 空间是物质运动的广延性和伸张性 13 时间的特点 一维性 不可逆性 如 时光不可倒流 机不可失 失不再来 物质运动和时间 空间的关系 A 物质运动离不开时空 B 时空离不开物质的运动 试用世界物质统一性原理论述社会主义建设中一切从实际出发 实事求是的重要意义 答 辩证唯物主义认为 世界是在无限持续的时间 无限延伸的空间中 按照固有的运动着的物质世界 世界的事物尽管纷繁复杂 但都在物质的基础上统一起来了 辩证唯物主义关于物质统一性的原理 是社 会主义建设中一切从实际出发 实事求是的哲学依据 第一 因为物质是本原 所以必须从实际 而不能 从主观愿望出发 第二 因为物质是运动的 所以必须从变化了的实际出发 而不能固步自封 僵化不变 第三 因为运动是有规律的 所以必须注重规律认识规律 利用规律 而不能违背规律 只有一切从实际 出发 实事求是 才能把社会主义建设搞好 在实际工作中的一切主观主义都是错误的 教条主义者只从 书本出发 而不从实际出发是错误的 应该加以反对 经验主义者只从个人狭隘的经验出发 而不从实际 的经验出发 也是错误的 都是必须加以反对的 14 实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动 15 实践的基本特点 客观性 自觉能动性 社会历史性 16 实践的基本形式 物质生产实践 处理社会关系的实践 科学试验 17 唯物辩证法的总特征 物质世界是普遍联系和永恒发展的 18 联系与发展的普遍性和多样性 联系和发展的关系 A 联系构成了发展 运动 变化 B 发展 运动 变化 体现了联系 19 唯物辩证法 事物有联系 有区别 形而上学 有区别无联系 相对主义 有联系无区别 20 发展的实质 就是新事物战胜旧事物 如 旧中国的覆灭和新中国的诞生 21 区分新旧事物的标志 在于是否符合事物发展的必然趋势 23 论述 唯物辩证法与的对立和分歧 说明坚持唯物发 反对形而上学对实际工作的重要意义 答 一 对立表现在 联系观点和孤立观点的对立 唯物 联系 形而上学 孤立 发展变化和静 止不变的观点 唯物 发展变化 形而上学 不变的观点 承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对 立 二 在于是否承认矛盾是事物发展的动力 三 坚持唯物辩证法 反对形而上学 24 对立统一揭示了事物发展的动力和源泉 1 矛盾的同一性和矛盾的斗争性的关系 A 二者相互区别 二者是每一个矛盾的两个相反的基本属性 B 二者相互联系 斗争性是同一性的基础 没有斗争性就没有同一性 离不开同一性 没有脱离同一性 的纯粹的斗争性 质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式 质转化为量 质变巩固 体现量变的成果 质变为新的量变 开辟道路 2 量变和质变的关系 A 量转化为质 量变是质变的必要准备 质变是量变的必然结果 否定之否定规律揭示了事物的发展趋势和道路 3 肯定和否定的关系 A 肯定之中包含着否定 一定意义上的肯定就是否定 B 否定之中包含着肯定 一定意义上的否定就是肯定 25 简述 对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内政动力 对立统一规律贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索 是理解他们的钥匙 矛盾法是最根本的认识方法 承认不承认对立统一规律以及是事物发的动力是唯物辩证法与形而上学的根本分歧和斗争焦点 26 论 矛盾的同一性和斗争性的含义 及二者的辨证关系 答 矛盾对立和统一的两重关系决定了矛盾的两种基本属性 即同一性和斗争性 矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系 相互吸引的性质 他包含两方面的的含义 1 矛盾双方互相依 存 2 矛盾双方相互贯通 相互渗透 包含 在一定条件下相互转化 矛盾的斗争性是指矛盾双方相互 排斥 相互对立的性质 矛盾的同一性和斗争性是既相互区别 又相互联结的 1 矛盾的同一性和斗 争性是矛盾的两种相反的基本属性 它们在矛盾运动中所处的地位是不同的 矛盾的统一性的相对的 矛 盾的斗争性是绝对的 2 矛盾的同一性的相对性是指它的条件性 3 矛盾的统一性和斗争性是相互联 结 不可分离的 27 04 年论述 内因和外因含义及其意义 说明一切从实际出发的重要意义 1 内因 指事物的内部矛盾 2 外因 指事物的外部矛盾 外因是一事物与其他事物的相互影响 相互作用 内因和外因的辨证关系 内因和外因的关系 A 内因是事物变化的条件和根据 B 外因是事物变化的作用 C 外因通过内因而 起作用 试用唯物辩证法关于内因和外因辩证关系的原理论述社会主义初级阶段将独立自主 自力更生和对外开 放 争取外援结合起来的正确性 答 唯物辩证法认为 内因是指事物的内部矛盾 外因是指事物的外部矛盾 因和外因的辩证关系是 内 因是事物变化的根据 外因是事物变化的条件 外因通过内因而起作用 唯物辩证法关于内因和外因辩证关系的原理是社会主义初级阶段将独立自主 自力更生为主 对外开 放 争取外援为辅结合起来的哲学原理 因为内因是根据 所以必须坚持独立自主为主 因为外因是条件 所以 必须坚持对外开放 争取外援为辅 因为外因通过内因而起作用 所以必须把独立自主和争取外援 结合起来 只有这样 才能加速社会主义建设的发展 在内因和外因关系问题上的形而上学观点是错误的 外因论 只讲外因 不讲内因 在实际工作中 是盲目引进的错误 只讲内因 不讲外因 在实际工作中是盲目排外的错误 都是应该加以反对的 28 也就是共性与个性的关系 共性和个性的关系 1 共性寓于个性之中 个性体现共性 2 共性统摄个性 共性离不开个性 29 矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原理 是矛盾问题的精髓 30 简述 度的含义及其 度 指事物的质和量的统一 度是指事物保持自己质的数量限度 把握度的意义 1 在认识上 只要把握了度 注意质的数量限度 才能准认识事物的质 2 在实践 上 只有把握了度 才能提出知道时间活动的正确准则 坚持适度原则 防止 过 或 不及 31 原因和结果的关系 对立统一 对立 因就是因 果就是果 统一 原因和结果 A 相互依存 B 在一定条件下转化 C 相互作用 32 常考 单选 一果多因 多种原因影响下 造成一种结果 33 必然性和偶然性是辨证统一的 把二者割裂开来 就会导致形而上学机械决定论或唯心主义的非决定 论 形而上学机械决定论 一切必然 否定偶然 唯心主义的非决定论 一切纯粹偶然 否定必然 34 说明本质和现象辨证关系原理 以及认识这原理对我们认识事物的指导 考 3 次论述 2 次简答重点题 答 本质和现象之间的关系是对立统一的 一 本质和现象是相互区别 相互对立的 表现在 1 现 象是事物表面特征和外部联系 暴露于事物外部 可以为人的感官直接感知 本质是事物的根本性质和内 在联系 藏于事物内部 是不能感知的 只要通过理性思维才能把握 2 现象是个别的 具体的 是多 种多样的 本质则是同类现象中一般的 共同的东西3 现象是多变的 易逝的 本质则是相对稳定的 相对平静的 二 本质和现象又是相互联系 相互依存的 1 本质不能脱离现象 任何事物的本质都要 通过这样那样的现象表现出来 不表现为现象的纯粹本质是不存在的 2 现象不能脱离本质任何事物的 本质 任何现象都从一定的方面表现着本质 真相从正面直接地表现本质 假象从反面歪曲本质 不表现 本质的纯粹现象也是不存在的 本质和现象不是并列关系 本质决定现象 是现象存在的根据 现象的产 生和变化归根结底以来于本质的 掌握本质与现象辨证关系的重要意义 1 本质和现象是有区别的 对立的 对事物的认识不能停留 在表面上 有必要通过科学研究揭示的本质 2 本质和现象是统一的 要对大量的现象进行深入分析 揭示事物本质的正确途径 35 规律的含义和特点 含义 规律 指客观事物本身固有的 内在的 本质的联系 特点 A 客观性 B 普遍性 36 意识的起源 本质 和作用 说明意识对物质的依赖性 03 05 论述 答 1 起源 意识是自然界长期发展的产物 是社会性劳动的产物 2 本质 意思是人脑的机能 人 脑是意识物质器官 意识是客观世界的主观映像 是人脑对客观世界的反映 意识是社会的产物 3 作 用 意识对物质的作用必须通过物质实践活动才能实现 要正确发挥意识的能动作用 必须遵循物质运动 的客观规律 具有必要的物质手段 37 客观规律和主观能动性的关系 A 发挥主观能动性就必须尊重客观规律 B 认识规律就必须充分发挥主观能动性 二者缺一不可 38 试用客观规律和主观能动性的辩证关系原理 论述社会主义建设中把科学态度和革命热情结合起来的 重要意义 03 06 0 论述 07 论述 试用客观规律和主观能动性的辩证关系原理 对我国社会主义的指导意义 答 辩证唯物主义认为 客观规律是指客观事物本身固有的本质的 必然的 稳定的 主观能动性是指人 们认识世界 改造世界的能力 客观规律和主观能动性的关系是 发挥主观能动性就必须尊重客观规律 认识客观规律 利用客观规律 就必须充分发挥主观能动性 辩证唯物主义关于客观规律和主观能动性辩证关系的原理是社会主义初级阶段把科学态度和革命精神 统一起来的哲学依据 一方面 讲科学就是说在尊重客观规律 讲革命热情就是说要充分发挥主观能动性 只有将二者结合起来 才能加速社会主义建设的发展 在社会主义建设中 将客观规律和主观能动性割裂开来的观点是错误的 只讲革命热情 不讲尊重客 观规律 是实际工作中的左倾盲动主义 坐等观望 都是必须加以反对的 40 物质和意识的关系 A 物质决定意识 B 意识对物质具有能动的反作用 41 论述 试用物质和意识辩证关系的原理论述社会主义物质文明和精神文明的关系 P84 答 辩证唯物主义认为 物质是指不以人的意志为转移并能为人的意识所反映的客观实在 意识是指高度 发达的物质 人脑的机能 客观存在的主观印象 物质和意识的关系是 物质决定意识 意识对物质具有能动的反作用 正确的意识对事物发展具有促 进作用 错误的意识对事物发展具有阻碍作用 辩证唯物主义关于物质和意识辩证关系的原理 是正确处理社会主义建设中物质文明的精神文明二者 关系的哲学依据 一方面 物质文明是精神文明的基础 没有一定的物质文明 就没有一定的精神文明 一方面 精神文明是物质文明的方向和保证 没有一定的精神文明 物质文明的成果就会更丧失 总之 二者互为条件 互为目的 相辅相成 缺一不可 只有正确处理好物质文明和精神文明的关系 才能把社 会主义建设好 反之 社会主义就会走向斜路 42 唯心主义 否认物质对意识的决定作用 43 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提 第二章 1 辩证唯物主义认识论的第一个观点是 实践的观点 认识是在劳动实践中产生的 2 实践和认识的含义及关系 1 实践 指人们认识世界 改造世界的客观物质活动 2 认识 指主体对客体的反映 实践和认识的关系 A 实践决定认识 B 认识对实践有能动的反作用 关系 实践是认识的基础 实践对认识具有决定性作用 认识对实践有能动作用 正确认识指导实践取 得成功 反之失败 3 实践对认识具有决定性作用 认识是实践的来源 实践是认识的动力 实践是检验认识真理性的唯 一标准 实践是认识的目的 4 主体 指认识世界 改造世界的人 认识主体的结构个人 群体 人类整体 认识主体的属性包括自然性 社会历史性 能动性 5 客体 指进入主体认识范围的客观规律 认识客体的属性有可观实在性 对象性 马克思主义哲学认为 认识的本质是主体对客体的能动反映 6 主体和客体的关系 A 改造和被改造的关系 最基本的关系 B 认识和被认识的关系 7 感性认识 指认识的初级阶段 是主体对事物的个性的反映 分为感觉 知觉 表象三种形式 8 理性认识 指认识的高级阶段 是主体对事物的共性的反映 反映的是事物的全体和本质 9 感性认识不同于理性认识的特点是 主观性 理性认识包括 1 概念 2 判断 3 推理 10 感性认识和理性认识的关系 A 感性认识是理性的基础 理性认识依赖于感性认识 B 理性认 识是感性认识的发展和升华 感性认识有待于发展到理性认识 C 感性和理性认识相互渗透 感性认识 中有理性认识 理性认识中有感性认识的成分 11 感性认识向理性认识飞跃的条件 必须有正确的思维方法 感性材料是丰富的全面的 不是零散 的 12 认识的两个飞跃 第一个 感性认识向理性认识飞跃 第二个飞跃 理性认识到实践 理论付诸实践 13 认识的反复性原理 并用这一原理说明社会主义认识是一个不断深化的过程 04 06 07 论述 认识的反复性 是由以下原因决定的 一 从客体考察 1 事物是矛盾统一体 矛盾之间的相互作用 都有很多特点和情况 2 事物矛盾有展开和发展的过程 事物本质不是开始就暴露 要经历过程逐渐暴露 出来 3 任何事物都是具体的 存在于特定的社会环境中 使得人们的认识要受到社会历史条件和科学技 术条件限制 客体的这些特点 决定认识的反复性 二 从主体考察 人的认识受主体的生理因素 知 识水平 生活经验 认识能力及其立场 观点 方法的限制 主体的这些特点决定 必须经过实践到认识 再认识到实践这样多次反复 才能获得对客观事物的正确认识 14 完整的认识过程 实践 认识 实践 15 简述真理的客观性 绝对性 和相对性的含义 答 客观性 1 指任何真理都包含不依赖于主体 不以来于人类的客观内容 2 检验真理的标准是客 观的 绝对性 1 真理是事物及规律的正确反映与客观世界相符合 相一致的认识 是无条件的 绝 对的 2 真理是无限发展着的物质世界才存在是绝对的 相对性 1 广度上 任何真理只能是对客观 世界某一部分的正确认识 需要扩展 2 深度上 任何真理只能是对客观世界某一部分一定程度的 一 定层次的反映 有待于深化 16 03 论述 真理的绝对性和相对性统一的原理 加以说明在社会主义建设中 必须坚定不移地坚持和 发展马克思主义 答 一 真理既是绝对的 也是相对的 是绝对和相对的 真理的绝对性和相对性的关系 真理的绝 对性和相对性相互依存 真理的绝对性和相对性相互包含 相互渗透 相对真理向绝对真理转化 二 正确把握马克思主义的意义 马克思主义是真理的绝对性和相对性统一 马克思主义正确反映了自 然 社会和思维的普遍规律 具有绝对性的一面 马克思主义没有穷尽一切事物的规律 需要发展 具 有相对性的一面 总之 马克思主义真理具有绝对性 所以我们必须坚持它 作为指导思想 同时它又 具有相对性 所以我们必须在实践中丰富它 发展它 既坚持又发展才是对待马克思主义的正确态度 17 实践是检验真理的唯一标准 18 07 论 马克思主义哲学认识论与党的群众路线一致性及坚持方法和意义 P128 答 党的群众路线是 一切为了群众 一切依靠群众 从群众中来 到群众中去 到群众中去 就 是认识到实践的过程 从群众中来 到群众中去 也就是实践 认识 实践不断循环往复的过程 这 表明群众路线同马克思主义哲学中认识论是完全一致的 是马克思主义哲学认识论在实际工作的运用 人心决定一切 我们要永远不脱离人民群众 和人民群众在一起 在新的历史时期 仍然要坚持党的 群众路线 仍然要坚持问人民谋利益这个根本前提出发 相信群众 依靠群众 实行 从群众中来 到群 众中去 的工作方法和领导方法 只有这样才能完成振兴中华的伟大历史任务 19 马克思主义哲学的精髓 实事求是 20 马克思主义的根本要求是一切从实际出发 21 认识的目的全在于运用 22 真理的功能包括指导实践 再认识 教育与激励 第三章 1 考 5 次单 人类社会的基本矛盾 1 生产力和生产关系之间的矛盾 2 经济基础和上层建筑之间的 矛盾 社会存在是指社会物质生活条件的总和 包括地理环境人口因素和物质生活资料的生产方式 2 07 论 用地理环境和人口因素在社会发展中的作用 说明可持续发展的重要意义 P132 答 A 地理环境是人们的物质生活的必要条件 地理环境主要通过影响生产的发展 直接 间接地制 约发展 人们依赖地理环境 地理环境就必然影响社会的发展 B 人口因素也是社会物质生活的必要条 件 一定数量的人口是社会物质生产的必要前提 人口状况能加速或延缓社会的发展 环境与人口问题的我国现代化建设中一个十分严重的问题 人口多 资源少在现代化建设中必须坚持 可持续发展的战略 战略为 必须保护环境和计划生育的基本国策 合理开发利用资源 改善生态环境 使人与自然和谐 合理控制人口增长 提高人口素质 3 05 06 年简 简述人口因素对社会的影响 P133 答 人口因素也是社会物质生活的必要条件之一 对社会起着制约和影响的作用 主要影响有 一定 数量的人口是社会物质生产的必要前提 没有物质生产就没有社会的存在和发展 人口状况能加速或延缓社会的发展 只有物质与生产相适应的人口状况 才最有利于促进社会的发展 4 物质资料的生产方式 生产力和生产关系的统一 生产方式在社会发展中起决定作用 社会意识指社会的精神生活过程 从社会主体的范围来看氛围个体意识和群体意识 属于意识形态范围 的思想体系包括政治思想 法律思想 道德 宗教 艺术哲学和绝大部分社会科学 他们是上层建筑的重要组成 部分 反映特定的经济基础并为之服务 在阶级社会里巨头一定的阶级性 非意识包括自然科学 语言学 逻辑 学等 社会存在决定社会意识 1 社会意识的内容来源于社会存在 社会意识随着社会存在的发展而变化 社会 意识受反映者的立场观点方法的影响和制约 社会意识反作用于社会存在 必须通过人民群众的实践活动 5 社会意识的相对独立性的含义及其表现 P136 答 社会意识的相对独立性 是指社会意识在反映社会存在 被社会存在是决定的同时 还具有自身发 能动性和独特的发展规律 他的发展与社会存在的发展 并不总是保持一致和平衡 社会意识的相对独立性表现在 1 社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性 2 社会意识与社会 经济发展水平具有不平衡性 3 社会意识的发展具有历史继承 4 社会意识各种形式之间相互作用 相互影 响 5 社会意识对社会存在的反作用或能动性是社会意识的相对独立性的重要表现 社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题 历史唯物主义认为社会存在决定社会意识 6 简 生产力的含义和生产关系系统的要素 答 生产力 指人类征服自然 改造自然的能力 现代生产力系统的要素 1 独立的实体因素 劳动者 劳动资料 劳动对象 2 运筹性的综合因素 分工 协作 经济管理 预测决策 3 渗透性因素 主指自然科学 4 准备性因素 主指教育 7 生产关系 指人们在生产中发生的经济关系 8 单选 生产关系范畴 是人与人之间的经济关系 9 生产关系内容 1 生产资料的所有形式 2 人们在生产中的地位及其相互关系 3 产品的分配方式 10 多选 生产资料的所有形式影响生产关系的表现 A 生产资料的所有形式是生产劳动得以进行的前提 B 生产资料的所有形式决定整个生产关系的性质 C 生产资料的所有形式决定人们在生产中的地位及其相互关系 D 生产资料的所有形式决定产品的分配方式 11 生产力和生产关系的关系 1 生产力决定生产关系 有什么样的生产力就有什么样的生产关系与之相适应 2 生产关系对生产力具有反作用 当生产关系适应生产力时就对生产力起促进作用 当生产关系不适应 生产力的时候 就对生产力起阻碍作用 12 06 论 生产力和生产关系之间的辨证原理及其对我国经济体制改革的指导意义 03 论试用生产力和生产关系辩证关系的原理论述社会主义初级阶段经济体制改革的重要意义 答 一 1 生产力是指人们征服自然 改造自然的能力 包括劳动资料 劳动对象 劳动者三大要素 2 生产关系是指人们要生产中发生的一定经济关系 包括生产资料所有制的形式 生产中人和人的关系 分配形式等三个方面的内容 二 生产力和生产关系的辩证关系是 1 生产力决定生产关系 有什么样的生产力 就有什么样的生 产关系 生产力的发展决定生产关系的改变 是自发过程与人的自觉活动的统一 2 生产关系对生产力具 有反作用 当生产关系适应生产力 就对生产力具有促进作用 生产关系不适应生产力 就对生产力起阻 碍作用 意义 历史唯物主义关于生产力和生产关系辩证关系的原理是社会主义初级阶段经济体制改造的哲学依 据 一方面 社会主义的生产关系是和生产力相适应的 对社会主义的生产力具有促进作用 因此 必须 坚持社会主义的基本经济制度 另一方面 社会主义的生产关系又存在和生产力不相适应的薄弱环节 因 此 必须加以改革 只有在坚持社会主义基本经济制度的前提下 对不适应生产发展的经济体制进行改革 才能使社会主义现代化建设顺利发展 在实际工作中 认为社会主义生产关系与生产力绝对适应 从而否认改革的必要性是错误的 认为社会 主义生产关系与生产力绝对不适应 从而否定社会主义道路的观点也是错误的 13 经济基础和上层建筑的关系 A 经济基础决定上层建筑的产生 性质和变化 B 上层建筑对经济基础具有反作用 当上层适应经济基础的时候 就对经济基础起促进作用 当上层 建筑不适应经济基础的时候 就对经济基础的发展起阻碍作用 14 社会形态的划分 都是马克思提出来的 1 五种社会形态的划分 2 三种社会形态的划分 15 考 4 次单选 五种社会形态的划分 根据 生产关系的不同性质 划分 16 多 依次更替的五种社会形态 a 原始社会 b 奴隶社会 c 封建社会 d 资本主义社会 e 共产主义社会 17 马克思根据社会主体的人的发展状况 把人类历史分为依赖性社会 物的依赖性社会 个人前面发展 阶段 18 社会形态的序列 渔猎社会 农业社会 工业社会 信息社会 19 04 论 为什么说社会形态的发展是自然历史过程 答 社会形态的发展也象自然界一样 是客观的 物质的 辨证的过程 具有不依人的意志为转移的客 观规律 因为每一代人在社会上开始生活时 所遇到的都是现成的生产力和生产关系 任何人不能自由地选择生 产力和生产关系 人们可以按照自己的目的和需要去改变原有的生产力和生产关系 引起的社会结果 是自己想不到的 是不为人的意志转移的 把社会关系归结于生产关系生产的水平 就是认为侧蚀力 决定生产关系作为社会的经济基础又决定上层建筑 这是历史发展中唯物主义因果决定论 或称历史决定 论 20 为什么说生产力和生产关系之间的矛盾 经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾 答 这两对矛盾存在于一切社会形态之中 贯穿于每一个社会的的始终 这两对矛盾制约和决定着其他各种社火矛盾 决定着整个社会的面貌 决定着社会发展的必然阶段和 客观趋势 决定着社会形态从低级到高级的演进 21 社会阶级的分化的根本的原因啊 由于生产力的发展出现 剩余产品的私有制 22 阶级是生产发展到一定阶段的产物 23 阶级首先是个经济范畴 24 阶级斗争是经济社会发展的直接动力 25 革命的首要基本标志 国家政权从反动阶级手里转移到革命的进步解决手里 社会革命是阶级斗争的 最高表现 三种形式经济 政治 思想斗争 26 革命的根本问题 国家政权问题 阶级就是在以生产资料私有制为基础的社会生产一起中处于不同地位的各个社会集团 其中一个集团能 够占有另一个集团的劳动 27 06 简 社会改革的含义及其在社会发展中的作用 答 含义 是在一定社会制度下 为了解决生产关系不适合生产力 上层建筑不适合经济基础的某些 部分或环节 使该该社会制度得到持续存在发展或自我完善而对社会体制进行的改善与革新 作用 1 社会改革可以巩固新生的社会制度次序存在并获得一定程度的发展 2 在社会主义社会以 前 社会改革为新的社会制度的诞生作量变和部分质变的准备 3 在社会经济 政治等社会体制改革的过 程中 必须伴随着人们思想观念和价值取向的变更 28 04 06 论 社会革命与社会改革的区别 答 都是为了解决生产力和生产关系 经济基础和上层建筑之间的矛盾 从而推动社会发展的历史运动 第一 社会革命是用先进的社会制度代替落后的社会制度 是社会形态的根本性质变 社会改革则是对同 一社会制度的社会体制做某种程度的调整 是同一社会制度的总的量变过程中的部分质变 第二 社会 革命是由被统治阶级发动的 目的在于推翻反动统治阶级的国家政权 社会改革则是由统治阶级或统治阶 级内部的某种社会势力 社会集团发动的 目的在于维护 巩固统治阶级的统治 第三 社会革命往往采 用武装斗争
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