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25短文两篇广州白云区颜乐天纪念中学作者 杨剑锋教学目标知识与技能 （1）利用课文注释和工具书读懂课文，学习积累一些文言词语。 （2）理解文章的主要内容和中心思想。 （3）多角度理解文章内涵。过程与方法 通过朗读和翻译理解课文，培养学生的自学文言文的能力。 情感态度与价值观 理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。 教学重点1理解文章的主旨。 2培养学生的探索精神和创新能力。 教学难点多角度理解文章内涵。课时安排：2课时第一课时学习要点1理解课文大意，学习积累文言词语； 2背诵夸父逐日；3体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；4多角度理解文章内涵；教学步骤一 激趣导入（神话图片，古诗导入）1神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝，同学们能说出这些图片的故事吗？（盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天、精卫填海、女娲造人、嫦娥奔月、吴刚伐桂） 2说一说这首古诗描述的是我国哪个神话故事？陶渊明（晋）夸父诞宏志，俱与日竟走。仞至虞渊下，似若无胜负。神力既殊妙，倾河焉足有！馀迹寄邓林，功竟在身后。明确：夸父逐日（出示图片）3说一说成语“夸父逐日”的含义。明确：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 二简介山海经山海经：现存18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。三 朗读课文1学生大声自读课文1遍，圈出生字词。2教师范读课文。要求学生听准字音、节奏。 3学生齐声朗读。四整体感知1通文意解释字词逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。 翻译全文译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 2述故事明确：巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。3品人物明确：夸父是一个有宏大志向的人。夸父是一个有巨大力量气魄的人。夸父是一个勇于探索、不怕牺牲的人。夸父是一个不向自然屈服，敢于和自然斗争的人。4说主题明确：表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。五探讨问题1你对夸父逐日的行为有什么看法？明确：夸父是一个古代神话英雄，他甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。) 2对夸父逐日的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？ 明确：夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 六当堂背诵夸父逐日七拓展迁移1阅读精卫填海“又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”山海经 北山经 思考：这也是选自山海经的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。 明确：表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。 2在学习夸父逐日的基础上，拓展训练激活思维 （1）朗读余光中的诗。 夸父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， 何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！ （2）学生四人小组讨论，谈谈读后感受。 明确：余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。 （转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。） （3）拓展思维训练。 例：愚公移山是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。 逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当”；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。 创设情景： （1）精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。 我们还可以这样思考： （2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。 我们还可以这样思考： （学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。） 八教学小结九布置作业写一段夸父临死前的内心独白。 第2课时学习要点积累文言字词，正确翻译课文； 熟读两小儿辩日； 多角度理解短文的内涵。 教学步骤一激趣导入“不明飞行物”“尼斯湖水怪”“麦田怪圈”等现象，引起了世界各地人们的各种猜测和争论。其实人们对于自己所不能解释的自然现象的探索和争辩早在古代就已经开始了，今天我们就来学习这样的一篇课文两小儿辩日，感悟我国古代人们对自然的探索精神。二简介列子列子：相传为战国时郑国人列御寇所撰。汉书艺文志著录列子八篇，早佚。今本列子八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。 三整体感知1指名朗读2正音盘盂（y） 孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎 沧凉(cng) 决（ju） 3用一句话概括大意明确：这篇短文写两个小孩子对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争执不下，连孔子也不能作出判断。4全文主要通过什么描写来表现人物，展示情节。明确：对话。四分角色朗读两小儿辩日，全班讨论课文。A说“语言”，解释重点字词，翻译重点语句。B说“辩斗”，简要指出争论双方意见分歧的焦点。C说“理解”，指出“孔子不能决”说明了什么？D说“启示”，谈谈两小儿“辩斗”对你有何启发?明确：A（1）重点字词孔子东游（向东） 辩斗（争辩） 问其故（原因）去人近（距离） 探汤（热水） 知（通“智”，智慧）不能决（判断）以日初（认为）此不为（是）（2）重点语句我以日始出时去人近。 译句我认为太阳刚出来时距离人近。 孰为汝多知乎？译句谁说你知道的事情多呢？ B填写表格观点原句译文理由译文“我以日始出时去人近，而日中时远也”太阳刚出来时离人近，中午时就离人远了“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”太阳刚出来时像个大圆车篷，等到正午时就像个盘子或盂“以日初出远，而日中时近也”太阳刚出来时离人远，而中午时就离人近了“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”太阳刚出来清凉寒冷，等到了正午，它热得像把手伸向热水里。C说明人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。正确地对待问题，能实事求是，没有“强不知以为知”，而是“知之为知之，不知为不知”。D从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物； 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。 五问题探究对于两小儿所持的看法及其依据，你能否根据已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。 明确：（略）2“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？ 明确：“笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。 3“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故”与“孔子不能决也”这两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？ 明确：赞扬孔子不耻下问的精神；赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”