jinchunshan华辰学校九年级第二次月考语文(人教版)试题.doc

华辰学校九年级第二次月考语文试题一、基础试题（每题2分，共18分）阅读下列文段，按要求答题。狡(xi) 者鄙读书，无知者(xin） 读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心拮难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。读史使人明智，读诗使人 A ，数学使人 B ，科学使人 C ，伦理学使人 D ，逻辑修辞之学使人善辨； E 1、根据拼音写汉字，改正文中书写有误的字，并将其依次工整地书写在下面田字格内。(2分)2、请从下列选项中给文中A、B、C、D处选填合适的词语。(只选序号)(2分) 选项：周密 庄重 灵秀 深刻 我会选：A B C D 3、请根据语境给文中E处选填合适的语句。( )(只选序号)(2分)A凡有所学，定成性格。 B凡有所学，皆成性格。C凡有所学，能不成性格? D凡有所学，皆成性格哉?4、下面词语书写全部正确的一组是( )A拮据 愕然 陨落 豁然惯通 袖手旁观B扶腋 旁鹜 糟塌 怒不可竭 莫明其妙C栈桥 睿智 伫立 重蹈覆辙 弥留之际D恣睢 撅断 抽噎 强聒不舍 挺而走险5、下列选项有误的一项是( )A论读书是一篇杂文，作者是英国的哲学家培根。B隆中对选自三国志蜀志，作者陈寿，字承祚，晋朝史学家。C我的叔叔于勒选自羊脂球，作者莫泊桑是法国19世纪后半期著名批判现实主义作家。D傅雷家书两则目的是告诫孩子要葆有一颗赤子之心，胜不骄败不馁，学会坚强。6、下列加点的成语使用不当的一项是（ ）（2分）A妄自菲薄，能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。B就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的宴会我是去定了。C唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。D“为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。7、下列表述不正确的一项是（ ）A“四书”包括大学、中庸、论语、孟子；“五经”指诗经、尚书、礼记、周易、春秋。B小说环境包括社会环境和自然环境。自然环境作用一般是交待时间、地点、景物，用以烘托气氛，表现人物心情。C词又称“长短句”，句式长短不一，能自由表现个人思想情感。D议论文是以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文体，因此一篇议论文中可包含多个论点。8、对范仲淹渔家傲秋思赏析不正确的一项是（ ）（2分）A、词的上片重在写景，主要描写了塞下秋景之“异”；词的下片集中抒情，主要抒发了征人思乡爱国之情。B、词的上片中“长烟落日孤城闭”，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似。C、词的下片中“羌管悠悠霜满地”，以如霜的月光为背景，烘托了征人凄婉的愁思。D、这首词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，是宋词中的精品。9、2006年6月至8月，火炬外形北京奥组委发布了北京2008年奥运会火炬外形式样。下面介绍火炬外形式样的句子，排序合理的一项是（ ）祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号。北京奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生，和谐共融”的“祥云”图案。奥林匹克火炬是经国际奥委会批准的、用于奥林匹克圣火燃烧的、可手持的火炬。纸是中国四大发明之一，通过丝绸之路传到西方。火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。人类文明随着纸的出现得以传播。火炬上下比例均匀分割，祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。A BC D二、古诗词考查（每空1分，共14分）10、苏轼的江城子密州出猎抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：_，_，_。11、辛弃疾的破阵子为陈同甫赋壮词以寄之一词充分表达作者作战目的和最高理想的句子是：_，_。12、元代散曲作家张养浩以咏怀古迹见长，他不但有“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的慨叹，亦有对统治者“ ； ”的诅咒。（骊山怀古）13、李清照醉花阴中“ ， ， ”形象揭示了她内心的苦闷抑郁，是历来被人们所称道的写愁名句。14、出师表中的“ ， ”与诸葛亮集中的：“赏不可不平，罚不可不均”，意思一致。15、商山早行中“_，_。”运用虚实相生手法，突出了中心。三、根据前后语式填写句子。（3分）16、青松雕琢自己，从而坚忍不拔、百折不挠，扎根岩石与青天白云游戏；小草雕琢自己， ， ， ；大海雕琢自己，从而浩渺无边、博大深沉，敞开胸怀拥抱大山和小川；小溪雕琢自己，从而义无反顾、勇往直前，朝着远方的江河和大海奔去。你的句子 ， ， ；四、阅读下面的语段,完成试题。（25分）甲秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”17、本文选自 ，文章题目中“辱”意思是 。(2分)18、给下列字注音(2分)怫（ ）然 休祲（ ）跣（ ） 抢（ ）19、下列句中“以”和“于”的用法，判断正确的一项是（ ）(2分)而君以五十里之地存者 仓鹰击于殿上以君为长者 休祲降于天A和相同，和相同 B和相同，和不同C和不同，和相同 D和不同，和不同20、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(2分)A故不错意也（错意：重视，在意） B休祲降于天（休：休养）C臣未尝闻也（尝：曾经） D而君逆寡人者，轻寡人与（轻：轻视，看不起）21、下列各句的译文有误的一项是（ ）(2分)A以君为长者，故不错意也 译：把安陵君看作年长的人，所以不放在心上。B岂直五百里哉？ 译：难道只用五百里（的土地就换了吗）？C此庸夫之怒也,非士之怒也。译:这是庸人发怒,不是(有才能,有胆识的)勇士发怒D怀怒未发，休祲降于天。译:心里的愤怒还没有发出来,上天就降下了吉凶的征兆22、下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ）(2分)A秦王“秦王怫然怒”，暴露出其真面目，“易地”是假，“吞并”是真。B唐雎和秦王的对话，推动故事情节的发展，塑造了人物形象。C唐雎和秦王的针锋相对斗争，有两个回合，第二个是全场斗争的高潮。D安陵君的态度比唐雎的态度更坚决，这从“岂直五百里哉”一句可以看出。23、把画线句子译成现代汉语。（2分）译文： 乙信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。 唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者；有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎吾也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于吾也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”（选自战国策魏策四）注释：卒然：突然。“卒”，通“猝”。无忌：信陵君的名。24、解释下列句中加点的字词(2分)救邯郸，破秦人，存赵国 赵王自郊迎唐雎谓信陵君曰 吾憎人也，不可得而知也25、翻译文句（选择二句）（4分）（1）救邯郸，破秦人，存赵国 （2）吾有德于人也，不可不忘也。 （3）无忌谨受教 26、请根据文意给短文另取个题目： (2分)27、能说说你对文中划线句的理解吗？试概括选文主旨。（3分） 五、课内现代文阅读（每题2分共14分）“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 九月二十五日28、鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”? 。29、第段在课文全文中的作用是： 。30、你对第段中划线句子如何理解？ 。31、上述文段要证明的观点是（ ）A.“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩一切罢了。B.我们有并不失掉自信力的中国人在。C.自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。D.要论中国人，必须看看他们的筋骨和脊梁。32、选文第二段运用的论证方法是（ ）A.举例论证 B.道理论证 C.对比论证 D.比喻论证33、对选文第段分析不准确的一项是（ ）A.“埋头苦干的人”主要指广大劳动人民，其中包括历史上那些改革家、发明家，如毕昇、李时珍等人。B.“为民请命的人”指历史上能为人民的疾苦而呼吁的文学家和清官，如李白、杜甫、海瑞等人。C.“舍身求法的人”指历尽艰险，奋不顾身探求佛教教义或维护国家法纪的人，如法显、玄奘、左光斗、周顺昌等人。D.“脊梁”一词原意指人体的脊椎骨，在文中喻指中国的中坚力量。34、以下“中国人”含义不是指“全体中国人”的一项是（ ）A.我们有并不失掉自信力的中国人在。B.虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国人的脊梁。C.说中国人失掉了自信力，用以指一部分则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。D.要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。六、课外现代文阅读（10分）破碎的美丽乔叶 有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。 我喜欢断树残杆枯枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟破门颓墙，喜欢庭院深深一蓬秋草，喜欢云冷星陨月缺，根竭茎衰 ，喜欢一个沉闷的老人穿着褪色的衣服走街串巷捡拾破烂，喜欢 ，我甚至喜欢一个缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默的滚动，然后静止。每当我看到这些零星琐屑的事物时，我总是很专注地凝视着它们，直把它们望到很远很远的境界中去。我深深相信：破碎的东西比完整的东西更为真实，更为深刻，虽然它们是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中。 我不知道它们曾经怎样美丽过，我也无法想象它们的美丽。因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽，挖掘着它们绚丽的往昔，然后，蓦然回首，将这两种生命形态拉至眼前，黯然泪下。这不可解释的一切蕴含着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合，蕴含着多少沧桑世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!破碎的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹，那么沉厚，那么绰约，却那么美丽。 同样，很残忍的， 。 我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢听人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事，喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难，一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落，苍老的人忆起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶，红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。 每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂，他经历的辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他的灵魂破碎的时候，他才会放出这些幽 居已久的鸽子，并且启窗露出自己最真实的容颜。 能够破碎的人，必定真正地活过。 的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情； 的破碎，源于她历尽沧桑后一刹那的彻悟和超脱； 的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛； 的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊! 我不能不喜欢这些能把眼睛剜出血来的破碎的美丽，这些悲哀而持久的美丽。他们直接触动我心灵中最柔软的部分，让我随他们流泪欢笑叹息或者是沉默那是一种多么令人心悸的快感啊！而此时，我知道：没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐，没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场，如同今夜细细密密的月光。 是谁说过：一朵花的美丽，就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊！ 35、请根据画线部分短语的结构类型，在文章的第（2）段横线上仿写出与前文意思衔接、风格一致的短语。（2分）36、请在文章第（6）段的横线上填写一句承上启下的句子，使文章能够自然的衔接。（2分）37、请在文章第（9）段横线上依次填写上与文章内容相符的古典文学形象、台湾当代作家、著名画家、著名音乐家。（4分） 38、文章第（11）段画线句子源自一位名家的名作，请说出这位作家的姓名及这部作品名称。（2分） 作家姓名 作品名称 七、名著综合题。（16分）39、水浒传中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安，梁山寨主先后共有3位。他们是_ _王伦、_晁盖、_宋江。（绰号）（3分）“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了！”这句富有哲理的诗句出自世纪老人冰心的 。（1分）下列的战法那一项是“败呼延灼”（ ）（2分） A.里应外合 B.车轮战打 C.十面埋伏40、章回小说中的回目是对该回内容的概述。下面是水浒回目中的几个，请任选一个，依据水浒内容，将所选句子扩展成一段故事并结合故事简析人物特点。（不少于100字）（10分）景阳冈武松打虎 武松斗杀西门庆 林冲棒打洪教头 林冲雪夜上梁山 鲁提辖拳打镇关西 花和尚倒拔垂杨柳第二次月考答案：1黠羡诘辩(2分，每字05分)2、ABcD(2分，每处05分)3、B(2分)4、C 5、A 6、A 7、D 8、C 9、D 10、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼 11、了却君王天下事，赢得生前身后名 12、赢，都变做了土。输，都变做了土。13、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦 14、陟罚臧否 不宜异同（不宜偏私，使内外异法也）15、因思杜陵梦，凫雁满回塘。16青松雕琢自己,从而坚忍不拔,百折不挠,扎根岩石与青天白云游戏;小草雕琢自己,从而力尽艰辛、顽强不屈，挺直腰身与苍山绿树争辉;大海雕琢自己,从而浩淼无边,博大深沉,敞开胸怀拥抱大山和小川;小溪雕琢自己,从而义无反顾,勇往直前,朝着远方的江河和大海奔去. 17(战国策)或战国策魏策四 辱没、辜负18 f jn xin qing 19D 20B 21A 22D 23、