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中庸维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索 此条目的准确性有争议。挂上此模板的编辑者需在讨论页说明此文准确性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和改善。在编辑之前请务必察看讨论页。中庸是儒家经典的四书之一。原是礼记第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作，1另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从礼记中抽出独立成书，朱熹则将其与论语、孟子、大学合编为四书。“中庸”在字面上的解释即是“执中”之意，而执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐时的的平静情绪为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。其主旨在于修养人性。其中关联及学习的方式（博学、审问、慎思、明辨、笃行），做人的规范如“五达道”（君臣、父子、夫妇、昆弟（兄弟）、朋友之交）和“三达德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修养的最高境界是“至诚”。中庸强调“诚”的重要，诚即是大学中所述说的“诚意”。“诚”被说成是人先天的本性，而所谓“不诚无物”，至诚的人才能充分的发挥本性与感化人群，进而成为人们的最高典范。中庸之道是很难达到的完美境界。孔子曾说：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”编辑 争议宋明理学传统阐述中庸的字面意思是：“中者，不偏不倚、无过不及之名；庸，平常也。”然而也有一些学者认为宋明理学传统对于中庸的阐释有所错误。他们认为先秦“中庸”一词所谓的“中”乃是指“心中内在”的修持功夫，而非是指“不偏不倚处于中间”的行持处事。这两方的思想差异可以参考下述外部链接的相关资料。再参照大学：“此谓诚于中行于外。”二者其实兼而有之，“心中内在”的修持工夫若不失其正，其行止自然“不偏不倚处于中间”。编辑 参考资料维基文库中相关的原始文献： 中庸/wiki/中庸维基语录上的相关摘录： 中庸 宋隆发 王琼蕙. 高级中学中国文化基本教材第六册. 翰林出版. ISBN957-790-695-8. 1. 子思著中庸，载于。 编辑 外部链接 正观中道中庸实践之贯通儒道佛修持基础（初稿）东岐明 显示隐藏 查 论 编中国文学名著四大名著三国演义 | 水浒传 | 西游记 | 红楼梦四大奇书三国演义 | 水浒传 | 西游记 | 金瓶梅四大名剧西厢记 | 牡丹亭 | 桃花扇 | 长生殿五大传奇荆钗记 | 白兔记 | 拜月亭 | 杀狗记 | 琵琶记六才子书庄子 | 离骚 | 史记 | 杜诗 | 水浒传 | 西厢记四书五经四书大学 | 中庸 | 论语 | 孟子五经诗经 | 尚书 | 易经 | 礼记 | 春秋二十四史前四史史记 | 汉书 | 后汉书 | 三国志晋书 | 宋书 | 南齐书 | 梁书 | 陈书 | 魏书 | 北齐书 | 周书 | 南史 | 北史 | 隋书旧唐书 | 新唐书 | 旧五代史 | 新五代史 | 宋史 | 辽史 | 金史 | 元史 | 明史十三经诗经 | 尚书 | 易经 | 礼记 | 左传 | 公羊传 | 穀梁传 | 周礼 | 仪礼 | 论语 | 孝经 | 尔雅 | 孟子来自“/wiki/%E4%B8%AD%E5%BA%B8”3个分类: 四书五经 | 经部四书类 | 中国思想1个隐藏分类: 准确性有争议的作品个人工具 登录/创建账户 名字空间 条目 讨论 大陆简体 变换 不转换 简体 繁體 大陆简体 港澳繁體 马新简体 台灣正體 查看 阅读 编辑 查看历史 操作搜索窗体顶端窗体底端导航 首页 分類索引 特色内容 新闻动态 最近更改 随机条目 帮助 帮助 社区专页 方针与指引 互助客栈 询问处 字词转换 IRC即时聊天 联系我们 关于维基百科 资助维基百科 工具 链入页面 链出更改 上传文件 特殊页面 打印页面 永久链接 引用此文 其他语言 Deutsch English Espaol Franais Bahasa Indonesia Italiano 日本語 Nederlands Polski Ting Vit 吴语 文言 本页面最后修订于2011年8月23日 (星期二) 20:17。 本站的全部文字在知识共享 署名-相同方式共享 3.0协议之条款下提供，附加条款亦可能应用。（请参阅使用条款）Wikipedia和维