学习礼仪的重要性.doc

学习礼仪的重要性学习礼仪的重要性 1、有助于提升个人素质。内强素质外塑形象，如果我们时 时处处都能以礼待人，那么就会使我们显得很有修养。古人有这 样的话： 穷则独善其身， 达则兼济天下。 “修身齐家治国平天下。 ” 把修身放在首位。教养体现细节，细节展示形象。 例：某钢厂领导破坏自身形象的做法。 2、方便交往应酬。一个举止大方，着装得体肯定会比举止 粗俗、衣着不整的人更受人欢迎。也就更方便交往与应酬。著名 传播学家布吉尼教授提出了个三 A 原则：一是接受对方， ACCEPT。要有容纳意识。容纳意识要求我们尊重差异，容纳个 性，容纳对方的缺点，谅解对方的一般过错。"水至清则无鱼， 人至察则无徒"。清澈见底的水里面不会有鱼，过分挑剔的人也 不会有朋友， 没有容纳意识， 迟早会将人际关系推向崩溃的边缘。 二是重视对方，APPRECIATE，实际是欣赏对方。怎么欣赏， 比如与人交往要善于使用尊称。对有行政职务的人要称行政职 务，即使他是你的老朋友，在正规的场合也要称其行政职务，因 为对方是代表单位，有决策权。也可称技术职称，就高不就低， 王教授，一般不说王副教授。重视对方还表现在记住对方，每人 都认为是独一无二，名字不能说错。 厍忱、缑颉。三是赞美对方， ADMIR。发现别人的长处是美德，恰到好处地赞美对方，即使 是你的好朋友，在大庭广众之下也要赞美他，所谓扬善公庭，规过私室。 3、有助于维护企业形象。个人形象代表企业形象，活体广 告。企业形象的好与坏实际就是企业员工素质的高与低。 礼仪是陌生人之间的润滑剂，是熟人之间的奢侈品。 "礼"，字典上的解释是：由一定社会的道德观念和风俗习惯 形成的，大家共同遵守的礼节。"仪"是指人的容貌、举止。"礼仪 "指的就是"人类社会交往中应有的礼节仪式。" 礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修 养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非 常崇尚礼仪， 号称"礼仪之邦"。 孔夫子曾说过： "不学礼， 无以立。 "就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教 育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意 义。在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪 观念淡薄， 导致思想品德滑坡。 一些人在学校里， 不会尊重他人， 不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所 欲，满口粗言烂语；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，任所欲为 等形象屡见不鲜，这些现象不得不引起我们的深思。自古以来" 礼仪之邦"的美称，会不会断送在当今的青少年手中。可见青少 年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族"文明礼仪"的新形 象， 培养文明有礼的新一代， 是十分必要和非常重要的。 青少年学习"礼仪"，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是 尊重人的外在表现形式，"礼仪"从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的 必要和首要态度。"刘备三顾茅庐"的故事说明只有尊重别人，才 能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来同志 一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外 出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医 护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学 习的榜样。 其次，学习"礼仪"，要以提高本人自尊心为基础。自尊，即 自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人 侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定 的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。正确的自尊心应 具有待人谦逊、 不骄不躁的品格。 青少年学生在学会尊重他人时， 自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同时，其内心的道德要 求也在提高。所以，培养青少年学生高尚的人格，养成自尊、自 爱、自律的良好品德显得尤为重要。礼仪教育可以作为动力和导 向，在青少年学生的个体发展上发挥重要作用。 再次，学习"礼仪"要重在实践，一个人的礼仪只能在言行 中才能反映出来，不说不动就不能说某个人有没有"礼仪"，每个 人都要在理解礼仪要求的基础上，敢于在日常的言行中、平时的 待人接物中展现自己文明有礼的形象。 一些学生平时也知道要讲 文明、懂礼貌，但在公共场合或遭遇到不很熟悉的人时，其"礼 仪"规范就无法发挥，这是他们缺乏自信的表现。要教育青少年学生树立信心，懂得在应用得体的礼仪言行的同时，也是自我良 好形象的塑造，要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我，并且 充分利用各种场合、机会去表现这一点。 法国作家大仲马说过： “有些人学了一生,而且学会了一切， 但 却没有学会怎样才有礼貌。 ” “礼”这个字的意思是什么呢？它是一种道德规范：尊重。 “礼 者敬人也。 ”在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者 敬人。但是你只是口头说说尊重没用。心里想什么？这就要求你 善于表达，它需要一定的表达形式。你得会说话，你得有眼色， 你得懂得待人接物之道。因此，在人际交往中我们不仅要有礼， 而且要有仪。 “仪”就是恰到好处地向别人表示尊重的形式 历史上， 中国曾被视为“衣冠上国” “礼仪之邦” 只要读一点历 、 ， 史，就可以知道我们祖先在 3000 年前所达到的高度文明： 父母给长到 20 岁的男孩子举行冠礼，给 15 岁的女孩子举 行笄礼， 取表字， 告诉孩子已经长大成人， 开始担当成人的职责； 用六道仪节完成婚礼；士人之间有专门的士相见礼，以此表达友 情的高洁非功利；为表达尊贤敬老，举行乡饮酒礼；置聘礼以教 诸侯相接敬让； 国际交往时列国使节吟诵诗经表达各自对对方国 家的礼节，这在左传中连篇累牍；我们的祖先在歌舞之中进 行射箭比赛，即乡射礼和大射礼，孔子说： “君子无所争，必也射 乎？”指的就是从射礼的竞技表象中挖掘礼让虔敬之义；如此等等。 礼记.曲礼中记载大量古代礼仪，以饮食的仪容为例， 食礼告诫人们吃饭时不要把饭窝成一团搁在碗里， 喝汤的时候别 让汤倾流不止，咀嚼的时候不要发出声音，不要把咬过的鱼肉放 回食盘，不要当众剔牙等等。类似的礼仪内容也出现在中世纪晚 期的一些礼貌教本之类的书籍中， 但只要想一想伟大的莎士比亚 和达芬奇每天吃的都是手抓饭，就可以知道西方文明的后起， 16 世纪的思想巨人蒙田曾经自我批评说： “有时候，一赶忙，我 会把自己的手指咬住。 ”作为餐具的叉子直到 18 世纪以后才在欧 洲流行开来。正是这种差距，我们的祖先之国被称作礼仪之邦！ 毫无疑问，在前现代世界上，中国是最讲究礼仪的国家，东 亚诸国也深受中国传统礼仪的熏染，例如朱熹的朱子家礼催 生了保留至今的韩国礼仪， 生活也在很大程度上保留着中国古代 礼仪的痕迹。然而，传统礼仪在中国本土却因种种因缘而丧失。 2005 年北京一次调查结果表明：人们对礼仪基本知识的知晓率 不足 40%。 素面朝天上班；面黄唇无色，发乱指甲长的护士，病态的样 子对着病人；穿着睡衣逛市场、遛弯，西装革履游公园