回归国学经典,构建语文教学体系.doc

回归国学经典，构建语文教学体系国学经典在教学中的作用初探提要 当下的语文教学严重缺失，知识残缺，人文沦丧。语文教学正逐渐丧失本民族优秀传统文化所应有的地位以及汉语言文化的独特优越性，被异化为科学理性的分析，沦为从属地位。要改变语文教学尴尬的局面，我们应树立高度的自信心，走民族化道路，回归经典，构建以国学为核心的语文教学体系。要害词 语文教学 民族文化 回归经典 构建国学笔者认为，当下的体制内语文教学是有欠缺的！首先，从学知识的角度来讲，语文作为我们的母语文化，绝大多数中国人学了十几年后还没把它学好。“在我们这种教材体制下培养出来的小学毕业生写不好一篇短文、一个场面描写；初中毕业生写不好一封信、一篇记叙文。高中毕业生写不出一篇散文、一篇讲演稿；大学生写不好一篇象样的论文，并且错别字不断。堂堂的大学生，当众讲话，结结巴巴，混乱无序，更别说初、高中学生了。学理科的学生更是明显。”这是为什么？其次，从学做人的角度来讲，语文以其丰富的人文性理应具备高效的道德教化功能，但是我们培养的下一代却越来越自私，越来越没有责任感，社会问题日益突出，甚至整个社会的道德水平都呈明显的下滑。这又是为什么？也许，有人会说：语文作为一门独立的学科，其根本的功能在于教会人以听说读写的能力，与道德教化无关。那么我要说，这样的解释是片面的，狭隘的。首先，它的立意就不高，缺少一种母语文化所应有的起码的担当！语文，我们不应只把它作为一门知识去把握，而应把它作为一种文化去传承。更何况在经历了无数次争论之后，我们的最新语文课程标准也明确提出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。现在的语文教学问题到底出在什么地方呢？我认为最主要最核心的问题大致有两点：第一，没有对语文这门学科作出符合其学科内在规律的、真正科学合理的熟悉理解。不少人把语文学科（以人文性熏陶为核心）简单地等同于科学学科（以技术练习为核心），用学习科学的方法去学习语文。这种熟悉上的错误导致学习方法上的根本性、方向性失败。当前的语文教学，总是把很少几篇不怎样高明的文章反复分析来分析去，又把一篇文章肢解得支离破碎，毫无生气，好比把一个活人解剖了之后来了解似的，总不是“入学”的最佳途径。而且这种教育思想导致了现在的语文教育变得极其的功利！而事实上，比如说精神的升华，比如说美感的陶冶、气质的变化、品德的提升、理想的建立、道德、勇气之坚持、为国为民心量之开朗，乃至于你面对世界的眼光跟志气，统统不属于科学，乃是属于人品、人格、教养。这种教养不属于科学。这些都很难用科学理性的定量分析去判定，去传授，相反若非要用“科学”的方式去教授这些倾于思想性、精神性的东西，必定事倍功半甚至事与愿违第二，没有建立起以汉语言文化为中心的具有高度中国优秀传统文化聪明的独立的语文教育理念 。我们很多的教育主导理论都是引进或是借鉴外国，很少能够有在充分吸收本民族文化基础上提出真正属于自己和适合自己文化的教育理论。这样的最直接后果，就是我们往往会有“食洋不化”的尴尬！毕竟，许多西方的先进理论一般也源于别人独特的西方文化，用这样的理论直接指导与西方文化迥异的民族文化，效果能好吗？“如西方的心理学成果在很大层面上实质上就是对其大学一二年级学生进行研究而得出的，并不具有普遍意义。但我们却奉为圭臬，将它倡导于几乎所有的教育领域。建构主义，非常强调学生的主动性，对教师的主导基本上是漠视的这些理念未必切合中国教育教学实际，特殊是它与中国的学前教育是格格不入的，但它照样成为我们进行学前教育变革的主导理论。”现代的语文教育从一开始就缺乏一种对本民族文化的自信以及与之相应的文化凝聚力，这从我们近几十年来的语文教学方式中就能看出。“近几十年的语文教学方式，基本上属于分析式教学。这种教学方式，继承了我国传统语文教学中的教材评点法，又借鉴了国外的教材分析法（例如苏联的语文分析法，在进入我国之后又有更大的张扬），综合成为以评析法为主要标志的教学法，这种教学法是在一个课的时段中，通过讲，授，评，析，练，完成教学任务，实现教学要求。”但是也正是这种未必切合我们汉语言文化规律的“外来理论”，使得我们的语文教学陷入一个尴尬的泥潭：教材分析得越是精微，语文检测得越是精细，失去的学生就越是众多。当教师费心费力，作茧自缚地讲析的时候，殊不知相当数量的学生早已对被老师咀嚼过的语文爱好索然，失去了语文学习的品尝、发现的乐趣，也就是失去了学习的原动力，只剩下为考试而学习的操练。反观我们的基础语文教育，上述两大问题不解决，中国的语文教育便不可能有实质性的突破，甚至中国的教育也不可能有较大的进取，因为这不单是对一门学科内在规律的熟悉，更是对一种文化价值的熟悉。那么我们怎样去寻求基础语文教育最佳的学习方式？我们是否应该对本民族的文化建立一种真正的文化自信，用源于我们独特文化中的思想来解决这种很“民族性”的问题？这个问题值得我们深思。在这个人人讲创新、讲创造的年代，我们最需要做的是冷静下来，用实事求是的态度走入传统，毕竟，创新的第一步不是打破传统，而是了解传统啊！因此要上改变上述语文教学被动的局面，我们应该认定两点：第一，认定中国优秀传统文化的巨大价值，树立高度的文化自信，培养高度的文化凝聚力。要做到这一点，在当前“全球化”和“全球西化”盛行的今天，我们最迫切需要做的就是树立“化西”理念，简单的概括就是：保留本民族文化最优秀的一面，吸收西方文化对我们最有用的一面，将西方的先进文化和我们传统的儒、道、佛文化融合在一起，将其“化西”，而不是盲目地认为西方文化什么都好从而否认本民族的传统文化以至被全盘“西化”，或许只有这样我们才可能培养出走在世界最前沿的现代中国人！第二，认定非科学学科学习的“非科学性”。即语文教育就要有符合语文学科内在规律的学习方法，具体地说语文的学习应该重在积累（背诵），打基础做预备，这有别于科学学科重在理解，倡导实用的理念。 语文当然也有应用的一面，但这并不是语文学习的全部。恰恰值得留意的是在基础语文教育阶段，我们更应该注重“过程与方法”，注重“情感和体验”，注重“永恒性”的价值观培养，这种并非看得见的无形的但却是极其重要的一个人精神领域的熏陶和积累。语文教育应少一点急功近利的实用，多一些长远意义的永恒教育，这是极为迫切的。当下的“死记”正是为了以后的“活用”，当下的“无用”正是为了以后的“大用”。通过以上的思考，分析，我们有理由相信，要走出语文教学尴尬的困境，只有建立起对民族优秀传统文化的高度自信，只有充分熟悉到汉语言文化学习的内在规律。也只有这样，我们才有可能学好属于我们自己的独特的汉语言文化，也才有可能将这种古老而优秀的文化传向世界。走民族化的道路，构建以国学为核心的语文教学体系应该是一条很值得尝试的方式。面对尴尬的语文教育现状，面对日益突出的社会道德下滑的事实，我们曾做过了太多的努力和尝试，但无比残酷的现实再一次说明，没有谁能拯救我们，除了我们自己！由语文教育所出现的问题又衍生出了诸多的社会问题，最终归结一点就是怎样面对民族文化的问题。所以我们完全有信心相信，构建具有中国优秀