高一下学期期中考试语文试卷1.doc

高一下学期期中考试语文试卷 （满分150分 考试时间150分钟）班级： 姓名： 分数 ：一、填空：1、注音：（10分）愧怍( ) 寒伧（ ） 誊（ ）写 蹀（ ）躞（ ） 钩稽（ ） 潺潺（ ） 恣（ ）肆 偈（ ）子 竦（ ）身 皱褶（ ） 窸窸（ ）窣窣（ ） 嗤（ ）笑 攫（ ）取 拗（ ）开 惴惴（ ） 义愤填膺（ ） 推搡（ ） 对峙（ ） 丛冢（ ）2、解释：（10分）自惭形秽：急于事功：涅槃：安之若素：搭讪：3、填上适当的字词：（10分）a、饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声 _楼梯来。b、她坐在门槛上_安详 .她眼睛里_了感谢的灵光。c、天地间_滚滚春潮，征途上 _浩浩风帆。d、当时上海的报章都_ 载这件事，或者也许是_，或_ 载这件事。e、 老栓慌忙_出洋钱，_的想交给他，却又不敢去 _他的东西。那人便焦急起来，_道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还_着；黑的人便_ 过灯笼，一把 _下纸罩，_了馒头，_与老栓；一手_过洋钱， _一 _，转身去了。4、文学常识：（10分）a、老王的作者是_，她的语言特点是_ 译作有 。b、项链是_国作家_的 _（体裁），他的主要作品 还有_ 、_ 。c、巴洛克风格的特点是：_d、裴多菲是_国著名诗人，课文中出现了他的著名诗篇 。e、哦，香雪的作者是_，她现在的职务是_ f、变形记的作者是_国小说家_，他是_派文学的 奠基人之一。 g、微型小说的字数在_字以下，它的特点是_ h、评点常用的方式有_、_、_、_ 写出你知道的评点家 _ 二、默写：（8分）1、惯于长夜过春时，2、我梦想有一天，幽谷上升，高山下降， 我们是会自由的。三、问答题:1、老王、马蒂尔德、当炉女三个人物形象有什么共同点？（2分）2、在读回忆鲁迅先生之前，你印象中的鲁迅是怎样一个人？现在你对鲁迅有更丰 富的认识吗？（2分）3、请辨识下列对联分别写的是哪一位文学家？（3分）（1）刚直不阿留将正气冲霄汉，幽愁发愤著成信史照尘寰。 _代的_ （2）写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。 _代的_（3）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从 此感彷徨。 _代的_4、 药有两条线索，分别是什么？（4分）明线：暗线：四、现代文阅读： （一）阅读下面的文字，完成1-5题 听泉 演奏二泉映月，有一种心灵沐浴冲凉的感觉，琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款地流出来，跌扑回还，绕在身边。心里所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清爽很，干净得很。舌根也甜润润湿漉漉。说来真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把二胡，教会了我们听泉，让我们知道，感觉山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人说刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，就是说人的浑身上下都生着精明的感官，人本来就是精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然，从这个角度说，也许我们才是真正的“盲人”。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳这里，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才情与生命感悟，人间就流淌出了不朽的经典，音乐的清泉二泉映月。 “二泉”从前只是伴穷道士沿街卖艺的一支曲子，如果不是遇到杨荫浏先生，那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇，杨荫浏和阿炳(华彦钧)之间的理解与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话说，琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏，就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心，谈艺，谈琴。用那时候流行的“履带”般的录音机带，录下了阿炳的的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻说，就叫做二泉映月吧。 可以想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出“泉水”了。面前这位先生不仅听懂了他，把他的琴声录下采，让他的音乐永远活着，而且，一语点睛，触动了他的心泉之门。是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙，月光扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山绿竹林青草地。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。二泉映月是回旋曲式，让人把醉人醒泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感觉到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。 阿炳和杨荫浏都已经离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中，记得，这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，二泉映月应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻?也许，惟有双膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨萌浏牵着“泉水”的手，出了山。1、 为什么作者说：“我们才是真正的盲人”？（2分）2、 阿炳这首曲子被命名为二泉映月的原因是什么？（分条说明）（3分）3、 怎样理解“泉水是灵感的婴儿”这句话？（2分）4、 “杨荫浏牵着泉水的手，出了山”表达的是什么意思？（2分）5、“这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒，他说过，二泉映月应当跪下来听”，为什么？（2分）（二）阅读下面的文字，完成1-5题 聪明人和傻子和奴才 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 “先生！”他悲哀地说，_(1)_“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 “可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭。” “唉唉”聪明人叹息着，_(2)_。 “先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？” “我想，你总会好起来” “是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝” 但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。 “先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍” “混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。 “先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子” “你不会要你的主人开一个窗的么？” “这怎么行？” “那么，你带我去看去！” 傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。 “先生！你干什么？”他大惊地说。 “我给你打开一个窗洞来。” “_(3)_” “管他呢！”他仍然砸。 “人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！”他哭嚷着，在地上团团地打滚。 一群奴才都出来，将傻子赶走。 听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。 “有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。 “你不错。”主人这样夸奖他。 这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。 “先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明。”他大有希望似的高兴地说。 “可不是么”聪明人也代为高兴似的回答他。 一九二五年十二月二十六日。1、根据情节发展，把下面两个句子填写在上文（1）、（2）处。（2分）A、眼圈有些发红，似乎要下泪。 B、眼泪连成一线，就从眼角上直流下来。（1）_ （2）_2、根据上下文，在（3）处补写一句话。（2分）3、 和“大家一同”相照应的词是_，“恭敬而得胜”表明_是一个 _的人。（3分）4、对这篇文章理解正确的有（ ）。（2分）A、鲁迅肯定了聪明人对奴才的“同情”和理解，鲁迅给予了他很高的评价。B、鲁迅重点刻画的是奴才，他在主人的仓库剥削下过着悲惨的日子，鲁迅对他们有的 是深深地同情。C、在这个近似寓言的象征性故事中，鲁迅描写了三种人物对待由于主人压迫而造成的 悲惨生活的不同态度，深刻批判了中庸主义和奴才哲学。D、鲁迅认为聪明人虽然很想帮助奴才，其实是扮演了主人的帮凶角色，麻痹奴才使他们安于命运。5、如何理解文中“傻子”的形象，请联系生活实际试作分析。（100字左右）（4分）（三）阅读下面的文字，完成1-3题 今天是你的生日今天是你的生日,我的中国。清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄叶,鸽子在崇山峻岭飞过。我们祝福你的生日，我的中国。愿你永远没有忧患、永远宁静。我们祝福你的生日，我的中国，这是儿女们心中期望的歌。今天是你的生日,我的中国。清晨我放飞一群白鸽，为你带回远方儿女的思念，鸽子在茫茫海天飞过。我们祝福你的生日，我的中国。愿你月儿常圆、儿女永远欢乐。我们祝福你的生日，我的中国。这是儿女们心中希望的歌。今天是你的生日,我的中国。清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一颗金色的麦穗，鸽子在风风雨雨中飞过。我们祝福你的生日，我的中国。愿你逆风起飞雨中获得收获。我们祝福你的生日，我的中国。这是儿女在远方爱的诉说。1、 祝福祖国生日时放白鸽有什么意义？（2分）2、用简练的语言概括三节的内容。（3分）第一节：第二节：第三节：3、这首歌在结构上有什么特点？ （2分)(四)阅读下面的文字，完成1-5题 城市的个性和颜色 城市的颜色是对想像力的一个诱惑。 17岁的法国诗人兰波，年纪够轻了吧，而且对颜色极其敏感，居然能分辨出法语中五个元音有五种不同的颜色。然而，就在那个年龄，他却看不出巴黎的颜色，所看见的只是：“所有的情趣都躲进了室内装潢和室外装饰”，“数百万人并不需要相认，他们受着同样的教育，从事同样的职业，也同样衰老。”那是一个多世纪以前的巴黎，那时巴黎已是世界艺术之都了，但这个早熟的孩子仍嫌巴黎没有个性。我到过今日的巴黎，在我这个俗人眼里，巴黎的个性足以登上世界大都市之榜首。不过，我认为兰波的标准是正确的：城市的颜色在于城市的个性，城市没有个性，颜色就无从谈起。 一个城市，感官首先接触的是那里的建筑和环境。某些自然环境的色彩是鲜明的，例如海洋的蓝，森林的绿，沙漠的黄，或者热带的红，寒带的白如果用这些自然环境特征代表城市的颜色，仍不免雷同，比如说，世界上有许多城市濒海，它们就都可以称做蓝色城市了。城市的个性更多地体现在建筑的个性上，当然，建筑的个性不限于建筑的风格，其中还凝聚着一个城市的历史、传统和风俗，因而是独特的人文环境的物化形式。这就不得不说到城市保护的老话题了。 我出生在上海，童年是在城隍庙附近的老城区度过的。上世纪前叶，上海成为中国最西化的都市，一块块租界内兴建了成片的高楼大厦和小洋房。可是，老城区仍保留了下来。低矮的木结构房屋，狭小的天井，没有大马路，只有纵横交错的一条条铺着蜡黄色大鹅卵石的窄巷，这一切会使你觉得不像在大上海，而像在某个江南小镇。你可以说那里是上海的贫民区，但一个开埠以前的上海可能就保藏在那里。现在，在全上海，再也找不到哪怕一条铺着蜡黄色大鹅卵石的老街了。外滩和旧租界的洋楼当然是舍不得拆的，所以，在日新月异的上海新面孔上，人们毕竟还能读出它的殖民地历史。 上世纪60年代，我在北京上大学。那时候，城墙已经残破，但所有的城门还在，城里的民居基本上是胡同和四合院。在我的印象里，当年的北京城是秋风落叶下一大片肃穆的青灰色，环抱着中心紫禁城的金黄色琉璃瓦和暗红色宫墙。现在，城墙已经荡然无存，城门也所剩无几，大多数城门成了一个抽象的地名，取而代之的是气势吓人的立交桥。与此相伴随的是，胡同和四合院正在迅速消失。紫禁城虽然安然无恙，但失去了和谐的衬托，在新式高楼的密林里成了一个孤立的存在。 我不是在怀旧，也丝毫不反对城市的发展。我想说的是，一个城市无论怎样繁华，都不能丢失自己的个性。在今日的西方发达国家，维护城市的历史风貌不但已成共识，而且已成法律。凡是历史悠久的街道和房屋，那里的居民尽可以在自己的屋子里实现现代化，但决不允许对外观做一丝一毫改变。事实证明，只要合理规划，新城区的扩展与老建筑的保护完全可以并行不悖，相映成趣。城市的颜色这是一个有趣的想像力游戏。我相信，即使同一个有鲜明特色的城市，不同的人对它的颜色也一定会有不同的判断，在其中交织进了自己的经历、性格和心情。但是，前提是这个城市有个性。如果千城一面，都是环城公路、豪华商场、立交桥、酒吧街都是兰波说的室内装潢和室外装饰，游戏就玩不下去了。 巴黎的一个普通黄昏，我和一位朋友沿着塞纳河散步，信步走到河面的一座桥上。这座桥叫艺术桥，和塞纳河上的其他许多桥一样古老，兰波一定在上面行走过。桥面用原色的木板铺成，两边是绿色的铁栏杆。我们靠着栏杆，席地而坐，背后波光闪烁，暮霭中屹立着巴黎圣母院的巨大身影。桥的南端通往著名的法兰西学院。朋友翻看着刚刚买回的画册，突然高兴地指给我看毕沙罗的一幅风景画，画的正是从我们这个位置看到的北岸的景物。在我们近旁，一个姑娘也席地而坐，正在画素描。在我们面前，几个年轻人坐在木条凳上，自得其乐地敲着手鼓。一个姑娘走来，驻足静听