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文档简介

花崗國中八十八學年度第二學期三年級第一次段考國文科試題.基本學力測驗新式題型:共題,每題一分先詳讀題目與每個問題。然後再思考問題的答案。最後再從答案群與代碼對照表中找出適當答案並按答案代碼填入答案卷中的答案欄內代碼答案群代碼答案群完全根絕一切慾念一淨身教化的意思圓融竭開朗歇沉澱人的俗慮題目一使人對金錢發生興趣在涅貴不緇,曖曖內含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強。行行鄙夫志,悠悠故難量。慎言節飲食,知足勝不祥。行之苟有恆,久久自芬芳。題目在民國沒有成立以前,孫先生在一般人的心目中,是一個神話傳說的人物。就是民國已經成立,那時的神話傳說也並未減少勢力,我還記得有一個冬烘先生,在民國元年找吳稚暉先生求事並且要想在孫先生的臨時政府裡求一事。他說,他早就知道孫先生是不凡的人物。有一年,孫先生喬裝了一個施藥郎中,牽了一隻黑狗到常熟,終被人識穿了;知縣派了五百名大兵去捉拿他。他們把孫先生團團圍住了,孫先生不慌不忙,吹了一口氣,腳下便生了一朵白雲,騰空而起,一直飛到上海跑馬廳才落下來,這是他親眼看見的。那時我初進中學校,聽了這種話,還不懂得笑,只覺得生氣。可是,我所知道的孫先生,其實也是模模糊糊的,只不過靠著些報紙上的照相和不大可靠的記載而已。此外吳先生那時有幾句話,在我心中留了很深的印象,使我覺到孫先生的偉大人格,他說:革命黨得了志,他們的面目全變了,始終保持著本來面目,沒有染上一些官僚習氣的,只有寥寥的幾個人,尤其是孫中山先生。他又常說:孫先生的度量真大,有許多曾經在患難時背棄他的,現在來了,他仍舊一視同仁地看待他們。問題曖曖內含光是勉人什麼?行行一詞應讀作?柔弱生之徒是因為柔弱的人如何?鄙夫是指有那一種缺點的人?淡泊明志之於世譽不足慕;猶如寧靜致遠之於?代碼答案群代碼答案群井蛙之見悠悠故難量具有韌性行行鄙夫志變化無常問心無愧膽小如鼠注重內涵題目人類的生理發展,有衰的時候;有些人在生理衰的時候,一切也跟隨著衰下來。也有一些人,在他斑白的鬢髮後面,隱藏著一種渾圓、通達的智慧;無疑地,他們該都是曾經真正享受過讀書之樂的人。因為書本的功用,本來可以淨化一個人的靈魂,沉澱一個人的俗慮,昇華一個人的塵思,所以古人說:三日不讀書,便覺言語無味!意即在此。冬烘先生的性情如何?一世同仁,仁的意思是?施藥郎中,郎中是?作者在敘述國父的往事以前,先提到吳稚暉先生的看法,這有何作用?革命黨得了志,他們的面目全變了。這是欠缺何種修養?問題文中缺空處宜填?代碼答案群代碼答案群斑白的鬢髮句中鬢的注音為何?威武不能屈凡事差不多渾圓一詞可換為?富貴不能淫誇飾下列何者非讀書的功用?職業賭徒、騙子陪襯淨化一詞的意思是?中國南方對醫生的俗稱博愛為人迂得很通人字接第頁承第頁珍瑤不急之物,悉聽而歸。是呼應那一句? 安撫激勵題目見機而作與下列那一句的意思相反?臨事不斷人之思想不縛於宗教,不牽於俗尚,而一以良心為準,此真自由也。若偶有惡劣之思想,為良心所不許,而我故縱容之,使積漸擴張,而勢力駕於良心之上,則放縱之思想而已。自視非凡若有願留者,余亦保護之,與華人同。這話對荷蘭人具有 什麼作用?曉之以理威之以勢從表明立場到給予承諾問題駕於良心之上缺空宜填?鄭成功勸降的方式依序是?從利害分析到辨明是非不縛於宗教句中於字意思為?本文作者認為自由應以何者為標準?然臺灣者,中國之土地也。充滿何種氣概?理直氣壯積漸的意思是?咄咄逼人駕於良心之上中駕的意思是?表態句唯執事圖之的句型為何?敘事句代碼答案群代碼答案群良心在、綜合測驗:每題分,分座右銘一文的結構分析,何者正確?偏重記敘的應用文前十句闡述道家思想,後十句說明儒家仁愛思想押韻,韻腳共十字一首五言近體詩。孟瑤女士念中學時,聽老師提醒要多讀一點舊詩詞,學學它的意境與辭藻。便立志每天熟讀十首詩詞,卻又為什麼過了一些時候又把這些東西丟開了?那是因為徬徨無主浪費時間亳無興趣不切實用。孫先生走進他的中間包廂的時候,樓上樓下的人 都站了起來,戲臺後的演員有的化裝已完,有的還沒有化裝,有的化裝方一半,也都出來立在舞臺上。由此可以看出國父的感召力說服力想像力模仿力。下列那一個句子是用論說的方式抒寫情感?我已覺著心中一陣酸痛,眼淚便湧到眼眶裡了樓上樓下的人都應和著,把我的眼淚都抑止不住地叫出來了非但下政治舞臺,並且是下人生舞臺了孫先生在國人心中的勢力是怎樣來的呢?我想想與其說是他的功業,還不如說因為他偉大的人格吧。張養浩山坡羊這首小令,主要是在表達出那一種感慨?古蹟殘破不堪百姓受苦受難興建宮殿的不易歲月流逝的匆匆。能把握下列那一個概念,就把握了自由的真諦,擁有真正的自由?放縱者,自由之敵也自由、美德也不自由,毋寧死無愧於己,無害於人。大去、下野、崩殂、下人生舞臺、下政治舞臺、一命嗚呼 ,以上六個詞語,含有死亡的意思 共有三個四個五個六個。枯藤、老樹、昏鴉。小橋、流水、人家。古道、西風、瘦馬。以上三句中有三個動詞六個名詞九個形容詞三個同義複詞。自由與放縱中流字出現多次,其中解為輩的請選出則且流於粗暴或殘忍羅伯士比及但敦之流流於殘忍矣流布迷信。接第頁宗教逐漸踰越堆積操作逐被遂題目枯藤、老樹、昏鴉。小橋、流水、人家。古道、西風、瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。問題這首小令是選自?曲盛行於那個朝代?古道、西風、瘦馬所顯示的季節是?這首曲所要烘襯的主題是?夕陽西下,斷腸人在天涯所顯現的意境,近於?代碼答案群代碼答案群明雲莊樂府元萬里赴戎機,關山度若飛。人家姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。斷腸人秋天東籬樂府冬天問題答案群與代碼對照表與荷蘭守將書一文用什麼來貫穿全文?答案群代碼生死戰敗而和,古有明訓;臨事不斷,智者所譏。這是用什麼方法招降?誠意固不樂死於非命一聽貴國人民之去承第頁(甲)曲和詞都是配合音樂的長短句,它們的名稱有時是相混的(乙)散曲是元代新詩,它帶有科、白,和詞的性質相近(丙)元代散曲,曲風以豪放質樸出名的作家是馬致遠(丁)北曲可分為雜劇和傳奇兩大類。以上有關曲的敘述,正確者為甲乙丙丁乙丁甲丙。一篇完整的演說,那一部分必須特別精彩,才能達到畫龍點睛的效果?引論本論結論謝辭。、應用性改錯:每字分,共分他雖然資質平雍,卻能秉著以仁為紀剛的原則,處處知所結制,從不因循苟且,所以能遠離不吉祥事。()在這形勢險要的山谷望下去,千丈之下波淘洶湧,自無邊無崖的那頭捲過來,頓覺自己的渺小如滄海之一栗。()包箱中那位和靄的市長,亳無官潦息氣。()、常識測驗:每題分,共分、閱讀測驗:每題分,共分示子孝威孝寬左宗棠讀書、作文,先要立志,想古來聖賢、豪傑,當我者(這)般年紀時,是何氣象?是何學問?是何才幹?我現在那一件可以比他?想父母命我讀書,延師訓課,是何志願?是何意思?我那一件可以對父母?看同時一輩人,父母常背後誇讚者,是何好樣?斥詈者,是何壞樣?好樣要學,壞樣斷不可學,心中要想個明白,立定主意,念念要學好,事事要學好;自己壞樣,一概猛省、猛改,斷不可稍有回護,斷不可因循、苟且,務期與古時聖賢、豪傑少小時志氣一般,才可慰父母之心,免被他人恥笑。志患不立,尤患不堅。偶然聽一段好話,聽一件好事,亦知歆動羨慕,當時亦說我要與他一樣;不過幾日、幾時,此念就不知如何銷歇去了!此是爾志不堅,還由不能立志之故;如果一心向上,有何事業不能做成?本文旨在告訴我們要從師問學改過遷善多行好事志向遠大。好樣要學,壞樣斷不可學。這兩句話蘊含的意義是有樣學樣,如法炮製行善須多,除惡務盡勿以善小而不為,勿以惡小而為之見賢思齊,見不賢而內自省。偶然聽一段好話,聽一件好事,亦知歆動羨慕,當時亦說我要與他一樣;不過幾日、幾時,此念就不知如何銷歇去了!對於這種人,你可以用什麼話來規勸他?學而不思則罔,思而不學則殆吃得苦中苦,方為人上人即知即行,持之以恆退一步路,海闊天空,忍一時氣,風平浪靜。由本文可見左宗棠教育兒子的方式是以身作則讚美有加教導策勉自由發揮。作者希望為人子女者應如何,方能稍慰父母之心?效法聖賢功成名就讀書細心尊師重道,、短文寫作:%【說明】讀完座右銘一文之後,請以一百七十字左右,寫一篇我的座右銘。【參考範文】別人情性,與我一般,時時體悉,件件從寬這是父親為我手書的座右銘,置在書案上,每當在燈下案前,展書一讀時,它總映入眼簾,心中一陣默念,思索著父親的用心,希望與人相處能秉此要義;他人與我,在天地間都是平等的,無有差別,凡事不可太過自我,目空一切,要多方為他人著想,寬懷待人,所謂己所不欲,勿施於人的恕道精神。我念茲在茲,這是我終身的座右銘,更可視為家訓。參考範文僅止於參考,請勿抄襲。請用語體文書寫,並加標點符號。請將短文書於答案卷上。韻文的源流,早期有樂府詩,表現活潑自然的風格,如();唐代近體詩興盛,格律嚴謹,句法工整,如()的作品可為代表;到了宋代,詞代之而起,以婉約雅麗、聲韻精密為正宗,然又有蘇軾、()等人以豪邁見稱;元代散曲多為文人用來排遣心情,頗有佳作,如()的天淨沙秋思;民國以後,白話文運動使得詩詞形式趨於自由,如()即為現代詩大家。代碼答案群代碼答案群代碼答案群慈烏夜啼辛棄疾過故人莊木蘭詩白居易陶淵明杜甫馬致遠余光中李白張養浩林良、選詞測驗:每題分共分鄭重地書寫:天行健君子以自強不息這句話,壓在桌墊下,我提醒自己:十五歲,該是俱足(),能省察心思作為,能()而負責任地決定人生走向的時候了,我不再只()於漫畫的誇大情

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