归有光《沧浪亭记》阅读练习及答案.docVIP

归有光沧浪亭记阅读练习及答案 篇一：文言文“沧浪亭记”翻译训练及答案 文言文沧浪亭记翻译训练及答案明归有光原文：浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余。此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。译文见下文译文：文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇沧浪亭记，说：“过去苏子美的沧浪亭记，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的原由吧。”我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。文瑛好读书，爱做诗，常与我们交游，我们称他为沧浪僧。 篇二：沧浪亭记阅读答案 沧浪亭记浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮南纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣！庵与亭何为者哉？虽然，钱鏐因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！” 文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。（选自明归有光震川先生集） 【注释】 浮图：即浮屠，梵语音译，指佛。这里是指信奉佛事的僧人，也叫和尚。文瑛，生平不详。庵：小庙，多为女尼所居。苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，自号沧浪翁。该亭在今江苏省苏州市。吴越：指吴越王，即唐末钱镠，官拜节度使。后拥兵自重，建国吴越，称吴越国王，是五代十国时的十国之一，辖地包括今浙江、江苏西南、福建东北部地区。广陵王：指吴越王钱镠的儿子钱元瓘。吴中：指苏州一带地区。子城：附属于大城的小城，这里指内城。外戚：指帝王的母族或妻族。孙承祐：钱镠的孙子钱俶的岳父。迨：到，等到。淮南：唐代设置的淮南道，治所在扬州。纳土：指将国土贡献给了宋王朝。禅者：指信奉佛教的人，即佛教徒。姑苏之台：在姑苏山上，春秋时吴王阖闾建。五湖：这是泛指包括太湖在内附近所有的湖泊。太伯：周代太王古公亶父的长子。虞仲：古公亶父的次子。传说太子准备将幼子季历立为王，于是长子太伯、次子虞仲就远避江南，遂为当地君长，成了春秋时吴国的开国者。阖闾：春秋时吴国的国王（公元前514公元前496年）。夫差：阖闾的儿子，吴国的国王（公元前496公元前475年）。子胥：姓伍，名员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚，被楚平王杀害，他投奔到吴国，曾辅助吴王夫差伐越。仲蠡：指文种和范蠡。文种，春秋末年越国大夫，楚人；范蠡，春秋末年楚人，曾辅助越王灭吴。钱镠：吴越国的建立者，在位有二十五年（公元907公元932年）。传位四世，后统一于宋王朝。僭（jin）：超越本分。释子：佛教徒的通称。因出家修行的人，都舍弃了俗姓，以佛释迦为姓，又取其弟子之意，故称为释子。澌：冰块消融的样子。【译文】僧人文瑛居住在大云庵，那里四周环水，就是苏子美所造的沧浪亭旧地。文瑛多次请我为沧浪亭写记，说：“过去苏子美写过一篇记，记载亭子的美景，请你记下我修建这个亭子的缘由吧。”我写到：从前吴越立国的时候，广陵王镇守吴中，在子城的西南面修建了一座园子，他的外戚孙承佑也在园子旁边修了一座园子。到了淮南之地归于宋朝时，吴越的园子还没有荒废。这最初苏子美在园中修建了沧浪亭，后来一些佛教徒住在这里。于是沧浪亭就变成大云庵了。自从有大云庵以来，至今已二百年了，文瑛寻访当年遗迹，在荒芜残破的废墟上修复了苏子美原有的建筑，于是大云庵就又变成了沧浪亭。时代变化了，朝廷和社会也都发生了变化。我曾登上姑苏台，眺望浩淼的五湖和苍翠的群山，太伯、虞仲曾经在这里建国，阖闾、夫差曾经在这里争雄，子胥、文种和范蠡曾经在这里经营他们的事业，如今都不存在了，大云庵和沧浪亭的兴废又算得了什么呢？虽然这样，钱镠趁着天下大乱的时候窃夺了权位，占有了吴越，国富兵强，下传了四代。他的子孙和姻戚乘机奢侈享乐，超越名位，修造的宫殿和园圃盛极一时。这些都无人纪念，只有苏子美的沧浪亭才被一个僧人钦佩重视到这般地步。由此可以看出，士人想要流传美名到千年之后，不想像冰块那样一下就完全消失，那是有另有原因的呀。”文瑛爱读书，喜欢作诗，跟 我们这些人交往，大家称他为沧浪僧。【阅读理解】1.解释下列加点的词。（1）浮图文瑛，居大云庵，环水（2）迨淮南纳土（3）国富兵强，垂及四世（4）极一时之盛2.下面句式与其他三项不相同的一项是（）A即苏子美沧浪亭之地也B此大云庵为沧浪亭也。C昔子美之记，记亭之胜也D而子美之亭，乃为释子所钦重如此3.沧浪亭是谁建造的？又是谁重建的？重建后曾改名为什么？4“沧浪亭”得名于沧浪歌。请填写完整沧浪歌，并回答问题。（1）孟子离娄上：“沧浪之水清兮，_；沧浪之水浊兮，_。”（2）这首民歌隐含着_的意思。5.能表明文章主旨的是哪句话？这个句子的意思是什么？【参考答案】1（1）环绕（2）等到（3）流传（4）尽2.D3.苏子美建造。文瑛重建。重建后曾改名为大云庵。4.(1)可以濯我缨可以濯我足（2）退隐不仕5“可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣！”由此可以看出，士人想要流传美名到千年之后，不想像冰块那样一下就完全消失，那是有另有原因的呀。（指道德文章） 篇三：沧浪亭记苏舜钦(宋)阅读答案 沧浪亭记苏舜钦(宋) 予以罪废，无所归，扁舟南游，旅于吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。 一日过郡学，东顾苹树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间，东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承秸之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北原碕，号沧浪焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠榦，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。 予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉! 噫!人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然;非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣;是所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能见乎内外失得之原，沃然有得，笑闽万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉! 注僦(ji)：租赁。燠(y)：热。杠：小桥。碕(q)：曲折的河岸。 榦(gn)：树干。动物：受外物影响而感动。 6.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是 A.崇阜广水崇：高 B.形骸既适则神不烦适：到去 C.不亦鄙哉鄙：鄙陋 D.予既废而获斯境废：(被)罢黜 参考答案B 7.下面语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是 A.予以罪废，无所归又间令吴广之次所旁丛祠中 (代词，的地方;名词，处所) B.杠之南，其地益阔严大国之威以修敬也 (助词，的) C.光影会合于轩户之间青，取之于蓝，而青于蓝 (介词，在，到;介词，比) D.因之复能见乎内外失得之原浩浩乎如冯虚御风 (对于;形容词词尾) 参考答案B 8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项 A.并水得微径于杂花修竹之间 靠近水边在繁花高竹之中找到一条小路 B.予爱而徘徊，遂以钱四万得之 我因喜爱而在此流连，于是就用四万钱买下了它 C.日与锱铢利害相磨戛 日子就在盘算着细小的利害得失中消磨掉了 D.情横于内而性伏，必外寓于物而后遣 情感充塞在内心，性情压抑，一定要寄托