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高中新课程教学设计案例第一单元 1 夏商周的政治制度 广东肇庆中学 董志萍基础知识目标：我国历史上第一个王朝夏朝，夏朝的统治者禹、启，禅让制，王位世袭制，夏商的行政管理制，西周的建立，西周的分封制和宗法制。能力目标：1、通过对重要历史概念分封制、宗法制的学习，培养学生准确把握历史概念的内涵，技能运用历史概念的能力。2、通过指导学生阅读西周分封示意图、西周宗法制度示意图等材料，最大限度地从中获取有效信息，并能结合所学知识，得出某些历史结论的能力。3、通过小组讨论、游戏等活动，培养学生的表达能力、反应能力和与他人交流、合作的能力。情感态度与价值观：1、 通过追溯源远流长的历史，激发学生强烈的民族自豪感和爱国主义感情。2、 通过分析、讨论宗法制对我国当今社会的影响，培养学生正确对待我国古代文化的态度。教学过程：师：（自我介绍后）首先我代表学校欢迎大家来到我们从化二中。大家来自从化的四面八方，各不相识，现在我想请你们互相熟悉一下。生：。（3分钟）师：怎么样？你认识的同学中有没有与你同姓的？俗语说：“同姓三分亲”“五百年前是一家”，你们回去查一查家谱，说不定你们是同一祖宗的呢！说到认祖归宗、祭祀祖先的活动，它是中国古代宗法制度的重要内容，而宗法制度是从夏商周就开始了。下面我们来学习夏商周的政治制度。（板书）一、夏商的政治制度 1、王位世袭制师：大家知道，历代王位（除开国的）的继承是采用世袭制的，有的兄终弟及，有的父子相传。那么王位世袭制是从什么时候开始的呢？请同学们阅读下面的史料，并回答有关有问题。（投影）材料1：孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。” 选自礼记 材料2：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。” 选自礼记礼运 材料3：“启遂即天子之位，是为夏后帝启，禹之子。” 选自史记夏本纪 请回答：（1）材料1 反映了哪一种制度？请举例说明。（禅让制;尧舜禹的传说） （2）材料2与材料1相比有哪些新变化？（民主选举的禅让制遭到破坏;人 们的私有观念增强;王位世袭制确立。） （3）王位世袭制从哪个人开始的？（启）生：学生回答。师：回答得很好。公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝夏。我国开始有了早期国家政治制度。禹死后，其子启即位。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。下面我们来看看夏商的行政管理制度。请同学们阅读课本，找一找夏商时期设置的重要官员，了解他们的职能。（板书）2、从中央到地方行政管理制度 现在让时间老人把我们带回三千多年前的商朝，假如当时河水泛滥，良田被毁，饥民如潮，商王心急如焚，而你又是当时的一名官员，请你设计一句在早朝时的对白或一个动作。由学生各抒已见（2分钟）。师：同学们都说得很精彩，如果你们真的生活在商朝，肯定都是一位不错的官的。现在我们回归正传。夏商的政治制度对西周的宗法制和分封制有直接的影响。下面我们来看看西周的两个重要的政治制度：分封制和宗法制。首先我们来学习分封制，请同学们带着以下的几个问题阅读课本，然后学习小组成员相互讨论形成见解，然后选取其中一个问题作答。（投影）问题1：西周为什么要实行分封制？其分封的对象有哪些？主要分封了哪些主要诸侯国？ 问题2：周王与诸侯的关系如何？ 问题3：阅读P7西周分封和等级示意图，概述分封制的等级制。 问题4：西周分封制有何作用？到了春秋战国时期，分封制有何变化？（板书）二、西周的分封制 生：阅读课文后小组讨论（5分钟），然后由各小组长总结发言。 学习小组1：西周为了巩固奴隶制统治进行了分封，周王把一定的土地和人民分别授予王族、功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国。据西周分封示意图和周朝分封诸侯分类示意图显示，当时分封的主要诸侯国有：鲁、齐、燕、卫、宋、晋、陈和蓟。 学习小组2：“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”。在分封制下，周天子是最高统治者，诸侯是周天子的臣属，必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 学习小组3：在分封制下，分六个等级：周天子、诸侯、卿、士、平民和奴隶。 学习小组4：分封制的实行既有积极作用，也有消极影响。通过分封制，加强了周天子对地方的统治，开发了边远地区，扩大了统治区域，并逐步构织出遍及全国的交通网络，促进了奴隶社会的强盛，使周成为一个延续数百年的强国。但在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性，一些诸侯国势力日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏。师：各小组的发言都很好。公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。为了进行有效的统治，周天子把国都附近的地区划为王畿，由王室直接统辖，王畿以外的广大地区分封给诸侯。受封诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。因此在分封制下形成森严的等级秩序，封君中的下一级要对上一级承担义务与责任，不能越级实施，等级秩序不仅体现在政治层面，而且贯穿在社会生活和思想观念之中。例如：在食物方面规定，大夫以上食肉，士食鱼炙，庶人食菜。著名典故曹刿论战中曹刿是士人，有劝阻者说“肉食者谋之，又何间焉”，曹刿说“肉食者鄙，未能谋之”。又如礼不下庶人,刑不上大夫也反映了周礼的等级原则、特权原则。随着生产力的发展，一些诸侯逐渐壮大起来，到春秋战国时期，出现诸侯争霸的局面，分封制也就逐渐崩溃。历史典故问鼎中原就出自在这一时期。请同学们阅读P6页的【学思之窗】，结合该段文字讲述故事问鼎中原。生1：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。师：谢谢你精彩的讲述。鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（b）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（ho）京。 下面我们来看看支撑西周政权的又一大支柱宗法制，它与分封制互为表里。请同学们阅读课本，了解西周宗法制的内容和特点以及与分封制的关系。(板书)三、西周的宗法制（内容、特点）师：宗法制的主要内容和特点是什么？生：西周的宗法制是由原始社会的父系家长制直接演变而来的，是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳定。其最大的特点是嫡长子继承制。周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗，称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔，又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。师：宗法制与分封制的关系如何？它对西周的统治起了什么作用？生：宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。周王称为“天子”，世代以嫡长子世袭相传，其他诸子由周天子将土地和庶民、奴隶分封给他们，成为诸侯。在诸侯领地内，除诸侯嫡长子继承外，还将土地和庶民、奴隶分封给其他各子，成为卿大夫。卿大夫再次分封。这样层层分封下去，形成森严的等级。宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结。师：为了更好地理解宗法制，下面我们来做一个游戏。（游戏内容：由一些学生扮演周王的两个儿子、大儿子的两个儿子、二儿子的两个儿子，然后由学生找出大宗、小宗）师：（游戏结束后）布置讨论：宗法制度对当今社会的影响。生1：传宗接代、重男轻女的思想。生2：任人唯亲、唯上是从的作风。在某些地方某些领导那里，干部的任用，根本不是唯贤是举、德才兼备，而是提拔亲信。亲者委以重任，异者排斥打击，往往使许多专门拍马屁的小人得到任用。这些心术不正的人有权后，经常是变本加厉搞腐败，搞不正之风，并且上下联手，勾结作奸。所以，一些新闻报道许多案件，往往是由一位领导犯案，而带出相关的一大串上、下级，这决非偶然。 生3：干部职务终身制。一个人一旦被任命，只要不开罪能決定他命运的领导，这位官员再胡作非为，民怨沸腾，你也把他没办法，大不了调一地方另外委用。所以，许多干部都是不干到终点不下课，有的到了退休年龄也因上面有人，还可继续干下去。这些现象，为许多中国人所熟知。生4：前面的同学都列举宗法制度对当今社会的消极影响，我认为宗法制