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文本细读与文本诗意的开掘 杭州市拱宸桥小学 王崧舟与文本的对话有三种姿态：一是作者崇拜。即“知人论世”、“以意逆志”，文本阐释学，西方亦如此；十九世纪，欧美、英美新批评的崛起，“文本一旦完成，作者已经死亡”，文本完成后，作者已经没有说话的权利，而由文本来说话了。文本细读就是研究语言的最基本的一种方法，这就是文本崇拜。20世纪，德国接受注意美学的出现，和文本对话出现了第三种方式读者崇拜。这样的转变哲学家把它称为“扬弃”，破中有立，立中有破。文本细读也应是“扬弃”的姿态。每一个读者面对文本的时候都会遇到三个主体：文本之母一定是作者。作者在创作文本的时候一定有一个预期的理想境界，我们必须面对。第二是读者主体。读者对文本也会有一个理想的预期。第三个主体是文本。文本是一个独立的存在，把流动的思想和精神用文字固化下来，它同样有话语权。此时谈文本细读是当代意义下的文本细读。语文教学的诗意。第一要素是文本的诗意；第二要素是教师的诗意；第三要素是学生的诗意。三个要素的交集才是语文教学的诗意。什么是诗意？赫尔德林、海德格尔的语论中翻译过来“诗意的栖居”应该是一种“美”。语文教学的美是很广泛的：语言的美、结构的美、语意的美语言是什么？语言就是诗。语言拥有诗性。语言的存在本身就是诗意的流淌。诗意的语文、文本的诗意更多的是在广义的层面来理解。一、直面文本，体验原初的诗意文本细读的第一要义就是直面文本。在第一时间、第一空间与文本本身直接晤面。但现在，往往第一时间是查阅资料，第二是匆匆与文本打上一个照面；第三就是想该怎么设计。违背了课程生发的逻辑。课本是第一手的课程，教参是第二手的课程。舍弃第一课程而去关注第二课程，这不是逻辑错误了吗？人教版小学语文三年级下册第7课一个小村庄的故事，有一位教师这样设计：第一步：老师范读文章的第一段，提问：小村庄美吗？哪些地方给你留下了美的印象？随着孩子们的回答，教师出现“森林（ ），河水（ ），天空（ ），空气（ ）。”然后让孩子们读，读出感情、读出典雅精致的诗歌的味道。第二步：小村庄那么美，还想去看看吗？自己读第一自然段，指明读第一自然段，渗透读法的指导。第三步：假如真有机会，你去了那个美丽的小村庄，你最想做什么？孩子们的发言表现了对小村庄的憧憬和向往。读出憧憬和向往。教师的处理干净利落，没有一句废话。老师们在评课时夸奖“工具性和人文性高度统一”。我提出一个疑问，按照这位老师的教法，有一个词是多余的“早先有过”。作者为什么在文章的开篇，在文章的第一句话要安插这么一个词？一个好的文本是完型的、是全息的，每一部份的变更都会导致牵一发而动全身。这个文本的有机生命体从什么地方开始？当然从题目开始。一个小村庄的故事，故事传递的信息或许是比较模糊的，但是文章的情感基调就是从第一段开始奠定，作者要言说的那一份情怀是从第一句开始的。作者的情怀是饱经沧桑后的忧患感，文章的第一句后就流露出了文章生命的气息。作者对村民的情感借用鲁迅的话就是“怒其不争、哀其不幸”。这个文本的情怀基调第一是“哀其不幸”，第二是“怒其不醒”啊！“所有的天灾都是人祸”，从这个意义上讲，执教者就是把这个字眼给忽略过去了。为什么会导致这样的结果？因为教参也把这个词眼忽略了。怎么改？只需在孩子对小村庄充满憧憬和向往时加一个问题：你们真的想去吗？你们去得了吗？孩子们就会去直面文本去寻找理据“早先有过”。你去不了，于是你的脑海里自然会产生这样的问题：这么美的小村庄到哪里去了？是谁让小村庄不见了？这样的解读才是到位了。用叶老的话来说：“一字未宜忽，语语悟其神”。原初就是自己的最初始的、最纯洁的体会。语文老师要珍视自己面对文字的第一感觉，第一感觉是来自灵魂的语言。二、沉入词语，品味精微的诗意文本细读要指向语文的最小的意义单位，品味文本细小、细微、细致、细腻的诗意。“寻找属于自己的句子。”海明威“沉入词语”，词语是语言最小的意义单位。语文教学当中很多很经典的做法和教法都和水有关系，比如“涵咏”、“滋养”等词汇都和水有关，再如课堂的最好状态是“让每一个孩子浸润其中”，也是如此，没有水，如何“浸润”？文字也罢、语言也罢，都像水，汉语当中很多意义的关联都是基于联想。而这里的“沉入语文”，这是一种心态，一种从容不迫的心态，面对文本，不是“扑通”一个猛子扎下去；第二是全心投入的心态。人教版小学语文三年级下册第19课七颗钻石。与其说是一个童话，不如说是一个关于爱的寓言。故事的第一部分，女孩找水昏倒在地，作为读者第一反应就是“孝感动天”（这是二十四孝的第一孝“孝感动天”，即讲虞舜的故事），这是爱的第一境界，是一种小爱，是一种私爱，是基于血缘的爱。故事的第二部分，女孩回家的路上给了小狗水喝。这时奇迹再次发生，木罐变成了银罐。罐子这个道具就像爱的境界的体温表，水就是爱。当小姑娘把水给小狗喝的时候，爱的境界提升了。故事的第三部分，女孩回到家里，母亲面对生与死的考量，母亲把生的希望给了小姑娘，把水推给小姑娘喝，水罐再次变化。故事的第四部分，把水给过路人喝。这是爱的最高境界，是钻石之爱！救地球、救世界、救人类的只能是“爱”，在生死考量面前，小姑娘把生的希望给了“过路人”，这是一种超越生死的大爱！所以这个“过路人”是关键，“过路人”是一个抽象的人，是人人，是人类。不管他是高高在上的国王、地位卑贱的奴隶，只要经过她的门前，她都会给水喝。“法律面前人人平等”，“爱的面前人人平等”，这才是博爱、大爱，能够无条件地把爱施给每一个身边的人。这个“过路人”就是需要“沉入”的词语，很不起眼，会稍纵即逝。 “沉入词语”是需要修炼的。三、互文参照，彰显深层的诗意拿两个以上的文本互为印证、互相阐释，在比较的过程中发现不同文本所体现的不同色彩、质感和情调，从而彰显文本各自深层的诗意。浙教版小学语文第十册第15课古诗两首：题临安邸秋夜将晓出篱门迎凉有感这两首诗放在一起的时候，我们很自然产生互文的关系。第一层：都写到了人。“游人”、“遗民”，“游”本身就是生命的象征。第二层：游人的状态是一个“醉”，是烂醉如泥、是纸醉金迷、是醉生梦死；遗民的状态血泪斑斑、以泪洗面；第三层：遗民之所以泪是因为游人之“醉”，我们能感受到两首诗互文所产生的悠远和深层的历史沧桑，我们能感受到“兴，百姓亡”，最好能找几个互文的文本读，当一类文本放在一起作为参照的时候，我们才能读出文本的这一个。四、擦亮语言，揣摩形式的诗意歌德说过：“内容人人看得见，含义只有有心人得之，形式对于大多数人是一个秘密。”语文老师要练就第三只眼睛形式之眼。细读不仅指向内容，更应指向形式，指向语言。浙教版小学语文第九册第21课威尼斯的小艇：“威尼斯的小艇有七八米长，又窄又深，有点像独木船；船头和船艄向上翘起，像弯弯的新月；行动起来，轻快，灵活，仿佛一条蛇。”浙教版的语言非常干净、简洁、灵动。中国人的思维是当下的、直觉的，所以简洁。很多人没有去过威尼斯，没有见过贡多拉，用打比方的方式让人很清楚、明了。语言的表达方式不板滞，读起来有一种变化的美。其次，语言富有变化的节奏美，明快、轻快、跳跃、灵活。而人教版“威尼斯的小艇有二三十英尺长，又窄又深，有点儿像独木舟；船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新月；行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。”就差之远矣。文本的细读是基于内容的细读，还是基于含义的细读，亦或基于形式的细读，细读出来的东西是不一样的。五、还原比较，感悟潜在的诗意文本的生成状态和文本存在的状态进行比较，体悟修改的过程。细读文本，不仅要将目光投注到现实文本、显性文本上，也应该有还原和比较，深入到与之对应隐性文本上。人教版小学语文六年级下册第13课一夜的工作“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”这里的“极其简单的陈设”相对于建国初期物质的匮乏来说，这样的陈设不算简单，似有矫情之感。但是，细读之，与“高大的宫殿式的房子”带来的想象预期相比较，这种还原以后的比较，才会感叹：确实极其简单！通过还原，会发现极其简单的是陈设，极其不简单的是总理的人品和人格。六、寻找缝隙，挖掘蕴藉的诗意缝隙就是破绽、矛盾。这个破绽和矛盾不是作者的笔误，而是作者有意为之。文本的诗意，往往藏在这些缝隙之间。黄鹤楼送孟浩然之广陵中“孤帆”就是一个破绽，怎么可能只有“一片孤帆”？人教版小学语文五年级下册第16课桥突然，那木桥轰地一声塌了。小伙子被洪水吞没了。老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。一片白茫茫的世界。五天以后，洪水退了。一个老太太，被人搀扶着，来这里祭奠。她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。这段话中的破绽就是“老太太”，为什么前面一直没有写老太太？如果写老太太，会出现什么状况？当小伙子被老汉从队伍中揪出来的时候，老太太肯定看到了；当小伙子被老汉推上木桥时，老太太也一定看到了；当小伙子和老汉被洪水吞没时，老太太也一定看到了。对文本诗意的开掘是一个无限开放的过程。细读有法，但无定法。运用之妙，存乎一心。以小珊迪为例，解说整篇文本细读。小珊迪，一看题目，就知道这是一篇写人的小说。阅读的期待就是阅读时关注人物的表现，关注人物所在的环境。接着，发现题目当中的破绽，阅读完文本后，发现破绽：文本中5次出现珊迪，但没有一次是说小珊迪。为什么作者要用“小”？再细读，发现珊迪年龄小、身体小、地位微小，这叫欲扬先抑，正话反说，正是衬托其人格之大、人性之大。文章开始就介绍环境。“天气很冷”，珊迪后面的一系列表现都和天气很冷有关。接着就集中和典型的笔墨上下勾勒珊迪的外貌，“又薄又破的单衣”、“小脸冻得发青”、“一双赤脚又红又肿”，看得出天很冷，而且冷了很长一段时间了，因此才会如此“发青”、如此“又红又肿”。一哭！小男孩想了一会儿，说：“我可以以一便士卖给你们两盒”。二哭！一盒火柴有多少利润？竟然一下子打了对折，对珊迪来说，这是一笔巨大的损失！财富和时间一样，更多的是一种心理感受！“为了使他不再纠缠，我打算买一盒。”三哭！“我”买火柴竟然不是因为珊迪，而是为了不再被纠缠。但正当我想买的时候，却发现没有零钱，于是又找托辞“明天再买”。珊迪的命运在这一起一落中，我们才知道珊迪打对折卖火柴的原因是“饿极了”，小男孩“乞求”，像“乞丐”那样的“求”，这儿用一个词就是“饥寒交迫”。“我”给了他一个先令，他转身就跑。这一个“跑”字，背后有多少辛酸！一个饿极了的人还有什么力气跑？珊迪为什么往回跑？因为先生在等我，先生眼神中的不信任，这个孩子想用自己