刘禹锡与李商隐咏史诗比较.pdf

收稿日期 2008 03 18 修回日期 2008 05 30 作者简介 张萧绎 1979 男 宁夏西吉人 陕西理工学院管理系讲师 文学硕士 主要从事魏晋隋唐文学研究 刘禹锡与李商隐咏史诗比较 张 萧 绎 陕西理工学院 陕西 汉中 723003 摘 要 刘禹锡与李商隐的咏史诗在他们各自的时代都是独占鳌头的代表性诗作 他们二人的咏史诗既有联 系 即李商隐对刘禹锡的继承发展 同时 二人在诗体 选题 立意等方面又存在着较为明显的差异 关键词 刘禹锡 李商隐 咏史诗 中图分类号 I207 23 文献标识码 A 文章编号 1004 2237 2008 04 0068 04 咏史诗在我国诗歌历史上可谓源远流长 首开 咏史这一诗体的要算班固的 咏史 但因东汉当时 属于文人五言诗歌的刚刚起步阶段 班固的 咏史 的文学色彩并不强烈 艺术也不高 因此全诗 质木 无文 1 P12 之后左思 陶渊明 颜延之的咏史诗把 我国的咏史诗提高到一个新的高度 到梁 萧统 文 选 则专门有 咏史 一目 以后创作咏史诗的代不 乏人 而且无论思想性 艺术性都比以前大大的提高 了 到了唐代 咏史诗的创作更是显示出了全面繁 荣的局面 作家之多 作品之富 质量之上乘 在我国 咏史诗的创作历史上都首屈一指 在这当中 中唐 的刘禹锡和晚唐的李商隐成就尤其卓著 可以作为 他们的优秀代表 刘禹锡与李商隐相似的人生经 历 文化传承决定了他们的咏史诗有着相同的一面 同时不同的时代 不同的艺术追求决定了他们二人 又有着明显的差异 一 刘禹锡和李商隐咏史诗的相同之处 1 慨叹有才之士被埋没 困顿不得意 表现出强 烈的怀才不遇之感 刘禹锡的咏史诗大都作于 永贞革新 失败以后 被贬谪时期 刘禹锡是一个有政治眼光和政治才能 的人 安史之乱以后 藩镇割据 宦官专权 社会弊 病丛生 阶级矛盾尖锐 一些有志之士想挽救唐王朝 的颓波于既倒 继续维持唐朝的统治 于是以王叔 文为首 以柳宗元 刘禹锡等人为辅 形成一个改革 派 进行了一场声势浩大的政治革新运动 即永贞革 新 与封建顽固势力展开较量 但不幸的是 这次改 革历经 140 余天就以失败告终 从此刘禹锡在 巴 山楚水凄凉地 历经了 二十三年弃置身 酬乐天扬 州初逢席上见赠 的贬谪生涯 政治抱负化作了水月 镜花 青春在无可奈何中流逝了 直到大和二年 828 年 年近花甲 这一年刘禹锡 56 岁 才得返京师 刘禹锡既然在政治上不得意 那么他就把这种不得 意形诸诗歌 以抒发自己的怀抱以及怀才不遇的感 喟 贾生明王道 卫绾工车戏 同遇汉文时 何人 居贵位 咏史二首 之二 诗人用明于王道的贾谊的 被弃和以工车戏卫绾的宠幸做对比 凸显出即使在 文景之治 的开明君主那里 贤才仍然得不到重用 更遑论自己了 史书记载 贾谊少年高才 满腹经 纶 然终不为文帝信用 且遭远贬 2 P2491 2492 而卫绾 以戏车为郎 事文帝 功次迁为中郎将 3 P2768 诗 人不明言自己的被弃就是皇帝造成的 但包含在字 里行间的感情明白无误地告诉我们 就是因为皇帝 的不能任用贤才才导致了这样的结果 这就把批判 第 28卷第 4 期 2008 年8 月 上 饶 师 范 学 院 学 报 JOURNAL OF SHANGRAO NORMAL COLLEGE Vol 28 No 4 Aug 2008 的矛头直接指向了封建社会的最高统治者 因而讽 刺显得更有力量 诗以问句结尾 使诗人心中的不 平之情跃然纸上 使我们如见其人 如闻其声 李商隐一生正当晚唐政局江河日下之际 再加 上因为诗人不经意间卷入了一场旷日持久的党争之 中 受到当权派的打击 美好前程化作了伤心的云 烟 仕途蹭蹬 人生坎坷 一生在幕府中度过 虚负 凌云万丈才 一生襟抱未曾开 崔珏 哭李商隐 正是 李商隐一生状况的真实写照 因此在他的咏史诗 中 也强烈地灌注着对统治者不但不能任用人才 反 而打击埋没人才这一丑恶现象的批判 宣室求贤 访逐臣 贾生才调更无伦 可怜夜半虚前席 不问苍 生问鬼神 贾生 这首诗是诗人在刘禹锡 咏史 二首 之二 的直接启发下创作出来的 是学习和继 承刘禹锡咏史诗的优秀成果 诗人通过汉文帝不能 信贤任贤的故事 来讽刺当今的统治者昏聩无能 摈 贤才于朝野 不顾民生 相信鬼神 强烈的对比将诗 人心中的情感烘托得饱满而深沉 2 都力图通过咏史为当今统治者提供借鉴 这也是有良知有历史责任感的文学家的一贯品 质 刘禹锡和李商隐创作了很多这样的诗篇 如 潮满冶城渚 日斜征虏亭 蔡洲新草绿 幕府旧烟青 兴废由人事 山川空地形 后庭花一曲 幽怨不堪听 刘禹锡 金陵怀古 紫泉宫殿锁烟霞 欲取芜城作帝家 玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯 于今腐草无萤火 终古垂杨有暮鸦 地下若逢陈后主 岂宜重问后庭花 李商隐 隋宫 这两首诗在精神上也有一脉相承的地方 也是 李商隐学习和继承刘禹锡诗歌得到的优秀成果 在 这两首诗中 诗人们把国家兴亡的最终原因归结到 人事 上 显示了诗人们卓越的洞察历史的眼光 山川地形之险并不足恃 统治是否能得人心那才是 最主要的 结尾均以荒淫误国的陈后主和他所唱的 亡国之音 玉树后庭花 升华了诗人们所要表达 的主题思想 隋遗录 中说 炀帝在江都 昏湎滋 深 尝游吴公宅鸡台 恍惚与陈后主相遇 尚唤帝为 殿下 后主舞女数十 中一人迥美 帝屡目之 后主 曰 即丽华也 乃以绿文测海蠡酌红梁新酿酝劝 帝 帝饮之甚欢 因请丽华舞 玉树后庭花 丽华徐 起 终一曲 后主问帝曰 龙舟之游乐乎 始谓殿 下致治在尧 舜之上 今日复此逸游 曩时何见罪之 深耶 帝忽寤 叱之 恍然不见 4 P687 当荒淫误国 的陈后主见到隋炀帝之骄奢淫逸时 他就想不通为 什么隋炀帝可以这样奢华游玩 劳民伤财 而自己的 举动却受到了时人以及后人的怪罪 当他拿这话去 问隋炀帝时 隋炀帝不但不惭愧 反而发怒 并 叱 之 从中可以看出 古今昏君 何其一致 在 蜀先主庙 中 刘禹锡认为先主刘备之所以 能够在汉末的大动乱当中确立自己的地位 建立霸 业 是因为他知人善任 用了像诸葛亮这样的人才 而刘禅却在相对稳定的环境里亡国丧家 做了阶下 囚 是因为其昏聩无能 远贤臣 亲小人的结果 李 商隐在 北齐二首 中极力描写皇帝的荒淫 和贪恋 一笑就可以亡国的女色 据 北史 载 周师之取平 阳 帝猎于三堆 晋州亟告急 帝将还 淑妃请更杀 一围 帝从其言 识者以为后主名纬 杀围言非吉 征 及帝至晋州 城已欲没矣 5 小怜玉体横陈 夜 已报周师入晋阳 中的 小怜 即冯妇 诗中表现 出了诗人对皇帝荒淫以至于亡国的尖锐批判 也说 明了诗人对历史的体认 对当朝皇帝的忠告 二 刘禹锡和李商隐咏史诗的不同之处 1 刘禹锡着眼于对以往的历史进行总结 时有 评论 李商隐则重在对当下的政治进行关注 含蓄婉 转 诗韵十足 刘禹锡的咏史诗 总是在一个广阔的背景之下 以宏观的角度对前代的历史人物 历史事件进行一 种观照 他在观照的同时 又对历史人物和事件进行 评论 这是他咏史诗的特色 诗人们对历史事件 历史人物的理性认识较少 尽管有时也有借古讽今 之意 但毕竟是抒发感慨者多 客观议论者少 怀古 者多 评史者少 中唐以后情况发生了变化 狡兔死 走狗烹 的 统治阶级过河拆桥的一贯做法 遂使后代的 登坛 者 欲报效国家而又怕 立功 了 这种评论是发人 深省的 再如刘禹锡 汉寿城春望 这首诗开始写 汉寿城边伍子胥庙野草丛生 而楚王坟茔则荆榛连 69 第 4期 张萧绎 刘禹锡与李商隐咏史诗比较 天 都是一幅残破荒凉的景象 但结尾却话锋一转 不知何日东瀛变 此地还成要路津 历史的兴衰变 化是人们无法预料的 此一时彼一时 说不定哪一天 这么残破的地方会再一次在历史上放出耀眼的光 芒 上演重要的角色 这是一种对历史规律的认识 李商隐的咏史诗 大都借历史上的人物 事件来 映射晚唐的政治 社会现实 有很强的针对性 他的 诗歌更含蓄 更婉转 如 马嵬二首 其一 冀马燕犀动地来 自埋红粉自成灰 君王若道能倾国 玉辇何由过马嵬 其二 海外徒闻更九州 他生未卜此生休 空闻虎旅传宵柝 无复鸡人报晓筹 此日六军同驻马 当时七夕笑牵牛 如何四纪为天子 不及卢家有莫愁 在第一首中 玄宗因为宠幸杨贵妃 朝政废弛 终于引来了 冀马燕犀动地来 的 安史之乱 自埋 红粉自成灰 两个 自 字对玄宗进行了不留情面的 讽刺 说明玄宗这是自作自受 是罪有应得 试想 如果玄宗能一以贯之的励精图治 那么他怎么可能 因奔蜀而路过马嵬呢 第二首首先以倒序说出结 果 他生未卜此生休 一段缠绵的爱情 因为 此日 六军同驻马 而结束了 究其原因 却原来是因为 当 时七夕笑牵牛 耽于女色所引起的事变使得玄宗连 自己喜欢的一个女人都保护不了 这都是玄宗咎由 自取的结果 语言当中透着锋利的讽刺 尖锐的批 评 龙池 以 夜半宴归宫漏永 薛王沉醉寿王醒 揭露玄宗霸占儿媳的丑形 瑶池 则讽刺皇帝妄求 神仙 荒废朝政 李商隐选取了周穆王东归后西王 母望其重来而不得的瞬间来着笔 讽刺的意思很明 显 对寿王命促也是婉转道来 写得十分含蓄 这都 是对君主荒淫相继 重蹈历史覆辙的历史经验作出 的批评和反思 为当下的统治者敲响了警钟 李商隐的这些诗都有含蓄不尽的意味 王夫之 说 咏史诗以史为咏 正当于唱叹写神理 听闻者之 生其哀乐 一加论赞则不复有诗用 7 李商隐的诗 歌就是这样 这也是其与刘禹锡诗歌的区别之处 2 刘禹锡的咏史诗大都透露着一种伤感的情 绪 一种物是人非 沧海桑田的深沉感慨 更多的是 一种大宇宙意识 所选的意象也气象阔大 李商隐的 诗歌则相对要少的多 意象表现上也是以小见大 前人评刘禹锡的 石头城 时说 山在 朝 潮 在 月在 唯六国不在 而空城耳 是亦伤古兴怀之 作耳 8 山无异东晋之山 潮无异东晋之潮 月无 异东晋之月 求东晋之宗庙宫室 英雄豪杰 俱不可 见矣 意在言外 寄有于无 9 P466 而 乌衣巷 则 全诗弥漫着的是一重浓烈的伤悼情思 不世功业 一代繁华 亦终将成为伤悼感慨之往事 10 P225 再 如 清江悠悠王气沉 六朝遗事何处寻 宫墙隐嶙 围野泽 鹳儿 鸟夜鸣秋色深 刘禹锡 台城怀古 宫馆 贮娇娃 当时意大夸 艳倾吴国尽 笑入楚王家 月 殿移椒壁 天花代舜华 唯余采香径 一带绕山斜 刘禹锡 馆娃宫在旧郡西南砚石山前瞰姑苏台傍有采香径 梁天监中置佛寺曰灵岩即故宫也信为绝境因赋二章 刘禹 锡的这些诗歌 往往兴寄无端 气象阔大 这种大气 磅礴的浓重的感伤 在李商隐的诗歌里很少见 永 寿兵来夜不扃 金莲无复印中庭 梁台歌管三更罢 犹自风摇九子铃 李商隐的 齐宫词 在这首诗中 写历史写的不着痕迹 齐梁的相继覆亡并没有在诗 中明确指出 只是通过 九子铃 这个小小的意象 把 齐梁毫无二致的荒淫写了出来 其亡国也就是必然 的了 梦泽悲风动白茅 楚王葬尽满城娇 未知歌 舞能多少 虚减宫厨为细腰 李商隐 梦泽 写楚王 因好细腰而宫中多饿死的诗歌 诗以 细腰 为喻 说 明了楚王的荒淫 以小见大 很见功力 这是李商隐 的特色 总之 刘禹锡和李商隐在我国的咏史诗歌历史 上 因为他们的独特的贡献而占有了重要的地位 二人作品有一定的继承性 即李商隐学习和继承了 刘禹锡的咏史诗 同时 他们二人的咏史诗又有着 很大的区别 这是各自所处的时代 个人的遭际和命 运 艺术追求的好尚所决定的 参考文献 1 曹旭 诗品集注 M 上海 上海古籍出版社 1994 2 司马迁 史记 屈原贾生列传 卷八四 M 北京 中华书局 1982 3 司马迁 史记 万石张叔列传 卷一三 M 北京 中华书局 1982 4 冯浩 玉溪生诗集笺注 M 上海 上海古籍出版社 1979 5 李延寿 北史 列传第二 卷十四 M 北京 中华书局 1974 6 陈文华 论中晚唐咏史诗的三大体式 J 文学遗产 1989 5 67 74 7 顾廷龙 续修四库全书 集部 诗文评类 1698册 M 上海 上海古籍出版社 2002 8 杨士弘 唐音 卷七 M 张震注 台北 台湾商务印书馆 1986 70上 饶 师 范 学 院 学 报 2008 第 28卷 9 高木 秉 唐诗品汇 卷五一 M 上海 上海古籍出版社 1982 10 罗宗强 隋唐五代文学思想史 M 北京 中华书局 2003 责任编辑 许婴 校对 许婴 The Comparison between Liu Yuxi and Li Shangyin s History intoned Poems ZHANG Xiao yi Shaanxi University of Technology Hanzhong Shanxi 723003 China Abstract Liu Yuxi and LiShangyin s history intonedpoems are the representatives in their respective age On the one hand the poems written by the two poets have close relationship That is based on inheriting from LiuYuxi poems Li Shangyin developed Liu poems successfully Onthe other hand the poems written by the two poets have some obvious differences in poetic style topic choosing and identifying topic Key Words Liu Yuxi Li Shangyin history intoned poems 上接第 64 页 An Investigation of the Theory of Cognitive Psychology Underlying the Keyword Method ZHU Jun WANG Lin yun Shangrao Normal College Shangrao Jiangxi 334001 China Abstract Keywordmethod KWM requires both verbal and visua