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初中文言虚词初中文言虚词复习（一）文言虚词“之”1作代词：代人，代事，代物。2作动词：到，往。3助词：“的”，助词，无意义。（孔子云：何陋之有？）【例文一】郑人有欲买履（鞋）者，先自度（量）其足，而置之（指代量好的尺码）其坐，至（等到）之（到）市而忘操（拿）之。已得履，乃曰：“吾忘持度（尺码）。”反（通“返”）归取之。及（等到）反，市罢（散），遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（宁可）信度，无自信也。”（郑人买履）【例文二】今夫（句中语气助词）弈（y，下棋）之（助词，无意义）为（作为）数（技艺），小数也，不专心致（尽）志，则不得（不能学会）也。弈秋（人名），通国（全国）之（助词，的）善弈者也。使（如果让）弈秋诲二人弈，其（其中）一人专心致志，惟弈秋之（助词，无意义）为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援弓缴（想拉开弓箭。缴，zhu，原是生丝线，这里描系着丝绳的箭）而射之（指代鸿鹄），虽与之（指专心致志学习者）俱学，弗若之（指专心致志学习者）矣。为（因为）是（这是）其智弗若与（同“欤”）？曰：非然（不是这样）也。（弈秋诲弈） 【问题1】“之”作助词解时，如何确定是“的”，还是“无意义”？举例说明：【问题2】“之”作无意义解时教材中有哪些具体用法？（1）主谓之间，取消句子独立性：予独爱莲之出淤泥而不染（爱莲说）（2）凑足音节：久之，目似瞑，意暇甚。（狼）公将鼓之。（曹刿论战）（3）宾语前置的标志：何陋之有？（陋室铭）（4）定语后置的标志：马之千里者。（马说）初中文言虚词复习（二）文言虚词“其”1作代词：作人称代词；作指示代词：那，其中等。2表示各种语气。【例文一】孟子幼时，其（他家的）舍近墓，常嬉为墓间之事，其（他的）母曰：“此非吾所以（用来的地方）处（安置）子也。”遂迁居市旁；孟子又嬉为贾人衒（夸耀）卖之事，母曰：“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁；孟子乃嬉为设俎豆（古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀的仪式）揖让进退（即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪）之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉（兼词）。（孟母三迁）【例文二】鲁人身（自己）善织屦（j麻鞋），妻善织缟（go白色丝织品），而欲徙（迁移）于越（越国）。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦，为履之也，而越人跣行（赤脚走路）；缟，为冠之也，而越人被发（披头散发）。以子所长，游于不用之国，欲使无穷，其（加强反问语气）可得乎！”（鲁人徙越）【问题1】“其”在教材中有哪些表示语气的例句？ （1）子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（论语）（表语气的推测，大概，也许） （2）安陵君其许寡人！（唐雎不辱使命）（加重语气，表命令） （3）其如土石何？（愚公移山）（加强反问语气） （4）其真无马邪！其真不知马也。（马说）（其， 其， ）【问题2】“其”作代词，你能举出文中的例子，细说“其”的用法吗？ 初中文言虚词复习（三）文言虚词“以”1介词，拿、把、用（以刀劈狼首）2凭、按照、依照。（何以战？必以情）2连词，因为、由于。（不以物喜，不以己悲）3连词，相当于“而”。（属予作文以记之）4连词，表目的，相当于“来”“用来”。（以光先帝遗德）5连词，表结果，相当于“以至”。（以塞忠谏之路也）【例文一】宋人或得玉，献诸（“之于”的合音）子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以（把）示玉人，玉人以（把，后面省略“之”）为（当作）宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以（？）不贪为宝，尔以（？）玉为宝，若以（？）与（给）我，皆丧宝也，不若人有其宝。”（子罕弗受宝）【例文二】华歆、王朗（两人均为三国时人）俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄（便）难（为难，此指拒绝）之。朗曰：“幸尚（还）宽，何为（为何）不可？”后贼（敌兵）追至，王（王朗）欲舍（抛弃）所携人。歆曰：“本（当初）所以疑，正为此（正是因为这原因）耳。既已纳其自托，宁可以（因为）急相（一方对另一方，相当于“他”）弃邪（通“耶”）？”遂携拯（救）如初。世（当时的人）以（按照、凭）此定（评定）华、王之优劣。（华王优劣）【例文三】荀巨伯远看（探望）友人疾，值（适逢）胡贼攻郡，友人语（告诉）巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相（你）视，子令吾去，败（毁坏）义以（而）求生，岂荀巨伯所行（所做的）耶？”贼既（已经）至，谓巨伯曰：“大军至，一（整个）郡尽空，汝何男子，而敢止（留下）？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委（丢下）之，宁（宁可）以（拿、用）我身代友人命。”贼相（互相）谓曰：“我辈无义（不懂礼仪）之人，而入有义之国。”遂班师（回师）而还。一（全）郡并获全。（荀巨伯探友） 【问题1】同是介词，什么时候解释成“拿、把、用”，什么时候作“凭、按照、依照”解？举例说明：（1）以丛草为林，以虫蚁为兽。（童趣）（把）（2）醒能述以文者，太守也。（醉翁亭记）（用）（3）策之不以其道。（马说）（依照）（4）以君之力，曾不能损魁父之丘（愚公移山）（凭，凭借）九年级文言虚词复习（四）文言虚词“而”1连词，表并列。（任重而道远）2表承接。（温故而知新）3表转折。（人不知而不愠）4表修饰。（面山而居）5表假设。（人而无仪，不死何为？）【例文一】孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而（表承接）埋之。归而泣。其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向（刚才）者吾见之，恐去母而死也。其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”（孙叔敖杀蛇）【例文二】晋平公问于师旷（盲乐师，名旷）曰：“吾年七十，欲学，恐已暮（晚）矣。”师旷曰：“何（为什么）不炳烛（点燃蜡烛学习）乎？”平公曰；“安（哪里）有为人臣而（表转折，“却”）戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而（表修饰）好学，如日出之阳（阳光）；壮而好学，如日中之光；老而好学，如（像）炳烛之明。炳烛之明，孰（哪一个）与（跟）昧行（摸黑行走）乎？”平公曰：“善哉！”（炳烛而学）【例文三】宋人有闵（mn，通“悯”忧虑）其苗之不长而揠（y，拔）之者，芒芒然（疲劳的样子）归，谓其人（他家里人）曰：“今日病矣（累坏啦）！予（我）助苗长矣！”其子趋（快跑）而（表修饰）往视之，苗则槁（枯萎）矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而（表转折，“却”）舍之（放弃它）者，不耘苗者也；助（帮助）之长（长高）者，揠苗者也，非徒（仅）无益，而（反而）又害之。（揠苗助长） 【问题1】“而”表并列与承接，如何分辨？ （1）则名微而众寡（表并列）（隆中对） 国险而民附（表并列）（隆中对） （2）广起，夺而杀尉（表承接）（陈涉世家）【问题2】“而”表修饰时，如何判断？ 例：拔剑而起 一边拔剑，一边站了起来。（表并列。两个动作同时进行。） 拔着剑站了起来。（表修饰。“拔着剑”作“站”的状语） 拔出剑，然后站了起来。（表承接。先拔剑，然后站起来，时间上有一先一后。）九年级文言虚词复习（五）文言虚词“然”1连词，表转折，“但是”、“可是”。（然数年恒不一见。山市）2作词尾，相当于“地”、“的样子”。（屋舍俨然）3作代词，相当于“这样”。（所以然者何？）4相当于“认为对的”“是的、对的，正确”。（吴广以为然）【例文一】鸲鹆（qy ，俗名“八哥”）之鸟出于南方，南人罗（捕获）而调其舌，久之，能效（模仿）人言，但（只、仅仅）能效数声而止，终日所唱，惟（只）数声也。蝉鸣于庭，鸟闻而笑之。蝉谓之曰：“子能人言，甚（很、非常）善。然（表转折，“可是”）子所言者，未尝言也，何如（哪里比得上）我自鸣其意哉！”鸟俯首（低头）而惭，终身不复效人言。（鸲鹆学舌）【例文二】杞（q）国有人忧天地崩坠（倒塌掉落下来），身无所寄（躲藏），废寝食者。又有忧彼之所忧者（又有一个人却为这人的忧虑而担忧），因（于是）往晓（告诉）之，曰：“天积气耳（天不过是一团积起来的气体），无处无气（没有一个地方不是气）。若（你）屈伸（指四肢动作）呼吸，终日（整天）在天中行止（行动或停止，指活动），奈何（为什么）忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿（宿，xi ；星辰），不当（要）坠耶？” 晓（开导）之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者（有光耀的一部分），只使（即使）坠。亦不能有所中伤（因击中而受伤害）。”其人曰；“奈地坏何（奈何，怎么办）？” 晓者曰：“地，积块（堆积起来的土块）耳，充塞四虚（四面八方），无处无块。若躇（践踏）跐（c踏）蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍（放心）然（的样子）大喜，晓之者亦舍然大喜。 （杞人忧天）【例文三】卞庄子欲刺虎，馆竖子（旅店里的仆人）止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然（是的、对），立须（等待）之。有倾（一会儿），两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。（一举两得）【问题】你能再从课文中分别找一些例子，说说“然”的用法吗？1公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”（咏雪）2风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。（满井游记）3然而不胜者，是天时不如地利也。（得道多助，失道寡助）4文言虚词复习九年级文言虚词复习（六）文言虚词“为”1介词，“替”、“向”“对”等，读we。（此人一一为具言所闻。）2介词，“被”，读we。（舌一吐而二虫尽为所吞。）3动词，根据语境确定意义，读we。（孰为汝多知乎？“为”，认为）【例文一】昔公明仪为（wi介词，给）牛弹清角之操（高雅的曲子），伏食如故（原来）。非牛不闻，不合其耳矣。转为（wi动词，弹）蚊虻（牛虻）之声，孤犊（小牛）之鸣，即掉尾（摆动尾巴）奋耳（竖起耳朵），蹀躞（来回走动）而听。（对牛弹琴）【例文二】贾岛（唐朝诗人）初赴举，在京师（京城）。一日子驴上得句云：“鸟宿地边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼（锻炼，此指反复思考）之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之（对贾岛的行为感到惊讶）。时韩退之（即韩愈）权（代理）京兆尹（京城地方官），车骑方（刚刚）出，岛不觉行止第三节，尚为（动词，作）手势未已。俄（不久）为（介词，被，wi）左右拥止尹（指韩愈）前。岛具对（回答）所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神（精神）游（离开）象（眼前事物）外，不知回避。退之立马（停下车马）久之，谓岛曰：“敲字佳。”遂并辔（缰绳，此指代马）而归，共论诗道，留连（舍不得离开）累日，因与岛为（动词）布衣之交（老百姓之间的交情）。（推 敲）【例文三】 昔韩娥东之齐，匮（ku穷尽，完了）粮，过雍门，鬻歌假食（卖歌求食）。既（已经）去，而余音绕梁欐（栋梁），三日不绝，左右以（以为）其人弗去。过逆旅（客店，旅馆），逆旅人辱之，韩娥因曼声（引长的声音）哀哭。一里长幼，悲愁垂涕相对，三日不食。遽（急忙）而追之。娥还，复为（动词，唱）曼声长歌。一里长幼，喜跃（bin）（抃舞，拍手跳舞，形容喜乐），弗（不）能自禁，望向（刚才）之悲也。乃（于是）厚赂（优厚的财礼）发（遣送，送发）之。（韩娥善歌）【问题1】怎样区别“为”作动词与介词？（1）为（wi介词，给）牛弹清角之操 （介宾短语修饰动词“弹”）（2）俄为（介词，被，wi）左右拥止尹前。 （介宾短语修饰动词“拥”）（2）为（wi动词，弹）蚊虻（牛虻）之声 （动宾短语）（3）尚为（动词，作）手势未已 （动宾短语）（4）复为（动词，唱）曼声长歌 （动宾短语）（5）因与岛为（动词，成为）布衣之交。 （动宾短语）【问题2】“为”作为动词，如何根据语言环境确定意思？（1）读懂内容（2）用恰当的语言表达见【问题1】九年级文言虚词复习（七）文言虚词“于”介词，相当于“在”（战于长勺）； “到”（积于今六十岁矣）； “从”（起于鲁）；“向”（告之于帝）； “对”（何有于我哉）；“被”（帝感于其诚）；“比”（苛政猛于虎【例文一】庞葱与（跟随）太子（魏王的儿子）质（做抵押品）于（到）邯郸（赵国国都），谓魏王曰：“今一人言市（市场）有虎，王信之乎？”王曰：“否（不信）。”“二人言市有虎，王信之乎”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去（距离）大梁（魏国国都）也远于市（比宫内到市场远），而议臣者（说我坏话的人）过于三人（超过三人）矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知（自有主见）。”于是辞行，而谗言（攻击庞葱的话）先至。后（后来）太子罢质（结束抵押任务），果不得见。（三人成虎）【例文二】 晋平公与群臣饮，饮酣（酒喝得极畅快之时），乃喟然（叹息的样子）叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违（没有人敢违抗）。”师旷（盲乐师，名旷）侍坐于（在）前，援琴撞之。公披衽（衣襟）而避，琴坏于壁。公曰：“太师（指师旷）谁撞？”师旷曰。“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷日：“哑！是非（这不是）君人者（统治者）之言也。”左右请除之（杀掉师旷）。公曰：“释之（放了他），以为寡人戒。”（师旷撞晋平公）【问题】如何确切地解释“于”的意思？根据语言环境。（1）于厅事之东北角，施八尺屏障（口技）在（2）欲报之于陛下也（出师表）对（3）三顾臣于草庐之中（出师表）到（4）将军身率益州之众出于秦川（隆中对）从（5）曹操比于袁绍（隆中对）跟（6）（7）九年级文言虚词复习（八）文言虚词“或”1“有的（人、东西）”。（或告之曰：“是非君子之道。”）2“有时”。（而或长烟一空）3表语气的词，“或许”“也许”。（或异二者之为）【例文一】生而眇（一只眼睛瞎，这里指双目失明）者不识日。问之有目者。或（有人）告之曰：“日之状如铜盘。”扣（敲）盘而得其声。他日闻钟，以为（认为）日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪（摸）烛而得其形。他日揣（摸）籥（yu，竹制乐器，似笛），以为日也。日之与钟、