茅屋为秋风所破歌.doc

茅屋为秋风所破歌教学设计钱硕教学目标：1、有感情地朗读并背诵诗歌, 理解诗的内容。2、培养朗读能力，在诵读中进一步感悟。3、揣摩诗歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的情怀。4、培养关心他人、爱国爱民的优秀品德。教学重点：1、朗读品味诗歌描绘的意境，体会忧国忧民的情怀。2、理解本诗所体现的作者的思想感情。教学难点：1、对重点词句的赏析理解，并把这种理解反馈到诵读之中。教法学法：诵读讨论，师生互动，共同探究。课时安排：一课时教学过程：一、导入： 唐代有位伟大的诗人曾经这样自称“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。你知道这位诗人的名字吗？（对，他就是杜甫。）二、简介作者及背景杜甫，字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称杜工部。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，有“诗圣”之称， 1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。在我们一般人看来，这样伟大的诗人生前一定过着非常舒适、安逸的生活，身居华屋，锦衣玉食。可事实远非如此。无数脍炙人口的传世之作，恰恰是作者苦难生活和悲惨命运的产物。对诗人杜甫来说，更是这样。杜甫43岁的时候，爆发著名的安史之乱。这是一场民族大灾难。当时是田园荒芜、战乱频仍，生灵涂炭、民不聊生，到处是饥饿哀号，到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，饱受了战乱之苦，写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实，被人们称之为“诗史”用诗歌写成的历史。（我们学过的春望、石壕吏。著名的“三吏”、“三别”反映了安史之乱给人民带来的巨大灾难。）公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，好不容易在成都浣花溪畔盖起了一座茅屋，暂时结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，老天好象故意要跟他作对似的，到了八月，一阵秋风掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了一首千古传诵的不朽之作茅屋为秋风所破歌。秋风吹破了自己的茅屋，肯定是一件让人不愉快的事，可诗人却要歌诗一首，这是为什么呢？这首诗写了什么内容？又表达了诗人怎样的感情？让我们一同走进“茅屋”，用心聆听诗人的心声。三、朗读课文，整体感知。1、教师范读课文，提醒学生，注意领会这首诗的思想感情。2、学生朗读完后，教师纠正“俄顷”、“丧乱”、“突兀”、“见此屋”等几个加点字的正确读音。同时把握诗行的节奏及韵律。用“/”划出节奏,本诗以七言为主,可采用“二/二/三”式停顿;下加“”标出韵脚。要求节奏读得分明,韵脚读得响亮,读出延长音。示例：八月 / 秋高 / 风怒号，卷我 / 屋上 / 三重茅大庇 / 天下寒士 / 俱欢颜吾庐 / 独破 / 受冻 / 死亦足四、研读赏析1、借助注释和工具书，理解课文大意。学生在理解基础上，口述课文大意。推荐朗读水平高的同学读课文，注意字音、节奏。2、读课文，用最简洁的词句概括各节内容。（板书）秋风破屋 顽童抱茅 夜雨难眠（长夜沾湿） 期盼大厦（推己及人）（1）请根据第一个诗节的内容，在“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。分析：学生很可能选择“无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大，风之猛烈和无情等。鉴于此，教师可以顺势推理，把第一句改为“八月秋高风猛烈（或无情、凶猛等）”并让学生跟原文比较孰优孰劣，弄清“怒号”的拟人化用法是最佳的。从而达到“炼字”的目的。追问：哪些动词渲染了风的威力？（卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转）这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）（2）读第二节，思考：群童为何抱茅？讨论明确：本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气，倒不如说生社会的气，恨动乱社会造成人民贫困、灾难。“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？讨论明确：一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来倚杖自叹息 诵读指导：重读“欺、忍能、公然”,“呼不得”读出焦灼之情,“叹息”延长读得无奈,归来倚杖自叹息。过渡问题，承上启下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)（3）屋漏偏逢连夜雨，这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象？为什么？床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦暗淡的心境。（4）面对这重重的不幸秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻如果面对这凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会有什么样的感慨？什么样的想法？而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？请同学们朗读诗的最后一节。3、这首诗表达诗人怎样的感情？这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚风格和忧国忧民的情感。诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生、为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！正如当代诗人郭沫若题词：“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”诵读指导：语调高昂,还有悲哀、愤怒的语气(当时无法实现,只是一个愿望)。重读“安得、千万、大庇、天下、俱、何时、独、死”,其中“安得、何时”要读得既悲哀又充满希望;“呜呼”要读得无可奈何; “呜呼” “死亦足”中“死”字须拖长读音。要读得坚定有力。找生读后,评析,再读,最后齐读。五、总结文章体裁及文章写法歌行体：连续的韵脚转换体现了“歌”的特点，单行散句乃至长短句的错落搭配，又体现了“行”的动感。全诗先叙事后抒情，既写了诗人贫困甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大的胸襟以天下为己任，舍己为人的济世情怀。情真意切，感人至深。六、拓展延伸你能说出杜甫其他有关爱国的诗句吗？ 如：国破山河在，城春草木深。朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。（自京赴奉先县咏怀五百字）七、小结：伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，从邓小平的建设小康社会到习近平的建成小康社会以及伟大的中国梦 中国千千万万的知识分子，和一代又一代的领导人一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望。杜甫的一生真是：“草堂留后世,诗圣著千秋 ”（朱德）,老师也赋诗一首与大家共勉：作品齐名万古存，生逢乱世悯黎民。写实笔墨垂青史，模范文章启后昆。广厦万间住寒士，草庐一处栖自身。三别