“无为”管理艺术的论文.doc

“无为”管理艺术的论文 教育学是研究教育现象及其规律的科学教育现象是社会现象的组成部分要深刻认识教育现象必须把它放到社会大背景之中先见森林再见树木 高科技时代、信息时代、改革开放的时代使人们的社会生活观念、生活方式发生了广泛、深刻的变化 现代社会管理的发展趋势是：给人以更多的尊重、更大的自主同时要求人有更高的自觉、更严的自律 东北财经大学出版社出版了大连学者群的著作管理新论无为管理学在绪论中指出：“无为管理”这个概念的诞生具有突破性的意义它是我国古代传统文化中“无为思想体系与现代管理科学体系在一定历史条件与机缘下水到渠成的融合”是一门“青出于蓝而胜于蓝”的崭新的管理学科 无疑深化教改、推进素质教育、增强德育的实效应从无为管理的思想中得到启示从教育哲学上找到一个新的思考角度 当前相当多的空洞、枯燥的说教(包括学校与家庭)与青少年不断增长的自主意识之间的矛盾日益突出在教育中事倍功半、劳而无功甚至事与愿违的事屡见不鲜 那么体现无为管理思想的“无为”教育艺术能不能给我带来新的思路、新的方式、新的途径和方法呢? “无为”教育艺术的研究对象与特征 以教育意识为核心教育过程表现为四种模式： 第一种教育者有明显的教育意识被教育者有明显的被教育意识 在学校和家庭中这种模式最普遍在一所市重点学校中成功地组织了“热爱生命”的主题班会学生到自然博物馆参观“人之由来”展览后写了观后感请家长到学校来参加班会班会上家长纷纷讲述了十月怀胎的艰难为了保胎不挤公共汽车上班坚持步行顶风冒雨;为了保胎感冒发烧不敢多吃药让学生了解了母亲怀胎的生理反应这一别开生面的班会强烈震撼了学生的心灵使他们懂得了孕育生命的艰难懂得了生命不属于自己的道理悟到了孝敬父母、珍惜生命的道理教师、家长、学生都明确参加班会的目的教育意识贯穿全过程 第二种教育者有明确的教育意识但被教育者没有意识到教育者的教育目的在不知不觉中受到教育 一位父亲带3岁半的儿子去游玩遇到了一个土坑儿子非要下坑里去玩儿当儿子玩得高兴时爸爸蹲在不远的地方不让儿子看见儿子玩够了要上来开始喊爸爸爸爸一声不吭装没听见儿子直呼爸爸的名字爸爸还是不理他于是他连哭带骂：“坏爸爸大坏蛋呜呜”叫喊哭骂儿句都不见爸爸露面儿子只好自己在坑里想办法终于发现了坑边的土阶梯便手脚并用地爬上来了当他发现爸爸就在坑边一棵大树下蹲着时便惊喜地扑上去高兴地摸着小拳头不无自豪地说：“是我自己爬上来的没有爸爸我自己也能上来” 爬坑孩子感悟到“我行”收到了父亲预期的效果这不正是培养了孩子的自信和战胜困难的意志?不正是家长的“无为”创造了孩子的“有为”?这不是比空洞的说教高超得多?这是“无为”教育艺术的典型事例教育者用心构思去创设一种情境引导一种经历让学生和孩子真正成为教育的主体在实践进行自我教育得到感悟完成精神的升华这样的教育艺术是多么有魅力呀难道不令人神往? 第三种教育者没有教育意识但受教育者往往在意外中受到教育 一位母亲发烧躺在床上对女儿轻声地说：“真想吃口西瓜”女儿却只是想有一堆数学题还没做望着阴沉沉快要下雨的天怕耽误时间不理茬儿突然一阵急促的敲门声她表姐急冲冲地闯进来：“姨姥姥又喘起来了脸发白昏过去两次了”只见她妈妈一愣立即翻身下床抄起大衣拉起表姐就往外走边走边嘱咐表姐去换氧气竟没理会女儿递给她的雨伞妈妈急匆匆地走了女儿举着雨伞站在雨里好久好久她的心能平静呢?妈妈重病在身可她为了母亲却不顾自己她想吃一口西瓜我却不敢接她的话茬儿这位中学生在西瓜代表我的心的作文中写道：“那雨夜好长好长啊也就是自那雨夜以后我惊异地发现我长大了变成了懂事的大姑娘在母亲节到来的时候我要去买一个大西瓜给妈妈西瓜代表着女儿一颗爱妈妈的心” 母亲的身教促使孩子开悟这是成功的无言之教一例母亲并不是有意示范女儿也并不认为母亲的行动是用意在教育她但母亲的行动本身完成了一个教育过程受教育者在对比中得到心灵的净化 第四种教育者没有教育意识但被教育者有明显的受教育意识能主动接受教育 一名中学生仰慕某语文教师已久但未分到该老师班里一次该老师来班里监考喜出望外因试卷印刷模糊老师在黑板上工工整整地写了一个“鹤”字全班同学都停止了答卷欣赏起优美的书法这一个字给学生留下了终生难忘的印象也激发了学生的学习兴趣和进取精神由于敬佩在学校中学生模仿老师的宇文如其师字如其师的现象相当普遍“一字之师”令学生终生受益可见“无为”教育艺术的魅力 从对四种教育模式的简要分析中我们注意到教育意识在“有”“无”之间的转换最有教育艺术的是作为被教育主体的学生在没有意识到被教育的状态下不知不觉受到教育这可谓“不教而教” “不教而教”可称为教育的最高境界 在结晶中华民族智慧的成语中“不而”也反映了这种特有的事物发展规律 三国演义中的赤壁之战诸葛亮与周瑜在手上同时写出“火”字可谓“不谋而合”诸葛亮在城楼抚琴观景惊退司马懿大军堪称“不战而胜”“不言而喻”、“不期而遇”、“不求而得”、“不翼而飞”、“不寒而栗”诸多成语概括了生活中的这一类经验 以“不教而教”为主要特征的“无为”教育艺术(教育艺术的极致可简称为“无为”教育)反映了一种特定的教育过程 “无为”教育要研究教育者的教育艺术和技巧如何使教育魅力无所不在：“无为”教育要研究受教育者在不知不觉中受到教育的规律和特点即受教育者自我教育的开悟过程及规律 “无为”教育艺术的特征 1.教育意图的隐蔽性： “把自己的教育意图隐蔽起来是教育艺术十分重要的因素之一”教育家苏霍姆林斯基的这句话集中概括了“无为”教育的首要特征 前文中所述一父亲让幼儿自己从坑里爬出来的做法具有教育意图的隐蔽性 北京日报曾以不教而教的启示为题刊登了这样一个教育故事： 一个女孩初学小提琴琴声如同锯木头父母不愿听孩子一气之下跑到幽静的树林中学练突然她听到一位老年女人的赞许老人说：“我的耳朵聋了什么也听不见只感觉你拉得不错”小女孩受到鼓励于是每天都到树林里为老人拉琴每奏完一曲老人都鼓励说：“谢谢拉得真不错” 终于家长惊异地发现了女儿优美的琴声忙问名师指点这时女孩才知道林中的老人是