禅与茶高中作文范文.doc

禅与茶高中作文范文 所谓禅茶一味就是禅与茶是一味的但这句经典禅宗偈语缘何如此呢 茶的饮用之风的缘起有一个很浪漫的传说说茶是禅宗初祖达摩祖师在面壁修行时困意难挡忽的发现有一株植物达摩随即采撷吞入肚中顿觉神清气爽困意全无由此有了饮茶之风 但如果我们不凭史料的依据就此分析这个传说实在觉得这个传说极为荒诞一是饮茶在汉时就有产生当时茶这个字已经完全取代了荼饮茶的确做为有缓解疲劳的功效而风靡一时二是达摩只是啖了几片茶叶和之后的饮茶风起相互联结呢难道诸位也与达摩那样喝茶不是喝水而是啖茶叶的因此这个传说只是禅宗与茶叶的两厢情愿罢了 饮茶极其初级的办法就是泡到热水里然后直接饮用高级点的也就用些茶具将饮茶上升到形而上的境界即拥有道的范畴然而饮茶终究只是以饮为主上升到道的境界茶是没有发生真正的改变那种用了茶道的饮茶方式对于茶的色味气而言却也没有根本变过日本人将饮茶视作神灵般敬重但虚到玄学的茶道早已脱离了禅的本质 茶终究是茶千千万万种树叶的一种罢了人总是在虚伪性地讲着形而上的道弄得越说越玄禅也就变得越来越玄变得似神一般的存在而使其他人也云里雾里 那么禅究竟其实禅与茶就是一味的 从本源看茶生于自然其气其味终究来自于土壤、阳光、水分、空气即如禅的本源是一种外物通过内含吸收而又再外延的精神产物也需要一种体悟的过程但从主流哲学来看禅把体悟这本是由实践而来的内容夸大为心灵的感觉因而出现了本末倒置的现象这则是禅宗不可避免的缺陷也就无法正确地认识世界与改造世界了 但缘何一味呢 或曰禅似星可以见到可以算出距离可以推延它的前世今生可以看到它的必然宿命但这星辰是碰不到的是到不了的这种说法的确可以解释禅的本质和发展可惜没有说出其实禅是可以修为的是可以达到的；或曰禅是自然可以看到它的本源可以触摸到它可以体会到它这种说法确乎可以理解禅的实质但没有贯彻认识论即抛开了禅是可以用实践来达到的 禅不是星辰也不是自然蕴藏万物禅就是茶茶就是禅 将几片茶叶放入杯底抛开茶道的羁绊用热水冲泡这绿绿的茶叶它们在热水中翩翩起舞一瞬之间茶泛起了特有的味道有人说茶的味道是自然中汲取来的确乎如此正如禅来源于我们的认识世界中自发的感受茶的气味如禅的经文沁人心脾却又发人深省之后我们观色看到绿色的茶水幽静而恬淡仿佛自然的歌声一般使得我们极其安逸自在这正是禅的吸引所在当我们品茗茶水之时热的茶水刺激了味蕾使我们心情愉悦有如入三摩地般茶让我们口有余香正如禅的无上智慧在有形中化作无形渐渐地影响我们 诸君是否已经发现喝茶需要正确的水温、正确的方法和正确的时候即如茶凉了无人会饮那是时机已过错过了得道（品茶的真味）机会茶水饮尽留下的茶叶苦涩而无味至少除了少数有此癖好的人是不会啖尽茶叶的笔者认为禅即是真正的茶叶采撷而来置于茶罐中彼时可用手捏可用鼻闻可用眼观可用口直接品尝但这都不是真谛即用热水冲饮趁热而用这就告诉我们禅的学法也正如饮茶之道需要正确的方式去实践而圆融至于剩下的残茶则是的禅道因为太苦太冲难以负担因而我们不得不舍弃而求其次即饮茶的虚幻物热水可这并不影响我们的修习这正是禅的意境所在也即是茶的真谛所在也是谓禅茶一味从主客观统一来讲也罢从阿赖耶识的角度分析也对从实