行_的风帆,_知_的彼岸——浅谈在文言文教学中如何彰显陶行知生活教育思想.pdf

大语文论坛 教学前沿 硎 行 的风犯 知 的披岸 浅谈在文言文教学中如何彰显陶行知生活教育思想 画程鸣吴振 l l 孥 摘要 陶行知先生提出的 生活即教育 的教育思想 对我国当今教育改革与发展有着重要的现实意义 以 陶行知先生生活教育思想为指导 充分调动学生阅读兴趣 创造生活化的教学情境 挖掘生活资源 有助于拓展文 言文教学空间 改进文言文教学 关键词 生活教育思想文言文教学 生活化生活资源 一 陶行知生活教育思想的核心内容 生活教育论 是陶行知教育思想的主线和重要基 石 生活教育 要求教育事业应从人民生活的实际出 发 制定方针和确定方法 彻底打破旧教育制度和教育 思想 批判地吸收前人的教育经验 方法 使教育成为 推动劳动生产和人民解放的工具 最终使全体人民能 自如地运用知识改造自然和社会 基于这个根本点 陶 行知提出了 生活教育 的三大主张 即 生活即教育 社会即学校 教学做合一 生活即教育 是陶行知生活教育思想的核心 他 在 普及现代生活教育之路 中指出 生活教育是生活 所原有 生活所自营 生活所必须的教育 教育的根本 意义是生活之变化 生活无时不变 即生活无时不合有 教育的意义 推行生活教育 就是要将来自生活的知 识返还于生活 为生活所需去办教育 在陶行知先生的 生活教育思想中 明确提出 在生活里找教育 为生活 而教育 的观念 他一再强调 生活是教育的中心 他 还说 没有生活做中心的教育是死教育 没有生活做 中心的学校是死学校 没有生活做中心的书本是死书 本 在语文教学的过程中 生活是语文的原型和资源 语文是生活的展示和浓缩 因此 在新课程改革的背景 下 我们必须了解生活 了解社会发展的趋势 了解社 会生活对人的要求 同时 还要注重对生活资源的开发 和利用 将现实生活中的实例引入课堂 如国际国内大 事 生活潮流 争鸣观点 社会现象等 来拓展语文教学 的空间 增强语文教学的生动性 让语文课堂充满生活 化的气息 二 如何在文言文教学中彰显生活教育思想 根据陶行知先生提出的 生活即教育 社会即学 校 的思想 我们的语文教学要充分挖掘社会生活的教 学资源 我们的教育内容必须尽可能地注入 生活 的 新鲜血液 新鲜内涵 教师尽可能创设条件 让学生参 与社会生活 走进社会生活中去观察 去体验 1 课前充分调动学生阅读兴趣 语文教师首先要做 的是努力培养学生的自觉自主阅读习惯 高中文言文 的教学内容大都可以与历史故事 名入趣事 生活轶事 和处世哲理联系起来 课前 我们可以将文言文所涉及 到的神话寓言 历史故事或成语典故讲给学生听 让他 们有一个大致的印象 再布置朗读预习 查阅相关资 料 例如 在上 烛之武退秦9 币 之前 我们可以先讲一 个成语 秦晋之好 再讲它的来源 春秋时秦晋两国国 君互为婚嫁 后称两姓联姻 婚配的关系为 秦晋之 好 同时 设置一个问题 秦晋关系非常好 如果让你 去 挑拨离间 你该怎么做 这样就调动了学生的阅读 兴趣 又能引导学生思考 因而在上课时 学生充分展 示自己的预习成果 积极发表自己的看法 从而也为讲 解烛之武的游说艺术作了铺垫 达到了事半功倍的效 果 2 创造生活化的教学情境 教师在传授语文知识和 引导进行语文能力训练的过程中 自然而然地注入生 活内容 并对学生进行生活教育 教师在教学中要善于 从学生的生活中找到与文言文教学的结合点 利用生 活中的真实现象与场景创设情境 让课堂导入 生活 化 使学生在课堂上就进入一种积极的学习状态 从 而顺利地推进课堂教学活动 比如讲 鸿门宴 时 笔者 提出一个话题 有人说这是一出古代版的 无间道 理 由是曹无伤和项伯互为刘邦和项羽阵营中的 奸细 你认为这种说法有没有道理 这就激起了学生的兴趣 课堂也非常活跃 学生结合文本来谈自己的看法 最后 多数人认为是有区别的 依据是项伯有颗 感恩的心 是为了报答张良的救命之恩 而曹无伤则是出于私利 在此基础上 笔者还组织学生进行了对 知恩图报 这 一现象的社会思考 再比如讲 陈情表 时 先让学生充 分了解当时的写作背景 然后把学生分为两个角色 一 方是李密 另一方是晋武帝 就李密是否赴宫任职展开 3 5 万方数据 譬l I 大语文论坛 教学前沿 辩论 要求 晋武帝 发问 而 李密 必须用课文中的话 或思想去论述反驳 经过一番辩论 最后 晋武帝 无言 以对 李密 大获全胜 通过辩论让学生体会出李密文 章逻辑的严密性 并且从中受到了 孝 的教育 总之 教师在教学中应有意识地将生活材料引入课堂 使我 们的文言文课堂真正做到 从生活中来 到生活中去 使文言文教学充满生机与活力 3 挖掘生活资源 拓展文言文教学空间 生活的外 延有多大 语文教学的外延就有多大 这一句话充分 显示了语文教学与生活之间的关系 教师要拓展学生 的学习空间 积极引导学生去关爱自然 关注社会 让 他们通过对自然 人生 命运的客观理解来感悟文言文 的内涵 各地地方文化资源丰富 我们的语文教学如能 开发利用好这些生活资源 必将促使学生感受文言文 的独特魅力 激发学习文言文的兴趣 例如上 时 同学们主动联系现实 发现有当今的许多政 治主张 如 建设小康社会 以经济建设为中心 以 德治国 等 还有 可持续发展 等环保理念 有些学生 通过文言文学习 还特别关注旅游资源的开发和利用 等 因此 高中语文教师要充分利用学生的生活资源 关注社会生活中的热点 把施教的视角延伸到广阔的 社会 有利于开拓学生的知识视野 培养学生的语文素 养 进而树立正确的人生观和世界观 生活离开语文将黯然失色 语文离开生活将枯燥 无味 陶行知认为生活方法就是教育方法 行是知之 始 知是行之成 生活即教育 生活就是教育 就是 教育的内容 生活也是最好的学习方式 是获取知识的 途径 亲知躬行为一切知识之根本 用陶行知生活教育 思想来指导我们高中文言文教学实践 不仅可以弥补 传统语文教学中的不足 而且能激发学生参与学习的 主动性 培养学生的审美情趣和审美能力 促进学生整 体素质的提高 作者单位 安徽省歙县第二中学 选读 教学策略谈 画蓝爱青 摘要 要想提高选修课 选读 的教学效果 可以尝试从三个方面着手 丰富课堂活动 化枯燥为兴 趣 整合相关素材 化单一为深刻 联系现实生活 化古典为今用 关键词 教学策略教学效果 一 丰富课堂活动 化枯燥为兴趣 首先要读 要读懂文章 2 0 0 7 年祭孔大典上千人诵读的 场面 2 0 0 8 年奥运会开幕式上壮观的诵读 论语 的场 景 都给人留下了很深的印象 诵读 论语 是走进经 典的第一步 教学时采用多种方式的诵读 和学生一起 体会诵读带来的乐趣 体会经典蕴涵的智慧 此后完成语言文字的积累 这环节以学生自学为 主 教师释疑和检查 高二学生已阅读了一定量的文言 文 有阅读浅易文言的能力 就文言文从高一始笔者就 指导学生在自学基础上填写文言文资料卡片 卡片从 文学常识 字词摘录 通假字 一字多义 词类活用 虚 3 6 词 倒装句 被动句 佳旬摘录 品读一得等方面就每一 篇文言文进行整理 这种做法学生驾轻就熟 在 学习中 通过这种整理 也能达到积累文言知识的 目的 提高学生文言阅读能力 当然学生的能力参差不 齐 这就需要集体的力量和老师的帮助 把课堂变成学 生自己学习的场所 把学习的权力还给学生 学生分享 自学的成果也在自学的过程中享受学习的快乐 二 轶闻趣同 激发热情 文言文因历史久远学生很容易因为隔阂和枯燥而 失去学习的兴趣 为激发学生对传统文化的学习热情 笔者在讲课时常穿插一些小故事 让经典不再那么陌 生 开篇第一课笔者让孔子神秘出场 以孔子的神秘身 世吸引学生 弟子人则孝