福建省宁德市部分一级达标中学2018_2019学年高一语文下学期期中试题（含解析）.docx

福建省宁德市部分一级达标中学2018-2019学年高一语文下学期期中试题（含解析）（考试时间：150分钟 满分：150分）注意事项：1答卷前，考生务必将班级、姓名、座号填写清楚。2答案务必写到答题卷中。3考试结束，考生只交答题卷，试卷自己保留。一、语言基础题（18分，每小题2分）1.下列各项中加点字的读音全都正确的一项是（ ）A. 瓦垄(lng) 梁枋(fng) 乙酰(xun) 癫痫(xin)B. 颙望(yng) 玉砌(q) 舞榭(xi) 粼粼(ln)C. 瘪嘴(bi) 敕造(sh) 丝绦(to) 侵蚀(sh)D. 庐冢(zhn) 剽掠(pio) 修葺(q) 睇眄(t)【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。此类题目答题时要注意区分多音字的字音，通过理解词义来区别字音。平时应多积累牢记，特别注意多音字、形似字的读音。A项中“酰”读xin，C项中“敕”读ch，D项中“睇”读d。故选B。2.下列句子中，标点符号使用正确的一句是（）A. 地质灾害防治条例正式确立了：“自然因素造成的灾害，由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。B. 我想养只鸽子，让它生鸽蛋给小孩儿玩。可是目前严重的问题是，有没有壁虎，假定有了，会不会偷鸽蛋？C. 古语云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子牧民）”政治的清明和文化的复兴必须具备一定的经济基础。D. 四库全书是清代乾隆年间纂修的一部丛书，共收录了古籍3503种。它按经、史、子、集四部分类，条目非常清晰，让查阅者一目了然。【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考查正确使用标点符号的能力。此类试题答题时要熟记常用标点符号的用法，然后结合语境辨析标点符号使用的正误，尽可能找出句中相关暗示信息。A项冒号赘余；B项是陈述句，所以句末应该用句号；C项括号应在引号外,括号内容只是注释引用语的出处而非引用语，所以不能在引号内。故选D。3.下列各项中加点词语的解释全都正确的一项是（ ）A. 既其出，则或咎其欲出者 咎：责怪英雄乘时务割据 务：务必B. 骊山北构而西折，直走咸阳 走：趋向争名利何年是彻 彻：到头，结束C. 远吞山光，平挹江濑 挹：汲取幽阒辽夐，不可具状 状：形状D. 宇文新州之懿范 懿：美好家君作宰，路出名区 宰：宰相【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。A项“务”解释为“致力，谋求”，C项中“状”解释为“描述”，D项中“宰”解释为“县令”。故选B。4.下列各项加点词语用法和意义相同的一项是（ ）A. 望长安于日下，指吴会于云间 多于九土之城郭B. 以其乃华山之阳名之也 吾以至道乙未岁，自翰林出滁上C. 庶斯楼之不朽也 后世之谬其传而莫能名者D. 然视其左右，来而记之者已少 比屋皆然，以其价廉而工省也【答案】C【解析】【详解】试题分析：本题考核理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。此类试题答题时常用的答题技巧就是代入法。高考考察文言文虚词的题型大部分都是把虚词放在两个句子中比较。答题的时候，考生可以先把虚词分别代入到两个句子，看是否通顺，如果通顺就是相同，反之，则不同。C项两个“之”都是助词，主谓间，取独。A项第一个“于”是介词，向；第二个是介词，比。B项第一个“以”是连词，因为；第二个“以”是介词，在。D项第一个“然”是连词，但是；第二个是代词，这样。故选C。5.下列加点的词语，都没有古今异义的一项是（ ）A. 一旦不能有，输来其间 时运不齐，命途多舛B. 幸后之人与我同志 江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已C. 一日之内，一宫之间，而气候不齐 天然一段风骚，全在眉梢D. 至于幽暗昏惑而无物以相之 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义。本题考查古今异义现象。B项，同志：古义：志趣相同；今义：为共同的理想、事业而奋斗的人。江山：古义：水光山色；今义：泛指国家大片土地。C项，气候：古义：天气的冷暖；今义：一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。风骚：古义：体态俊俏美好；今义：妇女举止轻佻放荡。D项，至于：古义：动词，到达，达到；今义：表示另提一事或达到某种程度。偏僻：古义：偏激，不端正；今义：远离人口集中居住的地区或远离交通要道。故选A。6.下列各组句子，句式特点不相同的一项是（ ）A. 距洞百余步，有碑仆道 有志与力，而又不随以怠B. 因作小楼二间 宇文新州之懿范，襜帷暂驻C. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 宾主尽东南之美D. 使负栋之柱，多于南亩之农夫 戍卒叫，函谷举【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考核理解与现代汉语不同的句式和用法。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，熟记特殊句式的特点。在课外文言文阅读当中，通过辨析句意来判断句式特点。A项均为省略句，第一句为“有碑仆（于）道”，第二句为“而又不随（之）以怠”；B项均为定语后置；C项均为判断句；D项第一句为状语后置，第二句为被动句。故选D。点睛】被动句古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：1.用“为所”、“为所”表示被动。（2）为乡里所患周处2.用“为+动词”表示被动。（1）吴广素爱人，士卒多为用者 陈涉世家3.用“于”表示被动。（2）得幸于武宗 乐工罗程4.用“见”表被动“徒见欺”（白白地被欺骗）5.有时（3）（4）可以同时使用吾长见笑于大方之家 庄子秋水7.下列各句中，翻译不准确的一项是（ ）A. 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？译文：尽了自己的努力却不能到达的人，可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？B. 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也译文：如果后代人为他们哀叹却不以他们为借鉴，那么也要让更后的人又来哀叹后代人了。C. 夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。译文：夏天适宜听落得很急的雨，有像瀑布一样的声音；冬天适宜听下得很密的雪，有像碎玉洒落一样的声音。D. 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。译文：这里物有光华，天有珍宝，瑞气直射牛、斗二星之间；人有俊杰，地有灵秀，徐孺子下榻陈蕃之室。【答案】D【解析】【详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。D项应译为“物产精美，犹如天上的珍宝，宝剑的光芒直射（天上）牛、斗二星所在的区域。人物俊杰，源于是地方的灵秀，徐孺子使太守陈蕃将挂起的床榻放下。”故选D。8.对下列诗句赏析，有误的一项是（ ）A. 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。赏析：酒味并不淡薄，只是词人的愁太重了，致使酒力压不住心愁。词人在这里以酒之淡反衬愁之重。一个“淡”字写出了词人晚年的凄凉、心境的凄苦。B. 故国神游，多情应笑我，早生华发。赏析：这句词人从“神游故国”跌入现实，对比周瑜破曹时的风流俊雅、年轻有为，自己头发花白、功业无成，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋。C. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。赏析：本句词人运用写实的手法，故国的“雕栏玉砌”应当还在，然而物是人非，“朱颜”已改，引起作者无限的感慨。D. 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。赏析：这里用“归船”“长笛”“白鸥”等词语，将“想弃官归隐”这种抽象的思想感情用形象的东西表达出来，增加了诗的形象之美，而且意味隽永，让人想象无穷。【答案】C【解析】【详解】试题分析：本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。C项“写实手法”有误，此处为虚写。故选C。9.下列对课文有关内容理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 宝黛初会一文作者以林黛玉的“眼光”来写贾府环境布局和各色人物，这样让小说叙述线索更集中，虽写了很多事物，却不凌乱。而且这样写也更能表现出林黛玉的性格和内心活动，让人物形象也更饱满。B. 孙犁作品的一大特色是写“真善美”，而不写“邪恶”。在山地回忆中，这种感情在妞儿一家人身上都可以看到。他写妞儿这个形象的“真善美”，是表达对人民美好品质的赞颂；但是没有写战争年代残酷的一面，却是对现实的刻意回避。C. 永遇乐京口北固亭怀古一词，上片赞扬孙权和刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功；下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。D. “秋思”，本是我国古典诗词的传统题目之一。马致远双调夜行船 秋思这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里，表现了他因半世磋跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题考查对课文有关内容的理解和分析能力。B项“但是没有写战争年代残酷的一面，却是对现实的刻意回避”错，虽然孙犁没有写战争年代残酷的一面，但也绝不是“回避现实”，他要表达的感情是“真实”的。故选B。二、古诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文字，完成各题。乐运字承业，南阳淯阳人。运少好学，涉猎经史。年十五而江陵灭，随例迁长安。其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事为孝义传。性方直，未尝求媚于人。为露门学士。前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。建德二年，除万年县丞。抑挫豪右，号称强直。武帝嘉之，特许通籍，事有不便于时者，令巨细奏闻。武帝尝幸同州，召运赴行在所。既至，谓曰：“卿言太子如何人？”运曰：“中人也。”时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等曰：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。”于是因问运中人之状。运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除。运上疏曰：“三年之丧，自天子达于庶人。先王制礼，安可诬之。”书奏，帝不纳。自是德政不修，而昏暴滋甚。运乃舆榇诣朝堂，陈帝八失。帝大怒，将戮之。内史元严谏，因而获免。翌日，帝颇感悟，召运谓之曰：“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。”乃赐御食以赏之。朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。内史郑译尝以私事请托，运不之许，因此衔之。及隋文帝为丞相，译为长史，遂左迁运为广州滍阳令。开皇五年，转毛州高唐令。频历二县，并有声绩。运常愿处一谏官，从容讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰谏苑。奏上之，隋文帝览而嘉焉。（选自北史乐运传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之B. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之C. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之D. 运对曰班固以齐桓公为中人管仲相之则霸竖貂辅之则乱可与为善亦可与为恶也帝曰我知之矣遂妙选宫官以匡弼之11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. “字”，是古人入学时取的，通常和“名”有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称“字”是出于礼貌和尊敬。B. “幸”，封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。文中指的就是皇帝到同州。C. “疏”，在文中指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。“疏”还可指对古书的旧注作进一步解释。D. “公”，是爵位名，我国古代爵位一般分为五等，“公”居首位，其余依次是“侯”“伯”“子”“男”。12. 下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 乐运顾念亲属，以孝闻名。他以做雇工的方式积累财物，救助陷入困境中的亲属；他尽心侍奉母亲和寡嫂，事迹被写进孝义传。B. 乐运敢于打击权贵，深得皇帝信任。他在担任万年县丞时，抑制、打击豪门大族，受到武帝嘉奖，令他奏报不利于时政的大小事。C. 乐运不顾个人安危，敢于犯颜直谏。他上疏反对皇帝不按先王礼仪服丧的做法；他带着棺材到朝堂以死相谏，陈述皇帝的八大过失。D. 乐运夙有大志，但仕途坎坷。他从小立志做一名谏官，然而他秉性刚直，被人排斥打击，未能如愿，最后只好奉皇帝的命令编纂谏苑。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除。（2）内史郑译尝以私事请托，运不之许，因此衔之。【答案】10. B 11. A 12. D 13. （1）等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因事繁忙，皇帝临时除去丧服。（2）内史郑译曾经以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。【解析】【10题详解】试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意-一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，首先根据句式对称的现象，可知“管仲相之则霸”“竖貂辅之则乱”结构对称，应该这样断开合理。所以排除AC。比较BD，还可以根据句式对称的现象来判断，“可与为善”和“亦可与为恶”结构也对称。所以选B项正确。原文标点为“运对曰：“班固以齐桓公为中人，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，亦可与为恶也。”帝曰：我知之矣。遂妙选宫官以匡弼之”。故选B。【11题详解】试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题A项，“入学”误，“字”是古人成年时取。古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。故选A。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，D项，“从小立志”于文无据，“奉皇帝的命令编纂”也不符文意。故选D。【13题详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：“及”等到；“崩”旧指帝王死亡；“讫”结束；“公除”指帝王身负国事之重因公权宜礼制而除丧服。第二句得分点：“以”介词，用；“托”托付；“不之许”为宾语前置句，“没有答应他”；“衔”怀在心里，可意译为“记恨”。【点睛】对于概括归纳文章内容的题目，解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：乐运字承业，是南阳淯阳人。乐运少年时就喜欢学习，涉猎经书史籍。十五岁时（梁的都城）江陵被攻占，（乐运）按照惯例被送到长安。他的亲属大多被没收家产（成为奴蜱），乐运多年给别人做雇工，（乐运）用财物把亲属都赎为平民。他侍奉母亲和守寡的嫂嫂很恭敬，因此凭着有孝行闻名。梁故都官郎琅邪郡的王澄赞赏他，编列他的品行事迹写进孝义传。乐运秉性正直，未曾讨好别人。担任露门学士。前后多次冒犯劝谏武帝，多被采用。建德二年，任命为万年县丞，乐运抑制打击豪门大族，号称刚强正直。武帝嘉奖他，特许他记名于门籍随时进入宫中，有不利于时政的事，令他无论大小都可以奏报。武帝曾经到同州巡视，召乐运赶赴同州。乐运到后，武帝对他说：“你说太子是什么样的人？”乐运回答：“是平常人。”当时齐王宇文宪及以下的大臣都在武帝身边，武帝回头对宇文宪等人说：“百官讨好我，都说太子聪颖明智，只有乐运说是平常人，正好证明乐运的忠诚正直啊。”于是又问乐运平常人是什么样子的。乐运回答说：“班固认为齐桓公就是平常人，管仲扶助他就成就了霸业，竖貂辅佐他国家就乱。可以和他做好事，也可以和他做坏事。”武帝说：“我知道了。”于是就精选东宫官员来匡正辅导太子。等到武帝去世，宣帝继承帝位，葬礼刚刚结束，就下诏因事繁忙，皇帝临时除去丧服。乐运上奏疏说：“三年服丧期，从天子到平民百姓（都应遵循）。先王礼仪，怎么可以改变呢。”奏疏呈上，宣帝不接受。从这以后宣帝不修德政，而糊涂凶暴更加厉害。乐运于是带着棺材到朝堂以死相谏，陈述宣帝的八大过失。宣帝大怒，准备杀掉他。内史元严劝谏，因而得以免死。第二天，宣帝稍微有点感悟，召见乐运并且对他说：“我昨天夜里思考你所奏的事，你实在是忠臣。”于是赐给他帝王饮食来奖赏他。满朝的公卿，起初见宣帝很愤怒，无不为乐运担心。后来见他受到赏赐，又都祝贺他，认为他是幸免于虎口。内史郑译曾经以私事请求托付，乐运没有答应他，郑译因此记恨他。当隋文帝为丞相时，郑译担任长史，于是将乐运降职为广州滍阳县令。开皇五年，转任毛州高唐县令。连续历任二县，都有声誉政绩。乐运常常希望能做一名谏官，可以从容不迫地进行劝谏议论，然而他秉性刚直，被人排斥打击，最终未被任用为谏官。于是就发愤抄录夏朝、商朝以来直言谏争的事例，集合成一部书，取书名叫谏苑。将书奏上，隋文帝阅读后赞赏他。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。夜坐韩偓天似空江星似波，时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐，此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。 注韩偓（842年923年），晚唐五代诗人，唐时曾在朝中为官，深受皇帝器重，后触怒权臣朱全忠而被贬。格是：已是。14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A. 首联先仰视写远景用虚笔，后俯视写近景是实写，通过星、露、荷等意象描绘出一幅静谧的夜景。B. 颈联使用副词和叠词来突出情感的表达，既写诗人感叹身体现状的不好，又指出自己隐逸的归宿。C. 尾句运用借代手法来表明两种不同的生活，表明诗人如今无官一身轻，可以自由地追寻隐士的生活。D. 诗中表达方式多样，首联景中含情；颔联叙事与抒怀相结合；后两联融入身世之感，用语较为直白。15. 诗人说“此夕襟怀深自多”，诗中表现了作者怎样的“襟怀”？请简要分析。【答案】14. C 15. 对自身病痛的感伤。自己精神状态不好，只能借酒消愁，却又体弱多病；对官场失意的愤懑（不满）。自己本受皇帝器重，现受权臣排挤而被贬，无名无位；对隐逸生活的向往。原本就羡慕那些真正的隐士，在不得志的境况下希望追寻隐逸的归宿。【解析】【14题详解】试题分析：本题考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。C项，“无官一身轻，可以自由地追寻隐士的生活”说法错误，这是诗人对官场失意的不满而说出的无奈和激愤之辞。故选C。【15题详解】试题分析：本题考查鉴赏文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。读懂全诗，根据具体诗句分析。首联，诗人着眼眼前景，选取星星、露水、圆荷等意象，描绘了夜空像苍茫的长江，繁星好似江里细碎的浪花，不时，远远的露水滴落在圆圆的荷叶上，营造了静谧优美的意境。颔联，感慨平生“襟怀”多。这一联领起下面两联。所以本题的答案就在后两联里，精读后两联：颈联，“厌厌饶酒病”可见诗人感叹身体现状不太好，精神状态不好，只能借酒消愁。“学渔歌”指出自己隐逸的归宿。尾联，“朝衣换钓蓑”表明诗人对官场失意的无奈和激愤之情，也有对隐逸生活的向往之情。后两联融入了诗人的身世之感。回答本题从对自身病痛的感，对官场失意的愤懑，对隐逸生活的向往三个方面，结合具体的诗句内容回答“襟怀”多的原因。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。分析景物的色彩倾向，一般来说景物的色调和作者内心的情感是相辅相承的，暖色调和积极向上有关，冷色调和哀愁有关。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文后面的注解。关注体现情感的重要词语。古代诗人特别注重关键词，并以此作为情感表达、意境营造的核心。如“残、缺、断、愁”等词语常与诗人内心的寂寞和孤寂有关。（三）默写常见的名句名篇（10分）16.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）水调歌头明月几时有中写词人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问的句子是“_，_”。（2）在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲伤的象征，在李清照的声声慢中，用这一意象表达愁苦的诗句是“_，_”。（3）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中“_，_”两句抒发了江山依旧而后继无人的感慨。（4）滕王阁序一文中，在静止中表现了光影色彩的变化，将湖光山色写得极富生命力的句子是“_，_”。（5）杜牧在阿房宫赋中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是“_，_”。【答案】 (1). 不应有恨 (2). 何事长向别时圆 (3). 梧桐更兼细雨 (4). 到黄昏、点点滴滴 (5). 千古江山 (6). 英雄无觅孙仲谋处 (7). 潦水尽而寒潭清 (8). 烟光凝而暮山紫 (9). 管弦呕哑 (10). 多于市人之言语【解析】【详解】试题分析：本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“事”“梧桐”“觅”“潦”“呕哑”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。三、现代文阅读（22分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成各题。在几千年的中华文明史中，我国保存了大量的纸质文献典籍。中国作为四大文明的发源地之一。同时也是古代文献收藏的大国，一向以人文荟萃、典籍浩繁著称于世。全国各级公共图书馆、博物馆以及教育、宗教、民族、文物等系统均有数量不等的古籍收藏，是名副其实的历史文献大国。党的十九大报告指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强”。文化是民族之魂，有超越时空的稳定性与凝聚力。对中华优秀传统文化的深厚认同，正是今天及未来我国文化工作的精神支撑与理论基础之一。互联网时代，任何一个国家都必须面对文化多样性与全球化的挑战，中华典籍作为中华民族的文化根基，其意义则显得更为重要。党的十九大把中国特色社会主义文化与文化自信写入党章，这是对中国特色社会主义内涵的全新拓展和深化，是对文化战略地位的全新认识和升华。我们应该意识到，“当代中国文化虽然有现代文化因素和外来文化因素，却离不开中国文化传统这一根本和根源”。中华优秀传统文化是中国特性的重要组成部分，是我们坚定文化自信的重要基础与来源。早已有学者发现，马克思主义之所以能够在中国生根发芽，并非偶然，中华优秀传统文化与马克思主义有着许多共通之处。例如，梁漱溟先生谈到：“无产阶级精神既有高于我们习俗之处，同时又和我们的固有精神初不相远，中国人很容易学得来。”古代中国“理性早启，文化早熟”，中国文化偏重人与人之间的情理，这使得中华文化有别于西方文化的“工具理性”。换言之，中华优秀传统文化一贯重视人与人的关系，这与资本主义社会重视人与物的关系截然不同，但与马克思主义却有一定的相容性与一致性。今天，我们谈及文化自信，就是希望建立一种 “超越民族国家博弈争夺理念的规则与价值”，这是一种我们在实践中摸索出来的文化发展方向。其中的源泉之一就是中华优秀传统文化。众所周知，中华民族是一个特别重视对本民族文化进行总结与传承的民族。早在汉代，中国的书籍就已经“积如丘山”。历史上大多朝代对全国的书籍都进行过大规模和全面的整理，二十四史中的经籍志展示的就是千万学者前赴后继的壮观成果。这些群书目录及书志，使得中国古代的书籍像一支军队般整齐有序又蔚为壮观，对我们今天研究中华传统文化起到了至关重要的作用。留存于海内外的大量古籍为我们的文化自信打下了扎实的文献基础。当前，我们对中华典籍的现代保护与整理工作仍处在起步阶段。我们应通过对中华古籍资源的开发，让留存于中华古籍中的理念、技术、故事通过现代视角、现代技术的梳理与转化，回答当代问题，融入我们的日常生活和学习工作之中，为弘扬以改革创新为核心的时代精神助力。(选自谷敏中华典籍是文化传承与创新的基础，学习时报2018年8月31日)17. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 我国在几千年的文明史中，保存了大量的纸质文献典籍，成为古代文献收藏大国。B. 我国文化工作的精神支撑和理论基础之一就是对中华优秀传统文化的深厚认识。C. 文化是民族之魂，中华典籍作为中华民族的文化根基，有超越时空的稳定性与凝聚力。D. 中华文化与马克思主义有相容性与一致性，这说明马克思主义不适合资本主义社会。18. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章首段指出中国是历史文献大国，中华典籍作为中华民族的文化根基，其意义重大。B. 文章第三段引用梁漱溟的话意在表明中华传统文化与马克思主义有着许多共通之处。C. 文章运用对比手法，比较中华文化与西方文化的不同，从而突出中华文化的先进性。D. 文章最后一段指出我们应该通过对中华古籍资源的开发和利用，使之为时代精神助力。19. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 全国古籍在各级公共图书馆、博物馆以及教育、宗教、民族、文物等系统均有收藏。B. 互联网时代，每个国家都必须面对文化多样性与全球化的挑战，我们要拒绝外来文化。C. 在汉代时期，中国的书籍“积如丘山”，这说明汉代是我国古代典籍收藏最多的时代。D. “超越民族国家博弈争夺理念的规则与价值”是我国的文化发展方向，源泉就是传统文化。【答案】17. D 18. C 19. A【解析】【17题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“这说明马克思主义不适合资本主义社会”理解错误，根据原文“换言之，中华优秀传统文化一贯重视人与人的关系，这与资本主义社会重视人与物的关系截然不同，但与马克思主义却有一定的相容性与一致性”，可知适合中国，不见得就不适合资本主义社会。故选D。【18题详解】试题分析：本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“突出中华文化的先进性”表述不当。通过对比意在表明，虽然中华文化与西方文化不同。但与马克思主义却有一定的相容性与一致性。故选C。【19题详解】试题分析：本题考查筛选整合信息能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项,“我们要拒绝外来文化”说法绝对；C项,“这说明汉代是我国古代典籍收藏最多的时代”推论有误，文中没有这样的表述；D项,“源泉就是传统文化”范围缩小，应该是“源泉之一”。故选A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。（二）文学类文本阅读（13分）阅读下面的文字，完成各题。头上是一片宁静的蓝天聂鑫森春二月，天是蓝的，地是绿的，风暖暖地吹过来，扑得人脸颊痒痒的。护城的小河上，横着一架古朴的木桥，出城、进城的人，流水般淌来淌去。“风筝！风筝！每只一角五！”那声音又脆又亮，带点儿挑逗的味道。寻声一看，靠着桥栏站着一个胖胖的老头，脸上带着讨好的笑，额上沁出一层晶亮的油汗。他手里提着一串风筝，风筝的翅上、尾上，涂满刺眼的大红大绿。在他那得意的神态看，他的生意无疑是不错的。一只只风筝从他手上递出去，一张张角票和零散的分币塞进了口袋。当他的眼光落在桥那头的时候，便从心底里发出一种真诚的同情。那儿也站着一个和他年纪相仿的老头，悠闲地靠着桥栏，瘦瘦的脸上嵌着双精明的小眼睛，下巴上蓄着几根干枯的胡子。他也在卖风筝。他的风筝是素白的，有蜻蜓、蝴蝶翅上还装了会转动的风笛，朴实得叫人看不上眼。他没有着意地叫喊，只是沉静地等候着买主。偶尔有人问一声：“喂，多少钱一只？”他伸出五个指头。天啊，五角！问的人摇摇头。他站了多半天了，连一只风筝也没有卖出去！胖老头终于忍不住了：“伙计，别傻等了，一角一个。价太高，把人都吓跑了。”瘦老头转过脸来，下巴动了几下，想说什么，终于没有说。他不喜欢对面那张胖得肉往下坠的脸，他不喜欢他的那些风筝。那也叫风筝？那竹骨剖得粗细不匀，上面还带着毛刺；那纸也糊得太潦草；还有那颜色，俗！他下意识地低下头，望着自己手上这一串风筝，那竹骨是耐着性儿剖的，然后又用砂纸细细地打磨了几遍，闪着柔润的光；那素白的纸糊得多贴展，兜得住风，一放，准嗖嗖嗖地往上蹿。风笛儿响得欢快，真像筝的声音，美！他相信自己的手艺，那是几代的家传啊！他感到满足，但也不无遗憾。胖老头的风筝很快就卖完了。他狡黠地笑了笑，想瞧瞧瘦老头怎样提着卖不掉的风筝垂头丧气地离开桥头。他悠闲地点燃一支烟，吐出一个又大又圆的烟圈。瘦老头的脸色变得难看了，连鼻翼都在微微地颤动。他从口袋里摸出一轴麻线，理出线头，接在一只风筝上，掂了掂，然后顺着风儿一抛。那风筝像懂事似地摆了摆，兜上一口风，憋着劲儿直往上蹿。绳轴转动着，麻线伸延着，绷得那么紧、那么直；上面的风笛呼啦啦地响，响得撩人。眨眼间，化作一个小小的白点，在高远的蓝天上飘闪，像一片轻盈的云。“好风筝！”“正正经经的货！”一时人们都往这边涌，喝彩声此起彼落。所有的目光都凝聚在那一串素白的风筝上，从头看到尾，从竹骨看到风笛，没一处不顺眼，没一处不爽心！“我买这一只！五角，认了！”“眼见为实，我要这一只！”人们边说，边把手往风筝上伸，生怕被别人抢了去。瘦老头用手一挡，板紧的脸上没个笑星儿，叫人猜不透。他又从口袋里摸出把麻线，每根麻线丈把长，是为买主试飞用的。他把麻线小心地接在那一只只风筝上。胖老头艰难地挤到他身边，焦急地对着他耳朵咕哝着：“快把货甩出去，捞一把，别误了这好机会。”他斜了胖老头一眼，依旧没有理他，那是一种高傲的不屑。他顺着风，把接好线的风筝统统放起来。刹那间，他的手上飘出一簇素白的“花”，响起一片风笛的韵律。人们又一次呼喊起来，像起了潮汛一般。“给我一只！”“我买了！”瘦老头忽然仰天打了个哈哈，睥睨了一下围在自己身边的人墙，矜持地问：“你们懂得风筝？”连三岁的小孩也知道风筝，怎么不懂？一双双眼睛直愣愣地望着他。瘦老头摆了摆头，摆得很有力。他忽然从口袋里掏出把剪刀，阳光下显得那么亮，亮得扎眼。只听见咔嚓一声脆响，他手里捏着的那一把麻线，齐崭崭地断了，所有的风筝摇晃了一下，呼地抖着劲向上飞去胖老头使劲地跺了跺脚，一扭头走了。人群里响起一片啊呀声。风筝越飞越高，越飞越远。无数道目光也被牵引到那很高很远的地方。头上，是一片宁静的蓝天。蓝天是公正的。（有删改）20. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 小说通过叙述两位老人卖风筝的故事，着力批判了社会上普遍存在的一种现象：人们往往过于关注物品价格的高低而忽略其质量的好坏。B. 文章开篇的环境描写，勾画了一幅风和日丽的春景图，营造出车水马龙的热闹氛围，为下文的情节发展做了铺垫。C. 胖老头对瘦老头“从心底里发出一种真诚的同情”，是因为他认为瘦老头的风筝做得太过朴实，而且瘦老头又不善于叫卖。D. 小说结尾部分，瘦老头以剪断绳线、放飞所有风筝来证明自己的高超技艺，对人们的世俗行为表示抗议，表现出他找不到知音的孤独感。21. 小说中的瘦老头是一个什么样的人？请结合全文简要分析。22. 小说以“蓝天是公正的”一句话单独成段结尾，有什么妙处？【答案】20. A 21. 自信高傲：他相信自己的手艺，卖风筝的时候没有刻意地叫喊，只是沉默地等候买主执着于对技艺的追求，有高尚的职业操守：他看不起胖老头那粗糙的风筝，而重视几代家传的手艺，制作出的精美的风筝赢得了人们阵阵的喝彩。坚守内心追求，不屈从于世俗：睥睨围在身边要买风筝的人墙，矜持地向他们发问，宁肯放飞风筝也不肯卖给他们。 22. 从情节结构上看，呼应文题，卒章显志。从表现内容上看，起到强调作用蓝天是公正的，风筝属于蓝天，在知音难觅的情况下，只有蓝天才能公正地评判风筝的优劣。从人物形象塑造上看，蓝天用它独有的方式展示了瘦老头精妙的手艺，这是对瘦老头执着于艺术的褒奖，衬托出瘦老头鲜明的个性和高尚的人格魅力。从表达文章主旨上看，传递出“虽然现实中人们容易被表象迷惑而忽视内在，但头上的蓝天是公正的，注重内在，注重品质，才会是人生真正的赢家”这一文章主旨。【解析】【20题详解】试题分析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，主旨分析有误，作品是为了表现人们容易认同那些华而不实的事物，而忽略那些外表朴实无华、内在丰盈的事物。故选D。【21题详解】试题分析：本题考查人物形象。此类有关人物形象的分析题，在分析时，要在整体把握文意的基础上，抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段，通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。如“他没有着意地叫喊，只是沉静地等候着买主”可见其自信高傲；“他不喜欢他的那些风筝。那也叫风筝？那竹骨剖得粗细不匀，上面还带着毛刺；那纸也糊得太潦草；还有那颜色，俗！”“那是一种高傲的不屑” 可见其执着于技艺追求，有高尚职业操守；“瘦老头忽然仰天打了个哈哈，睥睨了一下围在自己身边的人墙，矜持地问：你们懂得风筝？”“所有的风筝摇晃了一下，呼地抖着劲向上飞去” 可见其坚守内心追求，不屈从于世俗。【22题详解】试题分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。小说结尾分析答题角度：1情节角度：陡生波澜，出人意料又合乎情理，震撼人心。与前文的内容伏笔照应，使情节连贯，基调一致。2主题角度：深化主题+结合内容具体分析（讽刺，揭露）。3手法角度：戛然而止，给人以极大的想象空间，耐人寻味。4情感角度：悲剧性结尾，（与形成强烈的对比）震撼人心，有极大的感染力。喜剧性结尾，符合主人公的意愿，给人以愉悦、和谐之感。回答本题考生可从内容和结构两方面来考虑。结构上，可从尾段的作用来分析，题目是“头上是一片宁静的蓝天”，可从呼应文题，卒章显志的角度分析。内容上，考生只要理解“蓝天”为什么是“公正”的，这个问题可从人物形象塑造上看，蓝天用它独有的方式展示了瘦老头精妙的手艺，这是对瘦老头执着于艺术的褒奖；从表达文章主旨上看，传递出“虽然现实中人们容易被表象迷惑而忽视内在，但头上的蓝天是公正的，注重内在，注重品质，才会是人生真正的赢家”这一文章主旨。【点睛】答句子作用分析题一般从以下三个角度切入：(1)内容角度。写了什么内容,表达了什么情感(奠定感情基调)，与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是在文章结尾，则其句子作用有：点明中心、升华主题、呼应开头、收束全文、引人深思等。表达作用角度。若所给句子表达上运用了一定的技巧，如句式上的整散长短、感叹疑问，修辞上的比喻拟人，表现手法上的对比反衬等，则要考虑其表达作用。四、语言文字运用（12分）阅读下面的文字，完成各题金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表，世情其实，透过众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的 ，活泼轻松有时又令人沉重，兴趣盎然又启人深思，作者以写“义”为核心，赋文化于技击，借武技较量写出中华文化的内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启发， 。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否定的，他反对 ，反对滥杀无辜。射雕英雄传里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系，挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。此外，金庸小说里人生理想、道德观念也是 的。他虽然写古代，但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式，（ ），而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府的黑暗腐败，反抗不合理的礼法习俗，具有浓重的个性色彩。23. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 远见卓识 相辅相成 小肚鸡肠 自成一家B. 远见卓识 相得益彰 睚眦必报 自成一家C. 真知灼见 相辅相成 小肚鸡肠 与众不同D. 真知灼见 相得益彰 睚眦必报 与众不同24. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。B. 能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。C. 挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。D. 能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标