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德育校本课程前 言新世纪之初，我们正站在新的路口，面临着崭新的世纪，面临着新的选择。教育是塑造未来的事业，我们关于未来的选择，当然不能不更集中于教育的选择上。 教育始终是人类生存的基本活动，而今天我们的国家、民族和个人生存以及青少年成长中的许多问题，已经越来越紧密地与教育问题联系在一起。我们必须充分地认识教育在当今生存活动中的基础地位；必须清醒地意识到当今世界所面临的许多生存问题向教育提出的挑战；必须从我国现实和未来的生存需要出发，而不是从某种知识体系出发来选择教育的内容和方式；必须全面地对待人的需要，从个人需要与社会需要的融通、精神需要与物质需要的平衡、当前需要和长远需要的兼顾等方面，辩证地处理好教育与人们多方面的生存需要之间的关系；必须通过教育活动，努力发展人们的综合生存能力，促进人的生存条件包括生存环境的改善，推动一种更适合未来社会和人的全面发展的新的生存方式的建立，使我们在不断地追求更高教育价值的过程中，也不断促进更高生存价值的实现。 教育所造就的应该是具有新品质的一代新人，这样新的品质，不仅表现在他们具有更渊博的知识、更卓越的能力上，具有更远大的理想和更高尚的道德上，更应当表现在他们能适应现代社会的需要，能自我管理，自我约束，自强不息，真正做一个自立于社会的人。 联合国会议认为：“世界第一位的挑战不是新技术革命，不是经济的发展，而是德育问题”。中国教育学会副会长吕型伟先生关于新的人才观指出：作为人的起码有四条要求：“一条是他是一个文明的人，人是从动物进化来的，现代动物学家经过科学分析，认为现代人还没完全摆脱动物状态。我们要力争摆脱，摆脱得越多，越是文明的人；第二条是他是一个现代的人，现代人有许多特有的要求，如，民主的观念、法制的观念、整体效益观念，这些古代人是没有的；第三条是他是一个中国人，作为一个中国人，要有自尊，要有民族、国家的自尊心，不能丢国家的脸；第四，我们是社会主义国家，他应是一个有社会主义觉悟的人”。 中学阶段是人生最关键、最重要的时期，是整个人生链条中最闪光的一环，闪烁着希望之光；中学生时代是长身体、长知识、长志气的时代，更是学会做人的时代。作为中学生没有一个不想最大限度地战胜自我、开发自我的。事实上，中学生都有远大的理想，都在积极利用最佳的心理原理指导自己的生活，都在努力寻求学会做人的道路，我们坚信：尽管每个人的航行道路不同，但每位中学生都可以通过自己的努力成为社会主义合格的公民。 教育是一个永恒的话题，也是一个常做常新的课题。我校已到了发展的关键时期，机遇与挑战同在，希望与危机并存，只要我们全体师生齐心协力，携手并进，我校就能走进晴朗的明天，迎来新的辉煌！自 律 篇目标： 培养自律能力，就是提高自制力，提高自我控制、自我约束的一种能力。青少年学生要从自身的实际出发，使自己在学习活动、道德教育和性格教育的实践方面，学会自己教育自己、自己管理自己的自我控制能力。 要求： 1、培养和提高品德上的自律能力 2、培养和提高行为上的自律能力 3、培养和提高学习上的自律能力 4、培养和提高自律能力的活动方案 第一课 为什么要学会自律对于青少年朋友来说，学会自律，主要是控制自己，“控制者”和“被控制的对象”都是自我。那么，青少年为什么要学会自我控制呢? 首先，自我控制有助于你们实现自我与社会的同一性，人从自然人发展成社会人的过程，需要通过自我学习，逐步具备社会成员所必需的知识、技能、态度、情感和行为，使社会要求逐步内化为人的观念和行为。 其次，自我控制有助于青少年实现人格的社会化。青少年学生在学校教育组织下，通过主动地参与社会生活，积累起各种不同的社会行为体验，从中逐步形成了基本的政治、道德观念和行为标准，自觉地学习各种社会成员必须具备的基本责任和义务，学习社会成员最基本的态度和行为规范，进行自己向往的某种行为的自我训练，主动地跟上时代的潮流，使现实和未来更为有机地融合。学会自我控制能力越强，对社会行为的体验越深，内化的程度越高，就越能够适应社会发展的需要。 再次，自我控制有助于调节青少年内在的潜能。自我控制表现青少年学生的自觉性、自信心和主体意识的自我调节，同时它能不间断地激发自我的内在力量，最充分地调动自己的主观能动性，使青少年学生的主体意识与社会要求相适应、相一致，促进青少年学生得到最好的发展。 第二课 品德方面自我控制能力的培养和提高品德是人依据一定的道德行为准则行动时所表现出经常的稳定的特征，是社会道德现象在人身上的表现，任何道德品质都包含一定的道德认识、道德情感与道德行为。一般说来，道德认识是道德情感形成的基础，道德情感影响道德认识的倾向性。道德行动是在道德认识与道德情感的指导与影响上，通过一定的训练而形成的。道德行为一旦形成，又可加强道德认识，巩固道德情感。只有这三者之间得到相应发展时，品德才能形成。 （一）、能作出正确的道德选择，树立道德理想 理想是可以预见未来、走在生活前面并反映生活发展趋势的一种形象。它遥遥在前，指引方向，号召前进，它包含有自我控制的目标。道德理想是推动人的道德不断发展的强大动力。 青少年学生要明确自己将是国家未来社会主义事业的建设者，中国在国际竞争中正面临着严峻的挑战，你们将是中国能否在世界崛起的关键一代。你们要树立起为国家富强而拼搏的责任感。你们在复杂的生活面前作出道德选择时，可能面临严峻的思想斗争，在这时，你们要接受成人的指导，但关键还是要你们自己作出选择，因为教师、家长只能交给你们思考的钥匙，他们会让你们自己去调查、认识各种社会现象，明辨道德是非；针对现实问题和矛盾，给你们以实事求是、通情达理的答疑解难，通过有效的教育控制工程，去规范和训练你们的基础道德行为和对待社会生活的态度和方式。这样，你们就能清醒地而不是盲目地作出正确的道德选择，为今后的发展打下良好的基础。 （二）、要善于激发自己自我控制、自我修养的愿望 德育过程是一个内化的过程，表现在人的社会化过程中，按照道德标准来支配自己的行为，逐步将社会道德规范内化，构成自己的精神世界。所以它离不开你们自我意识的参与。你们正处在走向自主的、新的“自我”时期，具有一定程度的自我要求。你们要在成人的目标导向下，激发自我修养、自我控制、自我激励、自我评价意识和行为，促进自己在品德行为方面不断向更高水平发展。 一、性格方面自我控制能力的培养和提高 心理学认为，性格是人对客观现实的稳定的态度，以及与之相适应的习惯化的行为方式在每个人身上的独特的结合，他体现了人独特的风格。许多心理学家曾经试图对人的性格进行分类，以便了解和掌握人的不同性格类型，但由于研究性格问题的复杂性，以致至今还 没有一个公认的分类法。有人通过性格测验，按照心理活动倾向、表现特点，运用综合分析方法，对青少年学生性格加以归类，这对我们研究和掌握青少年学生性格类型有一定启发。 内向性、外向性、 孤独型 思考型 失去自信型 不安全型 冷静型 寡言、谨慎、消极、孤僻 沉思、自省、重理论 自卑感、内疚 守规矩、清高、胆小 慎重、沉着、安稳 、开朗、积极、善辨、适应 讲实际、实干、进取 自命不凡 大方、草率、无忧无患 敏感、情绪冲动、 社交型、 行动型 、自负型 、乐天型、 感情型。 性格作为人的社会行为的特征，是人在长期的生活实践中，对人和事的态度、行动方式反复地认识、体验、概括、强化、定型的结果。良好的性格，更多表现为以较高的精神修养为前提，富有积极的适应倾向，是一种让人喜欢的性格。他们对待他人、集体和社会似一团火，热情、诚恳、乐群、急公好义；对待工作、学习、劳动是认真、勤奋、富有创新开拓精神；对待自己是严格要求，富有自信、坚韧、果断和自制。总之，良好的性格经常使人保持积极进取的心境，它能提高个人的智力、能力和体力，促进人们高效率地学习、工作。不良性格则相反，它会使人套上消极的、脆弱的、病态的、畸形的心理枷锁，形成晦暗、猜疑、悲观、自私等种种与社会要求不相适应的性格特征。 性格是会随着年龄的增长而变化发展的。中学生年龄阶段正好是身心发展的加速期。由于教育的作用、知识经验的扩展和交往活动的影响，学生性格的各种特征迅速发展，原有的性格特点不断地重新组合，所以在中学时期，你们要正确地进行性格自我教育和自我控制的培养和提高。 （一）、提高自我性格认识的水平 恩格斯说：“我觉得一个人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎么做。”“做什么”是指一个人追求什么、拒绝什么，表明人对现实的态度；而“怎么做”则指人如何去追求所要得到的和拒绝所要避免的东西，反映了人的行为方式。显然，对于十几岁的中学生来说，要清醒地、自觉地认识自己要追求什么、拒绝什么并不是一件易事，很多中学生就像没有定好音的琴弦，缺乏明确的信念和目标，难以奏出青春旋律的主调。因此，中学生应在成人的帮助下，不断地提高自我性格的认识水平，定准自己的音，才能奏出高亢的人生进行曲。（二）、学会科学的自我疏导、自我锻炼 人是一个具有高度自我调节能力的系统，因此，你们要有目的，有计划地进行心理学知识和性格培养的自我教育，使自己顺利地越过各种心理障碍，不断地提高克服不良性格、培养良好性格的自觉性。战国人韩非写过两句话：“西门豹性急，故佩韦事以自缓；董安子性缓，故佩弦以自急。”意思是：西门豹性子急，就佩挂上柔韧的皮革来提醒自己要徐缓些；董安，子性子慢，就佩挂上拉得紧紧的弦来提醒自己要迅疾些。电影林则徐你们看过吧?他在墙上挂了一个横幅，上面写着“制怒”两个大字，用来时时提醒自己不要动怒，以免失去理智。青少年朋友们，你们从古人的管理方法中是否有所醒悟呢? （三）、在实践活动中，要积极地适应环境，努力纠正自己不良的性格 培养良好的性格，需要正确地对待环境条件，努力把自我锻炼贯穿到学习、生活的一切活动中去。同样一个环境，对于一个积极参加实践活动的同学，可以成为培养优良性格的有力条件；但是对于一个懒于实践、对各种活动都采取消极应付态度的同学来说，也许会成为养成不良性格的条件。比如，有一个学校曾组织同学到边远的山村进行社会实践活动，在这个艰苦的环境中，有一部分同学是抱着向劳动人民学习、锻炼自己的决心来的，他们不怕吃苦，主动要求和农民同吃、同住、同劳动，很快和农民成为好朋友。在密切交往中，他们学到了农民朴实、高尚的思想，发现了自己的不足，深深感到农民对社会的伟大贡献，从而更坚定了自己的信念，学到了不少好品质；对那些怕艰苦，不重视实践，轻视劳动的同学，反而会养成办事不认真，偷懒耍滑的坏品质，因为他们惧怕艰苦的劳动，又没有锻炼自己的决心，所以遇到脏活、累活，他就想办法躲开(如借口喝水或上厕所)，或者干活质量很低(如除草除不干净，拾麦穗落下许多)，久而久之，由最初的一二次行为，变为习惯，最后深化、稳定为不良的品质。 青少年学生，你们已经有了自我认识、自我要求、自我实践、自我评价的能力，就应该更自觉地严格要求自己，不断地进行自我性格教育，培养塑造自己优良的性格。这里特别要提出英雄少年赖宁。他之所以能成为全面发展、有着优良性格的好少年，是与他始终重视自我教育分不开的。赖宁到中学以后不断地进步，不断地塑造优良性格。他分析社会，对社会现象展开议论，不管是森林保护，河水污染，市场管理，交通安全他都关心，锤炼着自己爱祖国的好品质。他分析他人，对他们的优秀品质进行分析，不管是父亲、同学、种花人，他都向他们虚心学习。他更是深刻地分析自己，他改掉了“小心眼”的不良性格。在为集体，为他人热情服务中，他的优良性格不断得到升华。 第三课 行为方面自我控制能力的培养和提高任何一个人，早晨从床上起来，无非就是两件事：一是想些什么，二是做些什么。想些什么在各人的脑子里，而做些什么，不论做好还是做坏，都有举动，这些受思想支配而表现在外面的举止活动就是行为。 行为是心灵的轨迹，是精神面貌的自白。因之，我国古代考察人历来强调“听其言，观其行”。荀子中评为人，“口能言，身能行，国宝地；口不能言，身能行，国器也；口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，受其器，除其妖。” 人类区别于动物的特点是在于他的社会性。个人的行为不能脱离社会，所以，个人的行为会给社会和他人带来不同的影响旷凡是促使社会发展的，增进他人利益的，就会受到人们的赞扬和支持，成为公认的美的行为；凡是损害社会利益，妨碍他人利益的，就会受到人们的谴责、反对，成为被人们所憎恶的丑行。而自我行为控制就是指个人根据社会政治准则、法律和道德规范、特定系统的规程、纪律等，有意识地控制和管理自己的行为，抵制不良因素的影响或引诱，顶防越轨、过失、犯罪的发生，以保证人生目标的顺利实现。那么，青少年应怎样控制自己的行为呢? （一）、培养自己的行为本质 费希特说过：“不仅要认识，而且要按照认识而行动，这就是你的使命你在这里生存，不是为了对你自己作无聊的冥想，或者为了对虔诚感作深刻的思考不，你在这里生存，是为了行动；你的行动，也只有你的行动，才决定你的价值。”思而不行，知而不行，或一动真格的就缩头缩脚的人是成不了任何事情的，是没有任何价值的。要想有所作为，要使人生有价值就要有行动。但是，二个人由思到行，由知到行的过程中，有几种行为素质在起作用，就是说要解决行动无力，行动与认识脱节或背离的问题，所以要首先培养自己的行为本质。 第一，把思考和行动贯彻、联结及融洽在一起的能力。即能够顺利、自然地将自己认识理解的东西用于指导自己的实践活动，而不是当“语言的巨人，行动的矮子”。这要求个人一是能把自己思和行、知和行结合起来，沟通思想系统与行为系统，使他们相互作用、启发、参照、验证；二是经常对自己的行为进行预思和反思，总结过去，设计将来。 第二，果断抉择行为的方向，迅速改变行为方式，有效发动和制止某种行为的能力。这些也统称为统摄、控制能力。它由意志、情感、认识等多方面因素综合而成。这要求个人一是建立起由宏观行为到微观行为的协调、控制能力，不要因一些不自觉的习惯性细微行为破坏总体行为；二是有一个畅通的反馈渠道，从各种行为的结果上判别它的价值优劣，并在主观上作出相应的调整。 第三，快速、有数、多样、创新的能力。这是在当代如此复杂的“适应”和“选择”面前，在如此变化的潮流面前，能否快速地调动起自己的全部能量去在稍纵即逝的时间里应付事态和把握机会；能否果断调整行为的目标、步骤和方法，设计行为的最佳方案，使自己的行为带有探索性、开发性、创新性的关键。 第四，自主、自立、自助、自理能力。自主是对自己所做的一切敢负责任的精神，而自立是一种要脱离襁褓，推开拐杖，独立行走于人生大道的能力。自理包括心理的自我调节能力和日常生活中的动手能力，而自助是自主精神在物质生活领域的特殊要求。自主精神是内在潜力的催发剂，能力大都是靠后天培养的，一个人如果要在总体上提高自己的行为本领，就要在注意培养自己自主精神上下功夫。 “养质以成器”。行为素质是成就事业大厦的基石。要取得事业的成功，首先要培养自己的行为素质，砥砺自己的行为本领。自我行为控制，不是要把人变成机器人，而是要让人更有创造性、开拓性，从而创造更辉煌的人生。 （二）、掌握自我行为调控的方法 古希腊神话故事中有一个叫皮格马利翁的塞浦路斯雕刻师，爱上了自己用象牙雕刻的爱神雕像，为了使这位美丽的姑娘神韵兼备、超凡脱俗，他倾注了自己全部心血，并请求维纳斯给这座雕像赋予生命，结果他如愿了，和有了生命的雕像结为良缘。 皮格马利翁的故事对后人的生活态度影响极深，至于作为“皮格马利翁效应”则是社会心理学家后来演绎出来的。著名戏剧家萧伯纳借用这个故事情节编写了名叫皮格马利翁的戏剧以及我美丽的小姐的音乐剧，在这出剧里，一个名叫伊里莎杜丽特尔的残暴妇人被一位教师用他的训练法将她变成了一位迷人的姑娘。现代心理学家更是把故事中的联想移植到心理治疗中去，创造了一种行为更换术，即自己成为塑造自己的皮格马利翁。可是，如果没有第二者的启发，我们靠什么来不断地调理我们的行为呢?美国著名心理学家BP斯金纳说，靠你对美好行为憧憬的迫切心情和你所掌握的关于行为的知识。皮格马利翁憧憬有一位美丽的姑娘作为情侣，这种憧憬是一种驱策他精心于雕刻这样一位姑娘的强大动力。我们不妨把对自己美好行为的憧憬看作是美丽的姑娘，唯有对美好行为的憧憬才有希望把它变成现实。 “皮格马利翁效应”还告诉人们，有了美好的幢憬之后一定要有执着的追求，而且还要使“维纳斯女神感动了”，赋于象牙姑娘以生命才行。但斯金纳却告诉我们，这个“女神”就是你自己。就是你所掌握的关于行为的知识和你自己的行动。斯金纳通过著名的“斯金纳箱”的实验，发现人的行为特点并不像巴甫洛夫所说的，仅仅是一种纯粹被动型的条件反射。相反，日常生活中大量涌现的都是主动、积极的能够预知相应后果的活动。运用斯金纳的观点，人们随后提出了五种自我调控行为的方法。 一是暗示控制法。这种方法的要点，就是控制辨别刺激物的出现。如每天要抽两包烟的李某，下决心要戒烟，那么他就应当回忆一下自己常常容易犯瘾的场所，再将它们一一列举出来，如早上披衣坐在床沿上抽烟，饭后坐在椅子上抽烟等，然后列一张细致的表格，针对上面的“暗示”一一戒掉，每周一件，如第一周起床后不在床沿上坐，马上去刷牙；第二周饭后不在椅子上坐，而是拿上一个苹果去散步，等等。 二是强化物控制。在实施这类自我行为调节疗法时，先可扪心自问：“这种坏行为带来的究竟是什么享受?能不能用一种新的行为来满足同样的需要。如抽烟可以使口头有舒适感，我喜欢有东西含在嘴里，那么，吃口香糖不也是既戒了烟又满足了上面的需要吗?” 三是经典的习惯中止法。行为心理学家ER古斯列指出这种方法的基本原则是：“发现引起某一活动的暗示然后对这一暗示做出另一种反应。”古斯列举了一个名叫南茜的孩子，回家后总要把外衣脱下来扔到沙发上，虽然母亲批评后南茜就把衣服挂在衣架上，但老习惯仍改不了。古斯列认为，为了让孩子学会这种新习惯，应当换一种新方法来暗示，即孩子再把外衣扔到沙发上时，让他穿上外衣，重新走进来，脱掉挂起来。按照这种简单的方法，旧的行为就会中止了。 四是相斥反映疗法。这种方法的关键是当一种自身沿袭的行为暗示涌现出来时，立即用一种与这一习惯相反的行为来对抗暗示的刺激，如一个女孩子有咬手指甲的行为，纠正的方法是闲暇时用指甲钳去磨平自己的指甲，长此以往，咬指甲的行为就会被抑制。 五是暗示容忍法。如美军训练战马时，首先在马背上披一条毛毡，然后再加一条，经过一段适应后再骑人，而在这个过程中，马几乎没有表现出恼怒的反应，因为不愉快的刺激是逐渐添加的。同样，戒烟也可在烟瘾时采取再熬1分钟，再熬两分钟，直到他能容忍15分钟时，他的烟瘾就可以大大缓解了。 青少年朋友，理解皮格马利翁效应实质性涵义，记住自我行为调节的方法，你就会成为塑造自己行为的皮格马利翁。 第四课 学习方面自我控制能力的培养和提高决定学校整个学习气氛的，是学生自觉的学习行为。因此在学习方面，对学生自我控制能力的指导，重点在于培养学生的自学能力、学习的自觉性，调节自己的学习行为，控制既定的学习目标。 人的一生，在学校中的学习时间是短暂的，自学对任何人来说都是主要的学习方式。当代学者认为，未来的文盲不只是不识字的人，而且也包括没有学会如何学习、如何创造的人。青少年学生在获得自学能力的过程中，应把自己从读、背、抄、考的沉重负担里解脱出来，创造一个主动的学习环境。那么，你们在学习上应如何培养和提高自己的自我控制能力呢? 首先，激发学习动机，培养学习兴趣。 学习动机表现为一种迫切的学习愿望和学习需要，是直接推动青少年学生进行学习，达到某种目的的心理动因。当代学习动机理论中的“自我估量”理论，受到人们关注。这种理论的要点是：“自信自己有能力”将是学业成功的关键因素。青少年要培养自己树立起对知识追求的信念，从小追求学习成就和学业成功的观念，强调自我努力和相信自己的能力，才能产生学习兴趣和自豪感。学习兴趣是青少年学生对客体的特殊认识倾向，是学习活动中最活跃的成分，也是学习的动力。兴趣对青少年学生具有激发性，使其感觉知觉活跃起来，注意力集中稳定，想象丰富，思维深刻，从而提高智力活动的效率。学习兴趣使人的视野开阔，胸怀豁达，精力充沛，有力地推动学习和学习过程中的创造性活动。广泛的兴趣可以促使自己去接触和注意多方面的事物，获得广博的知识，因而使自己的智力获得多方面的发展。青少年学生不仅应该培养自己广泛的兴趣，还应在兴趣广度的基础上形成持久的中心兴趣，便于自己获得专长的知识，发展你们某个方面的特殊才能，成为有作为的专门人才。在人类发展的历程中，那些古今中外的科学界泰斗和名人巨匠，都是既有多方面的广泛兴趣，具有开拓、创造精神，又有着个人的持续稳定的中心兴趣，在不同的领域里都有独特的成就和卓越的贡献。 其次，掌握科学的学习方面和自我控制的方法。你们重要的是对自己进行理论思维的训练，学习习惯的培养和控制。紧紧抓住提高课堂效率的环节；辩证地处理好预习、上课、复习、作业、考试等学习环节，把各个环节有机地联系起来，相互推动，以提高学习效率。青少年学生要善于抓住教师在教学的各个环节，在学、练的要点和难点的高潮中，激起思维的阵阵波涛。青少年学生应体会到适当的预习，有助于从容不迫地听课；及时复习，明确先复习什么、后复习什么的重要性；定期小结，认真作业，才能满怀信心地考出好成绩。这样环环相扣，正确处理好学习活动中的各种矛盾。例如，课内与课外的关系，兴趣的广泛性与侧重性的关系，学习与实践的关系等，都是你们在学习上取得成功的重要原因。与此同时，你们要注重训练自己的创造性思维，使自己主动地发现知识的内在联系，从多角度、多侧面思考问题，体会到思考是联系各单元知识的桥梁。还要善于获取信息和处理信息，主动研究自己的学习过程，进行自我检查和自我调节，使学生活动经常处于积极的有效的状态。 第六课让我们拥有一个美丽的大家庭从学校管理的角度看，学校是个大家庭，她同样需要每个同学能自理、自立，独立地处理好在校的每个生活细节，这样我们的学校才能是个环境优美、井然有序、飘扬着文明旗帜的大家庭。因此从在校的角度看，我们对学生自理有如下要求：内容要求操作方法时间目的意义就餐秩序管理文明就餐。无能为力餐厅、食堂的路上缓步先进，购菜秩序井然、不插队、不带购，做到依次购菜、一人一菜。 文明值岗。由自理组成员观察先进路上的情况和窗口买菜的秩序，发现不全要求的进行教育，然后进行问题记录，并及时反馈给班主任。 早、中、晚三餐让学生养成顺序渐进，不急不躁，不以个人利益损害整体利益，一事当前先替他人考虑、先从整体考虑的思想和习惯。到校及校徽、团徽佩戴情况检查要求学生及时到校，不迟到不早退,每天佩戴校徽、团徽 由督导部同学按规定时间到教学楼门口实施检查,然后将记录情况汇报给政教处 到校情况早中晚三次校团徽佩戴除早中晚三次外趁课间操时抽查若干个班级 培养学生爱校的思想；提高学生的思想修养和道德品质；培养学生、自觉接受督促不断改造自我的品质；使学生树立“今日我以学校为荣，明日学校以我为荣”的思想；使学生养成良好的遵守作息时间的习惯。寝室内务管理 及时将被子折叠方正，规范摆置；随时将鞋子、杂物摆放齐整 一般情况下，每天早饭后由寝室内务检查人员去每一个寝室进行检查（由若干个检查组同时进行）。发现被子不全要求的责令该生重新整理，杂物没摆放整齐的，先行记录，后由班主任督促改进。 早饭后 养成良好的个人生活习惯；培养认真、严格处事的作风；培养集体荣誉观念。课间操课外活动管理 队列整齐、动作规范、积极参加课外活动，增强身体素质 由体操和课外活动督查组在学生出操和课外活动时从人数到动作的规范程度进行量化打分。 每天课间操和课外活动时间 培养学生良好的精神风貌，和严格的自我要求习惯；增强学生的体质；校园业余生活调节学生情绪，以达到促进学习之目的。自修课纪律管理 自修课保持安静，讨论问题以不影响他人为前提，室外听不到讨论声音 由自理组成员分头对各年段抽查若干个班级 主要是夜自修 营造一个安静的学习环境，不因个别学生喜欢讲话问题而影响多数人的喜静心情；减少个别学生“混水摸鱼”现象使大家取得高效率、好效果公共场所整洁管理 全天保持整洁，地面无痰迹、纸屑、杂物、墙壁无污迹、垃圾箱一天一整理 每天早饭后、晚饭后检查两次 早、晚餐后 培养学生良好的卫生习惯和公德餐厅整洁 餐桌整齐、桌面清洁；地面清洁、碗橱清洁 每天检查三次，分项记录当天反馈，有问题及时改进 每餐饭后 培养学生良好的生活卫生习惯，发扬珍惜粮食、节俭朴素的传统美德；培养做家务的能力第七课活动方案：1、事先通知有关开展生活自理能力比赛的事项。 2、组织寄宿生编好组。选出组长。 3、开展比赛。比赛内容：叠被子、整理床铺、洗衣服、拖地等内容。 4、评出最佳能手 、交流感受。 自 强 篇目标：通过日常的教育并结合系列的教育活动，让学生成为一个自强不息、奋力进取的人。 具体要求： 1能树立正确的人生观、世界观 2有理想、有抱负、有追求、能不断进取 3有坚忍不拔的意志和良好的心理素质，能正确处理面对困难和挫折，勇往直前 4为人正直，明辨是非，坚持真理，勇于同违法犯罪和不良行为作斗争 5有较强的竞争意识，在学习上、活动中赶超他人，不甘落后，有为学校、班级争光的荣誉观 6同学间、朋友间团结友爱，互帮互助，学会宽容，惜时守信 7积极参加体育锻炼，具有健康的身体 8有与时俱进的创新意识 第一课 不断追求做人的更高境界中学生首先应该努力把自己培养成为热爱社会主义祖国的具有社会公德、文明行为习惯的遵纪守法的公民。这是学会做人的最基本的要求。在此基础上，我们还要逐步树立科学的人生观、世界观，不断提高社会主义思想觉悟，不断追求做人的更高境界。今天中学生中的优秀分子，将来是我们社会的脊梁。 一、树立科学的人生观 青年时期是人生的黄金时代，思考和探索人生是一个青年趋于成熟的重要标志。高中生要通过学习和实践，逐步树立无产阶级的科学人生观。人生观是人们对于人生的目的和意义的总的看法和根本观点。无产阶级人生观，以全心全意为人民服务为人生目的，这是无产阶级人生观的核心，也是社会主义道德观、价值观的核心，是社会主义精神文明的主旋律，更是我们学会做人的根本要求。众多的英雄模范人物是全心全意为人民服务的榜样。雷锋说：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”他这样说了，在他自己平凡的工作岗位上也这样做了，在日常生活中他也一直这样做，并引导着千千万万个像他的战友乔安山那样的人几十年如一日在做着。徐州“下水道四班”的同志们26年爱岗敬业，他们在对人民、对社会的无私奉献中实践着“脏了我一人、换来万人净”的诺言，实践了人生的最高价值。上海徐虎披星戴月、栉风沐雨，每晚十九点开“义务报修箱”为民服务，累计近4000天，被喻为“十九点钟的太阳”。当然，树立全心全意为人民服务的人生观不是一朝一夕的事。中学生要坚持长期的学习和实践，在学习中提高认识，在实践中锻炼成长，要积极参加学校和班级的各项活动，在活动中接受教育，不断提高为人民服务的意识，培养自己为他人、为社会甘于吃亏的精神。 二、树立崇高的理想观 理想是人生的精神支柱，是一种巨大精神力量。共产主义理想是人类历史上最科学、最进步、最美好的理想，现阶段我国各族人民的共同理想，就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。学生要把个人理想统一于社会理想之中，要立志做一名社会主义的奋斗者和对共产主义理想的执著追求者。为了实现我们的理想，我们应该培养脚踏实地的作风，发扬艰苦奋斗的精神，在学生时代既学好建设社会主义所必须的科学文化知识，又掌握做人的道理，真正学会做人。 三、树立高尚的幸福现 不同的人有不同的幸福观。魏书生老师在谈到社会上的一些腐败现象时说：“人活着，各取所需。所需实现，谓之幸福。人家需要吃席，人家吃到了，人家幸福了。我们的生活需要是工作有成绩，成绩有了，我们就满意了；成绩如果比较突出，我们觉得很幸福了。” 中学生要努力培养自己高尚的幸福观。能使大多数人幸福的人，他本身也是幸福的；当你对一个相识或不相识的人提供了帮助，当你每周主动清扫住处公共楼道，当你工作和学习取得了一定的成绩，你难道没有一种满足感和幸福感吗？把幸福当成“享受”的同义语这是不正确的。当然，青年人希望住得舒适一点，穿得漂亮一点，物质生活优裕一点，这是完全可以理解的，但是我们不能一味沉缅于吃喝玩乐之中，精神生活的充实和提高是幸福生活的另一个重要方面，而且是比物质生活的幸福更深刻、更高级的幸福。 四、完善理想的人格 人格是做人的资格与为人的品格的总和。为人的态度要正直诚实，待人的态度要忠实信义，处事的态度要主持公道，这些都是人格的基本要求。每个中学生都应加强自己的人格修养，要把优化人格作为做人的根本，提高自己的人格档次或提高自己的人格品位，不断追求理想的人格。要进一步完善“理想的自我”，即从理想信念和行为规范上给自己确立人格的高标准；同时要进一步完善内省的机制，用“理想的自我”去观察、评价和调整现实的自我。要做到“慎独”。“慎独者，慎其困居之所为。”一般来说，在众目睽睽之下，人们比较注意自己的修养，但在“无人之处”则容易放松对自己的要求。“慎独”的关键是要有高度的自觉性，“慎独”标志着一个人道德修养的崇高境界。要努力培养自己的爱心。人与人之间还有比金钱更重要的东西，那就是人与人之间的真情。要常存善念，乐善不倦，处处与人为善，成人之美，济人所难，“已所不欲，勿施于人”， 还要有“人可负我，我不可负人”的胸襟。 五、不断追求，自强不息 易经中写道：“天行健，君子以自强不息。”意思是说，时间永恒流逝，天体运动不止，有理想有道德的君子们应该效仿这种精神，奋发向前，永不停息。中学生要有拼搏进取的精神。人生的道路上常常会遇到艰难险阻，自强不息的人们在艰险面前不退缩，在逆境中不气馁，“惟知跃进，谁知雄飞。”（李大钊语）有的学生遇到暂时的困难和挫折，便哀叹生不逢时，这是懦夫的心态。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”要取得一定的成绩，总要经过各种各样的磨炼，尤其要能够经得起逆境的考验。中学生对自己追求目标要有排除一切干扰的毅力。人生在世，不如意之事常十之八九，家庭、社会、同学等方面常常会对自己的学习和思想有各种干扰，这就要求我们有毅力排除这些干扰，向着自己既定的目标不断地前进。中学生还要培养自己高尚的情操和多方面的爱好。物理学家钱学森对众多的自然科学领域有精心的研究，见解精辟，硕果累累。同时他还爱好文学，学过绘画，学过小提琴，从事过文艺工作，成绩也很显著。多方面的兴趣和爱好有利于陶冶情操、锤炼意志。60多年前当抗日战争刚刚开始的时候，毛泽东向全党发出号召：“要造就一大批人，这些人是革命的先锋队。”今天，我们的国家面临着飞速发展的良好机遇，现代化的中国也需要造就一大批人，这些人是现代化建设的先锋队，他们既有一流的学识，更有一流的人品，这样德才兼备的人才越多越好，每一个学生都应该努力成为这样的人才，这是中国的希望。 第二课 增强责任感我们每一个人，从诞生那天起，就生活在复杂的社会关系中，和他人、集体、社会之间存在着这样那样的责任关系。因此，在生活中当我们作出某种满足自己需要和愿望的个人决定并且付诸行动的时候，都应该考虑对个人、对家庭、对他人、对集体、对国家、对社会甚至对整个人类所应当承担的责任。这种高度的责任感是我们应该具备的基本品德，是我们学会做人的基点，从这一基点出发将派生出许多其他品德。中学生尤其是高中生，自我意识显著增强，世界观、人生观初步形成，同时已具备了相当的尽责能力，这就必须更好地学会对自己、对他人、对社会负责。爱因斯坦说：“我每天提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”中学生已经享受了家庭和社会为我们提供的各种服务，理应以加倍的努力来回报家庭和社会。一般说来，责任感的培养，对自己有责任感为前提。如果一个人对自己都不能负责任， 那就谈不上对家庭、对他人、对集体、对国家、对社会、对人类承担什么责任。当然，人如果只对自己负责，或者只对自己的家庭负责，而不考虑对他人、对社会的责任，这种人也只能是一个十足的自私者。责任感的培养，包含着以下七方面的内容：一、对自己有责任感1关心自己的前途学生要树立远大理想，努力为自己创造一个充实的高价值的人生，实现伟大抱负。作为高中生，就要充分挖掘自己的最大潜力，刻苦顽强地学习，夯实牢固的基础，尽自己最大的努力考进理想的大学，掌握更多的本领报效祖国、报效人民、报效父母、报效老师，这是成才的捷径。要清楚地认识到，自己的前途主要靠自己去争取，任何情况下不能有丝毫的松懈，更不能以任何理由放弃努力。2关心自己的人品要明确认识到现在的学习与自己的成才修身的密切关系，要不断培养自己高尚的人品，优化自己的性格，努力提高学会做人的自觉性，不断加强自身修养。当你做有益于他人、有益于社会的人和事的同时，你自己也就会享受到一种精神的满足，得到人们的尊重。3关心自己的学业要经常研究自己的学习现状，研究影响自己学习效果的各种因素，不原谅自己学习上的失误，注意优化自己的学习心理，不断改进学习方法，养成良好的学习习惯，注意培养学习能力，不放过任何一个不懂的问题。4.关心自己的健康毛泽东说：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”要有较强的体育意识，自觉积极参加各项体育活动，利用一切可以利用的机会锻炼身体，要让广播操真正发挥其最大的效益，而不能让每天的广播操日复一日地成为无效劳动。要努力培养自己12项终生受益的体育爱好。平时要注意个人卫生保健。二、对家庭有责任感1要不断提高认识切实铭记父母对自己深厚的恩情，认识到孝敬父母是做人的起码道德，认识到我们在家庭中已经享受了长辈们太多的爱，应该尽力报答他们；作为学生报答父母的最好形式就是听从父母教导，处处、时时、事事严格要求自己，规范言行，尽心尽力认真刻苦学习，争取最好成绩。 2要有主人翁精神要热爱自己的家庭，要不断主动与父母亲交流思想、沟通感情、融洽关系，努力创造和谐的家庭气氛；要主动承担必要的家务，努力做到自己的事自己做，保持有条理的生活节奏。3要虚心接受父母的指导经常向父母亲汇报自己的思想学习，要主动自觉地按照父母的意愿认真学习，听取父母对自己学习、生活、思想、品行、身心方面的指导、批评的意见，不让父母为自己过多操心。4对家庭所有成员要关心、体贴祖父母、父母等生病要主动照顾，寻医拿药。三、对他人有责任感在与他人相处时，首先要做到不妨碍别人，进而做到在别人有求于自己的时候能给予帮助，再进一步是做到主动关心别人，最终以助人为人生之乐。要有“你得到帮助、我得到快乐”的胸襟。要尊重和理解他人，富有怜悯心和同情心，尊重和关心老人，同情爱护残疾人；要尊重老师的劳动，听从老师的教导；和同学要团结友爱，和睦相处；和朋友相处要守约守时，为人厚道，不要怕吃亏。四、对集体有责任感集体主义是社会道德风尚的最高表现和最高形式，是道德教育的核心。要维护学校和班级的荣誉，不做有损集体荣誉的事，要积极参加学校和班级组织的各项活动。在班级中，首先要认真完成自己承担的班级事务，还应该主动地为集体多做一些力所能及的事。要有辛苦我一人、方便给大家、甘于吃亏的胸襟。五、对社会有责任感首先，要做一个守法的公民，做一个讲文明有修养的公民。个人的一切来自社会，作为社会的一员，就要努力回报社会。作为社会一员的中学生未来的建设者，更要增强为社会服务的意识，要努力掌握将来为社会服务的本领，要为自己将来能服务于社会打下坚实基础，从而为社会创造更多的财富。其次，要主动关心社会，不要只当旁观者、对社会评头品足。只要我们每一个人都献出一份爱，令人神往的心愿让社会处处充满爱总会实现。关心社会要从我做起，从现在做起，从身边小事做起。要爱护一切公共设施，讲究公共道德和公共卫生，养成良好习惯。比如经常主动清扫公共楼道，积极参加青年志愿者服务队，以积极的行动影响周围一群人。北京大学的学生说得好：“不要问社会能为我做什么，而要问自己能为社会做什么？”其实，我们每个人已经从社会得到了许多看得到的或看不到的服务，现在重要的是自己能为我们的社会做些什么？“人人为我”是社会事实，更重要的是自己要我为人人”。北宋哲学家程顾说得好：“遇到事情肯替别人着想，这是第一等学问，”有些人只想得到别人的帮助，而不愿去帮助别人，甚至“拔一毛利天下而不为”，这样的人最终也将失去别人的帮助。 六、对国家有责任感要热爱祖国。每个国家的人民都把爱自己的祖国当成一种神圣的义务。只有祖国的强盛，才会有个人的幸福和发展。要有民族自尊心。中华民族不是一个可以任人摆布的民族，在国际事务中，中国应该说 “不”，中国可以理直气壮地说“不”。要热爱我们国旗、会唱国歌，严肃规范地参加周一的升旗仪式，在国旗冉冉升起时展望祖国灿烂的前景，在国歌声中净化自己的思想，在国旗下的讲话中受到教育或启发。要了解祖国的悠久历史，关心国家大事。要有“国家兴亡、匹夫有责”的思想境界，下决心努力提高自己的修养，不断认真刻苦学习，将来报效祖国。 七、对人类社会有责任感要关注人类生态环境，保护珍稀动物，减少环境污染，要热爱世界上所有的人，利用一切机会参与国际间交流，努力为世界和平和人类幸福作出贡献。总之，一个人只有问心无愧地做人，不断完善自己，对社会、家庭尽职尽责，坦荡无私，才可以说是一个成功的人。培养自己的责任感，主要注意以下几点：1.要培养自己的爱心要爱人类、爱生活、爱祖国，有爱心才能有责任感。这种爱心要在现实生活中努力培养。要从大处着眼、小处着手，在家庭中要学会自我服务，为父母服务，进而为国家、为社会服务；在学校，要学会学习、学会做人、学会身心保健，为同学服务，为老师服务。我们从小得到了家庭、社会太多的爱，大多知道爱护自己，但是，不少人不知道爱别人，不懂得自爱的最高表现形式是爱的发散而不是爱的索取。2要提高对自己所负责任的认识我们要不断培养起自己承担各种责任、履行各种义务的渴望和热情，体验圆满承担各种责任、履行各种义务后的自豪和快慰，当不能承担各种责任、履行各种义务时要勇于自责。要不断提高承担各种责任、履行各种义务的自觉性和主动性。要从“服从”的道德发展水平尽快过渡到“自觉”的道德发展水平。承担各种责任、履行各种义务的行为应该是自觉的行为。认真完成班集体分配给自己的任务是一种责任感，而主动自觉去完成本来不一定由自己去做的事，是一种更高层次的责任感；认真解答同学的提问是一种责任感，而主动去关心 同学、帮助同学又是一种更高层次的责任感。要以主人翁的态度自觉对自己、对家庭、对集体、对社会尽责，最终达到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神境界。 3要树立正确高尚的信念信念是人对某种原则和理想的信仰。每个人都有信念，但是信念层次水平的高低有所不同。“为人类的解放事业而献身”，这是无产阶级的理想和信念。“及时行乐、游戏人生”这是玩世不恭的人的信念。“做生活的主人”，这是具有积极的人生态度并会大有作为的人的信念。心理学家认为，信念是人类一切行为的原动力。信念之于人生，恰如阳光之于万物，是人们赖以生存和发展的精神支柱。信念的确立，固然离不开性格的影响，但信念确立之后，对人的性格影响又是很大的，越是积极向上。超越个人利益的信念，越是伟大崇高的信念，它所激发出的自觉的性格修养就越高，它所产生的性格也就越健全，责任感也就强烈。这是一个规律，古今中外，莫不如此。我国汉代历史学家司马迁的信念是“以穷天地之际，通古今之变，成一家之言”。他在受辱后，为了信念，出于一种责任感，坚定而又果断地选择了痛苦的生，选择生比选择死更难，尤其是对于始终维护人的尊严者来说，这种选择所需要的勇气和力量都是超常的。司马迁身处逆境，坚强不屈，奋力著书立说，他的史记被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。没有坚定的信念，没有超人的意志，没有强烈的责任感，这一切都是不可能的。由此可见，高尚正确的信念加上顽强的性格和强烈的责任感，才能够获得成功。这是做事的成功，更是做人的成功。你想要学会做人，学会做一个有益于他人、有益于社会的人吗？那么，请你从增强责任感做起！第三课 注意性格的不断自我优化一、性格特征 生活在现实环境中的每个人，对于外界的影响都会有一定的反应，这种反应如果在相同的情景中不断出现并逐渐得到巩固，成为经常采取的态度和行为方式，便形成其性格。性格就是一个人对现实稳定的态度以及与之相适应的已习惯了的行为方式。性格是人的个性的核心，中学时代正是形成和确立性格的关键时期。性格和气质的关系非常密切，但他们是心理学上两个不同的概念。人们常说某人生性活泼好动，某人的性子太慢，其实这是讲人的气质特点。气质有明显的天赋性，而性格则是后天形成的；各种气质都有积极和消极的方面，无好坏之分；而性格是分优劣的。气质和性格都有一定的稳定性，但又都是可以改变的。 性格主要由以下几个方面的特征组合而成： 1态度特征 它包括个人对社会、集体、工作、他人和自己的态度。对社会、集体，有些人公而忘私，有强烈的责任感和荣誉感；有人斤斤计较，只知享受权利，不知履行义务。对工作，有些人充满热情，兢兢业业；有些人马虎懒惰，疲疲沓沓。对他人，有些人性情豪爽，容易相处；有些人冷淡虚伪，难于交往。对自己，有人自信，有人自卑；有人谦虚，有人自负。 2意志特征 主要表现为一个人的行为有没有明确的目的性，以及在行动中是坚韧、果断，还是软弱。犹豫，是凭一时的感情冲动、五分钟热度，还是凭着自制力、忍耐力、坚韧性，有恒心地把实现自己目标的工作贯穿到底。 3.情绪特征 有些人的情绪如钱塘江的春潮，“涛似连天崩雪来“，不可遏止；有些人却常似“风乍起，吹皱一池春水”，平缓得很，有些人总是精神饱满，乐观愉快；有些人却总是精神萎靡，悲观忧郁。 4理智特征 有些人明智，能全面分析事物，有些人固执偏激，持一孔之见；有些人习惯于深思熟虑以后再行动，有些人思想保守，只是经常搬用现成的东西。 性格的这些特征在不同的人身上的不同组合，导致人们性格上的千差万别。人的性格和其德、识、才、学共同组成一个人的内在素质。在人的一生发展中，性格发挥着不可忽视的作用；在某些特宣扬的情况下，甚至有着决定性的影响。每个人尤其是处于黄金阶段的中学生要不断优化自己的性格，培养优良的性格。因为：第一，优良的性格有助于事业成功。曹操的豁达大度，李世民的从谏如流，拿破仑的坚强果断，等等，