国富论读后感.doc

国富论读后感每个人都未必亲自读过国富论，但想必都听说过这样伟大的一部著作吧！我原本也属于这一行列，但现在的我在读完这本著作后想和大家分享一下我的感受。先说这本书伟大的作者亚当斯密他是英国古典政治经济学的主要代表，经济学的创立者，被奉为现代西方经济学的鼻祖。拥有“现代经济学之父”的美誉。 一方面，他的理论揭示了部分真理。无论世界怎么变化，其正确性都是毫无疑问的。就像分工、自由贸易、自爱是一种美德、推崇互利、公平、自由等等。今天，仍然是我们必须坚守的原则。 第二方面、时间对亚当斯密的伟大是有所帮助的。国富论标志着经济学作为一门独立学科的诞生。奠定了资本主义自由经济的理论基础。第一部系统的、伟大的经济学著作等等。凡是第一的人，总是要占许多光的。当时还处于工业革命早期，应该说市场经济和整个社会还不是很发达，人类所要面对的问题跟现在相比有很大不同，也要简单得多。国富论在当时看来无疑是正确的，事实也证明了这一点. 我们再来谈谈这本书，国富论它比较全面地总结了资本主义发展初期主要发达国家资本主义发展经验，批判的吸收了许多重要经济理论，在人类历史上第一次对社会经济生活进行系统地分析和描述，是经济学成为一门独立的学科。全书共分为五篇，第一篇论劳动生产力改进的原因和劳动产品的分配，提出了伟大的劳动创造价值和社会分工理论。第二篇论财富的性质、储蓄和用途这一篇涉及了财富的分类，货币的性质和作用最为关键的提出了资本的积累。第三篇论不同国家中财富的不同发展讲述了财富发展的自然顺序。第四篇也是全书最重要的一篇即论政治经济学的体系谈及重商主义和重农主义，进出口和贸易差额等和奖励金。第五篇也是全书最后一篇论君主或国家的收入。对我们了解我国经济结构和状况有很大帮助。我们从其理论的逻辑与核心来看看他的思想轨迹。亚当斯密的目标就是建立一种合理的秩序，来达到公民的“幸福生活”。因此他想到了分工、人的自利的积极性、自由、市场、对竞争给与肯定、互利等等。他也看到了自利的消极面，因此在道德情操论注重强调互利，试图来协调利己与利他的矛盾。这两个问题，是人类最大的问题，我在人类的三大问题及苦难的根源上就提到过。就是个人理性导致集体的无理性与人类该向何处去。至今，人类未曾找到答案。马克思看到了问题，答案错了，凯恩斯看到了问题，方向正确，然而度没有把握好。关键的问题是：没有去思考“秩序”的深层意义与社会、人的本质。亚当斯密在国富论里提到的“看不见的手”，200多年了，没有人想出另外一个词来代替。实际很简单：秩序。我们可以从秩序得到无穷的好处。你看，分工就是一种秩序，我们每一个身处其中的人，做好自己的一点很小的事，哪怕就是拧好几个螺丝钉，却能创造出惊人的成果。飞机、轮船、卫星甚至空间站。而且效率惊人。市场就是一种秩序，鼓励自利，充分利用人的自利，每一个身处其中的人在追求自利的同时，创造了巨大的财富与文明、推动了社会的发展。发动机就是一个秩序。不过是有铁、铜、铝等金属组成的一个秩序而已，然而却可以提供持续澎湃的动力，人类受惠无穷。人本身就是一个秩序。能吃、能睡、能思考、能创造、能生孩子。自然就是一个秩序。然而秩序是有其属性与规律的。可以形成好秩序，一样可以形成坏秩序，坏秩序的威力完全可以抵消好秩序的好处，甚至更胜一筹。所有的疾病包括绝症，像糖尿病、精神病、癌症、艾滋病、白血病等等，不过是一种秩序而已。却可以夺去我们的健康，甚