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高考议论文写作方法指点及范文【题目】：在“汉语盘点2007”活动中，无论“国内字”还是“国际字”的评选，“热”字都高居榜首。请以“热”为题，写一篇不少于800字的文章要求：（1）角度自选；（2）立意自定；（3）除诗歌外，文体自选。【范文一】热迁就平庸是我们不少人多少年来崇尚的“美德”，也正因为如此，在今天这个红尘喧嚣的社会中，迁就平庸一时竟成为热潮。美其名日完善。一个演员的戏演得蹩脚，我们会说她很“努力”。一个画家作品很拙劣，我们会说“他孜孜不倦”。一个运动员比赛成绩很不像话，我们会说：“他已经尽力了”。看一句很典型的话叫：“这年头谁都不容易。”因为不容易，所以没什么可怨的，没什么可批评的。是吗？不然！在一个为平庸辩护的社会中，我们注定看不到好电影，好的电视作品。正因为迁就平庸，中国的电影很少看能在奥斯卡上获奖的。正因为迁就平庸，铺天盖地的韩剧占据了大部分电视频道，掀起一股“哈韩”热。在一个为平庸辩护的社会里，我们注定看不到好的画，读不到好的诗，纯文学的刊物的没有生存的土壤。当然，也就少不了有机会为竞技场上的胜利者欢呼，我们大都生活在“理解万岁”的自欺欺人的幌子下。甚至，连那些鼓吹“谁都不容易”的文章也成了人人习惯吞咽的粗鄙快餐，践踏我们的思维，降低我们的口味和标准。一句话，因为迁就平庸成为热潮，我们生活在一个低质量的文化环境中。平庸者当然有平庸的权利，但平庸着的声音不应成为时代的主流，一夜而起的歌星、演星、球星，一朝为钱为名而生的作家画家，平庸的大军如今把我们重重包围了，他们永远是嘉宾，新闻焦点。但是他们奉献给社会的又是什么呢？他们有何理由受到爱戴？这个世界如果没有强者出现，弱者就会冒充强者，那才是世界的悲哀。一种迁就平庸的文化是注定要走向衰亡的，我们已经处在这种危险的处境里，某一项竞技的失败也许只是局部的失败，但是，当类似的问题始终得不到改变，始终不被尖锐地提出，那么失败将是一连串的了。我们不应该向劣质事物和人物致敬。哪怕再“不容易”，我们也决不迁就。迁就平庸不应当成为一股热潮。不应当被当作“宽容”一样称赞！简评：“热”的现象不都是好的，也不都是坏的。习作者以敏锐的眼光颇有深度地给我们剖析了现在社会中追逐平庸的时风，给人一副清楚剂，是一篇突破了“平庸”的好作文。【范文二】热人们常说送人玫瑰手有余香，但根据热传递的规律，是不会有类似的反馈作用的。然而，总会有许多人将“体热”传递到社会的每个角落。在嘈杂的都市生活中，人们渐渐地被人性冷漠所侵蚀。有人却将世俗鄙弃，用他独特的方式去发出一份余热，给所有需要他的孩子们，他就是著名业余歌手丛飞。也许丛飞的日子并不多了，但他那份热将永远留在这悠远的大地上，留在时空的隧道上。倘佯人海，饥饿、孤独、窘迫总会让许多人迷失方向。当地铁中的老人向我们伸出枯燥的双手时，谁会忍心看到他们被潮湿与阴冷所包围而不结予帮助，撒下一份余热呢？山区孩子们对知识的渴望激起了一批又一批的大学生，放弃优越的生活条件，只身来到偏远的山区。温暖了孩子们的心也温暖了山里人们的心，这份热源像股股暖流改变着现在的天气，影响着未来的天气。并非只有血缘关系的人才能将自己身体的一部分捐给他人。田世国固然值得崇拜，但毕竟那是生他养他的母亲。广东一女士最近在南京进行骨髓移植，将自己的骨髓捐给了一位素不相识的患者。我想尽管严冬曾经威协过你，你依然要相信：冬天来了，春天还会远吗？春天来了，你还要惧怕寒冷，紧锁心门吗？这份热，它悄无声息的在天地之间弥漫。它不会偏心，它源源不断，把它所拥有的给了它包容下的每一个精灵。人类因为有了这些精灵，更加显得有灵气。一切事物都带着饱满时热情来到这方净土上。酝酿一个生命需要多少热，谁也不知道，一个生命能够放出多少热，也没有人能知道。一份真挚的情谊，却给了我们完美的答案。今年这个严冬是否会让你感觉有一些温暖呢？简评：热，是温暖，是真情，是我们在这个社会中多少有些冷漠所急需的。人类正是因为有真情，才让我们看到世间的美好，所以我们应该多写这类的文章才换醒心灵麻木的人们。【范文三】热棒棒糖的滋味早已弥散在时空隧道里，时间仿佛指缝间的流沙，书桌里再也容不下连环画和零食的空间了，班主任严厉的眼神警示我们高三来了，他来得仓促而又突然，在抬头低眉间，我早已置身于高三的暖炉中，来不及脱掉棉袄和手套，我被烘得大汗淋淋，原来高三属于热季。那天，送来了高三师长们，我们成为“准高三”学生，玉兰花浪漫地开了一季。明年这里不再有我们的身影，我们也会像他们一样在玉兰花盛开的季节离开，今年夏天特别热，六十几个人的温度把教室的电风扇都薰热了，汗把头发浸湿了，捋去汗水，一切仍得继续。抬头透过窗户看到在夏日暮色的弥漫的大操场，在夕阳的黄昏下渐次延展穿越微微发烫的地面，天空有寂静的鸟群飞过，高三的夏日灼灼逼人，激起了我们的兴奋与热情，这个兰花浪漫的夏季好热，这个夏日深埋心底的理想种子它正在拔节生长，竭尽全力汲取养分，它要长成一棵参天大树，它自信地说：“让烈日来得更猛烈些吧！”在高三途中颠簸而行，峭壁深涧时时而见，这条路上我们走得大汗淋淋，也许一不留神便会坠入无底的深渊，害怕自己忘记理想，害怕自己失去斗志，那股自信的绿树时常被风吹弯被雪覆盖。我犹豫了，心也开始随着燥热的天气浮动，越是浮躁越觉得闷热，高三真的好热好热。时间似水流淌着，寒风吹走了那落满头发和睫毛的桂花花瓣，在季节的交替中高考越来越近了，今年的寒冬会冷吗？本已准备好的棉袄，在这个看似寒冷的冬天并没有发挥多大的作用，每天为了学习忙得焦头烂额，顾不得外面气温是否零下，只知道为了一道做不出的题常流汗，为了那不及格的分数而燥热，手套早已尘封在书桌底部，手指拿着笔在本上不停地舞动，难怪今年手上的冻疮也少了，十二月的教室仍然暖烘烘，那是热情的力量，激情的泉源，六十四颗向上的精神带动着的心脏热烈地跳动，发散的热量，汇聚的热能，温暖了整个高三教室。高三没有寒冬，高三是一个属于希望的六月的夏天，属于每一位拼搏学子放飞理想的动感地带。简评：高三的学子人在高三，心怀理想，胸有激情。这篇习作富有诗意的语言和昂扬奋发的进取意识让我们感受到高三确实是一方热带。【范文四】热眼下，在大中小学校园里，学生们拥有自己的一套话语系统，用来在校园、生活中交流，不少人一般还就难理解其中含义，如“正点”、“美眉”之类，人们把这种语言称为“校园流行语”。我认为这是语言的垃圾。在学校，我经常听到有点像江湖黑话的所谓流行话。老师说，语言是进行人际沟通的媒介，每个词语有其固定的意思，决不能因一味贪新，猎奇而忘了其中的不健康成分。有些校园流行语低俗无聊，曾听说，一些同学把好友请客叫做“吃大户”，背后称校长“老板”，班长则为“领班”，有的文理不通。我班一些同学就经常嚷嚷“很受伤”，这难道是语言上的突破或进步？校园流行语虽然不是什么“洪水猛兽”，但大多是垃圾文化，什么“油条”了，反映了说者思想水平的低下和个人审美的低级趣味。仔细回味一下眼下风行校园的流行语多是粗糙的，未经过精加工的语言，表现出的也多是一种玩世不恭、游戏人生的态度，对中学生的成长并没有什么好处。流行语在一些“新新人类”口中层出不穷，且变化多端。“标新立异”固然是我们这个年龄段的多数中学生所追求的，但语言上的“标新”总是遵循一定规律吧？至少要避免低级粗俗。否则，对于人生观，世界观没有完全形成的中学生来说，消极影响是显而易见的。校园流行语作为一种纯粹的休闲搞笑固然不错，但一味的模仿，泛滥就显得很庸俗，失去了中学生原本的个性特色和青春风采。我们应更渴求渊博的知识，深刻的涵养，更向往一种挥斥方遒，指点江山的书生意气。“天才天生的蠢材”，“神童神精病儿童”等等这样痞气十足的校园流行语，能推动汉语的进步才怪呢！最后，请我们的同学行动起来，远离粗俗的“校园流行语”，净化校园语言环境。简评：流行的并不都是最好的，这篇针对时下校园里出现的流行语过于平庸的现象给以一分为二的剖析，虽然还有些实例不足，但对一个高中生来说已经难能可贵了。一、典范议论文的写作要求典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。 典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。 论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。 论据，是用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性，表述要精练、简要。 论证要合乎逻辑，严密有力。二、易学的议论文结构议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。下面主要介绍两种常见结构形式。1 、并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。“总一分一总”如福建满分作文稳中求胜文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。2.递进式结构在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。请 揣 摩精 彩 范 文我的财富我没有万贯家产，但我从不怨天尤人。因为我有许多无价的财富，我从来都是富有的。体验自然是我的财富。在我看来，风是一幅透明的锦缎，雨是无数晶莹的珍珠，森林宛如翠绿的刺绣，而海湾湖泊则是湛蓝的宝石。当我趁着东风放飞纸飞机时，当我在雨中有思想时，我也会感到我与它们正慢慢地融为一体。我们彼此用心灵来阅读对方，用心灵来倾听对方，也用心灵来歌唱对方。我的财富是如此的美妙，珍贵，难道你不认为我的确富有吗？亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是蔽护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。等我长大我又得到了一笔新的财富友谊。我珍视它，我用忠诚去播种它，用热情去浇灌它，用谅解去护理它。我付出了多少，它就回报多少；它化为成功的鲜花来祝贺我，它化为风雪中的炭火来温暖我，它化为佳节时的贺卡来问侯我。有这样的财富，我还能说自己不富有吗？ 成长岁月也是我的财富。我在人生海洋中已航行了二十年，虽然有时侯狂风会吹断我的桅杆，巨浪会倾覆我的小船，但是我从不降下自信的风帆，因为我坚信：风雨过后会有更明媚的阳光。一次风雨就是一次磨炼，经历一次便成熟一次；一次惊涛也就是一次纪念，记录下我成长的航线。我知道，明天或许会有更大的暴风雨，但我会带着我的财富去笑迎明天的考验 我感谢生活，感谢它赐给我体验自然的欢愉，感谢它赐给我亲情友情的温暖，感谢它赐给我成长岁月的磨难。我感谢生活，永远、永远 我的财富我没有万贯家产，但我从不怨天尤人。因为我有许多无价的财富，我从来都是富有的。体验自然是我的财富。我的财富是如此的美妙，珍贵，难道你不认为我的确富有吗？亲情友情是我的财富。有这样的财富，我还能说自己不富有吗？成长岁月也是我的财富。但我会带着我的财富去笑迎明天的考验 。我感谢生活，感谢它赐给我体验自然的欢愉，感谢它赐给我亲情友情的温暖，感谢它赐给我成长岁月的磨难。我感谢生活，永远、永远 稳中求胜 一考生蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王;梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云,英雄如雨，却以宋江为首。这是为什么呢？因为刘备做事敦厚,宋公明为人沉稳。他们在群雄中脱颖而出，施展风采，各得其所。由此可见：为人沉稳，才能稳中求胜。那么沉稳从何而来呢？沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。 沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。”没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。最后因“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗大山一样的沉稳之心，在漫漫的人生旅途中也变化出不同的色彩来。 【亮点透视】这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如出塞、过秦论、阿房宫赋及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。文章语言简洁明快、干净利落。三、出彩的论证方法考生写议论文最严重、最普遍的问题是缺乏“论证”意识，往往是结构疏漏松垮、论证缺乏力度。高考中的议论文中档卷，大都属于“观点例子材料联系现实”类型。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。为此就要运用恰当的论证方法。 下面列出几种容易模仿容易出彩的论证方法，共同学们揣摩习用。1. 描述性举例分析论证爱迪生说：“自信是成功的第一秘诀。”是啊，梦想成功的青年，面对险象环生的生活海洋，只有带上自信，满怀希望，才能扬帆破浪， 听一听潘多的故事，或许你会增长几分自信。 刺骨的寒风夹着雪花和冰凌无情地打在脸上，稀薄的空气让人窒闷，脚下的岩石滑而峭峻，潘多再一次从那块巨石上滑了下来。就快到峰顶了，队友们都翻过了巨石，就剩潘多一个人了。作为唯一的女队员，她并不认为比别人脆弱，她相信自己定能登上珠峰之巅。队友们也都鼓励她。她脸色发紫，气喘吁吁，但她又一次攀住了岩石，咬紧牙关，一点一点潘多翻过了巨石，和队友们一起登上了峰顶，立在雪中，她感到不尽的骄傲和自豪。自信给潘多以力量，给潘多以克服困难的勇气，让她以巨大的毅力冲破层层险阻，翻过巨石，登上了世界最高点，实现了梦想，成就了历史上的那次壮举。2.正反对比举例分析论证马谡也是历史上出名的悲情人物。马谡自幼饱读兵法，自认为行军打仗不过尔尔。于是他带兵去守街亭，依样画葫芦，坚持在山上下寨，部将王平谏曰：“若魏兵四面围定，断汝水源，汝之奈何？不若依山下寨。”马谡哪里肯听，“丞相平时用兵尚且问我，汝等休言”。马谡不接受不同意见，以致兵败街亭，斩首示众。而汉高祖刘邦，每次征战都要召开军事会议，听取大将张良、韩信等人不同的意见，以拟订最佳方案。这也是刘邦能够战胜不可一世的项羽的一条重要方法。由此可见，包容就要能够接受不同意见，以便不断完善和鞭策自己。3. 假设对举分析论证沉稳从磨难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。”没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。最后因“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。 4.引用排比举例分析论证是啊，怎么才能天下安定？“有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮！包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有巨大的能动作用。 四、结构模式推荐结构模式之一1、排比句+中心论点2、分论点一 + 描述性举例分析论证3、分论点二 + 假设对举分析论证4、分论点三 + 排比举例分析论证5、排比句回扣三个分论点 + 照应开头结构模式之二1、排比句+中心论点2、分论点一 +引用排比举例分析论证3、分论点二 +描述性举例分析论证4、分论点三 +正反对比举例分析论证5、排比句回扣三个分论点 + 照应开头范文赏读一、包容你说太阳被阴云遮住并任其阻拦自己的光热是一种懦弱，不，我说那是一种包容，是博大的包容，是只有太阳才能具备的包容小的时候，包容是接受幼儿园老师发给的最后一个又酸又小的苹果，是坐在最后一个位子甘愿拿到一张撕破了的试卷。承受物质上的短小与破损，也许是顺其自然，这次受屈下次可能得福；也许是本能的反应，也无所谓，命里有时终会有。长大了一些，包容是代自己心仪的女生受过，是忍受老师莫须有的“罪名”与错误的批评，是容忍事理的阴差阳错。因为男孩子就应该血气方刚，胸怀大志，青年人就应该大行不顾细谨，大礼不辞小让，就应该兼济天下。这似乎是生命中必须经历的风雨与坎坷，是成长所必须付出的代价。人到中年，包容是不计命运的错判，是对伤害自己的人和敌人说一声“谢谢”，是忘记别人对自己情感犯下的罪行，扪心自问。也许朋友反目是一种无奈之举，是生计所迫；心爱的人的背叛也是被迫，应该让他找寻自己的天堂；下级和同级的造谣中伤可能是一时冲动，并非有意而为不该那么苛刻地要求别人，也许自己也正伤害着别人而没有觉察，也许自己也在期待着别人的包容与谅解。天空本就蔚蓝，阴云终要散去，海纳百川才是水的本性，死潭里只有记恨、仇视、自私与利欲熏心 老了以后，包容是“不在乎”儿女在外面闯荡而忘却了自己；是理解周围的种种纷争，心绪平衡；是容纳一切兵荒马乱、一切流言蜚语与一切是是非非。这不是看破红尘自甘堕落，而是一种气度，一种气质，一种气节。曾经沧海，曾经辉煌，财富也好，名誉也好，误解也罢，毁谤也罢，都有心胸承载。尽管世事沉重，但有岁月的磨砺，什么都是容得下的。其实天很蓝，阴云终要散；其实海不远，此岸连彼岸；其实草很绿，万物皆自然。其实，你不必担心太阳的光亮被遮住，你也不必担心人间有太多不平，包容那些阴郁，心中便有阳光，我们终将收获全部的美丽【亮点透视】 尽尝人生百味，需要包容的气度与勇气。用一生不时为包容注入新的内涵，你会发现，“心”也在包容中成长。本文具有独特的视角主体部分选取了人生中最有代表意义的三个时期：少年、中年、老年，抒写出不同时期的包容之心，逐层深入，一气呵成。初见此文，不禁为少年学子的成熟老道拍手叫绝，真是一篇考场佳作。 范文二、 知恩图报是做人的起码良知人是社会的人，每一个人都是在别人的呵护、影响、教育、培养、提携、关照、批评和帮助下生活着、 成长着，任何人都离不开他人而孤立地存在着。每一个人的成就和进步，都融入了别人的心血、真情和智慧。因此，要常怀感恩之心，要常有图报之情，这是做人的 起码道德和良知。对父母的养育要知恩图报。十月怀胎的艰辛，从小到大的操劳，这是儿女们永远报答不了的父母恩情。正因为如此，“谁言寸草心，报得三春晖 ”，便千古咏唱。乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物尚且如此，何况人呢？所以，人们对那些不孝敬、不赡养老人之徒，与老人争房子、抢财产，甚至于把老人扫地出门的不孝子孙，总是从心里骂一声：真不是人！对组织、师长的培养、教诲、提携要知恩图报。毛泽东在当了党的领袖之后，依然对自己的老师徐特立尊敬有加，早已成为传世佳话。那是在徐老先生六十大寿时，毛泽东这样向他敬酒：你过去是我的老师，现在是我的老师，将来还是我的老师！我国肝胆外科专家吴孟超教授在蜚声中外以后，仍每年都去拜见他过去的老师。他在获得全国科技特等奖后，真诚地坦言：成绩和荣誉归功于党和军队，归功于教诲自己的老师。还有这样一位将军，他利用休假的时间执意跑到当年的老连长的家乡，对老连长恭恭敬敬行了一个军礼，深情地向老连长道谢：当年是你提拔我当了班长，我才一步步走到了今天。这就是感恩图报。但是，生活中也有这样一些人，把自己的进步、提升和取得的成绩只看作是自己能干，而把培养、提携自己的组织和领导早已抛到九霄云外，甚至还有因为个人私利没有得到满足而反目为仇、恩将仇报的。人们历来把这种人视之为小人，不屑与之为伍。对自己身处困境或遭遇不幸时别人给予的特别关照要知恩图报。古人早有圣训：滴水之恩，当涌泉相报。当年朱元璋率兵打仗被困时曾一连几天粒米未沾，是一位农妇给他吃了一顿饱饭。对此，他总是感念于心，以至在当了皇帝以后还专程去看望这位农妇，谓之“一饭之恩不忘”。对那些过河拆桥，有事有人、无事无人的人，人们都会鄙夷地谴责：没有良心！ 对同事、朋友的帮助要知恩图报。俗话说得好，一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮。这是说任何人都需要别人的支持和辅助。更况且没有谁总是一帆风顺，总会碰到一些沟沟坎坎，别人的理解、支持和友谊比什么都珍贵。这些都应当铭记于心而永怀谢意的。知恩图报是我们民族质朴的传统，是做人的起码道德和良知，是立身处世的基础，更是构筑和谐人际关系必不可少的条件。知道并身体力行知恩图报的人，才有资格在天地间堂堂正正地做人。没有了妖魔的取经之路 我只是一介书生，所以难免卖点书呆子气。每每看西游记，总觉得既然孙大圣可以日行千里，为何不背着唐僧一步西天，也省得一路上千辛万苦，还有这妖那精的惦记着唐僧肉。 如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死，降妖除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一