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谁丢北大自由魂？作者：十年砍柴 天涯社区首页推荐连战来到北大校园这个曾经是他母亲母校燕京大学的鹊巢，讲了一番意味深长的话，仅从字面上理解，是在推崇北大在中华学界泰山北斗之地位。“1949年之后北大好多好多的老师跟同学们好象种子一样，跨洋过海到了台湾，尤其到了台湾大学，把自由的种子带到那里去，在那里开花结果。包括傅斯年、毛之水等等师生后来都是在台大当教授，受到大家非常欢迎的教导。尤其胡适和傅斯年先生，都是五四运动的健将。”“今天我来到北大，我也愿意回顾一下，中国近百年以来整个的思想的发展，应该也可以说归功于北大。大家都知道胡适先生提倡自由主义，那是代表一种自由、民主、繁荣、进步的创举，也曾经引起了很大的回响。”作为台湾大学的高材生，连战此番话，确实有北大精神再传弟子前来寻根的意味。在连主席奉送的高帽子面前，在座的北大师生除了自豪外，还有没有一丝羞愧？北大精神之魂，也就是蔡元培先生倡导的“思想自由，兼容并包”和老一辈北大人具有的“独立之人格，自由之思想”，其流风余韵在今天座落在燕园的北大，还留存多少？以为把蔡元培先生的塑像，立在校园内，这就是北大么？以为校门挂着本朝太祖题写的龙飞凤舞的牌匾，就是北大么？以为依仗政府的拨款，喊出“建设世界一流大学”的口号，就是北大么？真正得自由思想之精魂的北大人，应当有胡适先生这样的宽容，或者有傅斯年先生那种在权贵面前不摧眉折腰的风骨，而非沦于皮相的狂傲或自负。一九四九年前，北大无论处在什么样艰难的环境中，都没有丢掉其“自由之思想，独立之人格”的魂魄，哪怕是军阀混战、日寇围城，或是辗转在西南的崇山峻岭。一九四九年是个分水岭，真正的北大魂，似乎随着国民党残兵败将的军舰，带到了那个岛屿。尽管国民党在反思丢掉大陆的教训时，也信奉用警察来管治岛上的人，包括知识分子，所谓的“戡乱”期间，也出现过“雷震案”这样的文祸。可掌台湾大学的傅斯年这个地道的北大人，极力维护台大的学术自由，坚决顶住警察不经过司法程序前来骚扰台大师生。当年被老蒋奉为保护神的麦克阿瑟将军访问台岛时，老蒋带领一帮文臣武将去迎接，包括“国子监祭酒”傅斯年。在贵宾室里，只有三个人敢坐着，除了麦帅和老蒋，就是傅斯年，他大大咧咧地翘着二郎腿，旁若无人地翻看杂志。而今天，一些掌管北大或其他高校的人，以自己是个副部级高官而自得。环顾今天大中华圈内的大学，真正有资格说承接当年北大自由香火的，恐怕只有台湾大学了。不但奠定台大基础的校长傅斯年是北大人，影响台大精神气质的胡适、殷海光等，也和北大也有极深的渊源。连现在骂完这个骂那个、做老顽童状的台大毕业生李敖，如祥林嫂似的一再念叨他父亲是北大毕业的，他和胡适先生、殷海光先生的关系等等。这大概是礼失求诸于野，当年晋室南渡，中原文化之精髓也随着世家大族转移到江南。感谢那弯浅浅的海峡，总算给北大之魂魄找到了个栖身的地方。我们对比49年后北大和台大，这边号称“北大”的，将来历史将记住他们些什么呢？“反右”时教授们的检讨？文革时的第一张大字报？“梁效”的评论员文章？那些劫后余生的学者的关牛棚的记忆？而那边的台大，49年后所干的许多事情，酷似49年前的北大。其实，北大魂魄的丢失，我们不能