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文档简介

当前的社会主要矛盾是什么? 某天,我与母亲的谈话渐渐的谈到我们的环境问题,我母亲的一句话,让我回味良久。她说:“你知道,我们的环境为什么如此受到污染,是因为社会中的人受到污染。”我起初并没有太过在意,而在与母亲结束通话后,却感触颇深。 确实我们社会的科技水平快速发展,但经济与科技的高速发展就等价于我们社会的发展吗?我们现在的社会再也不会有像原始社会那样,尊重人权,合理分配,平等对待。就像论法的精神中的论述,起初“人的最初感觉,会是自身的弱小无能,甚至害怕恐惧之极”,所以和平是第一自然法。而当“人类一旦进入社会状态,人与人之间的平等就不复存在了。当下我不敢说世风日下,但是我只是认为我们社会这种存在着可悲的情景。而我也同是始作俑者,这也恰好是一种悲哀。 传统的思想认为中国现在的主要矛盾是日益增长的物质需求与落后的生产力之间的矛盾。而我觉得现在的矛盾是平衡社会标尺的与日益加强个人私有意识的矛盾。 个人私有意识的加强,我认为是我国实行中国特色的市场经济的必然结果,市场经济是建立在群众的私有意识的加强的基础之上。而市场经济固然提升了我们的经济水平,但是也造成我们的社会中充斥至“功利主义“马基雅维利主义”。我们崇尚大道之行,“是故谋弊而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。改革开放的重要性不言而喻,但它的价值到底是多少,在我看来至少是我们这代人不足以评判的。经济的快速发展付出的社会意识形态几乎被颠覆,不知道是可喜或可悲。文革的危害我们不言自明。当政府本该作为引导者却自身因为律法不严,失去公信力。而社会道德价值并没有给众人以归属。那么社会将变成人人自危的社会。 社会标尺的失衡,社会标尺我认为其中包括,政策标尺,法律标尺,与社会道德标尺。一、 政策标尺政府在新公共管理中被强调变“执行”为“引导”。而引导,如何引导?在我看来政府以政策作为“缰绳”是一个很好地办法,如何制定政策?制定什么政策?政策的尺度是什么?都是值得讨论的问题。而我要强调的就是政策标尺的权衡。如今在中国有着户籍管制,我们明白这是为了国家整体的需要,也是为了“一部分人先富起来”。教育资源的集中分配,也是考虑到社会大局。但是我们要明白许多问题的根本就在这里,我们在如此功利化的社会中在众人深入探讨功利化问题是却要求其信仰理想性思想价值,这种言行不一,双重标准的做法怎能让公信力得到提高。我们总是强调分配制度改革,于是强调就越是缺失,我们怕改革会损失一部分人的利益,而不去改革,只是变向的让更多人去成为这部分人。政策标尺应该趋向于相对公平,而什么才是社会相对公平,这个标尺又是如何测量,我也并不知晓但是我不知道该怎么去实现,但我知道现在是不合理的。二、 法律标尺法律的标尺,与其说法律标尺的失衡,中国的法律标尺并没有被完善,我们不得不承认许多的违法犯罪都触犯了法律,但这些违法犯罪都违的什么法,犯的什么罪我们不得而知。文革时的红卫兵集立法,司法,行政三权于一身。而我们现在讲的是有法可依,执法必严,可这法是谁的法,这法背后是群众还是政治? 束缚不是法律的目的,而是手段,是为了规范一个社会中不规范职务,而规范本身需要有法律来制定,这个标尺存在的重要性是不言而喻的。三、 社会道德标尺社会道德标尺,本就是模糊概念。与其说客观存在,我更认为是以上二者的客观表现。我们常常将各种社会道德问题归咎于社会道德失衡,可是道德失衡,只是因为人变坏了。而这我不得不提,上文中我母亲的话,环境恶劣,由于人的恶劣,那么人的恶劣呢?由于环境的恶劣。恶性循

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