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马列主义：第一次作业1、实践首先，实践是人所独有的活动。其次，实践是人改造物质世界的社会性活动。再次，实践对物质世界的改造是对象化活动。最后，实践集中表现为人的生存方式。2、规律规律：事物之间的内在的本质联系。这种联系不断重复出现，在一定条件下经常起作用，并且决定着事物必然向着某种趋向发展。规律是客观存在的，是不以人们的意志为转移的，但人们能够通过实践认识它，利用它。也叫法则。3、真理真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴，是人脑对客观事物及其规律的正确反映。真理的客观性作为真理的本质属性，规定着真理的其他一系列基本属性，并通过这些属性进一步展现出来。4、唯物主义与“唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原，世界是物质不同的表现形态，精神是物质的产物，物质不依靠精神而*存在；人的认识是对事物的反映。其发展经历了三个阶段：朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。5、主观唯心主义唯心主义的基本形式之一。认为一切外部世界的事物都是我的感觉或感觉的复合或观念的集合，感觉、自我意识是真实的存在。完全否认物质世界的客观存在。6、劳动人类创造物质或精神财富的活动专指体力劳动：进行体力劳动。7、意识人脑的特殊机能和活动，是人所特有的对于客观世界的反映。对物质来说，意识是第二性的。意识在劳动的基础上同语言一起产生，一开始就是社会的产物。意识对物质的反映是能动的。符合客观实际的意识能使人的行动具有目的性、方向性和预见性，对物质的发展进程起促进作用，错误的意识则起阻碍作用在阶级社会中，反映社会现象的意识形态一般都具有阶级性。在哲学上，当意识与思维都用以指人脑对客观事物的反映时，可以通用，但意识范围更广，包括感性认识和理性认识，还包括人的情绪、意志、良心等。 觉察；感觉。常与“到”字连用：大家沉默不响，才意识到话说过了头。8、发展事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化扩大（组织、规模等）。9、矛盾唯物辩证法指事物内部或事物之间又统一又斗争的双方的关系。矛盾无处不在，无时不在，推动事物的发展。矛盾千差万别，千变万化，必须具体分析，区别对待。客观事物的矛盾反映到人的头脑中来，形成思想上的矛盾。10、反映论人类创造物质或精神财富的活动专指体力劳动：进行体力劳动。11、社会意识社会意识是社会心理学哲学基础的重要概念。社会意识是社会存在在社会精神领域中的反映，是精神现象的总和，包括社会的人的一切意识要素和观念形态。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。它包括人们的政治、法律思想、哲学、艺术、宗教等意识形态和人们的风俗习惯、社会心理等等。社会的意识结构建立在社会的经济结构基础之上并受社会的政治结构制约。社会意识具有自身的结构、特点和作用。12、人的本质指社会物质生活条件的总和，主要指物质资料的生产方式13、辩证否定辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自身的否定，实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。14、价值体现在商品里的社会必要劳动。价值量的大小决定于生产这一商品所需的社会必要劳动时间的多少。不经过人类劳动加工的东西，也不具有价值。15、人民群众在有阶级的社会中，与敌人相对的社会基本成员。由若干阶级、阶层和社会集团构成，以劳动者为主体。在中国现阶段，人民包括全体社会主义劳动者(工人、农民、知识分子)，拥护社会主义的爱国者，拥护祖国统一的爱国者。第二次作业1、什么是哲学？答：首先，哲学是智慧之学。 其次，哲学是关于世界观的学问。 再次，哲学是关于自然界、社会和人类思维及其发展的一般规律的科学。 最后，哲学是对自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结。2、如何理解哲学思维的基本特征？答：哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方*的统一，是社会意识的具体存在和表现形式。哲学划分为可知论”和不可知论”两个基本观点： 可知论认为世界是可以被认知的，持该观点者多为唯物论者，认为人可以凭借感觉器官及其延伸完全认知世界，而至今尚未被认知的部分只是因为技术的不发达，人完全认识世界是必然。 不可知论认为世界是不能被认知的或不能被完全认知，此处的不能完全被认知并非尚未被认知”，而是指世界的某些部分或某些层面，人类是永远无法知道其*的。持该观点多为唯心主义者，概念世界”是研究不可知论时不可不提的概念。哲学思维的基本特征在于它的反思性，即不是直接认识世界，而是探求认识的前提。3、马克思主义哲学过时了吗？答：克思所处的时代是商品-市场经济的时代，他从这个时代所面临的矛盾和难题出发，对现实社会问题作出合理的解释，指明发展的方向，预示发展的未来。事实上，马克思一生活动的鼎盛时期，都集中于经济领域的研究，深刻地剖析了商品和资本，他的哲学思想与经济学研究有机地溶为一体。所以，马克思的哲学思想不可避免地要以商品-市场经济为背景，是商品-市场经济时代的哲学理论。从这样一个大背景来看，我们今天仍然是这样的时代，因此，马克思主义哲学仍然有其深刻的现实意义，马克思主义哲学没有过时。4、马克思主义哲学的实践观与旧哲学的实践观的主要区别是什么？答：在马克思主义哲学产生之前，由于脑力劳动与体力劳动的分离与对立；社会生活发展程度的时代局限；社会结构关系和社会本质的展露不充分；剥削阶级的阶级偏见和统治需要；以及人的认识的直观性与片面性等主客观原因，导致人的实践活动在相当长的时期内并没有被全面而深刻地得到科学揭示，至多仅就人类实践活动的某个方面或某种具体形式进行了有限而局部的描述。由此，所得出的结论往往是片面的、肤浅的。马克思、恩格斯在继承前人优秀思想成果基础上，密切关注并积极投身于当时无产阶级的斗争实践，以敏锐的眼光观察、分析和捕捉社会发展的本质性、规律性、过程性，在纷繁复杂的社会现象中首先抓住并揭示了生产劳动及其在社会发展中的重要作用，由此进一步对人类的社会实践活动作出了科学的概括，把人类的社会实践最终作为理解人与自然、人与社会、人与人之间各种纷繁复杂关系的一把钥匙，最终形成了马克思主义实践观，并以此为基础建立起科学、严谨的辩证唯物主义和历史唯物主义理论体系。5、人类实践所具有的主要社会功能是什么？答：(一)实践是人类能动地改造物质世界的活动 1、实践的本质 实践是人类能动地改造物质世界的活动。马克思主义哲学不但承认世界的物质性，而且主张在实践中把握物质世界，强调物质观和实践观的统一。 首先实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式。这一含义把实践作为以感性”的方式把握客体的活动，用以区别人以观念的方式把握客体的活动。正因为实践具有感性”的特点，因而具有直接现实性的特征，从而具有客观实在性。实践具有感性”和直接现实性的特点，是实践区别于意识的一般本质，也是实践高于意识的主要特点。其次，实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，把人的本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象性世界，具有主体性的特点，这是实践区别于自然物质形态和动物本能活动的特殊本质。 2、实践的基本特征第一，客观性。第二，能动性。第三，社会历史性。 3、实践的基本形式 一是生产实践，二是处理人与人之间社会关系的实践，三是科学实验。 (二)实践是人的存在方式 1、实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本的地位，实践是人的存在方式，是人与动物的本能存在方式的根本区别。以制造工具为标志的劳动实践创造了人和人类的决定性条件。劳动不仅把人类社会从自然界分离开来，同时又把二者联系起来，即劳动不间断地实现人和自然之间的物质交换，从而使人类社会能够存在和发展下去。 2、实践是人存在和发展的基础。实践是人能动改造世界的对象性活动，实践是自在世界向人类世界转化的基础。 3、实践是人的本质形成的基础。实践使人成为社会存在物”，创造了人之为人的一切特征，把人类从动物界提升出来。人的本质，在其现实性上，是一切社会关系的总和，而实践则是人的社会关系形成的基础，所以人的本质归根到底是由实践决定的。正因为如此，实践才是人的存在方式。6、如何理解马克思主义哲学的物质观及其意义?答：马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物论和辩证法的统一。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。7、为什么说世界的统一性在于物质性？答：首先，马克思主义哲学具体地提出和解决了世界统一性问题，马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，主张物质是世界的真正本原。其次，马克思主义哲学正确地说明了解决世界物质统一性问题的科学方法。马克思主义哲学科学地界定了哲学上的物质概念并分析了物质的各种特性，为论证世界的物质统一性奠定了基础。 最后，无论是科学还是哲学对物质统一性的证明，都是一个长期的过程，而实际上可以说是无止境的。这取决于物质世界的无限性，它的发展的无限性。科学和哲学只能随着世界的发展而发展的，它们对物质世界统一性的论证，只能是一个无穷的进展过程。8、量变和质变的辩证关系是什么？(一)量变和质变相互区别1.量变。量变是事物在原有性质的基础上量的变化，包括数量的增减和构成事物的成分在排列组合上的变化。事物内部矛盾双方规模、程度在增减，双方的内部结构和整个事物的内部结构在变化，这就是量变。2.质变。质变是事物性质的变化，是一种质态向另一种质态的转变，是由事物内部矛盾主次两方面地位的转化所导致的旧事物的灭亡和新质事物的产生。事物在质变时呈现出来的面貌和特点是统一体的分解、静止、平衡、相持的破坏。(二)量变和质量的辩证统一:量变和质变是不同的，是事物发展中的两种状态，两种形式，但二者又是统一的。它们的统一表现在量变和质变相互依赖相互转化、相互引起、相互渗透等方面。1.量变和质变的必要准备。2.质变是量变的必然结果。3.质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开辟道路。总之，量变和质变是辩证统一的，是相互依赖、相互转化的。9、建立在实践基础上的认识过程的辩证运动是怎样实现的？答：在实践的基础上，主体对客体的认识不是一次完成的，而是一个实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的辩证发展。通过这些过程，人们在整个人类无限的认识范畴中，凭借自己有限的认识能力，不断地去发现自然界和人类社会所存在的客观规律，并将这些规律运用于实践之中，让其得到检验，从而为人类的生存和发展而作出贡献。 认识与实践是具体的历史的统过程。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都较之以往进到了更高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论.10、为什么说实践是社会的本质？答：马克思主义认为，劳动创造了人本身，同时也就创造了人类社会。因此，只有实践，才是社会生活的真正本质。说实践是社会的本质，主要理由是：首先，实践是社会关系的发祥地。其次，实践构成了社会生活的基本领域。最后，实践构成了社会发展的动力。11、如何理解生产方式的作用？答：物质生活资料的生产方式简称生产方式，是一定生产力和与之相适应的生产关系的统一。人类社会的产生和发展过程，归根到底就是生产方式产生、发展和更替的历史过程。生产方式是社会生存和发展的基础和决定力量。12、如何理解社会的政治结构？答：社会的政治结构是指建立在经济结构之上的社会法律设施、社会法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、社会、法庭、监狱等各种政治法律设施和宪法、法律、法规、规章等法律制度。法律设施是结构中的实体性因素，法律制度是制度性因素。由于结构是建立在社会经济结构之上的，所以马克思又将结构叫做上层建筑。13、实践的含义、特征和基本形式是什么？实践是指人类改造客观世界的一切活动。（1）实践是人类所特有的活动，与动物消极适应自然的本能活动不同。（2）实践是改变客观事物的活动，必然引起客观对象的变化，不是纯主观的思维活动。实践具有客观、物质性，有目的、意识的能动性，社会、历史性。实践基本形式包括生产实践、处理社会关系的实践还有科学实验。14、为什么说生产方式在社会发展中具有决定作用？生产方式的含义。生产方式是人类向自然界谋取生活资料的方式， 是生产力和生产关系的统一。 生产方式是社会发展的决定因素。其一， 生产方式或生产活动， 是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物界的根本标志。其二， 生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础， 是人类从事其他活动的前提。 其三， 生产活动是形成人类一切社会关系的基础。其四， 生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。首先， 有什么样的生产方式， 就有什么样的社会制度。其次， 随着一种生产方式转变为另一种生产方式， 旧的社会形态即被新的社会形态所代替。15、人民群众创造历史的决定作用主要表现在哪里？人民群众创造历史的决定作用主要表现以下四点：1、 人民群众是历史活动的主体2、 人民群众在改造世界的实践活动中，改造了社会物质财富和物质文明3、 人民群众在改造世界的实践活动中，创造了社会精神财富和精神文明4、 人民群众是社会变革的决定力量，推动了社会的发展和进步。第三次作业1、世界上除了运动着的物质，什么也没有。 2、观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。3、发展的实质就是新陈代谢。4、世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。5、事物的质和量与事物的存在是直接同一的。6、否定的实质就是对事物的消灭和发展的结束。7、时间先后相继的联系就是事物的因果联系。8、假象就是错觉。9、反映就是对客观事物的摹写。10、真理的客观性就是指客观事物的本质及其规律。11、地理环境是人类社会存在的先决条件，因此，它是人类社会存在的决定力量。12、国家政权是社会政治结构的核心。13、阶级矛盾是人类社会发展的最基本和最普遍的矛盾。14、社会改革就是社会革命。15、社会生产力是衡量社会进步的最高标准。第四次作业1、意识的本质是什么，怎样正确发挥意识的能动作用?答：意识的本质就是它同物质的相互关系而言的关于意识的质的规定性。可从两方面来加以解释：一是从它的物质基础来讲，它是人脑的机能。二是从它的内容来看，它是对客观世界的反映。就意识的客观内容与主观形式来看，意识包含知识、情感、意志多个方面，是由各种反映形式共同组成的完整体系。 首先，意识的活动是主动的、有选择的，并且是一种创造性的过程。 其次，意识的活动是有目的、有计划的。 再次，意识对物质世界的改造作用。 最后，意识能反作用于主体，表现为对生理活动的影响和作用。 人们充分发挥我们的意识能动作用，也要通过正确有途径。人的意识是一种精神力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动?实践才能达到。并且，人们对客观世界的认识程度，是同物质技术条件的发展水平密切相关的，在改造世界的活动中，也是需要凭借一定的物质条件和手段才能实现的。 2、试述党的群众观点和群众路线，在新时期坚持和发扬党的群众路线有何重大意义。答：坚持以人为本，一切为了群众，一切依靠群众，是无产阶级政党即中国共产党的群众观点，这个观点是基于人民群众的价值地位所决定的，也是无产阶级政党遵循历史唯物主义和社会发展的规律所得出的经验总结。历史唯物主义从社会存在决定社会意识，生产方式是社会发展的决定力量，实践是社会生活的本质和社会的存在方式的认识的基本观点出发，揭示了社会历史是人的创造活动的结果和人类社会的历史和发展的客观规律。具体地说，就是社会的存在、发展、人类社会懒以生存的物质资料都是由劳动群众所创造。首先，劳动群众是构成生产力的首要因素，是提高生产技术，促进生产力的发展，推进人类文明进步主体力量；其次，劳动群众通过不断总结和概括物质生产活动实践经验，形成了最丰富的社会精神财富；第三，当生产关系不适合生产力的发展要求时，是劳动群众的力量决定了社会的变革，成为创造世界历史的动力。正是基于这样的原因，无产阶级政党始终把全心全意为人民服务的观点，向人民群众负贵的观点和向人民群众学习的观点作为自己的根本观点，即群众观点。上海市委书记俞正声曾在市委九届十次会议上指出：“群众观点是共产党员革命的出发点和归宿”，就是一个很好的阐述。 无产阶级政党把人民群众创造历史的理论运用在本党的工作中，从群众观点出发，具体化为了一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线，并作为自己根本的政治路线、组织路线和工作方法。就是要求本党始终坚持把劳动群众的利益放在首位，乐意为劳动群众谋福祉、求利益、为发展，让劳动群众共享安居乐业、和谐安康的发展成果，也是将群众观点和群众路线的辩证统一在实践中的实施运用，成为无产阶级政党区别于其它政党的显著特征之一，在中国改革开放三十年，建设中国特色社会主义现代化事业取得成果中得到了验证。由此可见，无产阶级政党始终坚持历史主体和价值主体相统一的群众观点和路线，其重要意义就在于：无产阶级政党的领导基础是群众路线，表明了中国共产党与人民群众血肉相连的密切关系，只有始终保持心系群众、坚持艰苦奋斗的优良作风，取得才能群众对党的信任和支持，是社会主义事业不断取得胜利的关键，也是促进党能够长期生存、发展、兴旺的基石。近年来，在中国建设社会主义现代化事业、战胜自然灾害、举办国际重大政治、经济、文化等等活动中，党始终依靠人民群众，走群众路线，取得了巨大的胜利，表明了中国共产党坚持群众路线的正确实践。提出的中国共产党始终代表着先进社会生产力发展的要求、中国先进文化前进的方向、中国最广大人民的根本利益，就是在建设中国社会主义事业中发展了马克思主义，创新了马克思主义的普遍真理与中国的具体实际相结合、与时俱进的典范。 3、联系实际说明解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓? 答：解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓，是马克思主义哲学的根本要求，它体现彻底的唯物主义一元论同辩证法、认识论、历史观的高度统一。马克思主义十分重视和强调理论联系实际，强调理论为实践服务，指导实践去改造世界，由此也就强调理论要根据实际的变化而不断更新发展，从来不把自身视为已完成的封闭的思想体系。马克思主义就是一个批判的、开放的思想理论体系，解放思想、实事求是就是这一理论的根本要求。马克思主义的创始人正是坚持解放思想、实事求是，才冲破形形色色的唯心主义思想和形而上学唯物主义理论的包围，抓住了时代重大课题，并通过深入实践去解决它，从而创立了科学的世界观和理论。列宁也因为解放思想、实事求是，立足于当时的国际国内实际而发展了马克思主义，建立于世界上第一个社会主义国家。以毛泽东为代表的中国共产党人，在用马列主义理论指导中国革命实践时，抓住了马克思主义的精髓解放思想、实事求是，把马克思主义基本原理同中国革命实践相结合，根据中国的实际，创立了正确指导中国革命的理论毛泽东思想，从而取得了胜利。在中国社会主义建设中，以邓小平为代表的中国共产党人，也是立足于中国实际，通过长期艰苦的努力探索，终于找到条适合于现阶段中国国情的建设社会主义的道路，形成了建设有中国特色社会主义理论，即邓小平理论。解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。4、正确理解真理的绝对性和相对性的辨证关系原理的重要意义。答：坚持真理是绝对性和相对性的辨证统一，把握其辨证关系的原理对于我们坚持和马克思主义具有重要的意义。马克思主义是绝对真理和相对真理的辨证统一。因此，我们对它的态度是要坚持和发展。 要坚持马克思主义，因为它是指导我们实践的科学真理，离开了马克思主义就离开了真理。共产党人一向坚持高举马克思主义旗帜，发对教条主义。坚持其反映了客观规律的普遍原则而不拘泥于其在特定条件下和特定范围里获得的个别结论。注意结合新的实践、发展马列主义。历史经验证明：如果以行而上学的态度对待马克思主义，割裂其绝对性与相对性的辨证关系，把马克思主义当作万古不变的僵死教条，就会扼杀马克思主义的生命力，危害革命。 中国共产党人在长期艰苦的革命实践中把马克思主义同中国实际相结合坚持和发展马列主义，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果即毛泽东思想和邓小平理论。它们是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。作为毛泽东思想和邓小平理论是当代的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。同任何真理一样，无论是毛泽东思想还是邓小平理论都是客观真理，也具有绝对性和相对性，是绝对真理和相对真理的统一，需要不断经受实践的检验，随着实践的发展而发展。5、矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理及其重要意义。答：矛盾的普遍性与特殊性的关系是对立统一的关系，即共性与个性，绝对与相对的辩证关系。首先，两者是相互对立、相互区别的。第一，两者有不同的规定性。矛盾的普遍性是矛盾的共性，就矛盾存在和性质的普遍性而言，矛盾的普遍性是绝对的。矛盾的特殊性是矛盾的个性，就具体矛盾的表现形式而言，矛盾的特殊性是相对的。第二，两者有不同的特点。共性概括了同类事物的共同本质，而不可能包括同类事物的全部内容和特点，因此，共性比个性深刻、抽象、普遍，个性则比共性生动、具体、特殊。其次，两者是相互统一、相互联系的。第一，两者是相互依存的。事物都是具体的，任何事物都是共性和个性的统一体，共性存在于个性之中，并通过个性表现出来，而个性只能与共性相联结而存在，相比较而显现。脱离共性的个性是不存在的，反之亦然。第二，两者是相互贯通的。共性与个性相互渗透，“你中有我，我中有你”。两者在一定条件下可以相互转化。矛盾关系，即矛盾的共性与个性、绝对性与相对性的辩证关系是矛盾问题的精髓。矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的辩证关系原理具有重要意义。第一，它是“具体问题具体分析”的方法论基础。所谓“具体地分析具体的情况”，实际就是分析事物矛盾的共性个性、绝对相对的辩证关系：一是分析该矛盾与其他矛盾的质的区别；二是分析该矛盾在不同的发展阶段中的特点；三是分析该矛盾内部矛盾双方的特殊地位和作用。在此基础上具体地把握事物所处的条件，这不仅是认识和解决矛盾的出发点，也是理论联系实际的方法论基础。第二，它是马克思主义的普遍原理同具体实际相结合的哲学基础，也是建设有中国特色社会主义的哲学依据。毛泽东在革命时期完成了这种结合，给中国革命带来了胜利，邓小平在建设时期完成了这种结合，给中国建设带来了大发展。邓小平在总结历史经验教训时指出，把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。第三，它具有正确地把马克思主义与本国实际和时代发展相结合的实际意义。矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性相互联结，不可分割的原理决定了离开个性来谈共性，或者把共性同个性割裂开来、对立起来都会导致形而上学和教条化倾向。因此，马克思主义在同时代特征和各国实际相结合的过程中，首先要化为各国的民族形式，并与各国发展变化着的实际紧密结合。第五次作业1、（1）运用马克思主义哲学认识论的有关理论阐述：人为什么必须懂得尊重自然、尊重他人、尊重自己？答：马克思主义哲学认识论的有关理论阐述：实践是连接主体与客体的中间桥梁，是实现人的物化与物的人化的必经环节。人通过实践与客体发生关系的过程中必须与自然、社会和自身保持有机的联系，才能使实践真正是有目的、有计划。 （2）运用马克思主义哲学的质量互变原理的阐述：文化源于细节，细节铸就完善。”答：马克思主义哲学的质量互变原理的阐述：量变是质变的必要准备，没有量的积累，就不可能最终产生事物的发展，因此，任何完善的东西，任何文化的演进都需要通过点滴的积累。 （3）运用马克思主义哲学价值观的思想阐述：品位、道德、智慧，它们的日积月累最终铸就了人自身的完善与人类永续的文化。答：马克思主义哲学的价值观强调，真、善、美是有机统一的，这是人类不懈的追求，因此要实现人的自身完善和人类文化的永恒发展就必须要求每一个人和每一代人品味、道德、智慧的日积月累，就必须确立一种积极、健康的价值观.”2（1）农夫从讨厌黑羊转变为喜欢黑羊，反映了什么哲学道理？答：a.体现了主次矛盾在一定条件下相互转化，告诉我们要全面对待问题。b.事物本质藏于表象之中，农夫只看到黑羊的丑陋，并没发现它存在的意义。c.正确发挥主观能动性，农夫懂得白雪里找白羊很难找，通过努力发现黑羊，找回羊群，说明了他合理利用客观条件。 俗语说，十个指头有长短，荷花出水有高低。很少有一无是处的人，就看你有没有发现自己的长处。（2）这个黑羊立功”的寓言故事所体现的哲学道理，对实际生活有什么重要意义？答：a、实践决定认识，认识对实践具有反作用。在实践中追求和发展真理，真理是具体的、有条件