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（一）【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自韩诗外传卷九）注释：诵：背诵。方：正在。辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。喧：遗忘。引：拿来。8.解释下列加点的词语。（4分）人恒过然后能改 恒过_其母引刀裂其织 裂_9.翻译下列句子。（4分）生于忧患，死于安乐自是之后，孟子不复喧矣。10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分） 8.常常犯错误割断9.因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）甲人恒过，然后能改；困于心，恒于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自孟子）乙郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自郁离子）5、解释句中加点的词。（2分）入则无法家拂士拂： 郑之鄙人学为盖鄙： 6、翻译文中划线的句子。（6分） 人恒过，然后能改。 译： 旱斯具舟，热斯具裘。译： 7、甲乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？（4分）答：甲文的主要观点： 乙文的主要观点： 共同特点： 5、 同“弼”，辅佐 边境 6、 一个人常犯错误，然后才能改正。 天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。 7、生于忧患，死于安乐 防患于未然 卒章显志甲人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 （选自孟子）乙淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自齐东野语）注：血指：伤指 刳（k）取：割取 郭索：急竞爬行的样子 殒：死亡10、解释句子的加点词（4分）（1）征于色，发于声，而后喻 （2）入则无法以家拂士 （3）江南蟹雄，螯能敌虎 （4）悉可俯拾 11、翻译文中画线的句子：（4分）（1）人恒过，然后能改。译文： （2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。译文： 12、甲、乙两文的主要观点是什么？（4分）甲文的主要观点： ；乙文的主要观点可概括为： 。13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点？ _（2分）（二）10、（1）明白、知晓；（2）同“弼”，辅佐；（3）匹敌、对抗（4）完全11、（1）一个常常会犯错误，然后才能改正（2）只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。12、甲文：生于忧患，死于安乐；乙文：趋炎附势者没有没好下场。13、卒章显志。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（孟子生于忧患，死于安乐）（乙）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。（选自刘向列女传卷一母仪）【注释】舍：住屋。市：市场。贾人：商人。炫卖：边喊边卖。学宫：学校。俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。揖让进退：即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。8解释下列两组句子中加点的词语。(4分)A行拂乱乱其所（ ） 入则无法家拂士（ ）B此可以处吾子也（ ） 处江湖之远（ ）9用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)(1)然后知生于忧患而死于安乐也。译文： _(2)此可以处吾子矣。译文： 10甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(2分)答： 11“孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名”，也说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分)答： 甲 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （选自语文出版社语文九年级上册）乙 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还。郡并获全。 （选自世说新语）注释荀巨伯：汉桓帝时人。 值：遇到。 胡贼：胡人入侵的军队。 败：毁坏，舍弃。 男子：这里表示轻蔑的称呼。 止：停留。全：保全。10解释选文中加点的词。（4分）（1）故不为苟得也 （2）故患有所不辟也 （3）不忍委之 （4）遂班军而还 11用现代汉语翻译选文中画线的句子。（2分）（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）友人语巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”12请概括出乙文所写的故事。（2分）13甲 乙两文虽然表达方式不同，但都体现了_的思想。（2分）10（1）苟且（注：使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。这里指苟且偷生”） （2）祸患，灾难（3）丢下，抛弃 （4）于是，就 每词1分。11（1）如果两者不能同时得到，（我就）舍弃生命，而选取（或得到）正义（2）朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！你可以离开了。”每句1分，大意正确即可。12荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。大意正确即可。13舍生取义甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子鱼，我所欲也)乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 (韩非子外储说右下)注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。21.解释加点的词语。(4分)(1)蹴尔而与之( ) (2)万钟则不辩礼义而受之( )(3)公孙仪相鲁而嗜鱼( ) (4)其弟子谏曰( )22.翻译句子。(4分)(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。(2)夫子嗜鱼而不受者，何也?23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分) 24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分) 25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?(2分) 26.概括这两个语段内容上的相同之处。(2分) 21.(1)用脚踢 (2)通“辨”，分辨 (3)特别喜欢(很爱好) (4)他，指公孙仪22.(1