3第一、二、三章材料论述题.doc

第一章第一章 材料 材料 1 1 下面是 下面是在世界的统一性问题上历史上哲学家们的不同回答的有关材料 在世界的统一性问题上历史上哲学家们的不同回答的有关材料 材料 1 贝克莱认为 存在就是被感知 人的各种感觉构成了事物 黑 格尔认为 整个世界是 绝对观念 的 外化 和产物 摘自 人类知识原理 和 十八世纪末 十九世纪初德国哲学 材料 2 笛卡儿认为 物质和精神是两种绝对不同的实体 精神的本性是 思维 物质的本性是广延 广延不能思维 思维不具有广延 物质和精神互不 相通 彼此独立 两者都是世界的本原 摘自 十六 十八世纪西欧各国 哲学 材料 3 斯宾诺莎认为 物质自然界是唯一的实体 其余的一切都是它的 属性和具体样式 思维和广延不是两个独立的实体 而是唯一的物质实体的两 种不同属性 一切物质都具有思维的属性 一切个体事物都有心灵 只是程度 不同 摘自 十六 十八世纪西欧各国哲学 根据以上材料分析回答 1 材料 1 属于什么观点 两位哲学家有什么区别 错在何处 2 材料 2 属于什么观点 错误何在 3 材料 3 属于什么观点 有何错误 参考答案要点 参考答案要点 1 材料 1 属于唯心主义一元论 贝克莱是主观唯心 主义一元论 黑格 尔是客观唯心主义一元 两者都颠倒了物质和精神的本原 和派生的关系 第一性和第二性的关系 2 材料 2 属典型的二元论 错误在 于否认世界的统一性 把物质和精神绝对对立起来 最终仍然导致唯心论 物 质和精神只是在何者为第一性这个范围内才是绝对对立的 超出这个范围 精 神是物质的产物 是物质的反映 世界是统一的 它的统一性在于物质性 3 材料 3 是唯物主义一元论 它力图克服笛卡儿的二元论 但具有 物活论 的倾向 而只承认自然界的物质性 并没有说明自然界和人类社会的物质统一 性 2 2 下面是关于世界本原的一组材料 下面是关于世界本原的一组材料 1 德谟克利特说 一切事物的始基是原子和虚空 2 拉美特里 说 在整个宇宙里 只有一个实体 只是它的形式有各种变化 3 朱熹 说 未有天地之先 毕竟也只是理 有此理便有此天地 若无此理便亦无天 地 无人无物 都无该载了 4 王阳明 心外无物 心外无事 心外无 理 心外无义 心外无善 4 列宁 物质是标志客观实在的哲学范畴 这种客观实在是人通过感觉感知的 它不依赖于我们的感觉而存在 为我们的 感觉所复写 摄影 反映 根据以上材料分析回答 1 以上是古今中外的一些著名哲学家对于世界本原的基本看法 请根据这 些看法 说出他们所从属的基本哲学派别或哲学形态 2 根据列宁的物质概念 说明马克思主义物质观的重大理论意义 参考答案要点 参考答案要点 1 德谟克利特 古代朴素唯物主义 拉美特里 近 代机械唯物主义 朱熹 客观唯心主义 王阳明 主观唯心主义 列宁 辩证 唯物主义 2 列宁的物质概念同唯心主义及二元论划清了界限 同不可知论 划清了界限 克服了旧唯物主义的局限 深刻体现了本体论和认识论的统一 唯物论和辩证法的统一 自然观和历史观的统一 是马克思主义哲学理论大厦 的基石 3 下面是一个对园林布景的不同看法的有关材料题 下面是一个对园林布景的不同看法的有关材料题 日本京都有一座知名的禅园 建筑师将这个禅园建造完成后 请皇室人员前 来游览一番 一位皇室人员在禅园里走了一遍说 这里真美 真是全日本最 漂亮的庭园 他一边赞叹一边指着园里池塘边的一块石头说 这块石头 是整个庭园里最绮丽的石头 建筑师听完 马上叫人将这块最绮丽的石头搬 走 他诧异地问 为什么要这么做 建筑师恭敬地回答 庭园里如果有 一样东西特别显眼 就会破坏这里的和谐 我把它移走 这里总算是完美无瑕了 万绿丛中的一朵奇葩 竟然是一个缺陷 因为它破坏了整个绿色丛林里的和谐 摘自 2004 年 报刊文摘 美文精选 原载 2 月 13 日 现代女报 作者 农先 安 根据以上材料分析回答 1 建筑师 叫人将这块最绮丽的石头搬走 的哲学道理是什么 2 简述矛盾的同一性和斗争性及其关系 参考答案要点 参考答案要点 1 1 整体与部分的辩证关系 整体是由部分构成的 部分是整体中的 部分 部分受整体的制约 2 和谐是包含矛盾的和谐 矛盾的同一性和斗争 性相互依赖相互制约 共处于一个统一体中 2 1 同一性和斗争性的含义 同一性是矛盾对立面之间的相互依赖 相互吸引和相互转化的性质和趋势 矛盾的斗争性是矛盾对立面之间相互分离 相互排斥的性质和趋势 2 同一性和斗争性相互联系 没有离开同一性的斗 争性 也没有离开斗争性的同一性 同一性和斗争性相互包含 同一是有斗争 的同一 斗争是同一中的斗争 4 下面是关于 下面是关于庄子的蝴蝶梦的寓言故事 庄子的蝴蝶梦的寓言故事 在 庄子 中 有一段庄子梦蝴碟的描写 有一天 庄子做了一个梦 梦 见自己变成了一只五彩缤纷的大蝴蝶 在花丛中翩翩起舞 自由自在 不一会 庄子醒了 发现自己原来还是庄周 他大惑不解地问自己 这是怎么回事 到底是庄周做梦变为蝴蝶 还是蝴蝶做梦变成了庄周呢 庄周与蝴蝶总应该有 所分别 这也许就叫 物化 吧 根据以上材料分析回答 1 庄子的蝴蝶梦表达了一种什么样的人生观 2 庄子的蝴蝶梦和物化观表达了一种什么样的世界观 参考答案要点 参考答案要点 1 庄子借用蝴蝶梦所要表达的是一种虚无主义的人生观 在他看来 人 生不过是一个梦境 一种幻像 只有看破人生的人 才能超凡脱俗 达到至极 之境 2 庄子的蝴蝶梦和物化观同时也表达了一种主观唯心主义的世界观 庄子总是想像自己能够与物俱化 与道合一 以至于能逍遥于九天之上 获得 绝对的自由 3 庄子的蝴蝶梦也提出一些人生观的重大问题 如怎样对待人 生的名利问题 如何获得自由的问题 这些都是值得我们深入探讨的问题 论述 论述 1 运用物质世界统一性原理 分析说明为什么要一切从实际出发 实事求 是 2 试述人类社会的物质性 3 运用唯物辩证法矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理 说明建设有中 国特色社会主义理论的正确性 4 运用前进性和曲折性相统一的原理 论述社会主义事业取得最终胜利的 必然性和前进道路的曲折性 5 试述主观能动性和客观规律性的辩证关系及其方法论意义 6 为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 参考答案要点 参考答案要点 1 答案要点 答案要点 1 世界的统一性问题 即世界的本原问题 马克思主义 哲学认为世界统一于物质 马克思主义哲学关于世界统一性的基本内容包括 第一 世界是统一性的 即承认世界只有一个本原 与二元论区别开来 第二 世界的统一性在于它的物质性 这就是说 世界上的一切事物和现象 归根到 底来源于物质 是物质的产物 属性 功能或物质发展和存在的表现 这一观 点与唯心主义社区别开来 第三 物质世界是多样性的统一体 第四 人类社 会和自然界具有物质统一性 从而解决了自然界与人类社会物质统一性问题 克服了旧唯物主义的根本缺陷 彻底地坚持了唯物主义一元论 2 用世界物质统一性原理去指导我们的实际工作 就要求我们在一切实 际工作中从实际出发 实事求是 第一 既然世界是不依赖于我们的意识而独 立存在的物质世界 这就要求我们在认识世界和改造世界的过程中必须坚持从 客观存在着的实际出发 在实际工作中 无论观察问题 还是制定方针 政策 都要如实地反映客观情况 反对从主观愿望出发 第二 从实际出发就是要根 据不断变化的实际来确定路线 方针 政策 在我国现代化建设的伟大实践中 必须坚持从我国的实际出发 从我国的具体国情出发 一切从社会主义初级阶 段的实际出发 而不能从主观愿望或这样那样的外国模式出发 2 答案要点 答案要点 1 人类社会依赖于自然界 是整个物质世界的一部分 离开了自然界 人类的实践活动便无法进行 人类社会只要存在 就必然处在 一定的自然环境之中 脱离一定的自然环境的社会是不可能存在的 2 劳动实 践是人和人类社会产生的决定性环节 现代科学研究证明 人是古猿进化而来 的 其决定性环节是劳动 根本的标志是工具的生产和使用 而劳动实践一开 始就是一种社会性的物质活动 3 物质生活资料的生产实践是一切历史的第一 个前提 马克思主义认为 人们为了能够创造历史就必须能够生活 物质生活 资料的生产活动是一种物质活动 它是各种社会实践中最基本的实践 物质资 料的生产方式是人类社会存在和发展的基础 4 人类社会既是物质活动的结果 又是物质存在的一种特殊形态 社会生活是异常丰富和复杂的 有经济的 政 治的 文化的等社会活动和社会交往 其中起决定作用的因素 是人们的物质 活动和物质交往 3 答案要点 答案要点 1 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中 存在每 一事物发展过程的始终 这是矛盾的共性 矛盾的特殊性是指每一矛盾及其侧 面各有特点 这是矛盾的个性 二者是对立统一的辩证关系 矛盾普遍性存在 于特殊性当中 并通过特殊性表现出来 没有特殊性就没有普遍性 同时 矛 盾的特殊性也离不开普遍性 在某种条件下 二者可以相互转化 2 矛盾普 遍性和特殊性的辩证关系原理 是我党提出的建设中国特色的社会主义的理论 根据 社会主义 提示了社会发展的普遍规律 包含了社会主义所固有的共 同本质 是矛盾的普遍性 中国特色 体现了中国国情的特殊规律 基本国 情 是矛盾的特殊性 一方面 中国国情无论多么特殊 一定要坚持社会主义 方向 否则就会失去社会主义方向 另一方面 又必有考虑中国的国情 把两 者结合起来 否则就会犯教条主义的错误 4 答案要点 答案要点 1 否定之否定规律揭示了事物发展的辩证形式是螺旋上 升和波浪式前进 是前进性和曲折性的统一 前进性是指事物发展的总趋势是 前进的 上升的 曲折性是指事物发展的具体道路的迂回 事物发展前进性和 曲折性相统一的原理是反对形而上学循环论和直线论的思想武器 是我们坚定 共产主义理想和准备走艰苦之路的理论指南 2 新生事物是指符合社会历史 发展的趋势 具有强大生命力和远大前途的事物 社会主义事业是人类新兴的 事业 它是人类社会基本矛盾推动的必然趋势 它是全人类必经的阶段 具有 强大的生命力 符合广大群众的利益 所以它必然最终在全人类获胜 3 但 是社会主义事业不会一帆风顺 由于它是历史上第一次以绝大多数劳动人民的 利益为宗旨 必然遭到旧制度势力的强有力的抵抗 又由于社会主义是一种新 兴的制度 人们没有经验 在建设中难免有失误 甚至遭到敌对国家 和平演 变 的成功 这说明了社会主义建设事业道路中必定是崎岖的 4 总之 我 们既要必胜的信心 又要有艰苦奋斗的准备 5 答案要点 答案要点 规律这一范畴揭示的就是事物运动发展中的本质的 必然的 稳定的联系 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的 能力和活动 人们在实践活动中要达到预想的目的 就一定要使自己的思想符 合客观事物发展规律 如果不符合 就会在实践中失败 因此 正确理解主观 能动性和客观规律性的关系 在理论和实践上都是一个重要问题 首先 必须尊重客观规律 发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性 为前提 人们对客观规律的认识越深刻 越正确 就越能有效地发挥主观能动 作用 不顾规律和违背规律 只能把事情办糟 其次 在尊重客观规律的基础 上 要充分发挥主观能动性 承认规律的客观性 并不是说人在规律面前是无 能为力的 人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律 所以 尊重事物发展 的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的 实践是客观规律性与主观能动性 统一的基础 否认人的主观能动性 必然导致对人的价值性的否定 导致对历 史发展动力的否定 人们要正确发挥主观能动作用 应当注意以下几点 首先 从实际出发 努力认识和把握事物的发展规律 只有从客观实际出发 充分反映客观规律 以及思维所固有的规律 的认识 才是正确的认识 只有在正确认识指导下 符合客观规律的行动 才是正确的行动 才能实现人们预想的目的 其次 实 践是发挥人的主观能动作用的基本途径 人的意识是一种精神的力量 要使它 得到实现 变为现实的物质力量 就不能只在意识本身的范围内兜圈子 而必 须通过物质的活动 实践才能达到 最后 主观能动作用的发挥 还依赖于 一定的物质条件和物质手段 人们对客观世界的认识程度 同物质技术条件的 发展水平密切联系着 一般说来 作为认识器官之延长的科学观测设备越是先 进 人们的认识水平也就越高 至于改造世界活动需要一定的物质手段 更是 不言而喻的 巧妇难为无米之炊 没有现实的原材料 人的意识再 巧 也创造不出任何物质的东西来 6 答案要点 答案要点 第一 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观 辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法 即客观事物以相互作用 相互联系 的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律 主观辩证法是指人类认 识和思维运动的辩证法 即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律 唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法 体现了唯物主义 辩证法 认识论的统一 从本质上说 主观辩证法是客观辩证法的反映 第二 唯物辩证法也是科学的认识方法 在马克思主义哲学中 世界观和 方法论是统一的 由于世界本来就是普遍联系 永恒发展的物质世界 因此 当马克思主义唯物地解决世界本原的问题时 已经内在地包含了辩证法 同样 的道理 当马克思主义科学地揭示世界的普遍联系和永恒发展的规律时 也内 在地包含了唯物主义 唯物辩证法的一系列规律和范畴 都具有世界观和方法 论的意义 唯物辩证法的方法论同认识方法是一致的 唯物辩证法的观点运用于思维 和工作中就转化为认识方法和工作方法 在唯物辩证法的方法论体系中 矛盾 分析法居于核心的地位 是根本的认识方法 矛盾分析法包含广泛而深刻的内 容 例如 分析矛盾特殊性的方法 两点论 与 重点论 相结合的方法 抓关键 看主流的方法 在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法 批判 与继承相统一的方法等 都是矛盾分析法的具体体现 中国古代思想家和民间 所说的 尚和去同 执两用中 过犹不及 举一反三 洞悉 症结 兼听则明 偏信则暗 等 都是人们常用的矛盾分析方法 第二章第二章 材料 材料 1 1 下面是有关创新的一组材料 下面是有关创新的一组材料 材料 1 牛顿的名言 假如我看得比较远 是因为我站在巨人的肩膀上 材料 2 江泽民指出 创新是一个民族进步的灵魂 是国家兴旺发达的 不竭动力 实践基础上的理论创新社会发展和变革的先导 实践没有 止境 创新也没有止境 材料 3 许多年来 中国被认为一个贫油国家 因为传统的地质理论认为 大油田一般都生长在海相地层中 而中国大部分是陆相地层 因而不可能有储 量大的油田 但是 我国杰出的地质学家李四光不迷信传统的理论 他根据自 己多年来的地质实践和前人的经验教训 深入思考 反复研究 最终提出了自 己的一套全新的找油理论 即新华夏构造体系的理论 根据这一理论 我国先 后发现了大庆油田 大港油田 胜利油田 河南油田 江汉油田等大型油田 终于摘掉了 贫油国 的帽子 根据以上材料分析回答 根据材料 1 2 3 说明创新的基础是什么 根据材料 2 3 说明创新的重大意义是什么 参考答案要点 参考答案要点 1 创新的基础是实践以及对已有理论和实践经验的学习和总结 2 创新的重大意义 是理论和实践发展的强大动力 是一个民族进步的 灵魂 是国家兴旺发达的不竭动力 实践基础上的理论创新社会发展和变革的 先导 2 下面是一组图片 请用马克思主义认识论的原理分析回答下列问题 下面是一组图片 请用马克思主义认识论的原理分析回答下列问题 1 你认为这 2 幅图片画的是什么 为什么 2 有人认为左图画的是鸭子 有人认为是兔子 有人认为右图画的是高 脚杯 有人认为是一对情侣 为什么会出现这种情况 参考答案要点 参考答案要点 1 可以答出任何一种情况 根据各自的情况来答 只要有道理 2 这是感性认识和理性认识相互渗透的结果 感性认识是由感官直接感 受到的是事物的外部联系 现象和各个片面的认识 理性认识是人们的思维对 事物的本质 规律和内部联系的认识 感性认识和理性认识两者既相互对立 又相互联系 相互渗透 可以表现在多个方面 主体的价值观念 目的要求 影响和制约着感知活动的方向 主体已有的理性知识影响和制约着感性认识 的深度和水平 感觉经验只有通过理论解释才能成为人类科学知识的构成要 素 由于不同的认识主体具有不同的生活经历 背景知识 认识角度等 这就 制约了不同主体的认识方向 从而出现对同一个客体得出不同结论的情况 3 3 下面是一个有关调查研究的材料 下面是一个有关调查研究的材料 一家在不同城市拥有几十家连锁超市的大型销售企业 欲在 N 市某小区附 近设立新店 于是决定公开招聘销售部主任 招聘启事一公布 应者如云 通 过几轮选拔 候选人只剩下 10 人 最后一轮考试 公司的考题是 在 3 天时间 内调查清楚小区的购买力情况 时间段 信息准确者受聘 求职者的调查方法 五花八门 有的采取抽样调查法 有待采取电话调查法 有的采取直接询问进 出小区住户的方法 而最早完成调查 仅用 4 小时 并最后被任命为销售部主 任的应聘者 虽然用时短但结论与其他人基本一致 这位应聘成功者在阐述自 己的方法时说 我没有接触小区的任何一个人 只是对小区里的所有垃圾箱进 行了查看 根据垃圾的数量 包装 品种 从而得出这个小区总体消费水平的 大致数字 摘编自 2007 年 3 月 12 日 扬子晚报 根据以上材料分析回答 1 这位成功应聘者调查方法的基本要点有哪些 2 简述感性认识与理性认识的关系及其实现感性认识向理性认识飞跃的条 件 参考答案要点 参考答案要点 1 1 一切从实际出发 2 透过现象抓住本质 要善于实现由感性认 识向理性认识的飞跃 2 1 感性认识和理性认识的含义 感性认识是人的感觉器官对客观事物 外部联系和表明现象的认识 理性认识是人的思维对客观事物的内部联系 本 质和规律的认识 2 掌握大量的合乎实际的感性材料 掌握科学的思维方法 4 4 下面是丁肇中关于科学研究的体会的材料 下面是丁肇中关于科学研究的体会的材料 2002 年 5 月 2 日 人民日报 刊登了这样一条消息 诺贝尔奖获得者 华 裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说 20 世纪 70 年代 人们已经 知道所有的基本粒子是由 3 种夸克组成的 我的问题是 为什么只有 3 种夸克 为了寻找新夸克 我决定建造一个高灵敏度的探测器 当时所有的人都认为只 有 3 种夸克 因为 3 种夸克可以解释所有的现象 所以这个实验被费米国家实 验室和西欧核子中心拒绝了 认为是不可能的 1972 年冬到 1974 年间 我们 在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验 终于发现了 一种新的夸克 这就表明 以前说只有 3 种夸克的观念是错误的 还有第 4 种 夸克 有了第 4 种 就可能有第 5 种 第 6 种 把以往的观念改变了 根据以上材料分析回答 科学发现过程在认识论上对我们发现和发展真理 有哪些启示 参考答案要点 参考答案要点 1 实践是认识的基础 人们要获得关于事物的正确认识 往往需要经历 由实践到认识和由认识到实践的反复循环 科学研究的过程就是不断探索真理 和发现真理的过程 2 真理是一个过程 即不断地由相对真理走向绝对真理的过程 真理又 是一个与谬误相比较而存在相斗争而发展的过程 这是真理发展的一般规律 科学真理的发现 证实和丰富了马克思主义的认识论 5 5 下面是一个关于对西红柿认识经过的材料 下面是一个关于对西红柿认识经过的材料 酸甜可口 营养丰富的西红柿 人们都喜欢吃 然而当初人们却不敢吃它 原来西红柿生长在南美洲茂密的森林里 尽管它很讨人喜爱 但当地人认为它 有剧毒 不用说吃 就连碰也不敢碰它 并给它起了吓人的名字叫 狼桃 直到 18 世纪 法国有一位画家抱着献身的精神 决心要尝试一下 在吃之前 画家作好牺牲的准备 吃完之后 就躺在床上等待 上帝的召见 可是时间 过了很久 他不但没有死 而且也没有任何不舒服的感觉 根据以上材料分析回答 1 实践有哪些基本特性 2 结合案例说明实践在认识中的作用 参考答案要点参考答案要点 画家为了认识 狼桃 作好了充分的准备去尝试 对于我们具有较大启示 画家的尝试行为即是一种认识世界和改造世界的实践 说明实践具有三个基本 特征 1 实践是客观的物质性的活动 第一实践的主体是客观的 第二 实 践的对象是客观的 第三 实践的手段是客观的 2 实践是有意识 有目的 的能动性的活动 人们在实践中变革客观事物 就是把原有的东西改造为新的 东西 创造出新的东西 这种有目的的创造充分显示了实践的能动性 3 实 践是社会性历史性的活动 第一 实践不是孤立的个人的活动 而是处于一定 社会关系中的人所进行的活动 第二 实践是历史地发展着的 它不会停留在 一个水平上 而是由低级到高级 由简单到复杂无止境地发展着 实践对认识具有决定作用 1 实践是认识的来源 认识的对象由实践 的需要确定 认识在变革对象的实践中产生 2 实践是认识发展的根本动力 认识的课题在实践中不断解决又不断产生 认识的工具在实践中不断改进和提 高 3 实践是认识的最终目的 认识的根本目的则是把理性认识应用于实践 去指导实践 不为实践服务的认识毫无意义 4 实践是检验认识正确与否的 惟一标准 实践是主观见之于客观的活动 人的认识是否同客观实际相符合 只能由实践的客观效果来检验 6 6 下面是一组有关自由观的材料 下面是一组有关自由观的材料 材料 1 霍尔巴赫认为 人的任何行为举止都是不自由的 自由是 一 种纯粹的幻想 人在他生存的每一瞬间 都是在必然性掌握之中的一个被动 的工具 人在他的一生中没有一刻是自由的 只能服从必然性和 宿命 的摆布 摘自霍尔巴赫 自然的体系 上卷 材料 2 萨特认为 自由是人的存在方式 自由与人不可分 自由就是 选 择的自主 这个选择永远是无条件的 不 附属于 任何必然性 不 受因果关系制约 无任何根据和是非标准 因此 人是绝对自由的 人就是自 由 摘自萨特 存在与虚无 和 存在主义是一种人道主义 材料 3 恩格斯指出 自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立 而在于 认识这些规律 从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务 自由就在 于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然 因此它必然是历 史发展的产物 文化上的每一个进步 都是迈向自由的一步 摘自 马 克思恩格斯选集 第 3 卷 人民出版社 1995 年版 第 456 页 根据以上材料分析回答 1 材料 1 所表述的自由观及其错误 2 材料 2 所表述的自由观及其错误 3 结合材料 3 简要说明马克思主义自由观的基本观点 参考答案要点 参考答案要点 1 材料 1 是典型的机械决定论的自由观 这种观点强调客观必然性及其对 人的制约性 但否定人的主观能动性 否定人的自由 最终导致宿命论 2 材料 2 是典型的唯心主义绝对自由观 这种观点强调人的能动性 但否认客观必然性 因果关系和客观条件对人的能动性和自由的制约 把自由看成是绝对的 选择是 任意的 这种观点贯彻到底就是唯我论 3 材料 3 是恩格斯对辩证唯物主义自 由观的阐述 马克思主义哲学认为 自由和必然是对立的统一 必然是事物发展 的规律性 自由是对必然的正确认识和依据必然对世界的改造 必然是自由的限 度 又是自由的根据 否认必然 不认识必然 就没有自由 认识和驾驭必然 才 能使其为一定目的服务 才能取得自由 自由是具体的 历史的 没有绝对的自 由 论述 论述 1 感性认识和理性认识的辩证关系怎样 割裂两者关系在实际工作中会犯 什么样的错误 2 为什么实践是检验真理的唯一标准 坚持实践标准对于我国深化改革有 何现实意义 3 用理论与实践关系的原理 说明树立和落实科学发展观对社会主义建设 的重要意义 4 试述绝对真理和相对真理的辩证关系原理及其对于巩固马克思主义指导 地位的意义 5 试述认识的反复性和无限性的原理 并用这一原理说明我们对社会主义 建设的认识是一个不断深化的过程 6 试论坚持和发展马克思主义的哲学依据及其现实意义 参考答案要点 参考答案要点 1 1 答案要点 答案要点 1 感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同阶段 它们不仅互相区别 而且又互相依赖 一方面 理性认识依赖于感性认识 另 一方面 感性认识有待于发展到理性认识 感性认识和理性认识互相渗透 感 性认识中渗透着理性认识因素 理性认识中也渗透着感性认识 因此 我们必 须把两者统一起来 用于指导我们的工作 2 割裂感性认识和理性认识的辨 证关系 会导致唯理论和经验论的错误 唯理论夸大理性认识的重要性 否定 感性认识的作用 认为理性认识可以不依赖于感性认识 实际工作的教条主义 和经验主义就是犯了类似这种唯理论和经验论的错误 2 答案要点 答案要点 1 实践是检验真理的唯一标准 是由真理的本性和实践的 特点所决定的 真理的本性是主观和客观相符合 单从主观方面或客观方面都 无法判明认识是否具有真理性 实践是人改造客观世界的物质性活动 是联结 主观和客观的 桥梁 它不仅具有普遍性的品格 而且具有直接现实性的品 格 实践的这些特点和优点决定了只有实践才是检验真理的唯一标准 2 坚 持实践标准 对进一步深化改革具有重大的现实意义 只有坚持实践标准 才 能真正坚持党的思想路线 进一步破除束缚改革的旧的思想观念和条条框框 解放思想 实事求是 只有坚持实践标准 才能深入实际 尊重群众的首创精 神 敢闻敢干 大胆创新 不断探索和创造各种有利于解放和发展生产力的公 有制实现形式 以及有利于发展社会主义民主的新形式 把改革推向前进 只 有坚持实践标准 才能在改革实践中不断总结经验 纠正错误 使改革不断完 善 3 答案要点 答案要点 1 理论和实践的关系是 实践是理论的基础 对理论具有 决定作用 3 分 理论对实践具有能动作用 科学的理论能指导实践取得成功 错误的理论会把实践引向失败 2 党中央总结了我国改革开放和现代化建设的 成功经验 提出了以人为本 全面 协调 可持续发展的科学发展观 揭示了 经济社会发展的客观规律 3 近几年来 在科学发展观的指导下 纠正了我国 经济社会发展中出现的问题 今后只有树立和落实科学发展观 才能使我国的 发展成为惠及全体人民的全面 协调 可持续的发展 4 答案要点 答案要点 1 绝对真理和相对真理的含义 略 2 绝对真理和 相对真理的辩证关系 一方面 绝对真理寓于相对真理之中 如何绝对真理都 包含着不依赖于人和人类的客观内容 是对无限发展着的物质世界的接近 但 又是特定历史条件下对客观事物一定范围 一定层次的反映 另一方面 相对 真理必然包含并表现着绝对真理 相对真理作为一定范围 一定层次上对客观 事物的正确认识 包含着一定的客观内容 人类认识就是不断地从相对真理走 向绝对真理的过程 3 马克思主义作为客观真理 是相对真理和绝对真理的 统一 马克思主义既要坚持又要发展 巩固马克思主义的指导地位 要坚持马 克思主义的普遍原理 在实践中不断地进行理论创新 用发展着的马克思主义 指导伟大的实践 5 答案要点 答案要点 1 实践 认识 再实践 再认识 这种形式 循 环往复以至无穷 而实践和认识之每一循环的内容 都比较地进到了高一级的 程度 这是对认识辩证运动全过程的科学总结 体现了认识运动的反复性和 无限性 2 实践 认识 再实践 再认识 是人们认识具体事物的辩 证过程 也是人们的认识不断地有特殊到一般 又由一般走向特殊的辩证运动 过程 正是在 实践 认识 再实践 再认识 的无限反复的发展过程中 主观和客观 认识和实践的矛盾不断产生又不断地得到解决 实现主观和客观 认识和实践的具体的历史的统一 3 社会主义建设和改革的实践是不断发展 的 人们对社会主义建设的规律的认识也随着实践的发展而不断深化 各个国 家根据自己的国情 在实践中不断探索实现 建设和发展社会主义的途径和方 法 是认识运动的反复性和无限性的生动体现 6 6 答案要点 答案要点 坚持和发展马克思主义的哲学依据是辩证唯物主义关于绝对 真理和相对真理辩证关系的原理 1 绝对真理是指人们对于客观事物及其规 律的正确认识是完全的 无条件的 它包含两层意思 其一是真理的内容客观 的 承认了客观真理也就承认了绝对真理 其二是人类认识能力是无限的 世 界是可以认识的 承认了世界的可知性 也就承认了绝对真理 相对真理是指 人们在一定条件下对于客观事物及其规律的正确认识只是相对 有限的正确认 识 它也包含两层意思 其一认识广度的相对性 其二是认识深度的相对性 2 绝对真理和相对真理的辩证关系是 绝对真理和相对真理不是两种不 同的真理 而是同一感客观真理的两个不同方面 两种不同属性 绝对真理和 相对真理相互包含 相互渗透 相对真理向绝对真理辩证转化 3 马克思主义是客观真理 既是绝对真理 又是相对真理 马克思主义 来源于实践并且接受实践的检验 是被社会实践反复证明了的颠扑不破的真理 从这个意义上讲 马克思主义是绝对真理 因此 对于马克思主义的基本原理 我们必须坚持 我们必须坚定不移地巩固和加强马克思主义的指导地位 绝不 允许搞指导思想的多元化 同时 马克思主义并没有穷尽真理 必须始终社会 实践的发展和科学文化的发展而不断丰富和发展 从这个意义上讲 马克思主 义是相对真理 我们必须紧密结合形势的变化和实践的发展 发扬实事求是 勇于创新的科学精神 不断丰富和发展马克思主义 既要把反对把马克思主义 教条化的教条主义 又要反对否认马克思主义的资产阶级自由化 第三章第三章 材料 材料 1 在社会历史发展问题上 不同思想家有不同理解 在社会历史发展问题上 不同思想家有不同理解 材料 1 不同气候的不同需要产生了不同的生活方式 不同的生活方式产 生了不同种类的法律 热带民族的怯懦常常使这些民族成为奴隶 而寒冷气候 的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由 这是自然的原因所产生的后果 居 住在山地的人坚决主张要平民政治 平原上的人则要求由一些上层人物领导的 政体 近海的人则希望一种由二者混合的政体 孟德斯鸠 论法的精神 材料 2 马克思说 一切社会变迁和政治变革的终极原因 不应当在人 们的头脑中 在人们对永恒真理和正义的日益增进的认识中去寻找 而应当在 生产方式和交换方式的变更中去寻找 不应当在有关的时代的哲学中去寻找 而应当在有关的时代的经济学中去寻找 马克思恩格斯选集 第 3 卷 人民出版社 1995 年版 第 741 页 根据以上材料分析回答 1 对材料 1 中的观点加以评析 2 对材料 2 中的观点加以评析 参考答案要点 参考答案要点 1 孟德斯鸠用地理位置和气候状况等物质因素去解释民族的差别和社会 制度的差别有一定的积极意义 但这种观点不是从社会内部而是从社会外部的 自然条件去说明的 是非科学的地理环境决定论 2 马克思的这段话阐述了唯物史观的基本原理 社会存在觉得社会意识 物质资料的生产方式是社会发展的决定力量 经济基础决定上层建筑 指出了 唯心史观错误的根源在于从思想 理性而不是从物质生产出发寻找社会变革的 动因 2 下面是关于评价社会革命历史作用的一组材料 下面是关于评价社会革命历史作用的一组材料 材料 1 近年来 有人打着 史学改革 或 学术讨论 的旗号 按照他们的逻 辑在 回顾二十世纪 的 这些人比附当前对政治稳定的强调 对中国近现代 历史上的革命大加指责 肆意挞伐 在他们的眼里 近现代中国的革命争不过 是 百年的疯狂和幼稚 革命只是一种破坏性的力量 革命 破坏一 切 如果不是 革命 中国的现代化进程也不会如此缓慢 由此 他们咒 骂 革命的残忍 黑暗 肮脏 认为革命归结起来不过是一个 糟 字 他 们在大骂 革命 的同时 大力鼓吹 改良 认为革命是 种能量的消耗 改良 是一种能量的积累 并因此得出 改良可能成功 革命一定失败 革命不如 改良 等等结论 告别革命论 者宣布 21 世纪不能再革命了 材料 2 马克思 社会的物质生产力发展到一定阶段 便同它们一直在其 中运动的现存生产关系或财产关系 这只是生产关系的法律用语 发生矛盾 于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏 那时社会革命的时代 就到来了 随着经济基础的变更 全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革 马克思恩格斯选集 第 2 卷 人民出版社 1995 年版 第 32 33 页 材料 3 列宁 革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日 人民群众在任 何时候都不能像在革命时期这样以新社会制度的积极创造者的身分出现 在这 样的时期 人民能够作出从市侩的渐进主义的狭小尺度看来是不可思议的奇迹 列宁选集 第 1 卷 人民出版社 1995 年版 第 616 页 根据以上材料分析回答 1 革命的实质和根源是什么 人们能够根据自己的意愿 告别革命 吗 2 革命对社会发展的作用表现在哪些方面 3 告别革命论 的主要错误是什么 参考答案要点 参考答案要点 1 社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治 用新的社会制度代 替旧的社会制度 解放生产力 推动社会发展 国家政权从反动阶级手里转移 到革命阶级手里 是实现社会形态变革的首要的 基本的标志 社会革命根源 于社会基本矛盾的尖锐化 社会革命的爆发必须具备一定的客观条件和主观条 件 人们不能根据自己的主观意愿 告别革命 2 社会革命在社会发展中的重要作用表现在 第一 社会革命是实现社 会形态变更的重要手段和决定性环节 第二 社会革命能充分发挥人民群众创 造历史的积极性和伟大作用 社会革命还能够极大地教育和锻炼包括革命阶级 在内的广大人民群众 第三 无产阶级革命将会为消除阶级对抗 并充分利用 全人类的文明成果 促进社会全面进步而创造条件 3 告别革命论 它用非历史的非辩证的态度对待社会革命 是一种主 观主义的史学观 3 下面是一组关于人民群众的材料 下面是一组关于人民群众的材料 材料 1 刘少奇在党的七大上首次对群众观点进行了系统总结 第一 就 是一切为了人民群众的观点 全心全意为人民群众服务的观点 第二 就是一 切向人民群众负责的观点 第三 就是相信群众自己解放自己的观点 第四 就是向人民群众学习的观点 材料 2 利益为最高标准 全党同志要始终坚持一切为了群众 一切依靠 群众的根本观点 坚持党的群众路线 深入群众 一切依靠群众的观点 坚持 党的群众路线 深入群众 深入基层 倾听群众呼声 反映群众意愿 集中群 众智慧 使各项决策和工作符合实际和群众要求 材料 3 胡锦涛在 三个代表 重要思想研讨会上指出 人心向背 是决 定一个政党 一个政权盛衰的根本因素 马克思主义政党的理论路线和方针政 策以及全部工作 只有顺民意 谋民利 得民心 才能得到人民群众的支持和 拥护 才能永远立于不败之地 我们党 80 多年的一切奋斗 无论是战争年代浴 血奋战推翻 三座大山 无论是建立社会主义制度 开展大规模的社会主义 建设 还是进行社会主义改革开放和现代化建设 归根到底都是为了实现好 维护好 发展好最广大人民的根本利益 根据以上材料分析回答 1 材料 1 材料 2 材料 3 的共同点是什么 2 结合上述材料 运用人民群众是历史创造者的原理 分析中国共产党 要始终代表最广大人民的根本利益 参考答案要点 参考答案要点 1 材料 1 材料 2 材料 3 都坚持马克思主义政党关于群众观点 群众 路线的基本理论 强调中国共产党要始终代表人民的根本利益 全心全意为人 民服务 只有这样才能永远立于不败之地 2 历史唯物主义认为 人民群众是历史的创造者 人民群众不仅是物质 财富的创造者 精神财富的创造者 也是社会变革的决定性力量 历史唯物主义关于人民群众是历史的主体和创造者的原理 是无产阶级政 党的群众观点和群众路线的理论基础 人民群众是我们党的力量源泉和胜利之 本 密切联系群众是我们党的优良作风和政治优势 全心全意为人民服务是我 们党的根本宗旨 党来自于人民 植根于人民 服务于人民 我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益 就是党的理论 路线 纲 领 方针 政策和各项工作 必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿 充分发挥人民群众的积极性和创造性 在社会不断发展进步的基础上 使人民 群众不断获得切实的经济 政治 文化利益 4 下面是十八世纪法国启蒙运动的代表人物孟德斯鸠的观点 下面是十八世纪法国启蒙运动的代表人物孟德斯鸠的观点 孟德斯鸠是十八世纪法国启蒙运动的代表人物 他认为 地理环境对于一 个民族的性格 风俗 道德和精神面貌及其法律性质和政治制度具有决定性的 作用 孟德斯鸠特别强调气候的影响作用 他认为 居住在寒带地区的北方人体 格健壮魁伟 但不大活泼 较为迟笨 对快乐的感受性很低 居住在热带地区的南 方人体格纤细脆弱 但对快乐的感受性较为敏感 北方人精力充沛 自信心强 象 青年人一样勇敢 刻苦耐劳 热爱自由 而南方人则心神萎靡 缺乏自信心 老头子 一样懦弱 懒惰 不动脑筋 可以忍受奴役 不同气候的不同需要产生了不同的 生活方式 不同的生活方式产生了不同种类的法律 土壤同居民的性格之间 尤其是同民族的政治制度之间也有非常密切的关系 土地贫瘠 使人勤奋 俭朴 耐劳 勇敢和适宜于战争 土地膏腴使人因生活宽豁而柔弱 怠情 贪生怕死 土地肥沃的国家常常是单人统治的政体 而土地不太肥沃的国家 则常常是数人统治的政体 同时 民族居住的地域大小也同国家的政治制度有 关 小国宜于共和政体 大小适中的国家宜于由君主治理 而大帝国则宜于由专 制君主统治 根据上述材料分析回答 1 历史唯物主义关于自然环境的理论是怎样的 2 孟德斯鸠的 地理环境决定论 有哪些错误 参考答案要点 参考答案要点 1 自然环境是指社会生活紧密联系的外部自然物质条件 它包括地理环 境 气候条件 生态环境 自然资源等 自然环境直接影响着社会的物质生产和再生产 影响着社会经济的状况 因而对社会的发展起着加速和延缓的作用 但是 自然环境不是社会发展的决 定性因素 2 孟德斯鸠从社会历史领域排除了神意的干扰 把人的自然本性看作社 会的根本法则 因而他试图从自然因素中寻找决定社会制度的因素 这在当时 虽然有进步意义 但是这种理论毕竟是错误的 其理论缺陷在于 其一 方法上 的局限 地理环境作为外部条件 虽然是人类社会生存和发展的物质生活不可 缺少的和经常的条件 但是它既不能决定社会制度的性质 也不能决定社会发展 的方向 只有进入社会生产才能实际地发生影响 也就是说地理环境起作用需 要社会生产方式的中介 其二 材料上的局限 由于选择了部分国家与地区 而没有也不可能看到更多无法用地理环境解释的社会面貌的差异 例如在德国 合并之前的东西两德条件相当 但社会生产力大不相同 其三 不能辩证地看 问题 把地理环境看成静态的 一成不变的事物 没有看到环境也是人类实践 的结果 尤其是当代人类人类对环境的影响逐步加深 科技进步帮助人超出原 有地域的局限 环境的变迁越来越受到社会制度和生产方式的左右 5 下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料 下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料 材料 1 孟子曰 民为贵 社稷次之 君为轻 荀子曰 君者 舟也 庶人者 水也 水则载舟 水则覆舟 材料 2 梁启超说 大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观 胡适说 英雄人物 一言可以兴邦 一言可以灭邦 材料 3 黑格尔认为 历史不是个人随意制造的 而是决定于某种 客 观精神 伟大人物是 世界精神的代理人 拿破仑代表了 世界精神 他 骑着马 驰骋全世界 主宰全世界 世界历史是伟大人物和王朝的历史 而不是一般人民的历史 根据以上材料分析回答 1 材料 1 的合理性和局限性 2 材料 2 和材料 3 的基本思想倾向 3 材料 2 和材料 3 的共同点 参考答案要点 参考答案要点 1 材料 1 的合理性是看到了人民群众在历史的作用 强调一种民本主义 局限性是民本史观而不是唯物史观的群众史观 是从维护 统治阶级的角度提出问题的 2 材料 2 和材料 3 的基本思想倾向是片面夸大杰出人物的历史功绩 否认人 民群众是历史的创造者 是唯心主义的英雄史观 3 材料 2 和材料 3 的共同 点是 主张社会意识决定社会存在 社会意识决定社会历史的发展 片面夸大 杰出人物的历史功绩 认为英雄创造历史 而否认人民群众是历史的创造者 是唯心主义的英雄史观 6 下面是我国古代思想家关于人的本性问题的一组有关材料 下面是我国古代思想家关于人的本性问题的一组有关材料 材料 1 孟子认为 人皆有不忍之心 一个人如果没有侧隐之心 羞恶之 心 辞让之心 是非之心 就不能说是个人 侧隐之心是仁的萌芽 羞恶之心 是义的萌芽 辞让之心是礼的萌芽 是非之心是智的萌芽 有这四种萌芽 懂 得并把它们扩充起来 便足以安定天下 假如不扩充 便连赡养父母都不行 材料 2 荀子认为 人的本性 生而好利 顺其发展 争夺生而辞让亡 生而憎恶 顺其发展 残贼生而忠信亡 生而有耳目之欲 有好声色 顺其发 展 礼义 礼法亡 如果放纵人的本性 顺其人的情欲 就必然产生争夺 破 坏礼义 天下大乱 因此 圣人就用法规礼义教化引导人的本性 这样 才会 出现辞让 符合礼义的行为 使天下得以治理 材料 3 马克思指出 人的本质并不是单个人所固有的抽象物 在其现 实性上 它是一切社会关系的总和 根据以上材料分析回答 1 比较材料 1 2 3 分别指出其不同观点 2 材料 1 2 的合理的积极的因素 3 材料 1 2 的共同缺陷 参考答案要点 参考答案要点 1 材料 1 表明 孟子认为人的本性是善的 材料 2 表 明 荀子认为人的本性是恶的 材料 3 表明 马克思认为人的本质是具体的 社会的 历史的 2 材料 1 的合理因素是人的善本性 只是有善的开端和萌 芽 需要加以扩充和发展 否则连孝敬父母都不行 材料 2 的合理因素是主张 对人的恶本性不能顺其发展 必须加以教化引导 这关系社会到的乱与治 3 材料 1 2 的共同缺陷是脱离了人的社会性来认识人的本性 是一种抽象 的超历史超阶级的人性论 是一种历史唯心主义观点 论述 论述 1 论述科学技术的社会功能 2 运用历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的原理 论述江泽民同志 提出的 中国共产党要始终代表中国最广大人民根本利益 的思想及其现实意 义 3 试用自然环境在社会发展中的作用原理 说明如何正确认识和对待环境 问题 4 试论述社会形态的辨证发展特点 5 如何理解物质资料的生产方式是社会存在和发展的决定力量 6 试述人口因素在社会发展中的作用 并结合我国的实际说明掌握这一原 理的现实意义 7 根据中国建立社会主义制度的事实 说明坚持历史决定论和承认主体选 择的作用的一致性 8 运用上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律 说明我国进行政治体 制改革的必要性 参考答案要点 参考答案要点 1 答案要点 答案要点 1 科学是指对客观世界的认识 是反映客观事实和客观 规律的知识体系及其相关的活动或事业 科学主要分为自然科学 社会科学和 思维科学 技术通常是指生产技术 即人类改造自然 进行生产的方法与手段 2 科学技术是推动社会前进的有力杠杆 表现在 它作为第一生产力 是人 类改造自然界的强大力量 它是改造社会 推动历史前进的巨大革命力量 它 作为革命的精神力量 促进人们思想观念的进步和更新 3 当代科学技术的 发展是社会生产力发展的主要推动力量 它促进了社会经济结构和阶级结构的 重大变化 加深了资本主义的固有矛盾 为社会主义代替资本