高考历史文化素养类选择题预测(40题).doc

高考资源网（） 您身边的高考专家历史：高三临考历史文化素养类选择题40题预测1. 中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应方位。根据所学知识，判断红、黄、黑三色分别对应的方位应是 A东、南、西 B、东、中、南 C南、西、北 D南、中、北 2在人与人交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，下面属于对他人母亲雅称的是A.椿萱 B.萱堂 C.泰山、泰水 D.巾帼3“连中三元”一词来源于中国古代的科举考试制度。这里的“三元”指A秀才、举人、进士 B状元、榜眼、探花C解元、会元、状元 D乡试、会试、殿试4三国时期魏文帝曹丕在九日与钟繇书中写道：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，我国传统节日重阳节的主要寓意是人们A祈祷姻缘美满 B祭祀先祖先人 C祝愿健康长寿 D期盼合家团圆5宋教仁主张把传说中的黄帝即位的癸亥年作为黄帝纪元元年，1904年时黄帝纪元4602年。据此推算，黄帝即位于公元前A.二十六世纪初 B.二十六世纪末 C.二十七世纪初 D.二十七世纪末6二十四史是指从史记到明史的二十四部纪传体史书，编定于清代乾隆年间。记载了从黄帝到明末共四千余年的史事。被称为“正史”。下列关于二十四史的表述正确的是 A只有史记是通史，其他都是断代史 B四库全书是其中最大的一部丛书C永乐大典是其中最大的一部类书 D资治通鉴为后来帝王统治提供借鉴7清高宗实录、“文景之治”、永乐大典三个专有名词中的“高宗”“文景”“永乐”分别是A谥号、年号、年号 B庙号、谥号、年号C年号、尊号、庙号 D尊号、谥号、庙号8从先秦到清末，我国先后采用过103种历法，每当改朝换代常有新历颁行。这种情况说明 A古代把颁布历法视为权力的象征 B古代历法混乱，没有科学性C历法利于安排农事，是统治者重农思想的表现D政治动荡破坏了历法9农历的干支纪年一直沿用至今，1958年，用干支纪年法应该指的是农历的A己丑年 B己未年 C戊戌年 D戊午年10避讳是中国封建社会特有的现象，其中对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳是主要的一类。以下各项中属于这一现象的是A统一后嬴政定尊号为“始皇帝”，自称“朕”B唐朝时把中央六部之一的“民部”改为“户部”C宋室南渡后，建都于杭州，后升为“临安府”D朱元璋定国号为大明，以应天为“南京”11.古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。 如曹操，名操，字孟德；刘备，名备，字玄德。一般情况下，名供长辈称呼，用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时，他的自称和对曹操的称呼应是A备、操 B备、孟德 C玄德、操 D玄德、孟德答案：B12据礼记记载：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”这反映了古代统治者有在春天祭日秋月祭月的礼制。据此判断，中秋节祭月的典礼可能起源于 A先秦时期 B秦汉时期 C唐宋时期 D明清时期13.先秦经典尚书多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是 A.“民主”是指最高统治者 B.中国的民主政治早于西方C.成汤是民主的领导者 D.商朝的最高权力属于人民14中国古代有“五岳”之说。“岳”意即高峻的山。古人认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。“五岳”形成是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡 猎封禅相结合的产物。右图景点应该出自 A东岳 B西岳 C南岳 D北岳 15贾谊在过秦论中说：“山东豪俊，遂并起而亡秦族矣”。汉书儒林传说伏生得尚书二十九篇，“以教于齐鲁之间，齐学者由此颇能言尚书，山东大师无不涉尚书以教”。材料中的“山东”分别是指（ ） A崤山以东、齐鲁一带 B陕西关中地区、泰山以东 C秦岭以东、太行山以东 D函谷关以东、华山以东16清代李毓秀弟子规中写道：“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之；见未真，勿轻言，知未的，勿轻传；事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”以上文字强调的是伦理道德中的 A孝 B节 C悌 D信17五经通义云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封神的主要用意在于（ ）A炫耀文治武功B祭祀天地神祗C宣扬君权神授D报答天地之恩18在2005年进行的全国1人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106.3比100。新生儿性别比例失调，这说明重男轻女观念仍然存在。这种观念形成的历史原因有 宗法制 小农经济 科举制 近代新式教育的推广A B C D19据左传僖公二十三年载：“男女同姓，其生不蕃。”国语晋语曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有 起到了瓦解宗法制度的作用 具有明血缘的作用没有认识到近亲繁殖的弊病 具有辨别婚姻的作用 A B C D20赵匡胤的“陈桥兵变”也称赵氏“黄袍加身”，许多朝廷重臣的家庭被称为“满门朱紫”，这些名词来源于服饰的何种功能？A区分等级贵贱 B标记重要事件和重要人物C美化程度的不同 D说明社会分工的不同21我国古代对年龄称谓有专门的术语，如襁褓指未满周岁的婴儿、孩提指两三岁的儿童。那么笄鬓和弱冠分别指A女子十四男子十八B女子十四男子二十C女子十五男子十八D女子十五男子二十22避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是A“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚” B“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠”C“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦” D“父名晋肃，子不得举进士”23中国古代帝王的谥号是有严格规定的。西汉初期皇帝刘彻的谥号对应下列哪一规定A威强睿德曰武 B经天纬地曰文 C好内远礼曰炀 D杀戮无辜曰厉24中医学是中华文化园地的一朵奇葩，今天人们习惯于把坐在药铺里看病的医生称为“坐堂先生”，起源于A扁鹊 B张仲景 C孙思邈 D李时珍25.“太祖母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。”对明史此段史料价值的评述较恰当的是A. 客观真实，完全可信 B. 正史之言，真实可信C. 小说家言，不足为信 D. 神异之说，不足为信26唐代史学家刘知幾提出史家“三长”说。司马迁在史记中不仅把农民领袖陈胜列入“世家”，还为匈奴列传，这主要反映了他的 A史德 B史才 C史学 D史识27.“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它A.反映民心民意的凭据 B.国王祭祀的重要礼器C.青铜工艺水平高的标志 D.王朝统治权力的象征28古人为诗文集命名的方式，主要有：以作者姓名命名；以谥号命名；以书斋命名；以作者字、号命名；以居官地或居住地命名；以封号命名；以帝王年号命名等。下列古人的诗文集命名以官爵命名的是 A淮南子(刘安) B惜抱轩全集(姚鼐) C杜工部集(杜甫) D稼轩长短句(辛弃疾)29甲午战争中，各地人民“同申义愤，愿做前驱”，“壮夫老幼，死战不降”。就在日军占领威海卫那年，一姚姓夫妇生下一子，取名“姚破虏”，寄托了人民抗日的决心和勇气。这位“姚破虏”的生肖应该是属 A、蛇 B、马 C、 猴 D、羊30干支纪年是中国古代历法的一大发明。2009年1月26日我国进入农历已丑年，也即进入了牛年。有位先生与新中国是同龄人，他的生肖应是A鼠或牛 B牛或虎 C虎或马 D上述说法都不对31中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A、宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B、郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C、郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D、宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行32仲夏夜之梦是英国剧作家威廉莎士比亚著名的喜剧作品。在中国古代汉语中，孟、仲、季分别指代第一、第二、第三，那么仲夏指的是阴历（ ）A五月 B六月 C七月 D八月33历史知识中，“事实”和“解释”并不相同，学习历史就要知道如何分辨两者的区别。以下的历史叙述中，何者属于“解释”?A西周建立后对所新征服的地区采用封邦建国制进行有效统治B孔子整理古典文献，编订了诗书礼易春秋C商鞅提倡军功，规定爵位为二十级，有军功者，依等级授爵D三国魏晋时期的分裂，是由地方豪强地主势力膨胀引起的341980年，日本北海道大学学者中野美代子首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，后来有许多资料证明孙悟空的原型可能源自福建顺昌。下列选项中最能支持这一观点的是（ ）A顺昌宝山有与孙悟空相关的自然景观及民间传说B顺昌发现始建于元末明初的孙悟空兄弟合葬神墓C元代建阳出版了西游记雏形的西游记平话D顺昌民俗学者认为，孙悟空是我们福建顺昌县人35在中国传统的民族主义思想中，包含着华夏中心观、华尊夷卑观和“华夷之辨”等观念。因此，在研究中国古代与东亚诸国交往之类的问题时，如要获取有助于克服华尊夷卑偏见的资料，较好的方法应当是A注意收集和使用中国以外的相关资料 B尽量查阅台湾史学家的史书 C广泛查阅中国古代的史籍资料 D查阅魏源所著的海国图志36一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳，以确定能否成婚，吉凶如何。某人生于1984年8月27日上午8点它的生辰八字正确的是A甲子、 壬申、 癸巳、 丙辰 B壬申、甲子、 丙辰、癸巳C癸巳、 丙辰、甲子、 壬申 D甲子、丙辰、壬申 、癸巳 37我国古代的姓氏，来源多种，如以祖先的族号：唐、虞、夏、殷；以赏赐的爵位：王、公、伯、侯；以分封的国名：齐、鲁、宋、卫；以担任的官衔：司徒、司马、司空、司寇与姓城、郭、园、池，武、宣、穆、庄，伯、仲、叔、季，陶、匠、巫、卜的来源分别对应的是A以从事的工作、以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号、B以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作、C以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作、以居住的地方、D以居住的地方、以贵族的谥号、以亲属的排行、以从事的工作、38鸿门宴中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”下列关于我国古代座位尊卑表述正确的是A最尊者坐北向南，其次是坐南面北，再次是坐西面东，最卑是坐东面西B最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西C最尊者坐东面西，其次是坐西面东，再次是坐南面北，最卑是坐北向南D最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐东面西，最卑是坐南面北39传统史学的研究对象侧重于帝王将相、才子佳人等，而现行教材把衣食住行等内容