五 整体和部分.doc

五 整体和部分综合以上的种种证述，我们给“太极生两仪，两仪合太极”这个基本结构添加上相互吸引的运动关系。如图8所示：我们知道，任何事物都是由整体和部分构成，整体和部分是一个最普遍、最基本的结构，它们的关系也是最普遍、最基本的关系。太极是作为事物的整体，两仪是作为事物的部分，为了让两仪合太极更普遍化，我们用整体代替太极，用部分代替两仪，这样我们可以更普遍的使用这个最简单的结构关系。“太极生两仪，两仪合太极”就成了“整体生部分，部分合整体”。我们用图9表示这个新的结构形式：在这里我们用部分代替了两仪，那么我们重新把两仪的运动关系添加到部分上面，如图10所示。我们为部分和本源相互吸引添加关系如图11所示：我们知道，世界就是由无数的整体和部分组成。任何事物都是由整体包含着部分构成，部分合成整体是一个最普遍、最基本的结构，它们的关系也是最普遍、最基本的关系。人们对整体和部分的理解一向很差，就在于脱离事物的本源看问题。什么是整体？世间万物万万千，任何物都是一个整体。任何物不论大小，都由它内部的组成部分构成，这些部分依照该物的本质规律发生关系，组成整体。本质规律暗藏着本源，本源是物的部分构成的基础。任何事也都是一个整体，不论事的大小，都是由部分构成，这些事无非是世间万物的本质规律表现出来的关系罢了。因此，同样受着本源基础的支配。什么是部分？任何物不论大小都是一个部分，只要这个物和其他的不论什么发生关系，这个物就是这个关系中的部分。任何事不论大小也都是一个部分，只要这件事和其他的不论什么发生关系，这件事就是这个关系中的部分。因为任何物和任何事都不是孤立存在的，只要它存在，就必然和其他的什么发生关系。在这个关系中，关系是作为整体出现的，在这个关系中的任何一方，都是部分，可以简称为甲方、乙方等等。可以说，任何事物即是整体又是部分，依照发生关系在内和在外决定。事物的内部发生关系，这个事物就是以整体的面目出现。事物的内部关系依照它的本质规律相互作用。事物与它之外的任何事物发生关系，这个事物就是以部分的面目出现。事物的外在关系同样依照它的本质规律和其他事物相互作用。因此可以说，整体是事物的本质规律作用于内，部分是事物的本质规律作用于外。世上的任何事物，不论是叫得上名字的，还是叫不上名字的，都是由它内部的部分构成，也都要和其他事物发生关系，因此说，任何事物既是整体，又是部分。整体无处不在，部分随处可见。比如说，在工厂这个整体里，老板是部分，员工也是部分。在工厂之外，老板是个整体的人，员工也是个整体的人。他们都有自己的生活，有自己的思想等等。一个国家，对于国内来说是整体，它要发生国际关系，就是部分。说一件小事，比如问路，在问路时，“问路”这件事是一个整体，“问路的人”和“被问的人”都是部分。再说一个更小的，比如分子、原子，或者什么子，它的内部总有组成部分，它也总要和它之外的什么发生关系。宇宙大不大？它绝对是一个整体，就不是部分吗？宇宙不会和它之外的什么发生关系？谁敢肯定宇宙之外的存在？谁又能肯定？说清了整体和部分，有一件事必须说一下。部分的整体性往往是被我们忽略的。部分要在整体里发挥作用，依靠的是它的本质规律和其他部分发生关系。本质规律是它自身内部本源发出的，如果没有这个本源，本质就不存在，部分还会有吗？忽略部分的整体性，其实是忽略了事物的本源。比如，老板忽略员工的整体性，只要做死工，死做工，只做这一样，其他的，油瓶倒了也不扶，没有主动性，没有积极性，会好吗？这还只是惰性的，再进一步，好办法不想，调皮捣乱有的是。反过来也是一样，员工不见