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从他人的话语中听出利弊 如果一个人总是从他人的话语中听不出利弊是非常危险的一件事。试想一个人看待一件事时,总是只见艾利,不见其罢,结果当然是只受其害而末见其利。很多人什L作上出现火误甚至误人歧途,斯麦迪电子其原出往往就位于此。 春秋时期中国社会出现了大变革,周灭子丧失厂号令天下诸侯的权威,人们不冉遵从传统礼法,各诸侯为了扩张自己的地盘掀起兼并战争,可渭礼崩乐败,天下大乱 度日宅时是一个小国,版间面积不过今大的山西平陆一县,它北邻强大的晋国。晋是周成土之锦叔虞的封地,它和吴、虞、朗同届姬姓封国,起初小过是力图百里的小国,伊经过晋国君主数代经营,版图日益扩大,到春秋初期已成为岿侯中的强国。春秋时期的酉国曰君晋献公是个野心勃勃的君主,他、L1想分大百国国土,称期诸侯; 虔国和朗囚(在今河南省陕县)伦f背国南方,拌制着告闰南F中原称霸的通道因此成为晋国首先兼并的对象。貌回和晋国之间隔着虞囚为避免虞、被两闪联合抗晋,晋回采取了各个击破的策略,先爽朗,冉破虞。公元前6584F存大,否因大臣苟息和晋献公密谋,设计了一个“假虔伐朗”的阴谋。晋U苟患出使虞闰v用晋国山产的名马、垂棘出产的玉壁向虞公行贿,请求虞国借道给晋刮伐貌闰,虞公果然上当,小仅答应借道给百同,而且还答应出兵助晋攻朗。虐国著名的贤幢官之奇深为晋同所忌讳,吏书记载;“虞有官之奇,晋献公为之终仅不联”便是很好的例证,他听说此事后急忙回见虞公,力陈借道于晋讨伐貌国对虞L4的种种不利后果;“这样是绝对不可以的:虞国和独国间的关系,就同嘴唇与牙齿一样唇亡则齿寒。现在晋国所以没能吞并虞同是因为有貌国的存在,如果貌国早晨被晋国吞食,虞同晚卜就可能会被他吃掉,您怎么能同意借纳他通过车队的退路呢?” 但是贪鄙无知的虞公哪以听得下这些,正如茵息所料,此时他字被晋国的美五和宅马弄昏丫头j并旦,此前虞国边城墩邑曾遭西邻冀国侵犯,晋国看到事态的发展对自己不利,就出兵讨伐黄闻,解除了虞目的危机。在虞公看来,这次告国讨伐藐国,虞国理应助晋伐朗c背幢荷息终于uz服了皮公,晋虞联军进攻朗国,虽未灭独,但极大削弱了貌目的力量。三年后,晋国看到灭掉虞、碗两目的时机已经成熟,又重施故伎,再次向虞回借道伐貌,大匝官之奇听到后惊恐万分,他断定这次晋国借道伐独,bI师途小必定灭虞。AVX代理于是他急谅虞公,力阻借道于晋。 虞公不听劝谏最终同意借道给晋。宫之奇无可奈何,他预知虞同将要灭亡,就率族人离井了虞ld,临行前叹息着说:“虞国恐怕这腊月祭祖的日子也等不到了。”三个月后,晋军灭貌,回师这个又火掉了虚国c 唇亡齿寒,比喻生动贴切,按说一般的人那是能够领会的。但是,当局者迷,往往受到物质或其他条件的限制,使人受到影响,结果正常人就变成了聋子、瞎子。 忠言总是逆耳的,但忠言也总是利于行。只爱听阿谈奉承,不注意利弊得失,作往也会与别人话语中那些与自己利弊相关的部分失之文臂,古代历史上从来不乏此类事例。 中国古代有位叫扁鹊的医生,医术十分高明,有次他见到了蔡同的君主蔡桓公,望厂桓公一会儿扁鹊说:“您有小病分皮肤的纹理巾,不医治恐怕要加重。”桓公说: “我没有病。”扁鹊退出以后,桓公劝两旁的侍从LA:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳”过了10天,扁鹊又进见柜公,说:“您的病在肌肉和皮肤里面了,4;及时医治将要更加严重。”桓公又不理睬。扁鹊退出后,桓公父不高兴。又过了10天,扁鹊又进见桓公,说:“您的病在肠胃里了不及时治疗将更加严重。”桓公又没有理睬。扁鹊退出后,桓公又不高兴。又过了10天,扁鹊在进见时远远看见校公就转身跑厂。桓公特意派人问扁鹊为什么转身就跳,扁鹊说:“小病在皮脓的纹理小,是汤贸的力量能达到的部位;病在肌肉和皮肤里四,是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤药的力量能达到的部位;病在骨髓里,那是司命管辖的部位,医药已经没有办法了。现在桓公病在骨髓里面了,我因此不问歹。又过了5天,桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到泰国了。校公没过几天就病死了。 讳疚忌医是最典型的从别人话里听4;出利弊关系的例子:古榨今米,数个清有多少人吃了这个亏,从而断送了自d的生命。 李址民作为所朗开蛙创、L吝之一为了李店土朝的利益,很明白纳谏正己的好处,他非常明白“水能载丹,亦能覆舟”的道理,所以直兢兢仆仆,寻求治国安邦之策,随时想从别人的意见中寻求自己的小足、据历史记载,他曾对自己亲近的恃臣说过这样1分精辟的话。他说:“治国就如同治病一样,病虽然好了,AVX钽电容们还要注意保养护理4;使重犯。假如休会自放纵,那病就一定会复发:如今小回打幸再 次获得安定统一,凹夷也都宾服,但这只是病之将好,为了不;使国家动荡,人民愁苦的局面复发,我只能日慎一日,这也止是我要求众位大臣大胆进谏的原因。”你想, 个随时随地都在用心寻找有关国家和个人弊端的人,又怎么能忽略别人说话中有关“弊”这方面的细节呢? 从以卜论述个难看小,如果一个人没有危机感、紧迫感,就不可能有倾听别人意见,了解当收利害的渴望与要求,因此也就白然没办法从别人的话沤听出利弊、日不用说别人说话含蓄、委婉曲折厂,就是开城布公,甚至大声疾吁,情调恳切,这种人也会把其当成环边风,墨全斥之为“天F本九事,庸人自扰之”古住今来数不尽的昏器权臣,追个完的庸夫腐儒,差不多都犯这个毛病,也全是因此而铸成了大诺c 众所周知,楚汉相争这段历史,有一位十分了得的人物楚霸十项羽c传说个,项羽有举鼎拔山之力,甚至“恨大无把,恨地大环”。如果天真的有把地真的行环,他一发力就LU能搅个天翻地覆,确实十分门引 可是,历史亡的项羽却是一个刚恒自用,不懂任人为贤不借利害,甚至连好坏话、利害关系都分不清的蠢材,所以最后也只落得乌汀自则的悲惨境地。 项梁和项羽是叔侄,项羽从小死厂父亲,一直跟随叔父。项羽小时候不爱读书,项梁请人教他学剑。学了些口子义不好好学丁n项梁很生气,顶判却很大u气地说:“读书只要能够记个姓名就够了,学剑也只能和一个人对敌,我要学与一万个人们仗的本事。”项梁觉得他的怠向不同寻常,就教他兵法*项羽很聪敏, 学儿就会,但浅尝概止,略知其意,就4;肯深入研究了。 楚汉相争时他的实力是强,最有N能一统大F,可是他那过分简单的头脑、刚擅自用阴性格、个想动脑筋的毛病,使他无法用人,也小肯用人,从IR招致厂最后的失败。很多钉才于的人,如陈平、韩佰、英布、彭越等人,原来都在项羽摩下服务。但是,出于项羽听不址,更不愿听别人的意见,使他们无法展其J智,只能或屈居下传或心中白危,结果先后投靠了刘邦,成了助刘灭楚的重要智囊或勇将,用他们的手,最终替项羽挖掘厂失败的坟墓, 做到遇事不述,利弊分明,看似容易其实并不容
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