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文档简介
太极拳是性命双修内外兼修的自然之道现在打太极拳的人越来越多,据说全球有九亿人打太极拳。拳种也不断推陈出新,除了杨氏陈氏等多家的传统套路之外,又出现了许多稀奇古怪的新品种,比如简化套路、普及套路、推广套路、竞赛套路、创编套路等等。看起来,这雨后春笋般的架势,一定令太极拳的推广者们心花怒放。可事实上,春水之下,必有暗流;林莽丛生,必然良莠并存。鱼龙混珠之事,在今天这样一个酱缸时代如果不出现,那才是奇怪之极呢!久远年代之前,太极思想在宇宙中就已经存在。太极拳传至地球人,至少已有三亿年的历史。张三丰只是太极拳的伟大传承者,而不是创拳者。久远年代以来,太极拳造就了无数登峰造极的武林强者,开启了无数人的弘大智慧,塑造了无数人的宇宙灵魂。太极拳,是一个完整的几乎是完美无缺的武学修炼体系。首先,太极拳要求修炼者必须“性命双修”,“性”即心性,修性,就是提升人的精神。“命”即身体,修身就是要人身体健康健康再健康。性命同步提升,终极目标在于合于大道。这也就是古修炼经典上经常提到的“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。”我给我的弟子讲拳的时候,反复告诉他们:“性命双修”就是“武道同修”,武道不能分离,否则,武学无存!张三丰讲过一句话:“愿天下英雄延年益寿,不徒作技艺之末也。”事实上,这只是张三丰的一个美好愿望而已。太极拳,难学难精,人所共识。太极拳不仅仅是身体的重新铸造,也是精神的同步更新。怎样才能健康?怎样才能延年益寿?没有惠益众生、造福他人的精神,首先就丢掉了健康的一半。就具体的太极拳修炼而言,太极拳,绝不是仅仅学会动作、熟悉套路就算完成的,它还有许多内在的东西。所以,太极拳还要“内外兼修”。所谓“内”,是指太极拳的一整套内在原则,比如守神,比如用意,比如呼吸。所谓“外”,是指太极拳的形体要求,比如手眼相随,比如迈步如猫行,比如松肩坠肘、松腰坐胯,比如开胸、鼓腕、张肘等等。太极拳大师杨澄甫先生总结的太极拳十要,是太极拳锻炼的通用不变原则。武禹襄太极拳论云:“以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨;以气运身,务令顺遂,乃能便利从心。精神能提得起,则无迟重之虞,意气须换得灵,乃有圆活之趣。”没有了内在的追求,仅仅剩下动作的躯壳,太极拳的真髓也就荡然无存。现在很多习拳人,仅仅从网上从光碟上学会了太极拳的拳式动作,就以为学会了太极拳,勤奋坚持,以为已得太极之道,不是太可笑了吗?有人对某地太极拳习练人进行抽样调查,发现30%的练拳人膝盖半月板受到不同程度损伤。有人练拳时扭伤了腰,有人出现了脏腑问题等等。根本原因是什么?还是没有正确地理解太极拳,没有正确地练习太极拳。这实在是一件可怕的事情。现在很多人厌弃传统,追求快捷时尚,迷恋普及套路、简化套路、推广套路、竞赛套路,似乎经专家推广的就一定是好的。这是丢弃了珍宝却拿着盒子到处炫耀。太极拳,是一个完整的修炼体系,包括太极桩功、太极拳架、太极推手、太极散手以及器械训练。而一些简化套路、创编套路,以断章取义的方式,不顾太极修炼的完整性、系统性、科学性,根本上是对太极武学的严重败坏!历史上,乱拳的行为早就存在,都是一些武林败类为了个人名利以及其他卑鄙用心搞出来的。这样的东西,对于一般太极拳爱好者而言,不仅不能健身,不打出病来已经是万幸了。有些人打了多年太极拳,却不知道“虚灵顶劲”是什么;有些人打拳时,身体很僵,推手时两臂像棍子一样,僵劲很大,却自以为得到了太极内劲;一些人打拳只注重拳架外形,研究动作怎么才能漂亮,完全忽略太极拳的技击内涵。杨振铎先生讲拳时说:“太极拳首先是拳,是技击,失去了技击内涵,太极拳就失去了生命力。”我的一位拳友说:“现在这些打拳的,哪有几个是练功夫的,就是太极操,有的连操都不是。”也难怪,2008年奥运会上的太极拳表演,有的竟然连起势都省略了,行拳强调的是动作的难度,是花俏的类似杂技一样的动作。这种对太极拳训练的诱导,能给太极拳修炼带来良好影响吗?人人都走入太极拳修炼肯定是不客观的,但要想健身,就必须按照太极拳性命双修、内外兼修的原则,老老实实地在勤奋行拳的过程中求得健康。现在有一种论调,把求技击功夫与求健康看作是两回事,其实这是一种对太极拳的误解。行拳之初,不管你是否健康,都会出现不同程度的身体反应,比如排气增多、腹泻、病灶部位疼痛(此指过去患病者)、腰腿疼痛等等,这些都是换劲时出现的必然现象,也是走向健康的必经过程,坚持下去,这些反应都会消失,然后才会逐渐走向健康。有些人自以为自己从没去过医院,身体肯定健康,可一打太极拳,怎么什么病都来了?被强烈的身体反应吓怕了,不敢练拳了,结果失去了机会。其实,即使体检认为你健康,你也未必真的健康,有些隐藏在微观身体里的疾患,仪器是检查不出来的。所以,行拳之初的身体反应是正常的,练拳没有反应才不正常。再继续练下去,还会出现更多的身体反应,大约要三年时间(每人情形不尽相同),换劲完成,你的身体才会真的没病,真的得到了健康。持之以恒,继续修炼,你就会在不知不觉之间出现太极功夫。健康和技击都是不能求的,一定要顺其自然,随着太极功夫的日臻深入,水到渠成。急于求成,反是大患。太极拳是道家无为思想的产物,它与一般的拳术思想截然不同。“用意不用力”是太极拳修炼的不二原则,拳谚云:“势势存心揆用意”,这意味着行拳必须改变平时的用力习惯以及关于力的世俗观念,大力打小力,慢手让快手绝不是太极拳,而是外家拳的东西。有些人虽然打太极拳,但就是不相信“用意不用力”可以用于高强度的实战搏击,认为太极拳仅仅是用于健身的东西,与实战风马牛不相及。可是他不知道,太极拳之所以称之为拳,恰恰因为它超乎寻常的惊世骇俗的搏击效果。历史上,太极拳名家们发人于丈外的事迹不胜枚举,有些对阵交手的奇迹,不是发生于荒村僻野之地,恰恰在大庭广众之间。杨澄甫先生就曾经一掌把他的对手打得飞出三丈开外,那人下落时撞塌了一面薄墙,落在了墙后地面上。一丈十尺,相当于大约3.30米,乘以3,等于9.90米,也就是说,杨澄甫当时是把他的对手打出了10米开外。让一个一百五六十斤的人飞出10米,这需要多么强大的能量!有一次,吴图南先生曾经一掌把他的弟子李琏打飞,李琏落地后当场晕厥,经吴先生施救后苏醒过来。当场一量,自吴先生发力处至李琏落地处竟有十六米
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