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书是怎样来的？ 作者： 刘仁庆 字体：大 中 小 什么是书？书是知识，书是阳光，书是历史，书是源泉，书是良药，书是营养品古往今来人们对书的比喻数不胜数。要给书一个严谨的解释，可以这样说：书是“书籍、期刊、画册、图片等出版物的总称”；“书是印上文字的装订成册的纸”；“书是有相当内容份量、非单页而以本状的形式出版的著作”；“书是知识的载体”；“书是意识形态的重要传播渠道”等等。不论怎样，书是记录在某种材料上的历史，它也是传授知识的工具，这是毋庸置疑的。 书的前身远古的时候，世界上没有文字，没有笔，没有纸，自然也没有书。我们的祖先采用堆小石头或者以绳打结的原始办法来记事。后来，人类创造了象形文字。公元前5千年，中华民族已有文字可考的历史。在没有发明纸张之前，是把文字刻画在乌龟壳和牛骨头上边，这就是甲骨文。春秋战国时期，人们把文字铸就在青铜器、石碑和竹简上，于是就有了铭文、碑文和毛笔字。这样一来便有了中国最早的书甲骨书、青铜器书、石碑书和竹简书等等，也有人把它们称为是我国最原始的书。那时候，国外也有各种各样的“书”。如公元前3千年，古埃及人利用尼罗河畔生长的一种名叫“帕努司”的纸莎草加工后制成纸草纸，用削尖的芦苇杆蘸了颜色在上面写字，然后把纸草纸打弯转成圆筒形叫做“一卷”，再把它们排列起来便成了纸草书。据说，英文中的卷（volume）就是由它演变而来的。古印度人则有贝叶经书。贝叶是一种生长在热带的棕榈树的宽大树叶，印度僧人拿锥子扎眼做成经文。公元前2千年，古巴比伦人用小棒在半干的泥巴坯上面刻字，再把它放在火上烧干做成砖书，这种泥砖可以存放很久。地中海的腓尼基人在埃及文字的影响下，创造了22个拼音字母。古希腊人参考腓尼基人创造的字母，发明了22个字母和标点符号，刻写在泥砖上，从右到左书写。而古罗马人更有奇想，在希腊字母的基础上，创造了26个拉丁字母，并使它成为后来世界上最通用的字母之一。他们在木板挖出浅槽，浇上石蜡，等蜡凝固后，用针划字，从左到右书写，再将写完字的蜡板一块块连起来就成了一本书。中东地区的帕加马人将小羊羔的皮剥下，用石灰水处理后做成了羊皮书。凡此种种，这些各式各样的“书”，它们都开启着各自民族的文化历程。但是，上述种种都不能算作是真正的书，而只能视为书的前身。为什么呢？因为真正的书是有一定的界定的。书的要素从现代观点来看，真正的书，除了应具有丰厚的内容外，其物质基础应该是：一有文字（通用、辨识）；二有载体（纸张或其他材料）；三有册形（有幅面、有复页）；四有社会性（批量、印刷、发行）。这4个条件缺一不可。因此，在中国真正的书的出现，直到汉朝发明了造纸之后才有可能。不过，在印刷术发明以前，古书的流传完全是靠手工抄写的。所以，在晋代还出现了“抄写人”这样的职业，以及像“洛阳纸贵”一类的典故。手抄本是一种中间过渡形式，它还不能被称为真正的书。到了隋唐发明了雕版印刷术之后，书作为传承文明、文化的载体而逐渐地流行起来。直到宋代毕昇创造了活字印刷，从此我国各地印书就更加广泛、更加方便了。有了印刷术活字、石印、机印等，可以印出大量书籍，于是便扩展了书的应用的新天地。在我国书的形式分为“中式书”和“洋装书”。中式书又叫线装书，拿起一本中国线装书来，先不必看它的内容，只是它的外形，就已经很悦目了。那眼睛看起来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在人们的心目中引起一种感知。这其中闪烁的智慧自不消说，单是这淡淡的书香就能涤荡人的心灵。古人读书必先焚香净手，足见对书的虔诚。中国的方块字的完整、艰深，虽似妨碍文化知识的普及，却也无形之中维护了文化的传承与国家的统一。中式的线装书每册都很轻，页码不超3位数，可以手执书卷，躺着看书也不觉累，充分照顾体力，贯穿“以人为本”之理念。洋装书是从国外引入，它是由羊皮书演变而来的。欧洲人开始用鹅毛管蘸墨水把字写在羊皮上，然后把一张张羊皮钉在方形的木板上，最后在书的前边再钉上一块同样大小的木板。据说，这就是精装书的起源。一般的洋装书，又厚又重，拿着很费力，必须端坐才好阅读。大约在1445年，德国人谷腾堡发明了印刷机，这样就加快了印刷速度，由此打开了书籍出版的新篇章。读书与藏书读书必须先学识字。人类之所以从蛮夷走向文明，文字的作用是功不可没的。汉字是中华民族的瑰宝，古老而又美丽，同时又具有生命活力。那一个个方正的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。我国的文字自古以来由少变多，发展到清代时有了康熙字典，收录有4万多个字。书写又有了许多种字体：如柳公权的字，遒健娟美；如欧阳询的字，浑厚劲挺；如褚遂良的字，笔法秀丽；如颜真卿的字，端庄有序。随后印刷筛选出了楷体，乃至日后演变成的宋体、仿宋体则更常见了。所以没有训诂的基础知识，便识不了古字、看不懂古书。孔子晚年读易（经），韦编三绝，用韧皮串连竹片，翻来翻去，至使韧皮断了多次，由此可知孔子的刻苦。西方的书也是一样，不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想、观念、哲理等，那不是完全可靠的。书籍是历史、文化的积累。历史上流传下来的书有很多种，比如善本（凡内容较好、刻印较精、流传较少，并具有较大参考价值的书）、珍本（古籍中凡刻印较早、流传较少、文物价值高的书）、孤本（国内收藏仅此一书，或各家藏目不见著录者）、抄本（凡用手写录下的古籍）、校本（对古籍中的某些差异字句、注释进行匡正的书）、批本（凡有名家批改的书）、批校本（将批本和校本合在一起的书）等。藏书是一种功德行为，善哉，闲哉，礼哉。书的未来随着科学技术的发展，今后将会出现许多奇妙的书。这些书的式样非常之多，有传统模式的，有胶卷模式的，有电脑模式的，无论如何，不管是什么模式的，它的功能都是一样的：便于阅读，利于久藏。具体地说，就有所谓微缩书、立体书、视听书、电子书等等。如果把书变成电脑那样方便，除了阅读之外，还能听音乐、聊天儿、玩游戏、查资料，想怎么样办就能怎么样，该多好啊！手机又是“未来书”开辟的另一个新窗口，通话、联网，还可加入了图形、音频、动画等技术。它建立起人机之间相互关联的信息，就如同人大脑的工作方式一样。在生动有趣的书的王国里，未来书究竟会是怎么样的？未来书能把书里的歌唱出来吗？未来书里能有很多的知识，有问必答吗？总之，只有你想不到的，没有它做不到的。（文章代码：100626）百科知识2010年3月B版什么是书？书是知识，是阳光，是历史，是源泉，是良药，是营养品古往今来人们对书的比喻数不胜数。要给书一个严谨的解释，可以这样说：书是“书籍、期刊、画册、图片等出版物的总称”；“书是印上文字的装订成册的纸”；“书是有相当内容份量、非单页而以本状的形式出版的著作”；“书是知识的载体”；“书是意识形态的重要传播渠道”等等。不论怎样，书是记录在某种材料上的历史，它也是传授知识的工具，这是毋庸置疑的。 远古的时候，世界上没有文字，没有笔，没有纸，自然也没有书。我们的祖先采用堆小石头或者以绳打结的原始办法来记事。后来，人类创造了象形文字。公元前5千年，中华民族已有文字可考的历史。在没有发明纸张之前，是把文字刻画在乌龟壳和牛骨头上边，这就是甲骨文。春秋战国时期，人们把文字铸就在青铜器、石碑和竹简上，于是就有了铭文、碑文和毛笔字。这样一来便有了中国最早的书甲骨书、青铜器书、石碑书和竹简书等等，也有人把它们称为是我国最原始的书。那时候，国外也有各种各样的“书”。如公元前3千年，古埃及人利用尼罗河畔生长的一种名叫“帕努司”的纸莎草加工后制成纸草纸，用削尖的芦苇杆蘸了颜色在上面写字，然后把纸草纸打弯转成圆筒形叫做“一卷”，再把它们排列起来便成了纸草书。据说，英文中的卷（volume）就是由它演变而来的。古印度人则有贝叶经书。贝叶是一种生长在热带的棕榈树的宽大树叶，印度僧人拿锥子扎眼做成经文。公元前2千年，古巴比伦人用小棒在半干的泥巴坯上面刻字，再把它放在火上烧干做成砖书，这种泥砖可以存放很久。地中海的腓尼基人在埃及文字的影响下，创造了22个拼音字母。古希腊人参考腓尼基人创造的字母，发明了22个字母和标点符号，刻写在泥砖上，从右到左书写。而古罗马人更有奇想，在希腊字母的基础上，创造了26个拉丁字母，并使它成为后来世界上最通用的字母之一。他们在木板挖出浅槽，浇上石蜡，等蜡凝固后，用针划字，从左到右书写，再将写完字的蜡板一块块连起来就成了一本书。中东地区的帕加马人将小羊羔的皮剥下，用石灰水处理后做成了羊皮书。凡此种种，这些各式各样的“书”，它们都开启着各自民族的文化历程。但是，上述种种都不能算作是真正的书，而只能视为书的前身。为什么呢？因为真正的书是有一定的界定的。从现代观点来看，真正的书，除了应具有丰厚的内容外，其物质基础应该是：一有文字（通用、辨识）；二有载体（纸张或其他材料）；三有册形（有幅面、有复页）；四有社会性（批量、印刷、发行）。这4个条件缺一不可。因此，在中国真正的书的出现，直到汉朝发明了造纸之后才有可能。不过，在印刷术发明以前，古书的流传完全是靠手工抄写的。所以，在晋代还出现了“抄写人”这样的职业，以及像“洛阳纸贵”一类的典故。手抄本是一种中间过渡形式，它还不能被称为真正的书。到了隋唐发明了雕版印刷术之后，书作为传承文明、文化的载体而逐渐地流行起来。直到宋代毕昇创造了活字印刷，从此我国各地印书就更加广泛、更加方便了。有了印刷术活字、石印、机印等，可以印出大量书籍，于是便扩展了书的应用的新天地。在我国书的形式分为“中式书”和“洋装书”。中式书又叫线装书，拿起一本中国线装书来，先不必看它的内容，只是它的外形，就已经很悦目了。那眼睛看起来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在人们的心目中引起一种感知。这其中闪烁的智慧自不消说，单是这淡淡的书香就能涤荡人的心灵。古人读书必先焚香净手，足见对书的虔诚。中国的方块字的完整、艰深，虽似妨碍文化知识的普及，却也无形之中维护了文化的传承与国家的统一。中式的线装书每册都很轻，页码不超3位数，可以手执书卷，躺着看书也不觉累，充分照顾体力，贯穿“以人为本”之理念。洋装书是从国外引入，它是由羊皮书演变而来的。欧洲人开始用鹅毛管蘸墨水把字写在羊皮上，然后把一张张羊皮钉在方形的木板上，最后在书的前边再钉上一块同样大小的木板。据说，这就是精装书的起源。一般的洋装书，又厚又重，拿着很费力，必须端坐才好阅读。大约在1445年，德国人谷腾堡发明了印刷机，这样就加快了印刷速度，由此打开了书籍出版的新篇章。读书必须先学识字。人类之所以从蛮夷走向文明，文字的作用是功不可没的。汉字是中华民族的瑰宝，古老而又美丽，同时又具有生命活力。那一个个方正的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。我国的文字自古以来由少变多，发展到清代时有了康熙字典，收录有4万多个字。书写又有了许多种字体：如柳公权的字，遒健娟美；如欧阳询的字，浑厚劲挺；如褚遂良的字，笔法秀丽；如颜真卿的字，端庄有序。随后印刷筛选出了楷体，乃至日后演变成的宋体、仿宋体则更常见了。所以没有训诂的基础知识，便识不了古字、看不懂古书。孔子晚年读易（经），韦编三绝，用韧皮串连竹片，翻来翻去，至使韧皮断了多次，由此可知孔子的刻苦。西方的书也是一样，不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想、观念、哲理等，那不是完全可靠的。书籍是历史、文化的积累。历史上流传下来的书有很多种，比如善本（凡内容较好、刻印较精、流传较少，并具有较大参考价值的书）、珍本（古籍中凡刻印较早、流传较少、文物价值高的书）、孤本（国内收藏仅此一书，或各家藏目不见著录者）、抄本（凡用手写录下的古籍）、校本（对古籍中的某些差异字句、注释进行匡正的书）、批本（凡有名家批改的书）、批校本（将批本和校本合在一起的书）等。藏书是一种功德行为，善哉，闲哉，礼哉。随着科学技术的发展，今后将会出现许多奇妙的书。这些书的式样非常之多，有传统模式的，有胶卷模式的，有电脑模式的，无论如