风水鲁班尺的使用方法.doc

风水鲁班尺的使用方法 近年来，风水鲁班尺在风水界很是流行。右图所示即为其中的一种，它从左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种风水尺在使用时非常方便，吉攸有许多客户自己就备有这种风水鲁班尺，但就是不知其代表什么意义及使用的方法如何？下面就介绍有关的知识，以供参考。 尺寸长短中藏着吉与凶，这是中华几千年风水学理论所验证，并为美国现代建筑科学所阐明的。无论是装修、买房、租房、置办家具，都不可不察。本店随鲁班尺赠送使用说明。无论是装修、买房、租房、置办家具，都不可不察。鲁班尺可以帮您吉凶自知，做自己的风水大师。本店这款鲁班尺系台湾生产，出口世界各地,为 全球建筑界必备之工具。该鲁班尺做工精湛，高强度塑料制造，防摔抗震，手感极佳。无论是装修房屋，还是置办家具，尺寸大小都必须要注意，因为不同的尺寸， 其中蕴含着吉与凶的暗示。必须通过鲁班尺的测量才能提前把握，趋吉避凶。这已为海内外建筑科学界有关人士实验所证明，并且在香港、台湾、东南亚、北美华人 社会以及中国沿海发达地区广为采纳。鲁班尺如上图所示，它在尺带上从上至下四行分别为：中国传统尺寸、鲁班尺（量家宅、家具之用）、丁兰尺（量阴宅、祖先 牌位之用）及公制（厘米）。从上往下数第二行鲁班尺的刻度专用于测量阳宅有关尺度有：“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每字管四项，每项是一条预兆，有“登科、富贵、迎福、大吉”等字样，建筑房屋或测量其它阳宅物体时，以红色吉祥的预兆为长度单位，可以大吉大利，反之黑色则凶。从上往下数第三行丁兰尺的刻度，专用于测量阴宅有关尺度有：“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”十个字，亦每字管四项，每项分别列有“财德、论事、无嗣、灾至、口舌”等字样，建造阴宅时避开不吉的预兆测量长度。藏之佳品。美 国建筑科学家曾调查了许多“Haunted Houses”（闹鬼的宅子），得到一个结论：这类房子的共同特点是次生波强度远远高于其他建筑。从现代科学的角度证明了建筑尺寸于住宅风水有直接的关 联。因此，风水除与峦头形势和理气相关外，建筑的尺寸也是一个重要的原因。次生波是频率等于和低于20赫兹，人耳不能直接听到的声音。达到一定强度时，对 人的神经系统和心血管系统有损害。可使人产生恐怖的幻觉，诱发心脏病的发作。是一种无形的杀手。鲁班尺属于中国传统的建筑用尺，用于控制家具、宅居的尺寸。通过鲁班尺的控制的结果，正好避开了次生波的共振频段。我们不能不为中华民族的古老先民的洞察力 和创造力而感到骄傲和自豪！与建筑物类似，家具都有标准的、常规的尺寸。如果要用鲁班尺，是用该尺去量取，除去整尺，不足整尺的余数（尺寸）正好落在鲁班 尺的吉数上。鲁班尺（说明：网站经销香港通胜堂产风水鲁班尺！）鲁班尺，亦作“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：使用方法：鲁 班尺有阴尺、阳尺之分，使用上按上阳、下阴使用。阳尺乃指用于阳宅的测量，如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化，量时 红色为吉，黑色为凶。阴尺的使用，从丁（即第三寸处）起计，古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等，也是红色 为吉尺黑色为凶尺。鲁班尺，亦作“鲁般尺”， 为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。其八个字分别 是：“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代 表的吉凶含义如下：1、财：吉，指钱财、才能。A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。C、六合：合和美满。六合为天地四方。D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。A、退财：损财、破财之意。B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。C、牢执：指牢狱之灾。D、孤寡：指有孤独寡居的行为。3、离：代表凶，指六亲离散分开。A、长库：古有监狱之说。B、劫财：破耗及耗损财。C、官鬼：指有官煞引起之事。D、失脱：物品失落、人离散之意。4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。A、添丁：古时生男孩叫添丁。B、益利：增加了财资利禄。C、贵子：日后能显贵的子嗣。D、大吉：吉祥吉利。5、官：代表吉，指有官运。A、顺科：顺利通过考试而获中。B、横财：意外之财。C、进益：收益进益。2009/7/13文公尺（俗稱魯班尺）文公尺（諧音 門公尺）（俗稱魯班尺）魯班經：魯班尺乃有曲尺，一尺四吋四分，其尺間有八寸一寸；堆曲尺，一寸八分內有財、病、離、義、官、劫、害、吉也。這一段話的意思就是說總長為一尺四寸四分(註：一尺為十寸、一寸為十分)，而以一寸八分作為一個單節，並將總長一尺四寸四分除以一寸八分，共得八個單節，所以就將這八個單節分成財、病、離、義、官、劫、害、吉等八個部分。凡人造門，用依尺法也。假如單扇門，小者開二尺一寸，壓一白，般尺在義上；單扇門開二尺八寸，在八白，般尺合吉；雙扇門者用四尺三寸一分，合三綠一白，則為本門在吉上；如財門者，用四尺三寸八分，合財門吉；大雙扇門，用廣五尺六才六分，兩白，又在吉上。今時匠人則開門四尺二寸，乃為二黑，般尺又在吉上；五尺六寸者，則吉上二分加六分，正在吉中為佳也。（此文字引自明代天一閣藏書魯般營造正式）釋譯：魯班尺的長度為我們用的舊時尺的一尺四寸四分 魯班尺規格換算：1尺=1尺四寸四分（約合47.853釐米） 一尺=8寸（內有吉凶）文公尺的尺寸為：一尺=50.4釐米 一格=6.3釐米 魯班尺八字歌訣：大體而言，一般人雖然都知道文公尺就是在定義一定長度、或距離之間，所產生吉凶好壞的效應，而且每當在擺設桌子、神櫃位置，或是在裝修居家的櫥櫃等時，都會要求其擺設或裝修的尺寸，能夠符合文公尺上吉利位置的尺寸。但是話說回來，能夠知道門公尺上有哪些吉凶的字義，及各個字義本身的涵義為何，除了專業從業人員外，一般人恐怕都是不瞭解文公尺的內容。魯班經內有關文公尺的歌訣分述如後，以便讀者能更瞭解門公尺上各個字義涵義，如此以後當我們在需要用到文公尺上吉利字義的尺寸、距離時，才能夠具有基本的知識去選擇更正確的尺寸、距離，而不至於茫茫然的胡亂圈選。1.財臨門好細詳，外門招得外財良，若是中門常自有，積財須用大門當， 中房若合安於上，銀帛千箱與萬箱，木匠若能明此理，家中福祿自榮昌。2.病臨門招疾病，外門呆鬼入中庭，若在中門逢此字，災須輕可免危聲， 更被外門相照對，一年兩度送口靈，於中若要無凶禍，這字絕對不可親。3.離臨門事不詳，小心安排在甚方，若在外們並中戶，子南父北自分張， 房門必主生離別，夫婦思情兩處忙，朝夕家中常作鬧，時常禍端難對當。4.義臨門孝順生，一字中字最為真，若在都門招三婦，高門孝婦敬翁姑， 於中合字為大吉，萬事興隆出賢人，保證萬事無災害，只有廚門實可親。5.官臨門大吉祥，莫教安在大門場，須防公事親州府，富貴中庭房自昌， 應在房門生貴子，其家必定出官郎，人家富貴出富翁，有人用此福滿堂。6.劫臨門不用誇，家中日日事如麻，更有害門相照看，凶來諜諜害無差， 兒孫行劫身遭舌，作事因循卻害家，四惡四凶星不吉，偷人物件害其身。7.害安門用不可，外門多被外人臨，用在內門多災禍，家財必被賊來親， 兒孤行門用害字，作事須因破其家，匠人若能明此理，指教宅主永興隆。8.本臨門最吉祥，中宮內外一齊強，子孫夫婦皆榮貴，年通月利能得財， 此字吉門相照者，家道興隆大吉昌，四時無災用本字，八節有慶振家聲。 /blog/cns!8196FD071B3EFA81!739.entry文公尺(捲尺) 在捲尺上有四種尺制 自上至下，分別是台制、文公尺、丁蘭尺、公制。 台制：為日據時代延用，在台灣地區除了內銷家具與裝潢業（室內裝修）之外、製材業也都是使用台制尺度。 公制：則為國際通用長度，台灣地區有公家單位(含經管職務，如建築圖等)使用。 文公尺用於陽宅，一般以門、床、神桌、辦公桌等最為強調。 丁蘭尺則用於陰宅。魯班宅相圖： 魯班經就陽宅吉凶論述的觀點，乃著重於陽宅的結構、造型，及與周圍環境互動間所產生的吉凶好壞剋應；也就是說以陽宅有形、看得到的形體為堪輿論述基礎，並不談論無形、看不到的氣場。 以下是其傳世的論述歌訣與圖畫，筆者並附註解於旁：歌訣：門高勝於廳，後代絕人丁；門高勝於壁，家人多哭泣。註解：陽宅外面的大門高於客廳、或是高於門壁的話，有斷絕子孫之患，屋內有早夭、不長壽之人。歌訣：客廳若做穿心樑，其家定不祥，哭泣不曾閒。註解：住宅內的客聽，如果露出一根很明顯的橫樑，而沒為遮蓋橫樑的裝修者，屋內之人遭意外不測之橫禍而亡故。歌訣：南方若見有尖石，代代火燒宅。石尖如火疊成山，燒盡不為難。註解：在住宅南方有其形狀如火焰狀者或尖形，三角形的物體，容易發生火災，此態再積堆成山恐怕連家產都燒盡。魯班趨吉避凶禳解圖：禳的含意，乃是驅除邪惡的祭祀，所以禳解的意思則是： 祈禱神靈，以求消解災禍。魯班經就民間居宅凡是有犯沖、不寧靜，或是祈求敦親睦鄰、富貴發財、人口聰慧長壽等，都有它的祁禳術法，而這一些的術法，其中有部分到現在還廣被使用，並且普遍為一般人所知曉及深植人心之中。自己的屋宅正對別人的屋脊、或是牆頭牌坊時，用瓦石材做一個將