2013年甘肃省社会招考.doc

2013年甘肃省社会招考“追求卓越”培训班冲刺资料（一）马克思主义哲学一、单项选择题1哲学是( C )A科学的世界观和方法论 B革命化和科学化相统一的世界观C理论化系统化的世界观 D唯物主义和辩证法相统一的世界观2哲学的基本问题是( D )A世界观和方法论的关系问题 B物质和运动的关系问题C理论和实践的关系问题 D思维和存在的关系问题3主张意识第一性、物质第二性的是( B )A形而上学观点 B唯心主义观点 C唯物主义观点 D辩证法观点4划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认( C )A世界是普遍联系的 B世界是运动发展的 C世界是物质的 D世界是统一的5肯定思维和存在有同一性，这是( D )A辩证法的观点 B形而上学的观点 C唯心主义的观点 D可知论的观点6对哲学基本问题第二个方面内容的不同回答。是区分( C )A唯物主义和唯心主义的标准 B反映论和先验论的标准C可知论和不可知论的标准 D辩证法和形而上学的标准7哲学上的两大基本派别是指( C )A主观唯心主义和客观唯心主义 B辩证法和形而上学C唯物主义和唯心主义 D可知论和不可知论8马克思主义哲学的直接理论来源是( C )A.17世纪英国唯物主义哲学 B.18世纪法国唯物主义哲学C.德国古典哲学 D.现代西方哲学9古代朴素唯物主义把世界的本原归结为( D )A一切物质形态 B绝对精神 C原子 D某一种或某几种具体的物质形态如“水”“气”10所有唯物主义都主张( B )A世界是运动、变化和发展的 B世界是可知的C世界是不可知的 D意识对物质具有能动作用11马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要的显著特点是( D )A. 历史性 B科学性 C革命性 D实践性12从研究对象上看，马克思主义哲学是( C )A包罗万象的“科学之科学” B关于客观世界一切规律的科学C关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学 D关于人和人生问题的科学13马克思主义哲学同具体科学的关系是( A )A共性和个性的关系 B整体和部分的关系 C内容和形式的关系 D本质和现象的关系14划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准在于( C ) A是否承认人们的思想对社会发展有重要作用 B是否承认社会历史是发展变化的C是否承认社会存在决定社会意识 D是否承认社会历史是人们自觉活动的结果15学习马克思主义哲学的根本目的在于( B )A提高知识理论水平 B培养和确立科学的世界观 C掌握正确的工作方法 D全面提高人的素质16唯心主义的两种基本形式是( A )A主观唯心主义与客观唯心主义 B古代唯心主义与近代唯心主义C辩证的唯心主义与形而上学的唯心主义 D中国的唯心主义与西方的唯心主义17马列主义毛泽东思想的精髓是( C )A对立统一 B革命性和批判性 C实事求是 D理论联系实际18世界观就是( B )A观察世界形势的根本方法 B人们对整个世界的总的根本观点C对人生目的和意义的根本看法 D对社会某些领域具体问题的看法19客观唯心主义哲学认为世界是( C )A客观存在的 B人的意识创造的 C由神或客观精神创造出来的 D由物质和精神两个本原构成的20运动与静止的关系是( C )A现象与本质的关系 B唯物与唯心的关系 C绝对与相对的关系 D可知与不可知的关系21时间和空间是( B )A物质的两种属性 B运动着的物质的存在形式 C整理认识材料的工具 D独立存在的精神实体22中国古代佛教理论家惠能认为“不是幡动，不是风动，仁者心动”这是( B )A客观唯心主义 B主观唯心主义 C形而上学观点 D辩证法观点23相对静止是( D )A不做任何运动的事物 B运动的一种特殊状态 C绝对不变的事物 D绝对运动的状态24客观实在性是( B )A运动的唯一特性 B物质的唯一特性 C存在的唯一特性 D意识的唯一特性25设想没有运动的物质是( B )A客观唯心主义的观点 B形而上学唯物主义的观点C二元论的观点 D主观唯心主义的观点26设想没有物质的运动是( A )A唯心主义的观点 B形而上学唯物主义的观点 C二元论的观点 D辩证法的观点27“动中有静，静中有动”是说( B )A物质和运动的统一 B绝对运动和相对静止的统一C运动的有限性和无限性的统一 D唯物主义和辩证法的统一28物质和运动不可分，物质是运动的( C )A属性 B形式 C主体 D源泉29由猿进化到人的根本标志是( A )A工具的生产和使用 B文字的产生C脑力劳动与体力劳动的分工 D物质文明与精神文明的出现30意识的反作用或能动性，从根本上说( A )A对客观世界的改造 B对客观世界的反映C对人类自身的改造 D正确发挥意识的主观能动性31意识能动性的实现必须通过一定的途径，这个途径就是( C )A必须意识本身正确 B必须具备必要的物质条件C必须通过物质实践活动 D必须尊重物质运动的客观规律32庸俗唯物主义认为( C )A物质第一性，意识第二性 B意识第一性，物质第二性C意识是大脑的“分泌物”或“特殊物质” D一切事物都有意识33在人工智能与人的意识的关系问题上有着种种不同观点，其中正确的观点是( D )A电脑的发展会大大超过人脑 B电脑的发展会产生意识C电脑的发展能完全取代人脑 D电脑与人脑有着本质的区别34唯物主义一元论认为( D )A把世界的本原归于精神 B把世界的本原归于物质与意识C把世界的本原归于上帝创造的 D把世界的本原归于物质35一元论就是认为( D )A世界的本质是物质的 B世界在本质上是精神的C世界在本质上是发展的 D世界的本原只有一个36正确发挥意识能动作用的客观前提是( C )A.个人积极性的充分调动 B集体智慧的充分发挥C对客观规律的正确反映 D对保守思想的彻底克服37我们常说的“机不可失，时不再来”就是讲( B )A空间的三维性 B时间的一维性 C物理世界的四维性 D时间的绝对性38人脑是意识的( B )A物质外壳 B物质器官 C源泉 D内容39在意识的作用问题上，形而上学唯物主义的错误在于( A )A强调物质的决定作用，而否认意识的能动作用 B夸大意识的能动作用C将物质和意识看作是平行并列的 D既承认物质的决定作用，又承认意识的反作用40在下列说法中，体现了物质决定意识这个原理的有( D )A人有多大胆，地有多高产 B不怕做不到，只怕想不到C种瓜得瓜，种豆得豆 D没有调查就没有发言权41发展的实质是( C )A事物数量的增减或场所的变更 B事物的简单重复和不断循环C新事物的产生和旧事物的灭亡 D等同于变化42白天和黑夜之间的先后相继现象是( B )A因果联系 B非因果联系 C偶然联系 D间接联系43在现实中缺乏充分根据，在当前条件下的不能实现的可能性是( B )A现实的可能性 B抽象的可能性 C不可能性 D消极可能性44唯物辩证法的总特征是( A )A联系和发展的观点 B量变和质变的观点 C辩证的否定的观点 D对立统一的观点45久旱缺雨时，下雨时庄稼生长有好处；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这说明( B )A事物的联系是普遍的、无条件的 B事物的联系是现实的、具体的C事物的运动是客观的、绝对的 D事物的相互联系与相互作用引起事物的运动46“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这句话是一种( D )A相对主义的观点 B唯心主义的观点 C形而上学的观点 D唯物辩证法的观点47中国战国时期的庄子曾说过：“是亦彼也，彼亦是也。”这句话是一种( C )A唯物主义的观点 B唯心主义的观点 C相对主义的观点 D形而上学的观点48一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽获得一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地，给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们( C )A只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性B只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止C只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系D只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系49构成人们认识事物基础的是( D )A矛盾的同一性 B矛盾的斗争性 C矛盾的普遍性 D矛盾的特殊性50唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是( C )A由质变到量变 B向任何方向转化 C向着自己的对立面转化 D否定之否定51辩证矛盾的两个根本属性是指( C )A矛盾范畴内容的客观性与形式的主观性 B矛盾发展的不平衡性与矛盾解决形式的多样性C矛盾的同一性与矛盾的斗争性 D矛盾的普遍性与矛盾的特殊性52公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了( B )A矛盾的同一性和斗争性的关系 B矛盾的普遍性和特殊性的关系C主要矛盾和非主要矛盾的关系 D矛盾的主要方面和次要方面的关系53矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间的( B )A相互依存、相互联系的性质和趋势 B相互离异、相互排斥的性质和趋势C相互渗透和相互转化的性质和趋势 D矛盾的双方你死我活绝对对立的性质和趋势54矛盾普遍性的完整含义是指( D )A矛盾存在于量变和质变过程中 B矛盾存在于一切运动着的事物中C矛盾存在于一切现象的一定阶段中 D矛盾存在于一切事物及其发展过程的始终55矛盾的同一性和斗争性的关系是( C )A部分和整体的关系 B形式和内容的关系 C相对和绝对的关系 D次要和主要的关系56矛盾的特殊性是指( C )A每一事物的矛盾都不包含其共性 B构成事物的一切要素的总和C每一事物内部所包含的矛盾及其各个方面都有其特点 D矛盾斗争的对抗形式57矛盾的普遍性和特殊性的关系是( B )A.内容和形式的关系 B相互联系并在一定条件下相互转化C本质和现象的关系 D必然和偶然的关系58我国现阶段的主要矛盾是( C )A无产阶级和资产阶级的矛盾 B人民内部矛盾C人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾 D物质文明和精神文明的矛盾59矛盾是反映( A )A事物内部或事物之间的对立和同一及其关系的范畴 B对立面之间互相联系、互相转化关系的范畴C事物之间互相对立、互相排斥关系的范畴 D主体和客体统一的范畴60矛盾的同一性是指( C )A对立面之间相互排斥的性质和趋势 B矛盾双方的完全一致C矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势 D矛盾双方没有差别61事物发展的根本原因在于( D )A外力的推动 B对立面之间的相互斗争 C矛盾的同一性 D事物的内部矛盾62对立统一规律揭示了( C )A事物发展的趋势和道路 B事物发展的状态和过程C事物发展的源泉和动力 D事物发展的两种趋向63认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势，必须分析主流和支流，看到取得的成绩是主流，只有这样才能不迷失方向，坚定信心。这在哲学上坚持了( D )A普遍联系和永恒发展的观点 B量变和质变相统一的观点C矛盾的普遍性和特殊性相统一的观点 D两点论和重点论相统一的观点64在马克思主义普遍原理的指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。这体现了( B )A矛盾的同一性和斗争性的统一 B矛盾的普遍性和特殊性的统一C事物发展的量变和质变的统一 D事物发展的前进性和曲折性的统一65我国在社会主义现代化建设中，坚持独立自主、自力更生和对外开放的方针。它的理论依据是( D )A矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理 B矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理C事物发展的量变和质变辩证关系的原理 D事物发展的内因和外因辩证关系的原理66事物的质和量的区别在于( C )A质是事物的内在规定性，量是事物的外在表现 B事物的质是单一的，事物的量是多方面的C质与事物的存在是直接同一的，量与事物的存在不是直接同一的D事物的质是不变的，事物的量是不断变化的67区分量变和质变的根本标志是看( D )A事物的变化是否显著 B事物的变化是否迅速C事物的性质是否发生了变化 D事物的变化是否超出度的范围68面对消极腐败的东西，我们一定要提高警惕，做到见微知著，防微杜渐。因为( A )A量变积累到一定程度会引起质变 B原因的作用会引起结果C外因通过内因而起作用 D矛盾双方在一定条件下相互转化69辩证法的否定即扬弃就是( D )A抛弃 B事物中好的方面和坏的方面的结合 C纯粹否定 D既克服又保留70辩证的否定是( A )A事物的自我否定 B绝对的否定 C外力强加给事物的否定 D对事物主观的任意的否定71事物的否定方面是指( D )A事物的积极方面 B事物的消极方面 C事物中维持其存在的方面 D事物中促使其消灭的方面72否定之否定规律( A )A在事物完成一个发展周期时才能完整地表现出来 B在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来C在事物经过量变和质变两种状态后表现出来 D在事物发展过程中经过肯定和否定两个阶段表现出来73“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是( D )A矛盾是事物发展的动力 B事物是本质和现象的统一C事物的发展是量变和质变的统一 D新事物代替旧事物是事物发展的总趋势74揭示事物发展趋势和道路的规律是( C )A对立统一规律 B质量互变规律 C 否定之否定规律 D.认识的辨证规律75在事物的内容和形式的矛盾运动中( B )A内容是相对稳定的，形式是活跃易变的 B内容是活跃易变的，形式是相对稳定的C内容和形式都处在不停的显著变动状态 D内容的变化总是落后于形式的变化76真象和假象的区别在于( D )A真相是客观的，假相是主观的 B真相表现本质，假相不表现本质C真相深藏于事物内部，假相外露于事物外部D真相从正面直接地表现本质，假相从反面歪曲地表现本质77“假相是客观的，是本质的表现。”这是一种( C )A主观唯心主义的观点 B相对主义诡辩论的观点C辩证唯物主义观点 D不可知论的观点78事物由肯定、否定到否定之否定，从发展的表现形式上看( C )A是事物自我完善和发展的过程 B是一个不断周而复始循环的过程C是一个波浪式前进或螺旋式上升的过程 D是一个旧事物灭亡和新事物产生的过程79事物自我发展、自我完善的根据在于( D )A事物的普遍联系 B仿佛是“回到出发点的运动”C矛盾所固有的斗争性 D事物内部的矛盾性80在一定意义上，肯定就是否定。这是( C )A诡辩论的观点 B形而上学的观点 C辩证法的观点 D相对主义的观点81“在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解”这是( C )A形而上学的观点 B诡辩论的观点 C辩证法的观点 D相对主义的观点82“在自然界中，既没有原因，也没有结果；”“因果律的一切形式都是从主观意向当中产生的。”这种观点是( C )A形而上学机械决定论 B否认因果区别的诡辩论 C唯心主义非决定论 D唯物主义决定论83下列现象属于因果联系的有( C )A白天过后是黑夜 B闪电过后是雷声 C钻木能取火 D龙年生贵子84一个学校教学质量的高低，是由教师的水平，学校的政治思想工作，学生的主观努力以及社会影响等方面造成的，从因果联系来看，这是( C )A异因同果 B同因异果 C多因一果 D一因多果85真象和假象是有区别的，因为( C )A表现事物本质的是真象，不表现事物本质的是假象 B客观存在的是真象，主观想像的是假象C从正面表现事物本质的是真象，从反面表现事物本质的是假象D隐藏于事物内部的是真象，表露于事物外部的是假象86事物的内容是指( C )A事物基本要素的内在联系 B区别于其他事物的内在规律性C构成事物一切要素的总和 D事物内部所包含的一系列必然性、规律性的总和87虽然有理论根据，但在当前条件下尚不能实现的可能性叫( C )A不可能性 B现实的可能性 C抽象的可能性 D微小的可能性88马克思主义哲学所说的实践是指( C )A人们的一切活动 B人们的日常生活活动 C人们改造客观世界的物质活动 D人们的精神活动89唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是( C )A唯物主义认识论是可知论，唯心主义认识是不可知论B唯物主义认识论是直观反映论，唯心主义认识论是能动反映论C唯物主义认识论坚持“从物到感觉和思想”的认识路线，唯心主义认识坚持“从思想和感觉到物”的认识路线D唯物主义认识论承认认识来源于实践，唯心主义认识论不承认认识来源于实践90实践高于理论的认识是因为实践具有( C )A历史性的优点 B绝对性的优点 C直接现实性的优点 D相对性的优点91.认识过程中意义更为重大的飞跃是( B )A从感性认识到理性认识的飞跃 B从认识到实践的飞跃C从现象的认识到本质的认识的飞跃 D从实践到认识的飞跃92.人类认识发展的根本动力( D )A.求知欲望 B好奇心理 C科学兴趣 D社会实践93感觉、知觉、表象是( C )A反映论的三种形式 B意识的三种形式 C感性认识的三种形式 D理性认识的三种形94主张认识的主体是从事实践活动的现实的人，这是 ( C )A唯心主义观点 B旧唯物主义观点 C辩证唯物主义观点 D形而上学观点95.实践作为检验真理标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为( C )A有些真理是根本无法通过实践来加以检验的 B任何实践检验都需要逻辑证明作为补充手段C作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制D不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准96.实践作为检验认识真理的标准。其主要依据是( B )A它具有客观实在性 B它具有直接现实性 C它具有形式的多样性 D它具有社会历史性97实际工作中的教条主义者，违背了感性认识和理性认识的辩证关原理，犯了( D )A类似经验论的错误 B类似诡辩论的错误 C类似相对主义的错误 D类似唯理论的错误98辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点是( B )A唯物主义的观点 B实践的观点 C矛盾的观点 D，普遍联系的观点99直接经验和间接经验的关系是( C )A感性认识和理性认识的关系 B第一性和第二性的关系C认识“源”和“流”的关系 D理论和实践的关系100理性认识是对客观事物的( A )A内部联系的、全体的、本质的反映 B外部联系的片面反映C生动、具体的外部形象的反映 D现象的直接反映101辩证唯物主义的认识论是( B )A先验论 B能动的反映论 C不可知论 D消极的反映论102真正驳倒不可知论的关键在于( C )A指出人们可能通过感觉反映世界 B指出本质和现象是同一的C把科学的实践观引人认识论 D指出感性认识和理性认识是辩证的统一103人类认识发展的道路和基本规律是( C )A由感性认识到理性认识，再由理性认识到感性认识的循环往复 B认识、实践、认识的循环反复C实践、认识、再实践、再认识的辩证运动 D由实践到认识，由认识到实践的两次飞跃104在感性认识和理性认识的关系上，唯理论的错误在于( A )A夸大理性认识的重要性，否认或轻视感性认识的作用B夸大感性认识的重要性，否认或轻视理性认识的作用C把感性认识和理性认识等同起来D认为感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的105真理的客观性是指( B )A真理是人类经验的组织形式 B真理的内容及其检验标准是客观的C真理对实践的指导作用是客观的 D真理的形式是客观的106“谬误在一定条件下可以转化为真理”，这种观点是( D )A相对主义的观点 B唯物主义的观点 C诡辩论的观点 D辩证唯物主义的观点107检验真理的标准只能是( B )A正确理论 B社会实践 C客观事物本身 D大多数人的意见108“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”，这是( B )A唯物主义真理论 B主观真理论 C客观真理论 D形而上学真理论109真理的相对性是指任何真理( B )A都包含有客观内容 B都是对客观世界一定范围和一定层次的近似正确的反映C都是可知的和无限的 D按其本性是能够正确认识无限发展的物质世界的110坚持绝对真理和相对真理辩证关系的观点是( B )A真理问题上的唯物论 B真理问题上的辩证法 C真理问题上的一元论 D真理问题上的二元论111绝对真理和相对真理是( A )A任何一个真理都具有的两重属性 B两种完全不同的真理C有着固定不变的界限 D两种完全相同的真理112真理是( D )A标志主观的范畴 B标志客观的范畴 C标志客观规律的范畴 D标志主观同客观相符合的范畴113“凡是对客观事物的反映即是真理”，这是( D )A一切唯物主义的观点 B主观真理论的观点C辩证唯物主义的观点 D混淆了真理同谬误界限的错误观点114承认我们一切知识具有相对性，就会( D )A陷入诡辩论 B导致怀疑主义 C防止相对主义 D防止绝对主义115列宁在谈到检验真理的实践标准时指出： “这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争”。这句话说明( D )A实践不是检验真理的唯一标准 B实践标准并不可靠C实践标准是不确定的 D实践标准是绝对性和相对性的统一116马克思主义的认识论是我党的思想路线的( B )A具体化 B理论基础 C在实际工作中的体现 D理论形式117“检验认识真理性的标准是理论本身”，这是( C )A形而上学唯物主义的观点 B辩证唯物主义的观点 C唯心主义的观点 D辩证法的观点118社会基本矛盾运动的最终原因是( B )A生产关系的发展 B生产力的发展 C上层建筑的发展 D经济基础的发展119生产关系适合生产力状况规律的内容是( C )A生产力是社会发展的最终决定力量 B先进生产关系对生产力发展起巨大推动作用C生产力决定生产关系和生产关系反作用于生产力的统一D生产关系和生产力由适合到不适合再到新的适合过程120构成一定社会形态的经济基础，只能是( B )A社会现存的各生产关系 B占统治地位的生产关系C代表社会进步方向的生产关系 D适合生产力状况的生产关系121社会主义上层建筑先于它的经济基础而产生，这一事实表明( A )A这是上层建筑和经济基础辩证发展一般规律的特殊表现B上层建筑和经济基础的辩证发展规律不适用于社会主义社会C社会主义经济基础是由上层建筑决定的D社会主义经济基础和上层建筑是相互决定的122上层建筑的根本性质决定于( A )A经济基础 B政治制度 C国家政权 D意识形态123一定的社会上层建筑由两部分组成，即( D )A政治法律制度和军队警察等武装力量 B生产关系和政治制度C政权和政治法律制度及其设施 D政治上层建筑和思想(或观念)上层建筑124上层建筑根源于经济基础是指( D )A新经济基础产生后上层建筑会同步地产生和变化 B新经济基础产生后全部上层建筑就一切从头开始C新上层建筑在其产生中会一概排斥旧上层建筑 D任何上层建筑现象都可以从经济基础中找到根基125党的十一届三中全会以来，由于党的路线、方针、政策的正确，促进了我国经济的迅速发展，这说明( A )A先进的上层建筑对经济基础有能动的反作用 B上层建筑的进步可以决定经济基础发展的根本方向C经济基础发展的总趋势是由上层建筑决定的 D经济发展的规律是可以改变的126社会基本矛盾是( D )A社会存在和社会意识的矛盾 B物质生产和精神生产的矛盾C生产和消费的矛盾 D生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾127上层建筑对社会发展作用的性质，取决于( B )A是否代表劳动人民的利益 B它所服务的经济基础的性质C它和经济基础矛盾的性质 D它本身内部矛盾的性质128政治上层建筑是在人的意识形态指导下而形成的，这种观点是（ A ）A历史唯物主义观点 B历史唯心主义观点 C形成上学观点 D非马克思主义观点129.阶级产生的根源是（ C ）A原始氏族之间战争和相互掠夺的结果 B公社内部产品分配不均的结果C出现剩余产品和私有制的结果 D生产中出现了指挥者和执行者的结果130列宁关于阶级的定义表明，阶级是( A )A经济范畴 B政治范畴 C 文化范畴 D社会意识范畴131阶级斗争是阶级社会发展的( D )A最终动力 B根本动力 C唯一动力 D直接动力132严格意义上的社会革命是指( B )A思想、文化、技术领域的重大变革 B革命阶级推翻反动阶级的政治统治C统治阶级内部政权的更替 D反动阶级对革命政权的篡夺133阶级的实质是( B )A一个集团对另一个集团的统治 B一个集团占有另一个集团的劳动C一个集团占有另一个集团的生产资料 D不同的社会地位和分工134社会革命的主要形式是( B )A议会斗争 B暴力革命 C和平转变 D自然过渡135我国现阶段的主要矛盾是( C )A无产阶级和资产阶级的矛盾 B人民内部的矛盾C人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾D物质文明和精神文明的矛盾 136所谓杰出的历史人物是指( D )A各阶级的领袖人物 B统治阶级的政治代表人物C同情劳动人民的历史人物 D对社会历史发展起促进作用的历史人物137“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围”这种看法是( D )A宿命论观点 B机械论观点 C历史循环论观点 D历史唯物主义观点138“英雄和人民群众共同创造历史”这个观点的实质是( B )A历史唯物主义 B历史唯心主义 C历史主义 D自然主义139人民群众对历史的创造作用总是受到社会历史条件的制约，其根本的条件是指( A )A生产力和生产关系的状况 B人们头脑中的传统观点 C科学文化水平 D人们的生活水平140“时势造英雄”的观点是( C )A机械唯物主义的观点 B唯意志论的观点 C历史唯物主义的观点 D宿命论的观点141人民群众之所以是历史的创造者，最根本的原因在于( D )A人民群众占人口的大多数 B人民群众有无穷的智慧C人民群众的活动总是合理的 D人民群众是社会生产力的体现者142历史唯物主义认为，科学的本质( A )A是知识的理论体系和获得知识的社会认识活动 B在于对实践有指导作用C在于它是各种知识的总和 D属于非上层建筑的意识形式143历史进步的内在根据是( D )A人与自然之间的和谐发展 B人与人之间的团结 C各民族之间的和睦相处 D社会基本矛盾运动144历史进步最根本的标准是( C )A社会秩序的稳定 B民主程度的提高 C生产力的发展 D自然环境的改善145人的本质属性是( B )A自然属性 B社会属性 C物质属性 D先天属性146人的价值包括两个方面，它们是( D )A人的经济价值和政治价值 B人的物质价值和精神价值C人的潜在价值和现实价值 D人的自我价值和社会价值147人生观是对人生的根本看法和信念。其核心是( A )A人生目的 B人生理想 C人生态度 D人生意义148在自由和必然的关系上，马克思主义哲学认为自由是 ( C )A人们按照自己的意志创造历史 B不受必然性制约的创造性活动C对客观必然性的认识和对客观世界的改造 D按照人们共同拟定的计划从事改造世界的活动149人的本质在于( D )A人能够改造世界 B自私自利 C人有思想和理性 D它是一切社会关系的总和150理解整个人类社会发展中的钥匙是( C )A生产关系的发展史 B社会意识的发展史 C生产劳动的发展史 D阶级斗争的发展史151人类最终从动物界分化出来的根本标志是( D )A直立行走 B手脚分工 C 抽象思维 D制造使用劳动工具152人类切社会关系中最基本的关系是( A )A生产关系 B血缘关系 C思想关系 D法律关系153历史唯物主义认为，社会物质生活条件是指（ D ）A全部自然界 B.人口 C地理环境 D地理环境、人口和生产方式诸多要素的总和154由于社会历史是有意识有目的的活动着的人创造的，因此( C )A人们可以创造社会发展规律 B人们可以创造或消灭社会发展规律C社会发展的规律只能通过人的自觉活动起作用 D人类社会的发展是无规律可循的155物质资料的生产方式是( A )A社会发展的决定力量 B社会存在和发展的重要影响力量C自然和社会相统一的基础 D社会精神生活的组