不要穿皮草.doc

不要穿皮草不穿皮草你会死呀？你自己是不是没长皮？不穿别的生命的皮就得死？明明知道那些皮草的来源有多罪恶，多残忍，没多人性，还要买，还要穿！穿皮草的就不怕下辈子也变成动物，被活剥皮？别跟我说什么人还吃肉呢，那是生存需要。现在就是宰杀猪牛，也还有法律规定要以人道方式进行呢？每件皮草上都附着一个冤魂，穿吧！接着穿吧，早晚有报应！没有买卖就没有杀害，请拒绝皮草，保护动物。很多名人在出席各种重大场合的时候，都非常喜欢穿一件名贵的皮草来显示自己的高贵与身份，将这一件件血淋淋的皮草穿在自己的身上。你们穿的不是地位，不是身份，而是一条条鲜活的生命。穿的不是高贵，穿的是罪孽，背上的是还不清的血债。生命是多么可贵，人人皆知。世界上没有任何一种生物愿意死，就像你也不愿意死一样，小动物门有多希望一睁眼还能看到明日的朝阳，还能在山林间自由的嬉戏。还能喝上清清的泉水，晒着暖暖的阳光，朝朝暮暮与自己的小伙伴们自由自在的生活。这一切和人类有什么关系？它们没有跑到城市中抢你的地盘，没有跑到你的饭桌上抢你的饭吃，其实它根本不知道你是谁，穿着它的皮的你也不知道它活着的时候是怎样的可爱。当它被宰杀时，是多么的绝望，也许山林中还有嗷嗷待哺的孩子，却再也盼不到母亲的归来。妻子找到的是被扒皮后丈夫的尸体，那是怎样的心痛？父母看到自己未断奶的孩子，它可爱的绒毛已经不知去向，留下它血肉模糊的小身体，惨死在血泊中，你真的感觉不到吗？当你花天酒地，歌舞升平的时候，有没有听到一种声音，告诉你它很疼。脱掉你的皮草吧，因为它让你看起来一点都不高贵，反而多了庸俗和残忍。脱掉你的皮草吧，人类穿衣服首先是为了遮羞保暖，然后才是讲究美感。可是穿上这大自然给予小动物的衣服，却没有让你遮羞，反而更显现了你的贪婪。也没有让你感觉温暖，那皮下边的心已经冰冷如霜。更不会让你有美感，反而让你变得更加丑陋。因为，你抢了不属于你的东西，那样的残忍，那样的冷漠，请记住世世皆因果，欠下的债都是要还的。为那些死去的小动物祈祷诵经，超度它们的灵魂，愿它们早日离苦得乐。阿弥陀佛。最后，我用我最最真的心，真诚的希望人们都能够拒绝杀害，拒绝皮草，保护动物，爱动物，就像爱我们自已！因为这个地球是我们共同的家园，如果你不来保护，你将失去你的家，玛雅人的预言不是预言，而是我们人类自己亲手书写的悲歌。每一件皮草的后面都是一个个血淋淋的虐杀，穿在身上你还会觉得时尚吗？内心没有不忍吗？两位第一夫人共同拒绝皮草“我不穿、不买，也从来都不曾拥有过皮草，” 法国第一夫人布吕尼在给善待动物组织资深副主席丹.马修（Dan Mathews）的回信中如是说。“每当设计师请我为其服装公开露面，我可以告诉您，我不接受任何皮草制品，哪怕只含有一点皮草成分。”马修表示：“米歇尔奥巴马（美国第一夫人）和她的先生一直努力宣传尊重动物的举动实为推动社会进步。通过公开拒绝皮草，这两位代表人物将让世界各地的人们认识到皮草已经是过时的残忍时尚。”善待动物，请拒绝皮草你可能会在杂志和电视广告上看到各种各样的皮草广告，他们把皮草描绘成优雅的象征，但是这些广告并没有告诉你一件事情，那就是这些皮草的原主人是如何悲惨的死去。动物要在陷阱里忍受数天的折磨。被捕的动物中每四只就会有一只会咬断自己的腿逃生，但最终会因失血、发烧、坏疽或被捕食而无法逃脱死亡的命运。为了不损坏动物的皮毛，捕猎者通常会将它们勒死、打死或是踩死。皮草养殖场的动物通常由毒气、电击、投毒致死，或是被拧断脖子。这些方法并非百分百有效，以致于有些动物在被剥皮时仍然处于清醒状态。爱美之心，人皆有之。是的，在我们的人生字典里，“美”真的很重要。只是，真正的美并非衣着打扮可以表达出来。一张张皮草就是一个个死不瞑目的冤魂。不管你相不相信，冥冥中是有因果报应的。我一向憎恨穿皮草的人和这种自私残忍的时尚，可是仍然不曾想象到，制作皮草的过程竟然残酷到了这种程度！钱的魅力到底有多大，能够让人做出这样令人发指的比法西斯还法西斯的行为？时髦的魅力到底有多大，能够让人为了自己的一时风光而鼓励屠杀的进行？人真的可以因为自己是这个星球上最强大的动物，就拥有了肆意处决其它生存伙伴的权利吗？ 我绝对相信业和因果的存在。无论是制造皮草或者是穿着皮草的人，你们对这些弱小的动物所犯下的罪孽，就是你们的业，一定会因此遭到果的报应！这不是诅咒，这是天理。而在他们的报应到来之前，让我们爱所有和我们一起在这颗脆弱的星球上生存的动物伙伴们的人们一起来鄙视这些屠夫，让这种所谓的时尚变成被世界唾弃的低俗，通过对本片的传播，让这个卑鄙的市场逐步缩小，直至消失！人们可以为宠物的丧命而饮泣终日，却听不到身上高贵皮草里所隐藏的血腥与残酷！浣熊在意识完全清醒的状况下被活活扒皮，过程中它不断哀嚎、挣扎，甚至在全身毛皮被剥光后，肉身还有心跳及呼吸。更令人不忍的是它还挣扎着抬起头来回看自己的身体！ 近几年来，皮草商砸下重金、想尽办法在全球各地推动公关和宣传，使皮草再度跃为时尚的题材！他们努力让人们相信，皮草不仅新潮、奢华、性感、愉悦，生产毛皮的动物在农场或牧场里，也是备受照顾、适应良好、一生充满快乐与惬意。当大限来临，动物会被人道处理或是安乐死！ 今日由动物社会研究会与瑞士动物保护协会（SAP）、英国社会发展促进动物福利联盟（SPAW）（注一）和国际关怀自然组织（CFTWI）联合召开的国际反皮草行动记者会，透过全球首度公布的影片，揭露全球最大皮草生产国中国，其生产皮草过程中，惨绝人寰的动物对待真相！主妇联盟常务董事陈曼丽应邀出席记者会声援。 记者会上公布的影带，纪录了在中国河北最大的皮草集散市场上，许多惨绝人寰的画面，包括：美丽却惊恐无比的狐狸和浣熊在意识清醒的状况下被以木棍、铁棍敲击头部，或是抓住尾部整只举起，将头朝下重重往地上摔。这些动作往往不见得能让动物立刻断气或是昏厥，但屠宰工人还是继续他们剥皮的程序。工人先用刀从动物尾部划一个开口、拿斧头剁下动物的脚、然后将动物倒挂在挂勾上开始剥皮，过程中动物不断哀嚎、挣扎，影片中记录动物直到全身毛皮被剥光，血肉模糊之后还在呼吸、心跳、眼睛不断扎动，更令人不忍的是动物还挣扎着抬起头来回看自己的身体！而水貂一般则是在笼子内抓住后，直接扭断其颈部，然后再拖出来剥皮。这些屠宰、剥皮的工人论只计价，他们通常受雇于集散场上成千的皮草单帮客，后者再将皮草辗转卖给大型皮草原料批发商或是皮草大衣、饰件的制造厂。 在中国的皮草集散市场上，无数的狐狸与浣熊被活生生扒下毛皮！屠宰车上，挂着一只刚被扒下毛皮的浣熊！ 尸体堆积如山的大型毛皮屠宰厂，一天可以宰杀数千只狐狸与浣熊！这些被扒去毛皮的狐狸与浣熊尸体，最后会被卖到肉品加工厂，混充成猪肉或牛肉、羊肉，再卖到各地餐馆。 此外亦可看到在恶劣的人工饲养环境下，这些生性敏感、好动，且行踪隐匿的毛皮动物，几乎都处于两种极端的病态，不是有严重的刻板行为。不断绕圈打转、摇头晃脑等；要不就是严重的绝望瘫痪、无聊、无助而动也不动。一般而言，狐狸从出生到被宰杀都被关在大约90 x 70 x 60公分的铁笼里，四周网目大约3.5 x 4 公分。成排铁笼离地高约50到60公分，所有的排泄物都堆积在笼子底下，每个铁笼关约2到3只狐狸。育种母狐单只饲养，其铁笼连接产房，大小相当。 近几年来，由于全球各地动物保护及动物福利意识抬头，许多国家甚至严格禁止人工饲养毛皮动物，但在全球化的社经脉络下，中国已成为世界最大皮草生产及贸易国。其所生产的皮草制品，大约有95是供应外销市场。而中国却是一个没有动物福利法律的国家，对待动物的记录也是素行不良。 近五年来，台湾皮草的进口有两个值得注意的现象：一是进口成长惊人，二是来自中国大陆（报关）进口皮草占总进口量比例越来越高！ 根据海关进口统计资料显示，台湾近三年来皮草制品的进口，其中皮草衣服与饰件90年度报关数量1,497公斤；91年度2,381公斤；92年度已达9,944公斤。以报关金额而言，92年较91年成长152.78（约1.5倍），92年较90年成长238.62（约2.4倍）。以报关数量（公斤）而言，92年较91年成长317.64 （约3.2倍），92年较90年成长564.26（约5.6倍）。 而近五年来自中国大陆（报关）进口皮草占总进口量的比例，92年超过7成，93年则已超过8成5。 上述资料若以原料毛皮的平均重量换算：紫貂（0.07公斤）；水貂（0.11公斤）；银狐（0.35公斤）；狐（0.34公斤）；浣熊（0.41公斤）（注二）。假设进口皮草种类均匀分布，则平均每件皮草重量约为0.256公斤。以过去五年台湾进口总共28,434公斤（衣服类）皮草推估，大约等于11万只毛皮动物的生命（每件皮草大衣大约需要10到25只狐狸，或70到80只水貂的毛皮制成）。 动物社会研究会表示，狐狸、水貂与浣熊等动物生性敏感、容易受到惊吓，很难适应农场中狭小的生活空间。母狐在生产期因人为干扰等因素，出现杀婴现象很普遍，新生幼狐的死亡率高达50以上。而刻板行为被认定为动物福利不良则是动物福利科学界的共识。 为了抵抗严寒，毛皮是动物身体自然的一部份，如今却成为许多高级时尚名人的奢侈品。人们穿戴皮草，并非维持生命所必须，在炫耀财富、奢华与美丽的同时，却促成惨绝人寰的动物杀戮。甚至有皮草代理商在举行时尚派对时，必须将冷气开到极大极强，以鼓励穿戴皮草，严重违反了环保与保育精神。 动物社会研究会主任陈玉敏表示：台湾地处亚热带，严寒并不常见，就算寒流来袭，许多非动物性的保暖服饰更是物美价廉，因此请把毛皮还给动物，拒绝残暴屠杀的时尚与奢华。而应邀出席的主妇联盟常务董事陈曼丽并呼吁： 1. 时尚设计师避免使用皮草，并且尽量使用非暴利生产的原料来代替。 2. 国人避免购买任何皮草衣服、饰件或任何使用皮草搭配设计的物品。 3. 消费者在购买时尚物品时，必须确认没有使用任何皮草原料。 注一：Social Progress for Animal Welfare (SPAWEast International) 注二：毛皮加工及质量鉴定，金盾出版社，1999。 在全球化的社经脉络下，中国已成为世界最大皮草贸易国。其所生产的皮草制品，大约有95是供应外销市场。但中国却是一个没有动物福利法律的国家，对待动物的记录也是素行不良。且近五年来，台湾皮草的主要来源就是中国大陆。全球各地每一位皮草消费者，都是造成毛皮动物悲惨一生的共犯结构。经云，“清净比丘及诸菩萨。于岐路行不踏生草。况以手拔。云何大悲取诸众生血肉充食。若诸比丘不服东方丝绵绢帛。及是此土靴覆裘毳奶酪醍醐。如是比丘于世真脱。酬还宿债不游三界。何以故。服其身分皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心于诸众生若身身分身心二途不服不食。我说是人真解脱者。如我此说名为佛说。不如此说即波旬说。”这里，我佛提出了极严格的戒律，“岐路行不踏生草”“不服东方丝绵绢帛”“不服此土靴覆裘毳奶酪醍醐”，这在现代社会里，许多朋友们不以为然，踩踩草、穿点儿丝帛皮草、喝点儿牛奶等有啥嘛，这都叫不明因果，不了解事实真相。每一件儿皮草都泣血，每一杯牛奶都滴泪啊，所谓“披毛戴角还”，说的就是这桩子事儿。看看，大街上有多少正在“披毛”着的小伙子大姑娘，养殖场里又有多少正在“戴角还”的众生。当今社会，肉食业及乳品业是一个十分巨大的坚固的利益链，他们每天都在通过媒体等各种渠道诱惑欺骗我们，而且很不幸，我们绝大多数人已经丧失了理性思考能力的，只会做媒体的跟屁虫，好可怜啊。道理很简单，我们的牙齿、我们的胃、我们的肠道，本身就是为了吃素而设；我们中国人吃饭用筷子而不是刀叉（西方人用刀叉可不是切蛋糕的哟），也是吃素的表现；我们也都是喝乳汁长大的。现在一切都颠倒了，乱了，吃素的肠胃拼命地吃肉还愚痴地说叫“营养”；拿筷子的手也操起了刀叉，同时升起的就是不可磨灭的杀心（许多人都知道，西方人杀心炽盛，好食肉，身体多臭秽，所以他们爱洗澡，并非是他们讲卫生。）；母亲也不愿哺乳儿女，奶汁都给了丈夫情人（请原谅，有点儿少儿不宜），所以乳品业很发达，悲哀呀，想想，你们这些用牛奶喂养孩子的父母们，把自己置于何地，人是人他妈养的，牛是牛他妈养的嘛，再想想，你们这些喝牛奶长大的孩子们，又把自己置于何地，还是那句话，人是人他妈养的，牛是牛他妈养的。千万要记住本段这句话：服其身分皆为彼缘，吃肉半斤八两还，皮草加身批毛还，天天牛奶戴角还，要还啊，要还的呀，披毛戴角还啊。吃易还难啊，文明当下即是垃圾。你说，这叫文明吗？有附体吗战战兢兢看皮草 没有年终盘点，甚至也没有坐下来好好想一想，哪怕是蜻蜓点水式的回顾，就让2010年的尾巴倏地一下从手心儿里溜走了。大概潜意识里还是以为，只有过了年三十儿，才是真正的结束，才是真正的开始。随着年龄的增大，这个感觉越来越清晰，越明确，因而，元旦的意义，几乎开始等同于圣诞了，不过是家人们聚餐的一个借口，或是孩子需要礼物的一个台阶。但依然有片刻的兴奋，毕竟，那个习惯了365天的数字终于成为了过客，迎面而来的是一个注定要接受的一步一步必将擦肩的际遇，好与坏，都将慢慢展开，我们是命格中的生命，也许有些时候你根本无法逃避什么，该来的终究会来，该去的也总归会去。 回想这一年，“不堪回首”是我的素描，“不愿重来”是我的心境。规划、装修、采买、搬迁要了我半条命，伴随的争吵、失眠、焦虑又几乎要了我另半条命。也终于去加拿大“收尾”了，甚至，佑爸还花血本送给我昂贵的生日礼物一部新车。但那一切，竟然没有带来应有的欢欣鼓舞的情绪，怨不得别人，这是我的问题。好像一切的一切都如同重压，沉沉地压在肩头。脾胃不合依然没有全好，体重还没有回复到原状，年前见到我的人都说我瘦了（其实我已经长了10斤了），这让我感觉不踏实。我似乎已经赶不上那样迅疾的脚步，我希望静静地呆在那里，不说一句话，让自己沉到心里去。但我不能，也不是什么出世间的生灵，只是在娑婆世界的一介凡夫，不是也不能伪装成超人或是多有修行的人，我必须，也只能随顺一切的际遇和经历，让自己尽量放下再放下。佛法是我生命的支柱，没有信仰的人体会不到。当你清晰地明了，您所做的一切竟然对自己对别人都如此重要、如此“有意义”的时候，你会开心地看到，原来自己活着竟然是这么值得！这就是一个修行人拥有“慧命”的真实意义。在世俗生活中，家庭是支柱。你的孩子、你的配偶、你的父母甚至你的家族不能没有你，你也不能没有他们，这种纽带让人感到温暖，感到充实，感到一切的看似毫无意义的忙忙碌碌其实都是值得的，未来是值得期待的。当女儿赖在我怀里撒娇亲吻的时候，当母亲拿着我送给她的手机认真研究发短信的时候，当父亲面含微笑坐在我的新房的沙发上晒太阳的时候，当妹妹对着我老公“以老卖小”地称呼姐夫大人的时候，当妹妹的女儿咯咯咯地喊我姨妈的时候，当我电话里开心地向公公婆婆报告他们的儿子又涨工资的时候。那一刻，我知道什么是幸福，什么是我们当下的必须把握幸福。尤其跟女儿佑佑在一起，看着这个懂事明理又可爱动人的小生命如此迅猛地成长（今年也许长了10多公分了），我总像在天堂里呆着似的。学佛的目的是成佛，途径是往生极乐世界。但是祖师大德告诫我们，极乐世界不是死了以后的追求，现世生活搞的一塌糊涂，家庭关系搞的乱七八糟，那不是真的学佛，也很难去极乐世界。因为其实我们本都是佛，但迷了心性，成了凡夫。所以佛与凡夫只在一念之间，一念升起就成凡夫，转念（万缘放下）就成佛。我们的境界也是这样。再好的环境，心不清净即成乱世，再脏乱的地方，一念清净即成净土。净土也是即心净土，心净则土净。所以祖师大德说，我们众生其实在这个娑婆世界已经在经历极乐或地狱的生活。佛缘的成熟有时莫名其妙。最初我是通过看净空法师的认识佛教开始看佛书的，后来不知看了老法师的什么讲经光盘，就这样一步一步走过来了。中间由于看到一些对老法师的乱七八糟的评论，有些部分我也心生疑惑，就这样放下来了。这一次的机缘前面提到，是在广济寺收到了结缘的光盘，不全，就到网上请，一下子请了很多净空老法师的法宝。最逗的是，卖我法宝的人，通常会免费赠送我一些单片光盘。XX寺附体实录和来自另一个世界的信息是这次结缘的意外收获。这两张盘我差点给否定了，因为真正学佛的人都知道，一般不要太接触什么通灵啊附体啊之类的，担心走入追求神通的歧途中去。而后者我还以为又是用所谓科学的手段来阐释佛法。但好奇心终于战胜了我，我想先把这些单片的光盘看一下，没什么用就淘汰，然后专心致志地听老法师讲经。小的时候我听我姥姥说过，亲眼见过狐仙附体给人看病，如果人不愿意，就会被折腾得满地乱爬，也听过我家以前的保姆说过此类个案，但对附体的事情还是半信半疑。这张光盘收录的都是某居士林超度众生附体的实录。真的太震撼了，我不知道还能用什么词。今天写博的时候，我专门到网上去查看，发现有人冒充这个寺庙的人，做很多不如法的行为(比如收钱什么的)，遭到了寺庙僧团的批评，为了不造业，我这里隐去他们的名字。但是网上只是批评了假冒寺庙团体接触附体的事情，并没有说这些附体生命是假的，从我观看的来讲，我认为这也不可能是假的。所以，我在这里提到，并不是、也没资格评判这个事儿是好是坏，让我震动的是附体现象的本身，它让我清晰地看到了六道轮回的真实存在，更明确了因果报应的必然，甚至可以这么说，看了这个，谁还能不相信有前世今生呢？这里面的个案很多，有蛇附体、牛附体、鱼附体、狐狸附体、鸡猪狗等附体，还有被堕胎的婴儿附体，甚至有越南杀场的英烈附体，以及地狱道和饿鬼道的众生附体。他们都是曾无辜被杀的灵性众生，或是干了坏事的，有的是来报仇的，有的是被咒语的愿力从地狱里救出来找不到地方的。如果是假的，表演的，那也太不可思议了。那些被众生附体的生命，说的是别人的话，把他家以及以前的事情说的清清楚楚，眼睛是闭着或者是半开的，动作姿态完全与附体的动物相似。比如那个被牛附体的女人，龇牙的样子完全是牲口，上嘴唇几乎翻到鼻子上去了，咱们自己很难做的出来。那个被称为地狱道的鬼附身的女人，一边大哭一边喊饿啊饿啊，一边吃，还说后面跟着好些个，怕它们来抢，眼睁睁地在几分钟之内吃掉三个大馒头三大盆菜汤。而且如果作假的话，应该都被度走啊，可是有两个蛇和“黑瞎子”到底也没被度走。况且它们说的话，我觉得人很难模仿。当然，最受刺激的还是后面所附的两个片子，一是国外堕胎机构拍摄的母亲肚子里的孩子从生到大卸八块死掉的全过程，还有就是关于皮草的来历的纪录片。此前片中被堕胎的附身婴儿说，胎儿被堕之后很惨，因为他们大脑都没长好，迷迷瞪瞪，找不到投胎的地方，所以大多都跟着母亲，因而堕胎的女人经常会发各种毛病。那个婴儿哭着说（他附在他母亲身上12年了）：“妈妈，我是来报恩的啊，我没想到你会不要我啊！”所有附身来倾诉的生灵都是痛哭流涕的，因为他们没办法解脱，没有人身，所以很苦很苦。紧接着的纪录片我是捂着眼睛看完的。片子完全是白描手法，真实记录，连配乐都没有。现场是一个皮毛交易市场，人的脸都给模糊掉了。镜头中，一片被打得头破血流的狐狸和水貂，屠户还在用棍子使劲地打着它们的脑袋。可是，他们绝大部分都没有死！镜头拉近，一个血淋漓的狐狸头，下颚上下蠕动着，呼吸者，镜头拉近到眼睛，黑黑的眼睛还在眨眼，这时，屠户拎起它，手脚麻利地剁掉四个爪子，然后挂在一个铁钩子上，用小刀把尾巴部位划开，开始往下撕皮，在撕的过程中，这个狐狸一直挣扎、乱动、吱吱乱叫。直至最后，皮彻底地从这个动物身上扯下来，白花花的肉露在外面。这时候，屠户笑呵呵地跟旁边的人闲聊，镜头再次拉近，血顺着它的头哗哗的向下流着，甚至遮盖了部分眼睛，可是，这黑黑的小眼睛竟然还在眨动！并含着泪水！它的下颚还在上下地动，也就是说，一个被人扒光了皮的生灵，还在好好地活着！真是生剥啊！还有很多目不忍睹的残忍场面，譬如双脚使劲地跺狐狸的脖子等等，我想就不必在这里描述了。这个时候，我忍不住狠狠地打了自己的脸两巴掌（这是真的）！影片的字幕介绍，一个貂皮大衣，大约需要杀掉7080只水貂！在看动物附体的片子的时候，我不明白它们为什么那么恨杀死它的人，要报复这个人到家破人亡的地步，连子孙都不放过，现在我明白了。人有时真的太残忍了。我当时就对天起誓：今生绝不会再买皮草类的衣服！当然，以我的经济能力也买不起貂皮大衣，可是去年还经不起劝买了一件獭兔外套，以前的一件羽绒服也有皮毛领子，在这里璞玉忏悔自己的罪业，因为没有买就没有杀！买了的终归不能浪费，但是，决不能再买了，说实在的，也不敢买了，想想都发抖。而来自另一个世界的信息则更印证了这些信息。这是王德清（又名王翠明）居士所讲的自己与“灵性众生”沟通的实录（网上有）。她从小就能看到不同维次空间的生命，也走过很多弯路，甚至想自杀，后来皈依了佛法，皈依了净空老法师，度脱了很多灵性众生。她说，很多灵性众生告诉她，现在是末法末劫时代，大家一定要赶紧修行求解脱，否则就来不及了，因为已经到了天地大收元的时候。赶紧请净空老法师的法宝，依法修行。修行首先是做人，先把人做好，先看弟子规太上感应篇十善业道经。她说，人和人、众生相遇的缘分有多难，那些众生因为没有人身，没办法修行，只好托梦或附身，希望给他们授三皈依走上解脱之路。我们好不容易拥有人身，怎能放弃这个机会。她还说，我们本身就有佛性，救度人是时不我待的，是义不容辞的，不要想着，我谦虚点儿，成就了再来度众生，那晚了，要随修随度！这念一转，你已经是走佛菩萨道了。联想到前面那个杀狐狸的屠户，他也苦啊，他也不是坏人啊，他是为了生活或是为了发财，他不知道杀生在造业啊。佛法告诉我们，无明缘识，识缘行，也就是说，无明是根本啊，我们的造作是来自于无明，不知道宇宙事实真相啊！我们这些知道六道轮回真相的所谓修行人难道不应该把这些道理说出去吗？当然，德清居士说了：“信不信由你，反正是我亲眼所见。”包括专管堕胎的那个患癌的女人，德清居士看到她来的时候，身后跟了一操场的婴灵，等着要你命呢，你以为呢。从两个光盘中，我都得到了这样的信息，持诵地藏经，灵性众生会非常舒服，并因你而得到解脱，但是德清居士告诫我们，最好回向的时候，给他们加上“愿你们（被放的生灵）积满三千功德披毛戴角立转人身”，最终往生极乐净土，因为有两次他们放生的乌龟什么的，夜里又来找她来了，说是没有说这个，投胎以后还是乌龟，一个寺庙里的护法也这样说，再三叮嘱要说这句话。还有，不要轻易招惹蛇、狐狸、黄鼠狼等，因为他们的嗔心非常重，而且，蛇的头顶中央有一个穴，可以吸收天地灵气修行，所以，三年以上的蛇就开始有灵气了，天然灵芝的周围一般都会有五条蛇在修行（她看得见）。你如果招惹了它，它很难放过你。而且她也证实，年头长的植物等天地万物也都有精灵（比如大树花草等）。但是他们也是凡夫，要靠修佛最终得以解脱。德清居士还说，她每天都会学习净空老法师的法宝，而且，她的“灵性上师”也会让她这么做。当然看光盘的时候，她的身后会有很多灵性众生看，但是他们不会占用你的空间，更不会伤害到你，你在持诵地藏经以后，可以回向给你整个楼的灵性众生，他们都会受益，并因你而得到解脱。鉴于此，昨天刚好是今年的最后一个初一，我净手焚香，持诵地藏经，为累生累世被我故意杀害、误杀或堕胎的众生代授三皈依，并为周围灵性众生回向。我不管起不起作用，但真的，我做了，就不后悔，而且，内心很舒服。而且，我已经开始学习净空老法师的法宝，并且终极一生都会学习下去。出自净空法师地藏经讲义这个经里面说世间一类养蚕煮茧杀害的生命众多。所以出家人为了培养慈悲心，这才不食众生肉，不忍心吃众生肉。穿衣服也是如此，如果你穿的是皮衣服，跟吃肉没有两样，穿的是众生的皮，于心何忍？夏天穿的丝绸，丝绸是蚕吐的丝，你这一件衣服多少蚕丧生？你才穿这件衣服。所以佛家四众弟子，出家、在家不忍心，布衣足以可以保暖，为什么要用丝绸？为什么要用皮毛？平常造这些业因都觉得很平常，都没有在意，哪里晓得有这么严重的果报？不读经不知道，读了经的时候这才晓得。果报可怕：为什么不能乱穿有图腾图案的内衣及乱纹身？我过去常在睡前结界，所以很少梦遗及鬼盗精气的现象。后来我多次发现结界后，朦胧中，隐约看到身体高大，有几个手臂的金甲神在为我守护。由于我房住的地方很脏，有时由于懒上洗手间，晚上把尿盆拿到房中，有时又难免有人伦之事，故以后我就不敢动不动就用大悲咒结界，驱使金甲神来为我在这不净之地守夜。因为我是现在还凡夫，念大悲咒驱使金甲神来结界会不会福德受损？我拿不准，所以现在很少结界。除了出差到外面，我会结界外，一般情况都不轻易用。出差在外用的原因是宾馆里的众生实在太多了，不得不防。我现在虽然不持大悲咒结界，但梦遗及鬼盗精气之事也是很少的。但我近一个月来又发现有鬼盗精气的现象，不知为何。后来仔细观察才发现问题出在新买的内裤上。我新买的内裤买时不留意，上面印有动物的图腾在上面。到了晚上睡觉，就会有动物之魂附在内裤的图腾上吸精气？。说到这里，我顺便说一下，现在很流行纹身。这个纹身非常非常危险。现在流行的纹身的图腾一般可分为三类：1:怪兽妖魔类。此类纹身一但纹到身上，你就如同入了魔道的户口本。因为怪兽妖魔本是魔道才有的众生。此类图腾就像魔道的入境符印一样。另外，还会招妖魔鬼怪附身，招惹不祥奇祸。2:动物图腾：身上纹有动物图腾会招惹动物邪魂附身，作诸怪病奇祸。还会影响引导你坠落畜生道，因为动物本来自畜生道。我之前有一个同事在身上纹了一只老虎与青龙在斗。他纹约一个月后，因为打群架，被判十年刑。古语有云：龙争虎斗。名字上有龙虎一类字符尚不祥，更何况纹在身上？我还听一位开过纹身店的朋友说，他有一次有二个女孩来店里纹一朵小红花在印堂上。不幸的是，这二个女孩刚纹好出门过马路，双双被汽车撞死了。此后，我那位朋友纹身店也不开了。他跟我说：纹身这事很邪门，不要乱纹。人的印堂号称命宫，古人说印堂发黑发红是倒霉的象征，怎么可以在印堂上纹图腾？这不是自取灭亡吗？3:在身上纹诸佛菩萨及咒语佛经。佛法僧三宝虽然代表吉祥如意，但不可纹在身上。因为佛法僧三宝，在世间最为尊贵。把佛法僧三宝纹在身上，有不敬三宝之嫌。比如你上厕所，你身上的佛菩萨圣像也跟着你上厕所。你行*，你身上的佛菩萨圣像也跟着你行*。你杀生吃肉，你身上的佛菩萨也跟着你杀生吃肉。以上行为，是为大不敬。身上带着佛菩萨金银玉器的朋友罪与上同。身上带有佛菩萨金银玉器的朋友，出门求平安可带上，但回到家当马上取下来，用香火供奉。如果你心口意纯至善，行菩萨道，你身上纹有佛菩萨圣像，那我不敢乱说不好。因为身上纹有佛菩萨圣像，你就如同佛菩萨的化身。切不可作恶，作有辱佛菩萨的行为。我有一位同事背后纹有观世音菩萨圣像。后来他受我的影响信佛念佛放生。他跟我说，他每次念佛的时候，他背后纹上的观世音菩萨圣像就会发热。还经常梦见观世音菩萨。这是好现象，因为他没有顶着菩萨的圣像去作恶，反而行善念佛，故得菩萨加持。如果你没有把握行菩萨道，代表不了佛菩萨，请不要把佛菩萨圣像纹在身上。这是有辱佛菩萨，对佛菩萨大不敬的行为，罪可不轻。明于上理后，可以得知，房间的墙壁也不宜乱帖不祥的图画的。身上衣服印有猛兽妖魔鬼怪的图腾，就是与猛兽妖魔鬼怪结缘。而在身上纹猛兽妖魔鬼怪的图腾更是结深厚缘。我们学佛修行要与诸佛菩萨结缘，念佛念经拜佛忆佛，就能与佛菩萨结缘，却不一定要纹在身上。与佛菩萨结缘是渐离苦海，而与猛兽妖魔鬼怪结缘，那可是渐渐坠落恶道苦海！如果你一定要在身上纹诸佛菩萨圣像和咒语，你一定要在佛前受戒，并立下重誓，行善积德，利益众生，或许会得到护法神谅解，并得佛菩萨加持。在这里补充在一点，我们现在人在生活上有时无可避免用上有动物图腾的生活用具用品，至于这点，不必太在意，因为无法回避嘛！重点是内衣与身上不宜有，毕竟长期在身上，结缘时间太久。南无阿弥陀佛！我所言论，不作圣解。永乐居士莫棂鹰，2010年3月19日有次我听海涛法师说，一个人如果带的是牛皮的手表，带5年的话，你就会欠这头牛的50年的债，能不用动物皮的就不用。南无阿弥陀佛。活体拔毛的羽绒服,怎能对其出处无动于衷? 首先我们试着做两件事:用你的手拔自己3根头发,一起拔哦.再让别人去拔你3根头发.好了,感觉如何呢?你一定会很清楚的了解到,毛发与神经之间的关系了吧,那种撕心裂肺的痛苦,正是如今羽绒服加工厂的鸭呀,鹅呀正在忍受的. 高档次羽绒服一般选用90%以上的白鹅绒或90%以上的白鸭绒。为了追求利益与金钱,很多行业逐渐催生出更无人道的生产手段.但如此的经济增长,伴随的痛苦,总是被人忽视的,而也正是人类需求的自私与贪婪,恶性的造就了这样的循环.也是所谓的只知道使用,却不问来源.当我们知道活体剥皮制造皮草,活体取胆的时候,不要忽略了,活体拔毛制作的羽绒服.难以想象,这世界的经济究竟是铸造在什麼上面,现在居然连羽绒服裏的毛也竟然为了降低投资,提高饱暖和柔软弹性等目的开始采用活体拔,以前只知道有宰杀拔毛,起码不用反复经历.现在什麼都活体,活体的,难道听不到满世界为金钱而献身的痛苦声音吗?看不到动物痛苦的血泪挣扎吗?但无论是哪一种方式,对佛法教育有了解的人都知道,人或者动物刚死后,神识还在,哪怕只是风吹过来,那种痛