作文：从高一开始我们该准备些什么.doc

从高一开始我们该准备些什么作文是语文高考的重头戏，满分作文是我们的最爱。如何在高考中获得较高的分数呢？一、准备一个“真正”的人 一个“真正”的人，才是作文的根，根深叶才能茂。一个生命苍白的人是不可能写出好文章的。首先，我们来思考为什么要准备一个“真正的人”。我们常说；“文如其人”，什么样的人就会写出什么样的文章。李白豪爽倜傥，其诗飘逸洒脱；杜甫忧国忧民，其诗沉郁顿挫。同样写梅花，毛泽东胸有雄心壮志，越是艰险越向前，革命豪情万丈，所以他笔下的梅花是：“风雨送春归，飞雪迎春到，疑是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在从中笑。”这是什么时间的梅？风雨中、飞雪舞；这是什么空间的梅？悬崖百丈冰的缝隙处；这是什么状态的梅？花枝俏、她在丛中笑。毛泽东的人生字典中从来就没有悲伤、哀怨、消沉，他的梅花迎风斗雪、笑俏悬崖。而陆游的卜算子 咏梅“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”荒郊野外的驿站外面，紧临破败不堪的“断桥”，人迹绝少，寂寞荒寒，倍受零落；黯然地开了，又黯然地凋落，它子然一身，四望荒然；偏偏在这个时候又刮起风，下起了雨这正反映了陆游的愁苦，也是整个宋代软弱的缩影整个宇朝缺钙，得了软骨症。伟人，名人是这样，同学们的作文也是这样。对人宽厚、性格平和的人，其文章也显得平和通达；认死理，固执倔强的同学文章也较偏激。有一年中考作文理解，一位同学写过生日，三五同学到齐，准备大吃一顿。父母将他们的丰盛的饭菜准备好了，正欣喜地看着他们，作者写到“父母准备好了饭菜，可还不走，整个一个大灯泡。父母为什么不理解我们孩子呢？”我们改卷老师一脸茫然：只知道父母“不理解孩子”，可你作者又何尝理解了父母呢？“过生日”最应该邀请的人是谁？是你的父母，是他们给了你生命，给了你养育之恩，这个作文当然不可能给高分。同学们目前的写作实践中也暴露出一系列这方面的问题：没有追求，没有远大志向，写出的文章多是“家长里短，鸡零狗碎”。而这几年高考满分作文多是“ 立意深远，富含哲理，有较深的文化底蕴”。2004年重庆考生写了窗夜雨思泪千行、独上高楼、诗人、明月、黄花、菊花飘香的时节、石碑上的历史等有较高人文素养的好作文。那么，怎样做一个“真正”的人呢？首先要明确什么是“真正”的人。那就是做一个符合中学生手册要求的人，做一个符合胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的人简单地说：诚实、守信、文明、守纪、爱国、进取、敬业、阳光。再次，要在学习生活中，依照中学生手册和“八荣八耻”的标准不断地衡量、校正自己的行为。旬子在劝学中就曾说过“君子博学而日参省乎已，则智明而行无过也，”孔子的学生曾子就说过著名的话“吾日三省吾身”。有这样一个有关雕塑家的故事。有一个雕塑家长得方面大耳，相貌堂堂，英俊潇洒。可不知怎么回事，他变得青面獠牙，面相凶恶，人见人怕。这让雕塑家十分苦恼。一日遇见一世外高人，询问起故。世外高人问他是干什么的，答曰搞雕塑；又问塑什么，答曰近几年一直在雕母夜叉；又问雕得如何，答曰日思夜想，弹精褐虑，已完成矣。高人点头，连说“然也、.然也”。“然”什么呢?正是雕塑家日思夜想母夜叉,使他的精神、思想、情绪一直在潜移默化中受母夜叉支配,几年下来变得面相凶恶,人见人怕。世外高人问曰想不想长回来,答曰非常想，请高人指点一二。世外高人让其接着雕塑观音菩萨三年。大家知道，观音菩萨慈眉善目，端坐莲花宝座，慈悲为怀，普渡众生。雕塑家又忘我地投入到雕塑观音菩萨的创作中。结果，三年后，又长回来了，又是一个相貌堂堂，英俊潇洒的雕塑家了。这个故事生动地吿诉我们，只要我们在三年的高中生活乃至更远的人生旅途中，自觉接受正确的人生观，世界观的雕琢，就会成为一个“真正”的人，也就为写好文章培育了“营养丰富、有生命力”的根.。关于做一个“真正“的人的问题是写作中的根本问题,也是同学们不太能自觉接受的问题，所以在这里重点强调，并作了较大篇幅的论述。以期大家能得到一点启迪。二、准备一张漂亮的“脸”什么是一张漂亮的脸?就写作话题来说就是要有一张干净、清爽的卷面、文面。这个问题在高考作文中很关键甚至是决定性的。为什么这么说呢？一是高考改卷实际的需要。高考阅卷是一项十分繁杂的工作,特别是作文阅卷,卷面情况取着关键性的作用这已不是秘密;加上现在又是网上阅卷.这对卷面要求就更高.据今年高考阅卷者带回来的消息,最后统计作文阅卷时间是每篇48秒。.当然不少同学及部分家长有困惑了：既然卷面这么重要，改卷时间又这么短,那作文分数还有可信度吗 ?我们也不要讲究什么写作方法了,只练好字就好了。我的理解是：高考作文评分仍然是有信度的;不练字不行，仅练字不够。为什么这么说呢？从我们学生的高考的分数来看，平时作文功底好，卷面又整洁的同学，作文分数就很高，甚至有满分的。作文评分原理我把它比喻为“巧媳妇做菜”原理。巧媳妇做菜是不是要把一锅菜尝完以后才能判断这锅菜的味道呢？其实不然，巧媳妇做菜只要尝一口汤就知菜的味道如何，我们老师批改作文只要“三点式”批改即可观文题、扫内容、看首尾即可判定作文分值的多少。当然这个过程中如果你的文面“不堪入目”，其结果也可想而知。 第二，字也是一个人的脸面，也是一个人素质的体现。我在这里要问同学们，你们对自己的卷面、文面满意吧？你不满意，你不喜欢，又怎能叫改卷老师满意、喜欢呢？改卷老师在某种程度上只能“糊你”，因为你在“糊他”。第三，高考作文竞争，某种程度是“30人的竞争”。因为每个阅卷老师对一本试卷都有一个心理预期，即这一本试卷30人，作文满分60分，两头小，中间大，即高分和低分这两头少，中间分人数多。如果你卷面不好，很糟糕，那低分又是谁呢？舍你其谁啊！怎么准备一张漂亮的脸呢?每天“洗”!首先,要确立“字”是能练好的观念,决不绝望灰心,最起码要写的横平竖直,不打补钉。其次,练字要练心心要能静下来。我们年级在高一分批开书法课 ,希望同学们能认真对待。专门的时间练是必要的，更重要的是在平时学习过程中，包括记笔记、写作业时要有把字写好的意识，要讲究一点“臭美”。 第三，要注意平时行为习惯的养成。一个平时衣着邋遢的人，他的字一定不清秀，一个平时不阳光的人，他的字也一定“疲软，缺钙”，没有风骨。三、准备一颗敏感的心 常言道：生活中并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。我们可否也这样说，文章能否写好，关键是你是否具备一颗敏感的心。同学们的作文大多缺少细节的魅力，特别是缺少浸润情感的细节，大而化之，空洞乏味；要么“感情充沛”，可自己不喜欢，原来是矫情、滥情，不是自然流露的真情，我们说“情到真处文自成”。生活是丰富多彩的，可是，我们作文时却常常感到生活平平淡淡的，没有什么东西可写。究其原因，是缺乏对生活的敏感。事实上，人们的生活并没有多大差别，即使是那些著名作家，也不都有不同于常人的特殊生活，只是他们的心灵比常人敏感，能够从生活中感受到那些令人心动的东西。我们要有意识地培养这种敏感，面对一个生动的场景，一句真情的话语，一个善意的微笑只要我们心灵不麻木，就会激起涟漪。当我们怀着感激之心面对生活的时候，就会发现生活的美好，人性的美丽。心灵的触动与敏感，可以表现为情感的共鸣，也可以表现为理性的思考。比如敬畏自然一文，作者在论述了自然后人类的关系后说：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命应该敬畏它们敬畏自然，就是警卫我们自己。”作者的议论之所以如此深刻，富含哲理，是因为作者能够与大自然进行心灵的沟通。这种准备更要在平时观察生活，设身处地体悟生活，联想想像，感同身受；有了这种准备，写作时调动生活感悟积累，就能很快入情入境，“情到真处文自成”，写出“文情并茂”的文章。四、准备一把锋利的刀写作从本质上说就是表达自己的思想。一个人文章的思想性取决于这个人认识问题、思考问题、分析问题的深度。只有打好“思想”这把锋利的刀，才能解剖社会纷繁复杂的现象，才能解剖好人生复杂的难题。高考的评分标准中就有：“思想深刻、辩证”的要求，而我们一些同学的作文总是“空话连篇，言之无物”，贫瘠、空泛，无病呻吟。问题的根本就是平时不去养成勤思考、善琢磨的习惯。只有在平时养成勤思考、善琢磨习惯的过程中，“积累生活，积累情感，积累认识”，才能在广大考生中做到“人无我有，人有我新，人新我精”.。那么，怎样才能准备好“思想”这把锋利的刀呢？我个人认为应做到如下几点。一是学好政治、历史、地理。政治历史地理它们很好地弥补了成天坐在课堂里的我们的生活，它们使得我们对生活的感悟有了时空、有了厚度、有了思考的空间和思考的工具。好多文章因有了历史背景的点缀而做活了文眼。政治课我历来的感受是作文理论深，特别是“辩证唯物主义原理 ” 它告诉了人们世界观及方法论，它阐述了辩证地、一分为二地看问题，运用量变质变原理,内外因原理,矛盾对立统一原理来分析事物现象,从而看透事质。地理， 特别是人文地理在我们今天的生活中无处不在，如果我们对地理特别是人文地理一窍不通， 很难说对今天的社会生活能作一个清晰的思考与判断。二是要遇事常琢磨，养成勤思考，善琢磨的好习惯，诚如红楼梦所说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。三是要在阅读中积累。同学们应挤时间阅读一定数量的中外经典名著；挤时间阅读余秋雨、周国平的文化散文；挤时间研究易中天、于丹现象，从他们身上吸收一些人文思想；挤时间研究时文