论长征精神与四化建设.doc

内涵；乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。 影响 公元1934年10月，中国工农红军开始离开江西瑞金进行战略大弘扬长征精神转移，至1936年10月止，红军走过了赣、闽、粤、湘等十一个省，经过了五岭山脉、湘江、乌江、金沙江、大渡河以及雪山草地等万水千山，行程达两万五千里。这就是举世闻名的二万五千里长征。长征，在人类历史上前所未有，极其伟大。它创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命诗篇。它是中国革命史上的奇迹，世界军事史上的伟大壮举。它在世界人民的心中，早已成为一部不朽的英雄史诗。 “红军不怕长征难，万水千山只等闲”。万里长征不仅给我们留下了渡湘江乌江、四渡赤水、强渡大渡河、过草地、翻雪山等一副副鲜活的历史画卷，更为我们留下了不朽的长征精神。 4.什么是长征精神？ 长征是中华民族不屈不挠精神的典范。纵观整个长征的过程：四渡赤水河，巧渡金沙江；飞夺泸定桥，强渡大渡河每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。红军的大无畏精神，永远激励着我们前进！ 长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章。 长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的 弘扬长征精神草地；无论是皑皑白雪，还是飞机大炮；无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。 一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。70年前的长征是这样，70年后的今天也是这样。 我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。红军长征的路是艰苦的、漫长的；新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。 艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。然而，有些党员认为现在生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，讲排扬、摆阔气，生活高标准、工作低要求，特别是有少数党员领导干部过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至坠入了违法犯罪的深渊，如果这种现象任其不断扩大和蔓延，势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群关系。所以，在新的形势下，要保持共产党员先进性，艰苦奋斗作风不能丢。 保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念。共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火；在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安；在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利；当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。 开放和现代化建设是人民群众的事业，也只有人民群众的广泛参与才能取得成功。大力推进各项创新，就要不折不扣地走群众路线，真正做到“执政为民”。要尊重群众的首创精神，将人民群众中蕴藏的积极性、主动性和创造性保护好、发挥好。实现这种结合，就要弘扬“永久奋斗”的精神，把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”，是毛泽东同志1939年5月30日，在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。今天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种“永久奋斗”的精神。机遇是什么？机遇从来都是对挑战的胜利。战胜挑战，就是机遇；被挑战所压倒，就是失败。我们要有勇气战胜各种挑战，在世界范围内综合国力的激烈较量中，不掉队，并迎头赶上，需要我们“永久奋斗”，绝不可半途而废。振兴中华是一个伟大的历史过程。今天我们所做的一切，只是万里长征的第一步。“永久奋斗”，就是要求共产党人成为一个彻底的唯物主义者。“永 长征精神久奋斗”的精神和忧患意识是相辅相成的。缺乏忧患意识，就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动，甚至导致事业的失败。对于一个政党、国家和民族来说，忧患意识是成熟的表现。生于忧患，死于安乐，这是被历史反复证明的真理。 我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴！ 1.长征精神虚无论者说：“其实并非只有中国有长征。非常艰苦地进行长距离的跋涉，都可以叫长征，或者叫远征。郑和下西洋、哥伦布发现新大陆、拿破伦过阿尔卑斯山、李自成的南征北战都与长征类似。不畏艰险、克服各种难以想象的困难最后达到目的，这里需要什么精神？很简单，一是求生欲望不跑你就死，想活命你就往前走。所以我说长征是逼出来的。没见谁好好的就长征了。没有见过谁的回忆录里说，长征真好玩，还想来一次。解放军专门搞野营训练锻炼战士，也不敢让人家吃草根、皮带走二万五千里。第二是坚强的意志。人和人的意志是有强弱区别的。被敌人抓住拷打，有人就能坚强不屈，有的人就受不了。长征一年多，爬雪山过草地，忍饥受寒，比敌人拷打还难受。据说爬雪山时，高寒缺氧，人又极度疲劳，往往一坐下就再也站不起来。红军战士彼此提醒，不停地喊着不要停下，但意志稍微软弱的就是抗不住休息一下的诱惑，想着休息一分钟，结果就牺牲了。30万剩下3万，死多少人！真正被敌人打死的没有那么多。” 首先要告诉虚无论者的是，真正被敌人打死的反而是30万红军中的大多数，过雪山草地死的人反而倒没有那么多，这是一个历史常识。实际上，遵义会议召开的时候，红军的数量就已经接近三万那么少了，不信呢，虚无论者可以去查一下资料。 虚无论者对长征精神的归纳就是：“这里需要什么精神？很简单，一是求 弘扬长征精神生欲望不跑你就死，想活命你就往前走。”也就是说，虚无论者认为长征精神就是“想活命”精神，是因为有生命危险，给逼出来的精神。 但是我要从理工科思维的角度，认为这是不通的。为什么不通？的确，虚无论者的这种结论会被精英们喜欢的，你们红军有什么了不起？无非是想活命逼出来的一个精神嘛。而且，从现象上看，的确是当时的红军万分危险，随时都有全军覆没的危险嘛。那么，不通在哪里呢？ 不通在强调了长征精神与“要活命”的必然联系是不通的。反证，如果说长征精神是因为“要活命”而逼出来的，那么必然在生命安全的时候会消失的，对吧？ 但是实际上，红军就是后来的八路军新四军，就是后来的解放军志愿军，而长征精神其实就是红军精神，八路军新四军精神，解放军精神，志愿军精神。也就是说，并不是长征一结束长征精神就不见了，如果那样今天我们又何必谈什么发扬长征精神？ 我军也并不是说总是处于逆境，只不过逆境更能看出我军的精神罢了，这才有长征精神。实际上即使在解放战争，如果说共产党的战略错误，逼着解放军也不得不再来一次长征，解放军也会有长征精神克服种种困难的。但是解放战争时期解放军却处于顺境，处于逆境的是国民党军。但是解放战争时期，人民解放军是仍然保持着长征精神的。 在我军突破长江天险之后，对国民党军队展开了猛烈的追击。部队的速度推进之快到什么程度？有的战士是活活跑死的，这难道是虚无论者说的“想活命就往前走”？你拼命往前追击，跑得越快那可是生命危险越大啊！这是人民解放军在顺境情况下的长征精神。我在海军拉练的时候，一位后勤部长带队，他就对我说，解放战争打过长江，在江西境内追击的时候，他扛着迫击炮筒行军每天一百二十里路，是每天都在下毛毛细雨，走的是泥泞小路，而且是在丘陵地带爬山，这能够被虚无论者说成是“想活命往前走”？ 其实我在海南岛当兵，就有当年解放海南岛的干部来做传统教育，当我军在海口登陆以后，迅速往三亚方向追击，在追击的过程中，也有战士跑死的。并不是说人民解放军有纪律，掉队了就要枪毙，没有这种纪律，如果你掉队了，那就掉队了，不会因为掉队而受到什么处罚的，在这种情况下能够跑死，这就是长征精神。 其实在九八抗洪抢险的时候，就有一个海南籍战士活活累死的，那也是他自愿的，那也是长征精神。 虚无论者认为人只要到了逆境，有了生命危险就一定会有长征精神是说不通的。因为人类历史上大大小小的战争，每一次战争经常就有胜的一方和败的一方，而败的一方通常都有生命危险，但并不一定表现得英勇，不一定就能够产生出长征精神的。 比如我军在解放战争期间，南下追击，这个时候国民党军就处于逆境，但并没有看出国民党军有什么长征精神。要知道在五次反围剿的时候，国民党一百万军队向只有三十万军队的且没有任何后勤支援的江西苏区进攻，结果在共产党的错误军事路线下，打了一年，还是没有消灭掉红军。这说明即使在那种情况下红军也是英勇顽强的。但是反过来，在国民党军解放战争在湖南一带构筑防线，在上海一带构筑防线的时候，国民党有没有本事象当年的红军守苏区那样守上一年？根本不行，解放军一进攻，国民党军队就垮了，这也说明不是生命危险就能够逼出长征精神的。 再说朝鲜战场吧，一开始是金日成的人民军精神，向南方一进攻，南方的李成晚集团就立即垮了。要知道人民军可没有什么优待俘虏的政策的，因此李成晚集团应当处于逆境，但是韩军有没有因为“想活命”就产生出什么长征精神的？那是没有的。倒是后来麦克阿瑟发扬了美国的牛仔精神，搞了一个仁川登陆，结果几乎把人民军消灭光了，但是穿着破棉袄，拿着最落后的武器的志愿军一过江，那美国军队顿时处于劣势，或者说处于逆境，生命有危险了吧？但是美国军队的表现有没有象当年苏区红军那样的表现呢？看上去也没有嘛，也是一群乌合之众惊慌失措的逃跑嘛，都不能够做到象红军当年那样“有序”地撤退，且战且退。美军和国民党军逃跑时的狼狈样，共军什么时候有过？ 毛泽东在长征时从三万人马开始发展，直到最后发展到解放全中国，并最后建立起工业基础，制造出核弹卫星，这也是长征精神。而蒋介石在逃到台湾之后，手里好歹还有几十万军队，他倒也一直在尝试学习红军的长征精神，比如在各地搞国民党的游击队，但是那些游击队都在人民解放军的剿匪战斗中被消灭了，人民解放军在剿匪战斗中同样克服了许多难以想象的困难，但是仍然发扬了长征精神，许多同志也牺牲了。这个时候人民解放军是剿匪，应当处于顺境了吧？按虚无论者的看法，长征精神就没有了？照样是有的。 而蒋介石在台湾一直叫嚣反攻大陆，叫嚣了这么多年，一点进展都没有，说明国民党军从来就没有什么长征精神，即使往死里逼它，它也产生不出来。 2.古代的军队先不说，上世纪的军队，也可以认为各有各的精神。日本军队，我认为有武士道精神，德国法西斯军队，我将之称为纳粹精神，苏联红军有苏联红军精神，美国军队呢？我认为有牛仔精神，关于这些军队，我都可以举出一些特别艰苦的战斗例子，来说明人们的抗击艰苦不怕牺牲的能力。 甚至国民党军队，在松沪抗战和台儿庄大战的时候，也会有一个国军精神吧。 可以从各种现象的观察中，让所有的这些“精神”相互PK一下，看看，所有这些精神，谁最强呢？ 比如说，美国牛仔精神和日本武士道精神，谁强？我们可以观察硫磺岛之战，我观察的结果，日本人够勇，而美国人也够勇，因此，我认为牛仔精神和武士道精神的强度相当。 但同样是二战，苏军进攻东北，要知道日本陆军最精锐部队就是关东军，而且精心构筑了十多年的防线，一夜之间，土崩瓦解，苏联军队打日本军队完全没有悬念。因此苏联红军精神远超日本武士道精神。 再说朝鲜战争，一开始金日成迅速粉碎南朝鲜军队的防线快速推进，说明朝鲜人民军精神远优于南韩精神，而麦克阿瑟来了一个仁川登陆，几乎将人民军消灭干净，说明美国牛仔精神远超人民军精神。 但是中国来了一个抗美援朝，手执劣质武器的志愿军把拥有先进武器的美军打得溃败，这说明长征精神远优于牛仔精神。 而后来的珍宝岛中苏之战，虽然是小规模的战役冲突的PK已经能够测量出，长征精神优于苏联红军精神。 因此综上所述，长征精神，是上世纪全人类中产生的各种精神中最强的。甚至有可能是人类有史以来最强的。 长征精神的意义；长征精神是不畏艰难，不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神。弘扬长征精神有利于弘扬民族精神,加强思想道德建设,为社会的全面