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文档简介

返还功 沈岳武返还功沈岳武返还功是古代道家功法,具有强身延年的功效,由湖南浏阳县中知院沈岳武老中医继承下来。练功只需一席平坦场地,以空气新鲜、洁静之处为宜。靠山水花木之处更好。早晚面向规定方向。排除杂念,须无为中求有为,立正,两目直观。以意回光返照,以目内视,意守祖窍(脐内三寸,亦称天根,俗称三叉路口、地产),独自练功。返还功分动功与静功,动静功法均以意守和调整呼吸为关键。(一)动功动功分八个动作(每个动作反复四次)。(1)一气三清:诗曰:一气三清透顶门,任其百脉自调匀。周身辗转舒经络,气在先天法自通。保持立正姿势;两足与肩平开,足趾作抓地状。两手自然垂直,气沉丹田,意守祖窍。中正安舒,两手向前如托东西一样,掌心向天,缓缓伸直向头顶,让气从足趾伸到顶尖(头顶)后,再缓缓以意降下,手缓缓向下归还原状。(2)横担日月:诗曰:横担日月向前推,吐纳绵绵着急催。齿落发颁空叹息,快把长生法奋追。保持立正姿势:两足与肩平开,气沉丹田,两手向前伸平,掌心向上,两手平开如一字,掌心向左右,气随动作均匀吸入,气吸足时,再两手回归,向前伸平(掌心向下)。再作辘轳式(立圈式)将手收缩平耳,又如推球一样运出,缓缓归还原式,气随动作徐徐呼出。(3)霸王举鼎:诗曰:霸王举鼎练缠功,内练功夫无止境。柔中刚化引虚门,彼此之中动中静。保持立正姿势:右手握拳上举,左手徐徐下降,吸气,腹向后(命门)收回,动作做完,吸气止。左脚向左踏开一步两手向左抱圈状,目视两手圈中,气徐徐胸放腹,左右反复四次。(4)FL常转:诗曰:FL常转象圆周,守法殷勤靠自修。洗髓九年除色相,左右盘旋万事休。保持立正姿势:气沉丹田,一手放于脐部,一手贴于命门,右手随身向左转90度,再向右转90度,颈、背、脊、腰椎随身转动,每一圆周一息,左右动作交替。(5)彭祖抹须:诗曰:彭祖抹须走内旋,借撩须式易坤乾。支撑弓步随身换,变化全凭意在沾。保持立正姿势:气沉丹田,两手分别在胸前作撩须式,吸气后动作起,呼气随动作完。左脚向左迈出一步,身向左转90度,呈弓箭步,双手从两腮做抹须动作,握须从乳部向前推出。(6)金刚伏虎:诗曰:金刚伏虎走脚功,挑缠勾跨侧腰伸。频频稳扎金鸡立,伏虎全凭刹那中。保持立正姿式:气沉丹田,左脚向前挑起,再屈膝,收回平脐。然而两手握拳向上,脚向侧提起,身体向前稍俯,似金鸡独立状。然后左脚向前伸出,两手平开,左脚落地,再作右侧,左右交替。(7)银河入海:诗曰:银河入海练大元,送宝归还母腹边。炉中火暖填高坎,全功就在蒂中玄。保持立正姿势:气沉丹田,收腹合胸,左脚向前伸直,仰身,重心落在右脚上,吸气,两手与肩平开。落式再呼气,两手合掌,掌背相贴,掌心向两侧,内旋,从头向腹部缓缓插下,呼气亦随动作,左右交替。(8)卧学希夷:诗曰:卧学希夷很自然,壶中日月性中天。河东运上昆仑顶,无物何尘便是仙。保持立正姿势:气沉丹田,左脚伸出,屈膝,两手伸出,掌背相贴,手指向下,附于胸前。侧睡,右手举作枕,左手放于髂部,随左脚缓伸出,呈睡眠状,缓呼缓吸,左右交替。收功时,两手搓掌后,放在鬓角,两大拇指在风池、风府两穴横擦数次,咽津一次,下达丹田。(二)静功静功分调息,胎息,乾元,纯阳等四层功夫,由浅入深。其功法有坐法、立法、睡、行法等。为适应临床之需要,本文主要简介坐法的调息和胎息功法。静坐式有单盘法坐、双盘坐、木马坐、一字坐、平坐等。坐式虽殊,练意则一。练功前,排除大小便。选择一定的位置:如床上、坐椅等。宽衣解带,正身,两膝两手按坐式选择,两目向前平视并屏息片刻,让头脑清静,涤除一切杂念,做到正中安舒。(1)调息功诗曰:静坐少思寡欲,冥心调息存神。此是返还妙诀,学者可以体会。舌平,舌尖抵于天河(上腭近门齿部位)。两目垂帘,松腹,意守祖窍。匀其鼻息,使呼吸柔细匀长。鼻吸口呼时,吸气收腹,使丹田之气上行。呼气放腹,以意运气下达丹田,在调息功练就时,自有口中津液增多等现象,则为胎息功打好基础。(2)胎息功诗曰:法练乾坤祖,阴阳本是宗。殷勤持此法,长寿貌如童。姿势如前,在调息功呼吸深细柔长的基础上,易后天呼吸为先天之呼吸(

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