记卢氏肇源堂支族源流慨述及寻亲探源之拙见.doc

寻亲探源，以史为鉴 记卢氏肇源堂支族源流慨述及寻亲探源之拙见水有源头，树有根本，物有所属，人有先祖，万事万物终有成因结果。一个家族的姓氏何来？先祖何谁？氏源何地？发祥何郡？播迁何域？支分何方？定居何处？等等，都将是一个家族族史编纂者们重笔记载与详实考证之根本。族史编纂需正本清源，寻亲探源需以史为鉴，家族源流的编纂，恪守公正、秉持真实才是它的要素，尊重事实不亚于生命！我支族始祖大一公，幽州范阳（今河北涿州）人，因宋朝末年躲避战乱迁居齐安郡冈邑崎山之阳（即今湖北省黄冈市罗田县大崎乡卢家冲村），以山脉地势高而将当地取名卢家冲，开基创业，立身传世。大一公配叶氏，生卒俱失考，葬罗邑，传二世祖祖一公、祖二公。祖一公居巴陵，远久已失考；祖二公生卒已失考，葬卢家冲下冲龟形地壬山丙向（具体墓址可知，葬所年久无碑，有茔墓图保存为证），配查氏生子正一公。三世祖正一公生于元朝大德元年（公元1297年），卒年失考，葬卢家冲下冲龟形地壬山丙向，配潘氏生七子：宗一、宗二、宗三、宗四、宗五、宗六、宗七。四世祖宗一公配赵氏，生卒失考；宗二公生卒失考；宗三公配雷氏，生卒失考；宗四公配张氏，复配田氏，生卒失考；宗五公配徐氏，复配蔡氏，徐氏法名妙富，生五世祖德贵、德亨二公；宗六公生卒失考；宗七公配娄氏，生卒未详。以上为我支族前五世传衍概况（附世系图如下），现今繁衍子孙为四世祖宗五公所发，已传衍到二十七世，四世祖其他六公族谱无记载传族支派。一世祖 二世祖 三世祖 四世祖 五世祖祖一 宗一，配赵氏大一 宗二配叶氏 宗三，配雷氏 祖二 正一 宗四，配张氏，复配田氏 德贵 配查氏 配潘氏 宗五，配徐氏，复配蔡氏 宗六 德亨 宗七，配娄氏本支族自始祖大一公开基至今近八百年，据历代族谱序言记载，我族光绪八年（公元1882年）首创族谱之前的六百余年中，家族并非无族谱流传，大一公开基罗邑卢家冲后的宋、元朝年间就有创成族谱，但因元末红巾战乱，而使谱牒焚烧。在随后的明朝万历二十年（公元1592年）、清康熙三十五年（公元1696年）、清康熙四十四年（公元1705年）、清道光八年（公元1828年）、清咸丰七年（公元1857年）先后有先祖们汇清族众人丁名讳，生卒时间，茔地葬向等。先祖们多为耕作为生，农业传家，在统计信息所产生费用多为自计，经济有限，基本是有志而未遂，但所收集信息均一一书列，以留后众清理重修，故在先祖们所留文墨中多次提及“有能光大者，补前续后，清理重修”，可见先祖们对家族源流传衍之重视与厚望。先祖之懿德实迹，将以志不朽，后世理当效法奋进，故光绪七年根据历代保留下来的文字记载，补前续后，于光绪八年（公元1882年）纂成谱牒，因是近代可考的最先付梓族谱，故称首创族谱，今辛卯再次续修族谱，已是第五届续修。自始祖大一公起，朝代更替、社会动荡、战火硝烟、政治运动等等，种种历史的客观原因，都未动摇我族先祖们的文化传承，历数百年而世系清晰，源流明了，现存阙疑仅为目前保存的老谱记载始祖大一公上承世系为唐都尉卢照邻七世裔孙，根据三世祖正一公生于元朝大德元年（公元1297年）推算，从照邻公（约632约695）到三世祖正一公为九代，九代年限相隔六百余年，数据显然有疑，可目前又无充足详实史料可查，故此疑惑今后辈不能妄加解释照邻公到大一公实际传衍世次，更不能妄加定论大一公非照邻公裔孙，只待今后有充足翔实证据理清。但值得肯定的是大一公从幽州范阳避乱冈邑开基，传衍罗田大崎乡卢家冲村、鄂州樊口杜沟村、新洲站桥村三地裔孙，直到今天传至二十七世，现有人口一千一百余人，均世系清晰，三地裔众均为大一公嫡传子孙。麻城卢氏支系个别宗亲因我支四世祖宗五公与其支系先祖同名，且其族谱记载“宗五公居黄冈”，仅因此为由多次发表文刊，直接将我支前三世先祖给否定，视之不存在，把我宗五公及后裔划其宗支下，这显然是不符合寻亲探源之逻辑的。“湖北卢氏简讯”2009年第8期所刊麻城劲风宗亲撰写的“寻找先祖同胞兄弟”一文中，因未看全我支族谱，仅凭族谱首卷所载四世祖宗字辈七祖漏刊宗二、宗六两祖名讳，且又依始祖大一公上承照邻公世系悬殊为由，将我支从宗五公及以后众裔划其宗支下，否定我支前三世先祖，还书为“应该是无疑问的”。我支族谱首卷世系存在缺漏，但在第七卷书写世系清晰，四世祖宗字辈七祖均一一书列。劲风宗亲在未完全考证我支族源流世系的前提下，仅凭个人不全面的分析来判定家族史，导致了张冠李戴。在“中华卢氏网”上今年十月刊出劲风宗亲再次撰写的“中华卢氏皆植公后裔之我见”一文中，为论证我支与其为“同脉之族”这一论点，书写我支族谱记载“卢宗五记为卢照邻七世裔孙”，这可就大错特错了！我支存在阙疑的是族谱记载为“始祖大一公乃照邻公七世之裔”，而颠三倒四的将我支四世祖宗五公书成是“卢照邻七世裔孙”，还说成是我支族谱这样记载的？在2009年第7期“简讯”，麻城支系海清宗亲所撰“寻亲探源流”一文中书：“至于大一公之说，不能排除明五公之字号，卢明五可能是生活中的用名而矣”，纯纯粹粹的个人推测！值得提及的是我族民国十七年第三届续修族谱时，曾与罗田卢氏楷模堂普用公支系合系。根据现残缺谱所载“大一公为普用公支系曰让公十一世孙”，我支自大一公起历代先祖世系均一一记载于楷模堂族谱上，且与现今我支族谱从大一公始世系基本吻合。只因文革“破旧立新”运动的影响，将当时所续族谱焚毁，现今相隔年代久远，已无法辨其当时合系族谱原由。在今年一月居黄州的麻城支系海清宗亲阅读“湖北卢氏简讯”第58期“普用公支系概况”一文后，撰文“罗田大一公非宗五公先祖的又一证据”，倘若有全面研究楷模堂支系的族谱，再仔细理解此标题，就没有太多必要细读所撰全文了！大一公至宗五公世系不管是在我支族谱，还是在楷模堂支系族谱，都是吻合无误的，而在海清宗亲的笔下确有“大一公出生的时间要比宗五公出生晚100多年”一说，更是在没有任何成立证据的情况下，说“大一公决不能列为宗五公之祖”。在没对一个家族源流作系统地全面了解，仅凭个人推测将一个家族的源流世系张冠李戴。之所以在我支源流后对诸宗亲文刊进行辨析，于此申明并非针对诸宗亲，而是笔者对寻亲探源一己拙见。寻亲探源，以史为鉴，史实才是根本！我支系与麻城卢氏支系均为中华卢姓人氏，也许若干年前的确可能同出一源，但现今其支系诸宗亲寻亲探源时疏于数据考证的完整性，特别对极为关键的宗五公世系未作全面的考证分析，仅凭名讳相同而模糊了分析史实的原则，以致下了一些不恰当的断语，否定了我族前三代先祖的存在，颠倒我族世系派