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中国古代文化史绪论 杨子怡 中国文化讲义 上 绪言文化概念界说一 什么是文化 1 中国古代对文化的解释 文治教化而 化 即为 华 和 花 同样是纹饰的意思 许慎释 化 教行也 华严经 音义上 教成于上而易俗于下 谓之化 论语 子罕 文王既没 文不在兹乎 尚书 大禹谟 文命敷于四海 祇承于帝 都是将 文 与 化 看作同义的 都是指的文饰 尚书 序 古者伏羲氏之王天下也 始画八卦 造书契 以代结绳之政 由是文籍生焉 卡西尔说 人是符号的动物 大约在周代之后 文化 遂被理解为伦理道德之义 文 的含义是相对于 野 而言的 周易 贲 卦 象传 曰 观乎人文 以化成天下 孔颖达在 周易正义 中释为 观乎人文以化成天下者 言圣人观察人文 则诗书礼乐之谓 当法此教而化成天下也 汉以后 学者们开始 文化 连称 刘向 说苑 称 凡武之兴 谓不服也 文化不改 然后加诛 晋束皙 补亡诗 由仪 中说 文化内辑 武功外悠 梁昭明太子萧统注曰 言以文化辑和于内 用武德加于外远也 昭明文选 卷 南齐王融 曲水诗序 中说 设神理以景俗 敷文化以柔远 2 现当代外国学者对文化的诠释 文化 德文为kultur 英文为culture 都是来源于拉丁文cultura 拉丁文的cultura 有多种含义 如耕种 居住 练习 敬神 留心等 但主要的是耕种的意思 故农业在英文中为agriculture 丝织业为silkculture 可以看出 西方人的所谓文化 原只是谋生的一种手段 所指的主要在物质层面 文化学的奠基者泰罗 E B Tylor 先后给 文化 下过两个定义 第一 文化是一个复杂的总体 包括知识 艺术 宗教 神话 法律 风俗以及其他社会现象 第二 文化是一个复杂的总体 包括知识 信仰 艺术 道德 法律 风俗 以及人类在社会里所得到一切的能力与习惯 原始文化 1871年 美国人类学协会前主席克莱德 克鲁克洪教授认为 文化是历史上所创造的生存式样的系统 既包含显型式样又包含隐型式样 它具有为整个群体共享的倾向 或是在一定时期中为群体的特定部分共享 苏联大百科全书 认为 是社会和人在历史上一定的发展水平 它表现为人们进行生活和活动的种种类型和形式 以及人们所创造的物质和精神财富 大英百科全书 赞同将文化概念分为两类 第一类是 一般性 的定义 即文化等同于 总体的人类社会遗产 第二类是 多元的相对的 文化概念 即 文化是一种渊源于历史的生活结构的体系 这种体系往往为集团的成员所共有 它包括这一集团的 语言 传统 习惯和制度 包括有激励作用的思想 信仰和价值 以及它们在物质工具和制造物中的体现 3 中国近现代学者对 文化 的定义梁启超认为 文化者 人类心能所开释出来之有价值的共业 梁漱溟则把文化定义为 生活的样法 或 吾人生活所依靠的一切 文化之本义 应在经济 政治 乃至一切无所不包 胡适也认为 文化是一种文明所形成的生活的方式 任继愈认为 文化有广义和狭义之分 广义的文化 包括文艺创作 哲学著作 宗教信仰 风俗习惯 饮食器服之用 等等 狭义的文化 专指能够代表一个民族特点的精神成果 庞朴将文化划分为 物质的 制度的 心理的 三个层次 其中 文化的物质层面 是最表层的 而审美趣味 价值观念 道德规范 宗教信仰 思维方式等 属于最深层 介乎二者之间的 是种种制度和理论体系 钱穆认为 文化即是人类生活之大整体 汇集起人类生活之全体即是 文化 他在 中国文化精神 一书中又说 文化即是长时期的大群集体公共人生 可以认为 文化是代表一定民族特点的 反映其理论思维水平的精神风貌 心理状态 思维方式和价值取向等精神成果的总和 二 文化与文明的区别区别大致是 第一 从历史的纵深看 谈一个民族的文化史 必须从原始时代开始 石器时代不可省略 而且必须以考古发掘为背景材料 第二 从历史的横断面看 文化史是相对于政治史 经济史 军事史而言的 而文明史则是将政治 经济 军事涵括其中 内涵要丰富得多 几乎可以与 历史 一词同义 文化来源于拉丁文cultura 有耕种 居住 练习 敬神 留心等多种含义 但主要是耕种的意思 在中国文化里 文 与 化 分述 文 为 错画 化 为 华 和 花 都具有纹饰的意思 后两者连用 引伸为教化 把它作为人的一种禀赋 作为人的本质规定 与 野 相对 文明 一词 英文和法文均为civilization 亦来源于拉丁文civil Civil的原义为公民 国家 政治的意思 后引申为文雅的意思 大约相当于中国话语中的相对于 野 的 文 古代中国人对于 文明 理解 大体上与西方人相同 易经 乾卦 即有 天下文明 一句 唐人孔颖达解释为 天下文明者 阳气在田 始生万物 故天下文章而光明也 贲卦 文明以止 人文也 在古代中国 从周代以后 文明 与 文化 的含义几乎是等同的 都是文治教化的意思 中国人自称 礼义之邦 也是从这