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浅谈考古学及其意义摘要:考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化,让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错,就是因为不了解历史。人们多读一点历史,客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史,所犯的错误将更严重。 考古学;属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物,它们多埋没在地下,必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。关键词:考古学,定义,研究的意义,中国近代考古学这学期,我选择了考古与文物赏析这门选修课,一学期的学习,或许没能改变我们什么,但是,多多少少也让我们接触到了考古学,也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物,也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深,其意义也极其深远。考古学的产生有长远的渊源,但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲,以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身,但直到20世纪20年代,以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学,考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支,并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 考古是为了了解从古到今的文化,属于人文科学的领域,是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物,以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物,它们多埋没在地下,必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。考古学的定义,在全世界范围内虽然至今没有统一的标准,但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程,一定程度上反映了考古学发展的方向。夏鼐先生认为:“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研究人类古代情况的一门科学。”而在今天西方考古学界却普遍认为,考古学的理论和实践是要从残缺不全的材料中,用间接方法去发现无法观察到的人类行为。西方考古学界理论权威炊格尔指出,无论是考古记录还是物质遗存,如果不与人类行为相联系就根本无法了解它们。这也是考古学唯一可以与其他学科相沟通的方面。实际上,中西方在考古学概念上的分歧是与考古学产生的理论背景密切相关的,但无论如何,有着史学倾向和人类学理解下的考古学概念最终可以统一于“人类行为”或“社会过程”,因此考古学研究要做到“以物透人”。考古学的研究范围包括物质层面和精神领域。夏鼐曾指出,考古学“所要恢复的古代人类历史是要包括各个方面,不限于物质文化。考古学可以通过物质遗存的研究以了解古代社会的结构和演化,即所谓社会考古学,和美术观念和宗教信仰等精神文化的历史”。俞伟超也指出,考古学研究中应当注意精神领域的问题考古学研究有意义么?这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言,就像询问任何学科的意义一样,至少需要从三个层面上加以考虑,也就是本体论、认识论与价值论。考古学研究考古材料,而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里,从数千年到百万年不等,曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义;没有考古学研究,这些实物材料还将埋藏在地下,即便被盗挖出来,还是没有科学价值。所以,从本体论的角度讲,是考古学研究让古代遗存有了意义;没有考古学,就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美,但是跟获得有关过去知识的途径相比,考古学研究无疑是最优秀的。对学习考古学研究的学生而言,迫切需要了解的是:哪些研究是有意义的研究,是好的研究;哪些研究是需要避免的研究,是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说,依旧存在高下之分,比如我们看书法作品,可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值,那就是解决问题的大小、重要性与程度,是否深入到问题的本质中,是否能够审时度势,找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中,一直都试图在解决最关键的问题。在古物学时期,最有效的方法是通过分期排队建立起相对年代,汤姆森的三代论是其中杰出的代表。然后,在近代考古学形成的时期,通过运用考古地层学的科学发掘获取考古材料,建立扎实的年代学基础,是又一次飞跃;然后是考古学文化概念的诞生,考古学开始有了自己理论体系,通过它来建立史前史的时空框架;然后是功能主义的考古学研究,开始寻求复原古人的行为及其意义,到过程考古学时期达到顶点;如今开始反思科学方法的局限性。考古学研究在不断深入探索问题,没有永远不过时的方法。近代考古学传入中国,虽然只有不足百年的历史,但它使传统历史学中单靠文字叙史的历史得以改变,传统的治史观念受到严重的冲击,考古学以其独特的叙史语言体系和方法在史学研究中担当着“重建史前史”和“证经补史”的重任,极大地开拓了传统历史学的研究方法和视野,促进了历史研究的进展。以田野调查、发掘为特征的近代考古学,因资料的可靠性与特殊性,其史料价值与传世文物相比有很大不同,特别是与仅以文献史料为研究对象相比较,它在历史研究中的作用使人耳目一新,为历史研究注入了新鲜的活力,考古学在历史研究中的作用更为清楚地显现出来。近年来,随着考古学和自然科技发展,大量的科学技术手段被应用于考古学科,高科技含量的新兴分支学科蓬勃发展,考古遗存中越来越多的关于人类行为和文化变迁的信息正逐步地被认识,考古学正以它独特的学科特性逐步地向人们提供了包括政治、经济、贸易、交通、商业、宗教等物质和精神范畴的历史文化信息,在新时期历史研究中起着越来越重要的作用。中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据,疑古派将目光转向考古学,“他们扫除了建立科学的中国上古史的道路上的一切障碍物,同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们当时“最要注意的是求新材料我们不是读书的人,我们只有上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”。他们甚至认为,“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下,中国近代考古学诞生。虽然当时它只为“证经补史”,只是服务于文献史学的一门工具,但毕竟是文献史学的研究危机诱发了它的产生和发展,从此中国考古学逐渐地走向成熟,与文献史学同为历史研究的左右翼。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在,中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评,但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。历史的文物、遗址等,经过考古发现,让我们看到了过去的人文地理等,也让我们能够更好的回顾历史,回忆过去。20世纪初近代考古学传入中国,它就以独特的学科特点在历史研究中担当着“重建古史”和“
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