马克思主义基本原理答案.doc

马克思基本原理期末思考题一辨析题（40分，每题10分）1、唯物主义强调物质的重要性，唯心主义强调精神的重要性。 这种说法是不准确的。唯物主义确实强调物质的重要性，唯心主义确实强调精神的重要性，但是二者的根本区别并不在于这一点，根据恩格斯的论述，凡是承认世界本原第一性为物质的是唯物主义，唯心主义是指意识为第一性。二者区别是世界的本原是物质还是意识，而不是强调哪一个的重要性。2、矛盾是事物发展的源泉，因此矛盾越多，社会发展就越快。（1）这个推理是不正确的。（2）矛盾是矛盾同一性和斗争性的结合。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。（3）矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连接、相辅而成的，没有斗争性就没有同一性、斗争性寓于同一性之中，没有同一性也就没有斗争性。无条件的绝对的斗争性和有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。（4）矛盾的同一性在事物发涨中的作用表现在：同一性是事物存在和发展那的前提，在矛盾双方中的一方发展以另一方的发展为前提条件；同一性是矛盾双方相互吸引有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展；同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的转化，此消彼长，为对立面的转化、事物质变创造条件；矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。（5）矛盾的斗争性和同一性在事物发展过程中是相互结合、共同发生作用的，共同促使矛盾双方力量的变化的地位的转化，使矛盾新旧替代、事物新旧代替，这就是矛盾是事物发展的动力和源泉的规律和原理。矛盾是事物发展动力和源泉既包括矛盾的客观存在又包括矛盾的解决、转化，没有矛盾的解决和转化就没有事物的发展，因此事物的发展并不在于矛盾的多少。如果认为矛盾越多越好，就会认为的制造“矛盾”，这是否认矛盾客观性的唯心主义观点。（6）社会发展的根本动力是社会基本矛盾。社会基本矛盾的存在、运动和解决、转化，不断推动社会前进和发展，而社会基本矛盾的解决和社会的发展都是人的能动活动的结果。所以认为社会矛盾越多社会发展自然就越快，否认了人在社会矛盾的解决、转化中的能动作用，又是一种形而上学的观点。3、辩证否定就是全盘肯定或全盘否定。（1）辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部的矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。就事物向新事物的德转变，是从旧质到新质的飞跃。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既判力继承，既克服其消极因素又保留积极因素。（2）事物的辩证发展就是经过两次否定，三个阶段，形成一个周期。否定之否定规律的原理对于人们正确认是事物发展的曲折性和前进行，具有重要的指导意义，按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。（3）唯物辩证法的辩证否定段，既不是简单地肯定一切，也不是简单的否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。因此，这种观点是错误的。4、“城门失火，殃及池鱼”“只见树木，不见森林”所包含的哲理是截然对立的，他们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧。（1）这种说法是错误的。“城门失火，殃及池鱼”包含事物是普遍联系的观点，是辩证法的观点。“只见树木，不见森林”是孤立的看问题，是形而上学的观点。他们是两种根本不同的世界观。（2）辩证法与形而上学的分歧表现在：联系观点与孤立观点的对立；发展观点与静止观点的对立；全面观点与片面观点的对立。根本分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物内部矛盾是事物发展的源泉，唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。他们的根本分歧是对物质和意识，哪个是世界本原的不同回答，而不是联系观点与孤立观点的对立。5、 实践是认识的来源，所以学习书本知识是不重要的。答：这一论断是错误的。相对于学习者来说，书本知识确实不是来源于自己的实践，但是对他人或前人来说仍然是来自于实践，所以学习书本知识同样必要。6、 真理是有用的，所以有用即真理。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。在认识真理思想内容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。真理形式的主观性要求人们必须意识到，真理同它所反映、认识的客观对象之间的区别和联系。我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性，把真理当作客观实在，又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。实用主义所鼓吹的“有用就是真理”，是主观真理论的一个典型。实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。综上，本题的观点前对后错 。8、凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中。认为凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中（英国经验论哲学家洛克的观点），这一观点A揭示了感性认识和理性认识辩证关系 B揭示了感性认识是认识的基础阶段C否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃 D否认了感性认识在认识过程中的重要作用命题分析 本题考查的知识点是：感性认识和理性认识的关系。唯物辩证法的认识论认为：认识是在实践的基础上，主体对客体能动的反映，认识经历了由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践的辩证过程。感性认识是人们在实践中，通过各种感官对认识客体的直接反映，是认识的低级阶段，它以具体性、内容多样性为特点；理性认识是在感性认识的基础上，通过抽象思维加工对认识客体的间接反映，是认识的高级阶段，它以抽象概括性为特点，超越了感性认识的界限和范围，达到了对事物的内在本质和规律的把握。题干的这一观点属于唯物主义经验论的观点。它夸大感性认识的作用，认为理性认识仅仅是对感性材料的整理和分类，理性认识的作用是极不可靠的，否认了理性认识是对于感性认识的发展、飞跃和质变。因此，本题的正确答案是C选项。9、 人们自己创造自己的历史,但都不是随心所欲的创造,他们只能在既定的生产力和生产关系体系中创造.10、 社会意识都属于思想上层建筑。 社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构，根据不同角度可以将意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。它们从各自不同方面发挥独特的作用。在阶级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，因而具有鲜明的阶级属性。综上，本题论点是不科学的。11、资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”？答：这一论断是革命导师马克思对世界资产阶级资本原始积累本质的最深刻、最形象的描述，它说明了资产阶级的发家史实际就是一部罪恶的掠夺史。应当说，这一论断是正确的，也是符合历史事实的。新兴的资产阶级在进行资本原始积累的过程中，运用暴力的手段为发展资本主义积累了大量财富。其具体手段有二：一是用暴力手段剥夺农民的土地；二是用暴力手段掠夺货币财富。前者最有代表性的事例就是英国的圈地运动，后者有代表性的事例就是英、法、荷等资本主义国家对殖民地人民的掠夺。（正误辨析3分，理由陈述7分）13、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。美国未来学家奈斯比特提出：“我们必需创造一种知识价值理论来代替劳动价值论。在信息的经济社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的。劳动价值论诞生于工业经济的初期，它必将被新的知识价值论所取代。怎样看待这一观点？我们认为，一方面，知识是劳动的产物，没有一个人能够不费任何气力就拥有知识，并且，知识是体现在生产者的能力里，并通过生产者在劳动过程中发挥作用的。如果一个人学识渊博，但整天在家中修身养性，不著书立说，不搞培训和讲座，不进行任何生产性的劳动，那么，他知识的价值从何而来？如果一个单位虽拥有众多的知识分子，但不能充分发挥其作用，使知识处于闲置浪费状态，又怎能创造出高价值来？正如物化劳动不创造价值一样，知识本身也不创造价值。另一方面，不能不承认，今天“劳动”的内涵与马克思所处的时代发生了根本变化。马克思认为，商品价值体现的劳动是无差别的人类劳动，是一般人类劳动的耗费，是没有任何专长的普通人身体上所具有的简单劳动力的支出。“比较复杂的劳动只是自乘的或不如说多倍的简单劳动”这种观点只指出了抽象劳动的量的差别，但没有指出其质的差别。我们认为，量的积累将导致质的突变，简单劳动与复杂劳动也是有质的区别的。笼统地说劳动创造价值，已不能准确地概括价值的源泉。如果说农业时代适用简单劳动价值论，工业经济适用复杂劳动价值论，那么在知识经济时代，劳动的复杂程度是与劳动者知识的多少成正比的，高知识含量的劳动成为价值创造的主要源泉。从这一意义上，我们可以把知识经济的劳动价值论称为“知识价值论”。“知识价值论”的提法是有特定含义的，“知识”是指与生产劳动相结合的知识，因此，它不是对劳动价值论的根本否定，而是对它的补充和发展。人们有时也把知识商品的价值简称为“知识价值”，这是另一种涵义上的用法，要把它同“知识价值论”区分开。小结：马克思的劳动价值论虽然遇到了来自各方面的挑战，但它的基本理论并未过时。我们认为，价值是商品的内在属性；包括生产劳动和非生产劳动在内的活劳动是创造价值的唯一因素；创新性的知识商品的价值量是由个别劳动耗费所决定的，其余商品的价值量仍取决于社会必要劳动时间；基于高知识含量的劳动已成为价值的主要源泉这一事实，我们可以把知识经济下的劳动价值论称为“知识价值论”。14、 剩余价值既在流通领域中产生，又不在流通领域中产生。答案要点：剩余价值是在生产过程中产生，它是由雇佣工人创造的被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值。（1分）剩余价值不能在流通领域中产生，因为在商品流通过程中，等价交换只是价值的变换，不等价交换只是对既定的总价值量的重新分配，都不产生剩余价值。（2分）离开流通领域，价值也不能发生增殖，因为资本家不把货币投入流通购买劳动力商品；凝结了劳动者剩余劳动的商品不在市场上销售出去，剩余价值也不可能产生和实现。（2分）16有人说，经济全球化就是全球资本主义化，也有人说，全球化就是美国化，试用所学原理对这些观点进行评析。17经济全球化的本质是什么？我国参与经济全球化进程会变成资本主义世界的附庸吗？18当代资本主义新变化有哪些表现？如何认识其原因？当代资本主义已经在政治经济方面发生了变化，主要表现在：（一）生产资料所有制的变化1资本主义发展初期个体资本所有制是占主导地位的所有制形式。219世纪末20世纪初，股份公司成为主要的企业组织形式。3第二次世界大战后，资本主义所有制发生了新的变化，这就是国家资本所有制形成并发挥重要作用。4法人资本所有制是资本主义生产资料所有制发展的新形式，资本主义所有制经过这些形式的演变，资本占有的社会化程度大大提高。（二）劳资关系和分配关系的变化1资本主义发展初期资本家对工人的严格控制和残酷剥削。2随着科学技术的进步和社会生产力的提高，资本家及其代理人开始采取一些缓和劳资关系的激励制度促使工人自觉地服从资本家的意志。这些制度主要有：职工参与决策；终身雇佣；职工持股。3 二战后发达资本主义国家工人工资水平也有所提高，生活状况得到了较大的改善。（三）社会阶级、阶层结构的变化在当代资本主义生产关系中，阶级、阶层结构发生了新的变化： 一是传统的资本家的地位和作用已经发生了很大变化。资本家最终成为以剪息票为生的食利者。 二是高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者。 三是知识型和服务型劳动者的数量在不断增加，劳动方式发生了新变化。（四）经济调节机制和经济危机形态的变化1第二次世界大战结束以后，资产阶级国家对经济的干预不断增强。国家承担起了提供财产保护、增强国家竞争力、实现经济增长和充分就业、保持经济稳定、提高社会福利水平以及维护竞争秩序等重要职能。2 国家与市场机制相辅相成，共同推动着资本主义经济的运行和发展。3 在经济调节机制变化的同时，经济危机形态也发生了变化。（P174具体表现）（五）政治制度的变化1国家行政机构的权限不断加强。2政治制度出现多元化的趋势，公民权力有所扩大。3重视并加强法制建设。4改良主义政党在政治舞台上的影响日益扩大，成为战后西方资本主义国家政治生活中非常引人注目的现象。当代资本主义新变化的原因：1科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量；2工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量3社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响；4主张改良主义的政党对资本主义制度的改革也对资本主义的变化发挥了重要作用。二、材料题：材料一：根据下属材料回答题后问题：材料1列宁指出：“就本来的意义说，辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”他还指出：“是实际生活中的实际矛盾，即辩证的矛盾，而不少字面上的、臆造出来的矛盾。” 材料2杜林说：“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合，而不能归属于现实。”材料3艾耶尔断言：“自然界不可能有矛盾，只是在陈述中才可能有矛盾。”请回答：在矛盾存在问题上(1)材料1的观点是什么？是否正确？(2)对比材料1与材料2，指出材料2的错误。(3)对比材料1与材料3，分析材料3的错误。(1)材料1的第一段话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾，就是矛盾不是主观产生的，而是客观事物自身所具有的，人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二段也是强调辩证矛盾就是实际生活中的矛盾，即实际客观存在的矛盾，不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点，就是“矛盾的存在是客观的”这个观点是正确的。(2)材料2把矛盾归结为一个范畴，当作纯粹是主观的思想的东西，认为它不是现实的，只能是思想的任意组合。它与材料1把矛盾看作是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点，是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性，把矛盾当作是由思想臆造的。(3)材料3公然否认自然界中有矛盾，他认为矛盾只存在于语句上、字面上。材料1明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾，不能是字面上的、臆造出来的矛盾。材料3的错误在于：一是公开否认自然界中矛盾的存在，二是把矛盾当作字面上的、语句上的，同样是否定了矛盾存在的客观性。【思路点拨】 本题考查对矛盾内涵的准确把握。三段材料，表明三种不同的观点。材料1是辩证法的正确观点，认为矛盾是客观事物自身所具有的。材料2承认自然界中存在矛盾，但又为是纯主观的思想的东西。材料3则公然否认自然界中矛盾的存在，认为矛盾只存在于陈述中。只要仔细分析材料，就不难得出以上的答题思路。材料二、如何理解下述观点：材料1“环境的改变和人的活动或自我改变的一致,只能被看做并合理地理解为革命的实践。” 摘自马克思：关于费尔巴哈的提纲材料2“自然界对人来说是无。” 摘自恩格斯：费尔巴哈论材料3“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”摘自马克思：关于费尔巴哈的提纲材料4“全部社会生活在本质上是实践的。”摘自马克思：关于费尔巴哈的提纲请回答：1 材料1、材料2和材料3中，辩证唯物主义和旧唯物主义在人与环境关系问题上的相同点、不同点。（10分）2 材料4说明了什么哲学道理。（10分）以上材料主要是马克思和恩格斯关于实践的唯物主义的经典阐述。综合起来有助于加深对马克思主义哲学本质的理解，把握住马克思主义哲学的产生是人类思想史和哲学史上的伟大革命，马克思主义哲学是不同于以往哲学的崭新的唯物主义哲学。之所以如此，是因为马克思主义哲学超越了传统哲学的二元对立，确立了实践的思维方式，开创了全新的理论视野。它是建立在实践基础上的科学的世界观和方法论，为人类认识世界，改造世界提供了强大的理论武器。材料1是针对旧唯物主义由于不了解革命的实践活动的意义，不了解人的社会历史性，在把唯物主义原则贯彻于社会历史领域，陷入“环境决定人”，“人决定环境的”二律背反。根本原因在于旧唯物主义不了解人在实践活动中不仅改变环境而且改变自身，环境的改变和人的自我改变的一致，只能被合理地理解为革命的实践。材料2是恩格斯在费尔巴哈论里批判费尔巴哈自然观的机械性、直观性时讲的，主要强调没有人参与的自然界是自在性的，尽管我们承认其“先在性”，但对于主体的人是没有意义的，在此意义上，它是“无”。只有成为主体认识和改造对象的，具有社会历史性的“人化自然”，才是与人和社会相对的自然范畴。材料3仍然强调马克思主义哲学和以往哲学的本质区别。以往的哲学尽管在不同的社会历史阶段都曾经起过进步作用，为人类的思维增添过真理的颗粒。但是，由于它们的理论的立脚点和方法的局限性，它们的理论不可能是彻底的、革命的，所以，“只是用不同的方式解释世界”。马克思主义哲学实现了哲学主题的根本转换，立足于“世界的革命化”。放眼于人类的解放，“实际地反对和改变事物的现状”。所以说新哲学不是教条，不是一成不变的公式，而是行动的指南，我们必须从世界观和方法论的层面理解实践在马克思主义哲学中的地位，才能深刻把握马克思主义哲学的真谛。材料4指出实践不仅创造了人、人类历史、人类世界，而且创造了社会关系，社会生活就是人们在一定的社会关系中从事各种活动。以满足人生存和发展的需要，离开实践，社会既不能产生，也无法存在和发展。总之，社会生活在本质上是实践的。三、 论述题（每题20分，共40分）1、 人说马克思主义产生在19世纪40年代,现在人类已经步入21世纪,所以马克思主义已经过时.你怎样看待这种观点?并说明理由.答：马克思主义并没有“过时”，它从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的丰富内容体现了科学性与革命性的统一。（3分）具体表现有如下方面内容：第一，马克思主义具有最根本、最科学的世界观和方法论，即辩证唯物主义与历史唯物主义，这是马克思主义仍具有生命力的理论基础。它体现在两方面：其一，辩证唯物主义与历史唯物主义为无产阶级的世界观和方法论；其二，辩证唯物主义与历史唯物主义也为整个马克思主义理论大厦提供了的思想基础。（7分）第二，马克思主义具有最鲜明的政治立场，即为最广大人民利益服务，这为马克思主义保持先进性奠定了坚实的群众条件。马克思主义的这一立场主要由以下原因所决定的：其一，这是由马克思主义理论的本性决定的。其二，这是由无产阶级的历史使命决定的。其三，这是马克思主义的理论特质所决定的，这是因为是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。（10分）第三，马克思主义与时俱进的理论品质是其永葆生命力的关键。坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。马克思主义这种理论品质具体表现在这样几个方面：其一，这种品质是马克思主义理论的本质反映。其二，这种品质是人类认识发展规律的具体体现。其三，这种品质是理论创新的内在要求。（10分）注：以上所列仅为基本要点，还需要在此基础上做相应展开。2、运用辩证主义一元论的原理，论述坚持党的思想路线的重要性。并结合世界谈谈你是怎样坚持的。（1）辩证唯物主义认为，世界是统一的物质世界，他不依赖于人的意识而独立存在。这就要求我们想问题、办事情必须一切从实际出发，而不能从主观臆断出发，否则就不能形成正确的思想，当然也就不可能达到预期的目的。（2）辩证唯物主义认为，物质世界是在时间空间中不断运动、变化和发展的。这就要求我们的主观认识也随外界事物的变化而变化。一切以时间、条件、地点为转移，研究新情况，解决新问题。（3）辩证唯物主义认为，认识是对客观世界的反映。这就要求我们如是的反映客观世界的本来面目，坚持一切从实际出发，努力做到客观与主观相符，理论联系实践，达到统一。3请用马克思主义哲学原理，谈谈保护环境，维护生态平衡的重要性，并为实现科学发展观提出建议。马克思主义唯物论认为，物质决定意识。社会的物质性表现在人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分，离开了自然界，人类的社会实践活动便无法进行，脱离一定的自然环境的社会是不可能存在的。所以我们要保护环境，保护我们的赖以生存的自然界。才能使人类社会的实践活动得以顺利进行。马克思主义辨证法认为，事物是普遍联系的事物的普遍联系。联系具有客观性，普遍性和多样性。这就要求我们用联系的观点看问题。整个生态系统是一个相互联系的整体，它们之间的各要素是相互联系着的，一旦我们破坏了其中的某一个环节将会造成整个生态系统的破坏事物是不断运动的，有着自身运动发展的规律。规律是事物的本质，必然，稳定的联系，是客观的，是不以人的意志为转移的。我们要用发展的观点看问题，掌握事物的运动规律。整个生态系统总是处于不断的运动之中。要掌握其规律，使之趋利弊害，向着我们所需要的方向发展。掌握了生态规律，合理的维护生态平衡能使我们更好的利用自然，改造自然，造福人类。一旦违背自然界固有的规律将会导致事与愿违。4运用矛盾同一性和斗争性辩证关系原理，论述资本主义和社会主义的关系，并结合实际谈谈你对社会主义和资本主义的认识.第一问：（1）矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。资本主义和社会主义是人类社会的两种不同的社会形态体现矛盾的斗争性，这两种社会形态并存于人类社会体现矛盾的同一性，两者是相互联结、相辅相成的。无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。资本主义和社会主义两种不同的社会形态并存于人类社会中，通过两者的相互作用推动社会形态不断向前发展（2）矛盾的同一性和斗争性在事物发展中具有重要作用：矛盾的同一性在事物发展中具有重要作用：首先，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。其次，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。最后，同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。资本主义和社会主义相互吸收彼此在政治、经济、文化方面的先进因素，使自身不断发展。这种同一性规定着人类社会的发展方向与趋势，使其有规律的向社会主义转变。矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用：首先，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。其次，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。资本主义和社会主义两种不同的社会形态一直在竞争，力量此消彼长发展不平衡，资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替，使资本主义向其对立面转化发生质变。（3）矛盾的斗争性和同一性在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的，运用矛盾的斗争性和同一性原理指导实践，还要正确把握和谐对事物发展的作用。和谐并非否认矛盾，也不意味着矛盾双方的绝对同一，“和而不同，同则不继”事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调多种因素的差异，发挥各种要素的效能，促进优势互补，推动事物的发展。在当代资本主义和社会主义也需要和谐共存，“和而不同”在和平的环境下优势互补促进国家发展，推动人类社会的进步。第二问：尽管在人类社会的一定历史阶段，资本主义极大地促进了生产力发展，但从历史的长河看，资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。（一） 资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替首先，资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”其次，资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义本身。再次，国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏，为全社会共同占有生产资料和共同组织社会化生产准备了充分的物质条件和经济条件。最后，资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。（二）从资本主义向社会主义过度是一个长期的历史过程资本主义向社会主义的过渡必然是一个复杂的、长期的历史过程：任何社会形态的存在都具有相对稳定性，从生产到衰亡都要经过相当长的时间跨度。资本主义发展不平衡性决定了过度的长期性。当代资本主义的发展还显示出生产关系对生产力容纳的空间，说明资本主义为社会主义代替尚需要长期的过程。资本主义为社会主义所取代的总趋势是必然的历史走向。5、 普遍性和特殊性辩证关系原理，论述建设有中国特色社会主义的必要性和重要性。并结合自己的实际谈谈把自己塑造成特殊人才的措施。（1）矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。矛盾的特殊性有三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。只有如实的分析矛盾的特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方针和办法去解决矛盾。所以，具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。中国抓住矛盾的特殊性结合具体国情具体问题具体分析，提出建设有中国特色社会主义。建设有中国特色社会主义是以马克思主义对社会主义理论分析的前提下，结合中国的实际国情提出的，是坚持矛盾的普遍性与特殊性的有机统一（2）矛盾的普遍性与矛盾性的特殊性是辨证统一的关系。任何现实存在的事物都是普遍性与特殊性的有机统一，既是客观事物固有的辨证法，也是科学的认识方法，人的认识的一般规律就是由个别上升到认识一般，再由一般但个别的辨证发展过程。我国在遵循发展社会主义的矛盾普遍性的同时，发展有中国特色的社会主义，将普遍性与特殊性统一起来。（3）矛盾普遍性与特殊性辨证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础，中国把马克思主义同本国实际和时代发展相结合，与时俱进，开拓新境界，建设有中国特色社会主义。6如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系？答：在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价值目标之一；价值是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。真理和和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几个方面。首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的；其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的；最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。真理和价值的相互制约表现在：一方面，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。价值的实现表明，在实践中所遵循的关于客观事物的本质和规律的认识是真理。真理和价值的相互引导表现在：一方面，实现价值是人们追求真理的目的，满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理，所以认识活动的指向是受价值追求的指向规定的；另一方面，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求，人们在哪一个领域中获得的真理越多，人们就会在哪一个领域中提出更多的价值目标，因此真理的发展同时也影响了价值发展的方向和程度。真理和价值的相互促进表现在：一方面，真理的发展促进价值的实现，也就是说，真理的发展可以促使人们更深刻、更全面地理解其生活条件和发展方向，从而使人们的价值追求更合理，更符合人类自身发展的必然性；另一方面，价值的实现又推动着真理的发展。人们对价值的追求越自觉、越合理、越深入，也就表明人们对真理的把握越全面、越深刻，同时也就越能够激发起人们探索真理的热情。坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是精神去认识世界和改造世界。在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律，把追求真实、反对虚假看做是进行科学认识和实践活动的基本品格。要求我们必须崇尚理性思维，以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理论创造，进一步指导实践活动。人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。坚持既崇尚理性，又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求。要求人们时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学生正处于世界观和人格的形成 发展时期，应当大力弘扬科学精神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人才。（72-73）7运用社会存在和社会意识辩证关系原理，论述不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明、社会文明的协调发展的重要性。并谈谈你自己是怎样做的？ 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。随着脑力劳动与体力劳动的分工，意识才能摆脱世界去构造纯粹的理论、神学、哲学、道德等等。所以不是意识决定生活，而是生活决定意识。随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识是具体的、历史的。每一时代的社会意识都有其独特的内容和特点，具有不断进步的历史趋势，但不管怎样变化、发展，其根源深深地埋藏在经济的事实之中。总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。这是社会意识到对社会存在的依赖性。但社会意识到又有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。主要表现在：社会意识与社会存在发展的不平衡性社会意识内部各种形式之间相互影响及各具有其历史的继承性社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。任何社会意识都不会凭空出现，只能是适应一定社会物质生活发展的要求而产生的，因而它必然具有满足这些需求的功能和价值，在一定条件下下会转化为物质力量并作用于社会存在、影响历史的发展。先进的社会意识，反映了社会发展的客观规律，对社会发展起着积极参与的促进的作用；落后的社会意识不符合社会发展的规律，对社会发展起着阻碍的作用。社会意识的能动性作用是通过指导人们的实践活动实现的。思想本身并不能实现什么，要实现思想就要诉诸实践。而社会实践的主休是人民群众。因此，一种社会意识发挥作用的程度及范围大小、时间长短，同它实际掌握群众的深度和广度是密切联系在一起。正确而充分地发挥社会意识的能动作用，有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。文化是人类社会特有的现象。文化之中蕴涵着人类的智慧、价值追求和审美情趣。举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会生存和发展的作用。在人类历史发展中，先进文化是有效地解决人类社会生存和发展中各种矛盾的精神武器；在现代，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。在当代中国，加强文化建设，充分发挥先进社会意识的能动作用，就要发展和建设中国特色社会主义文化，为我国和全人类的文明进步作出更大的贡献。（83-86）8运用社会基本矛盾原理谈谈如何看待资本主义的历史地位？1 （1）社会基本矛盾是指贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。 （2）社会基本矛盾是社会发展的根本动力。它在社会发展中的作用主要表现在：生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量； 社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。经济基础和上层建筑的矛盾也会影响和制约生产力和生产关系的矛盾，当上层建筑适应新的经济基础时，必然会促进经济和社会的进步。当上层建筑不适应经济基础状况并阻碍生产力的发展时，只有解决了经济基础和上层建筑的矛盾，才能解决生产力和生产关系的矛盾，进而解放生产力、发展生产力； 社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。2 （1）同此前的其他社会经济制度相比，资本主义制度空前地提高了社会生产力，是以往任何社会所不可比拟的。马克思恩格斯曾指出：“资产阶级在他的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”与封建社会相比，资本主义的巨大历史进步性表现在：资本主义将科学技术转变为强大的生产力；资本追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展；资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动了社会生产力的迅速发展，促进了社会进步。（2）从历史长河看，资本主义终究要被社会主义所取代，这是历史发展的基本趋势。一方面，资本主义的内在矛盾决定了资本主义必然被社会主义所代替。这主要表现在：资本主义基本矛盾“包含着现代的一切冲突的萌芽”。资本主义生产方式越是占统治地位，越是发展，“社会的生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”； 资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义自身； 国家垄断资本主义是资本社会化的更高形式，将成为社会主义的前奏； 资本主义社会存在着资产阶级和无产阶级两大阶级。另一方面，从资本主义向社会主义过渡是一个长期的历史过程。这主要表现在：任何社会形态的存在都有相对稳定性，从产生到衰亡都要经历相当长的时间跨度； 资本主义发展不平衡性决定了过渡的长期性； 当代资本主义的发展还显示出生产关系对生产力容纳的空间。9我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度？应该运用怎样的方法去认识它们？资本主义政治制度的形成和发展在人类社会历史的发展进程中曾经起过重要的进步作用：这种进步作用表现在： 第一，资本主义的政治制度作为上层建筑，在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式上起着重要作用，曾推动了社会生