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鹿豹座高 端 营 销 推 广 平 台（） 十大经典相声段子 闲暇时候不妨看看相声是一种民间说唱曲艺。相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。很多人都没有注意到相声这个形式的艺术表演，但是高端营销推广机构鹿豹座认为，相声其实是一种好看又好玩的娱乐节目。那么又有哪些曲目比较好看呢？1.我要反三俗在06年2月份，一群相声界的表演艺术家们，针对郭德纲面向大众面向百姓的相声，提出要抵制相声中的庸俗、低俗、媚俗成分，矛头直指郭德纲，但后来反被郭德纲信手拿来当了包袱。随后郭德纲借此创作了相声段子我要反三俗，堪称郭式相声之中的经典。曲协会议提出倡议，郭心里不服，常拿来当了包袱。我要反三俗堪称郭德纲最经典的作品之一，代表了我字系列相声的巅峰。在作品中，郭德纲利用反讽的手法塑造了一个内心很肮脏，但说话很漂亮的人物形象。利用各种荒唐的理由给别人戴高帽子，为自己的龌龊行为找借口的高尚人士。彻头彻尾地表现了郭德纲所说的人前反三俗，被窝看毛片的滑稽形象。2.西征梦相声西征梦是根据原来清末穷不怕的老段子得胜图。说的是清朝同治年间，太平天国起义军把清兵打了个落花流水，文武官员无人敢去敌挡，这时候有个下夜的堆子兵，扛着个大钩竿子见皇上，自报奋勇攻打太平天国，结果出了很多洋相，例如见皇上不穿裤子等，还没冲锋陷阵就手忙脚乱魂不附体。最后吹嘘自己得胜而归-原来是一场梦。郭德纲只是把里面的时间地点人物稍微换了换，把满清打太平军换成美国反恐，但是包袱还是一样的。西征梦借鉴打沙锅做梦的底，随着郭的梦醒而戛然而止，于是整篇西征登时成了一串荒诞梦。3.卖布头卖布头是中国传统相声的代表作品，属于对口相声，原由民国初年艺人口头创作。戴少甫与于俊波、侯宝林与郭启儒、王世臣与赵玉贵、郭德纲与于谦、苗阜与王声等均表演过这一曲目。该相声作品反映了旧社会的商业市场及个体小商贩，在介绍所销售的商品时，自卖自夸，高声叫卖，以招揽顾客的情景。一开始以仿学北京具有特殊风味的卖糖葫芦、闻香果、牛筋儿豌豆的叫卖声作为铺垫，接着，摹拟各种卖布头生意的套话及弄虚作假极尽夸张和弄巧成拙，最后把贱卖变成了白送而收底。展示了旧中国市场生活生动风趣的一个侧面。作品变化多姿，韵律和谐，层次分明。4.五官争功群口相声五官争功是由马季创作，并在1987年中央电视台春节联欢晚会上与刘伟、冯巩、赵炎、王金宝表演的。抛开表演时的火爆热烈、观众笑如涌泉不谈，单就五官争功的艺术构思、结构安排、包袱设计与文学品位的高新而谈，的确是群口相声中的一篇佳作。5.扒马褂扒马褂是相声传统曲目之一。整段相声构思巧妙，人物性格鲜明。甲模拟的是贪图小利鼓舌如簧的帮闲，乙模拟的是艺人，丙模拟的是靠别人哄着捧着的少爷秧子。丙财大气粗，一向自诩博学，信口开河谎话连篇，仗恃甲穿着他的马褂在人前显贵，就经常让甲给他圆谎。甲为了多穿两天马褂，只好靠自己的机智，挖空心思给丙的谎话找出依据。丙越说越玄，甲窘态百出，最后只好主动脱下马褂，不再随声唱喏，不再仰人鼻息，不再替丙圆谎。中央广播说唱团和北京曲艺团的演出版本、情节不尽相同，但都以丙扯谎扯得离奇，甲圆谎圆得巧妙取胜。6.似曾相识的人似曾相识的人是相声大师马三立的代表作品之一，生动刻画和讽刺了一些官员的作风，人物具代表性，意义十分深远。7.买猴买猴由著名曲艺作家何迟创作，相声泰斗马三立与搭档王凤山表演的相声。主要塑造了一个闻名全国的办事马虎、工作不认真的人物形象“马大哈”。这段相声曾致使马三立遭受迫害，同时也让“马大哈”成为了办事不认真负责一类人的代名词。为相声作品中的经典之作。8.婚姻与迷信对口。短段。侯宝林于1949年创作，并与郭启儒首演于1951年。作品从介绍旧中国社会上对男人、女人各个生长阶段的褒贬不同的称呼开始，引出在婚姻礼仪上对妇女的污辱、歧视，及其一系列带有浓重封建迷信色彩的做法，细致地叙述、分析了包括上轿、进门、坐帐、铺床等一套传统的繁文缛节，对封建主义在婚姻问题上的表现给予了无情的揭露与批判。曲本收入1980年由人民文学出版社出版的侯宝林相声选。是侯宝林的相声代表作之一。9.逗你玩来自马三立的相声，也是马三立最著名的段子之一。“马三立”早已是天津独有的文化符号。这位德艺双馨的人民艺术家为世人留下了众多脍炙人口的经典名篇。作为曲艺界里程碑式的人物，马三立为相声艺术的发展与传承立下了汗马功劳，并奠定了马氏相声这一中国相声重要流派的艺术基础。这个段子是单口，所以不光是台词，还要听马三立天津味的的旁白。10.宇宙牌香烟84年春晚上相声大师马季以推销宇宙牌香烟为内容表演的一段相声，该剧运用