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文档简介

陈仓区东关初中 构建高效课堂 优化教学模式 八年级语文高效课堂实验24、大道之行也导学案主备人: 刘亚萍 学案执行人: 时间:2014年 10月 21日教师寄语:同学们,老师要求你们读书用功,不是因为我要你们跟别人比成绩,而是因为,我希望你们将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你们的工作在你们心中有意义,你们就有成就感。当你们的工作给你们时间,不剥夺你们的生活,你们就有尊严。当你们有了成就感和尊严,你们就会快乐。学习目标1积累文言重点字词, 把握“大同”社会的基本特征。2 整体感知文章,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高背诵能力。3领悟古人所追求的理想社会的实质,培养以天下为己任的理想情操。 学习重难点重点:1要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,当堂成诵。 2引导学生把握“大同”社会的基本特征难点:1联系桃花源记,引导学生思考,桃花源记中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处? 2联系实际,引导学生思考“如何评价孔子所描绘的“大同”世界?今天的会是大同社会吗?”这个问题。学法指导 对于八年级的学生而言,他们接触到文言文并不多,首先:通过朗读,解读重点文言字词;其次,在理清文章层次的基础上,背诵文章,把握“大同”社会的基本特征;最后,在学生熟背的基础上,引导学生探究难点。新的语文课程标准提倡学生自主学习,合作学习,探究学习方式,就是让学生在习过程中去体验。因此在课堂上让学生充分发挥主使作用,激发学生质疑、辨疑的意识,学生学法重点应放在自主、合作、探究学习上,而整体把握课文时,可采用朗读法,圈点勾画法,讨论法,问答法,分析法,比较等。知识链接一. 礼记是儒家五部经典之一。“五经包括诗、书、礼、易、春秋。 四书包括:大学中庸孟子论语 礼即礼记,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成,共四十九篇。大道之行也出自礼记礼运,礼运是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,古代指政治上的最高理想。一自主预习1学生自读,注意文中停顿。(学法指导:大道之行也:用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵。“天下”三句用分列语气读,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独-”中,“人”统领以下两句,“使老有所终-”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。“不必为己”后停顿稍长,收一层文意。“故外户而不闭”后停顿稍长。末句是全文结论,要一字一顿,字字分明、语气肯定。) 2.学生圈点勾画,试译短文,完成下列练习。给划线的字注音。选贤与能( ) 矜、寡、孤、独、废疾者( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( )解释划线的字。大道之行也( ) ;选贤与能( );讲信修睦( ); 故人不独亲其亲( )( );矜( ) 皆有所养( )男有分( )货恶其弃于地也( )不必藏于己( ) 盗窃乱贼而不作( )( )( )。用自己的话翻译下列句子。 使老有所终,壮有所用,幼有所长。 ( )货恶其弃于地也,不必藏于己。( ) 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。( )3. 我们该如何理解大道、大同、大道之行也? 4.本文是用哪两个字来表示理想社会?5.总领全文的语句是什么?照应此句的哪句话?6. 作者所描绘的大同社会的景象是什么?7 怎样实施“大道”,实现“大同”?二、合作探究:(以小组为单位,讨论交流,要求人人发言。然后选小组长为本组代言人,阐述本组看法,全班交流。). 1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 。 2.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方? 3,.孔子的“大同”社会的理想实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”

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