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第一部分参考答案1D2这首词上阕主要写赤壁景色，下阕主要写人物事迹，篇末借怀古抒发感情，把写景、咏史、议论、抒情融为一体，气势雄伟，一泻千里。不过，词末几句，抚今追昔，情调低沉。封建士大夫失意时往往发出“人生如梦”的感叹，这是作者思想上消极的一面。在写景方面，如“乱石穿空”写山势险峻，“惊涛拍岸”写巨浪惊险，“卷起千堆雪”写江水汹涌澎湃，这三句合写江山，有声有色。3AC4.A（）B（）C（）D（）5（1）第一种理解较妥，理由是：羽扇纶巾是三国六朝时一般儒将的装束，可用在描写诸葛亮，也可用来描写周瑜。指周瑜，与下文联成一气，好理解些。（2）第一种理解较合适，WDT为作者自我解嘲，更符合“赤壁怀古”这个题目。（3）第二种理解符合实际情况，因为作者反对投降妥协。6（1）以“乱”修饰“穿突”之“石”，表现出岩峰错列，直插云霄的态势；以“惊”修饰“拍岸”之“涛”，表现出拍击江岸的波涛汹涌奔腾，“卷起千堆雪”，“卷起”这个动词，“千堆雪”这个比喻，形象地表现出汹涌的波涛猛拍陡峭江岸，翻卷而起形成簇簇浪花，宛如堆堆白雪。这几句诗表现出赤壁古战场的壮丽奇险，体现了词人神驰赤壁古战场的心情。（2）苏轼神驰当年周瑜破曹的战场，倾慕周瑜的破曹伟业，渴望像周瑜那样建功立业。但周瑜三十四岁就破曹操，立大功，他年已四十有七，却事业无成；所以自讥“多情”倾慕周瑜，渴望建功。这自我讥笑当中，包含着浓重的岁月蹉跎、壮志难酬的苦涩心情。“人生如梦，一尊还酹江月”，则更是在坎坷遭遇中的强自排遣，在消极情调之中也包含有报国无路的感慨。（3）这首词塑造了词人立足万里长江岸上，面对古代战场，倾慕周瑜伟业，慨叹自己无成的形象，创造出开阔深沉、壮丽奇险的意境，抒发了渴望建功立业而不可得的抑郁感情。第二部分1明允 老泉 苏轼 苏辙 嘉佑集北宋朝廷贿赂契丹、西夏以求苟安2l di ju sh j jip xu yn3弊端全部，都，一概，一律武器原因当然，本来更加，/多分辨招致坚持到最后打退，使退却两次代词，表领属关系，相当于“他们的”。/祖辈和父辈灭亡结交之后，已经及，等到/因为副词，实在假如不要/挟制如果；这4“暴”通“曝”，冒着“无”通“毋”，不要“厌”通“餍”，满足5(1)作为/成为/被/治理(2)假使，如果/朝，向，对着，这里有“对付”的意思(3)兵器，武器/军队/军事力量，武力(4)得到、获得/适宜、得当，正确/能够/应当(5)遵循，服从/率领/一律，全部/轻率6援：动词作名词，援助；完：形容词做动词，保全。义：名词作动词，坚守道义，坚持正义。日，月：时间名词作状语，一天天地，一月月地。礼：名词作动词，礼遇，以礼相待。（事：名词作动词，侍奉）7（1）祖父，古：祖辈与父辈；今：父亲的父亲（2）智力，古：智谋与力量；今：理解事物的能力（3）故事，古：先例，旧事；今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。(4)古义：那实际上；今义：副词，表示所说的是实际情况，承上文转折。(5)古义：可，可以；以，凭借；今义：能愿动词，能，能够。8六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧。有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！而从六国破亡之故事，是又在六国下矣9（转折并列，顺承；顺承，并列；修饰，转折）10（代词，这，此代燕赵之君，他们的；代赵国，它。代词，代秦；助词，的。而，来，连词；凭，介词。）11（被动句，其余是介词结构后置句）121314151617第三部分1D（特立：独立，挺立，高高耸立）2C（都是连词，表转折）3A（杉树并非徐望圣所种）4（）徐君（徐先生）见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂并命名它为“直节”。（）我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？（）庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是（永远）不会停止的吧！【参考译文】南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。 树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！ 徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。诗经说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。 元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。 三、 诗歌鉴赏（8分）阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）清平乐博山道中即事辛弃疾柳边飞鞚，露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。一川明月疏星，浣纱人影娉婷。笑背行人归去，门前稚子啼声。词的上片中“宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦”一句写得饶有风味，请简要分析。（4分）这首词描写了一个很有情趣的画面：一只白鹭栖宿在沙滩上，不时眯着眼向沙面窥视；投在沙上的影子也轻轻摇晃，大概是在梦中看见了鱼虾（2分）。词人由宿鹭眯眼假寐的生动画面想像到它梦见了鱼虾，想像合理，极富情趣。（2分）词的下片描写了怎样的一个人？整首词表达了作者怎样的情感？（4分）词的下片描写了一位身姿优美、性格开朗的浣纱女形象（2分）。整首词表达了词人对清新淡雅的自然风光的喜爱和对醇厚朴实的民情风俗的赞赏（2分）。词的鉴赏博山在江西永耒县西二十里，山中有清奇的泉石、苍翠的林谷，还有雨岩、博山寺等名胜古迹，是一处绝佳的风景地。作者闲居上饶时，曾多次去此山游览，并写了多首脍炙人口的记游词。这首描写沿途夜景的清平乐即是其中的一首。本词的篇幅虽然很短，但是意境清新，语言淡朴，别有一番幽情奇趣，因此具有很高的审美价值。上阕头二句描写在山道中夜行的情景：驱马从柳树旁边疾驰而过，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾湿变重了。这里既表现出山道上柳密露浓，景色优美；也表现出行人心情舒畅，虽觉衣衫湿重，但游兴仍然很高。三、四句描写在行经河滩旁边时，看到的一幅饶有幽趣的画面：一只白鹭栖宿在沙滩上，不时地眯着眼睛向沙面窥视，它映在沙上的身影也轻轻摇晃，准是在梦中见到鱼虾了吧！看到宿鹭目眯影动，便断定它正在做梦，又因鹭鸟以鱼虾为食，进而断定它梦见了鱼虾，虽是想象之辞，但又合情合理。词人既能极细致的观察又能极深微的体会，因而写的是如此生动、多趣。下阕头二句描写在行经溪流附近的村庄时看到的一幅更富有诗意的画面：夜深人静，溪山沐浴在疏星明月的清光中；年轻的妇女在溪边浣纱，在月光的照耀下，她那美丽轻盈的身影映在水中和沙上。词人使用的语句极其简淡，却能把环境和人物写得清雅秀洁，风韵悠然。结尾二句又在前边的画面上绘出了新的情采：宁静的村舍门前忽然响起孩子的哭声，正在溪边浣纱的母亲立即起身往家赶，路上遇见陌生的行人，只羞怯地低头一笑，随即背转身匆匆离去，这真实而自然的描绘，不但给画面增添了浓厚的生活情味，而且生动地表现了山村妇女淳朴温良的心性和略带几分羞涩的天真。总观此词，全篇都是写景，无一句抒情，但又处处融情于景中，寄意言外。从描写月光柳露的文字中，可以感知作者对清新淡雅的自然风光的喜爱；从描写浣纱妇女的文字中，可以感知作者对淳厚朴实的民情风俗的赞赏。在风景和人物的具体描写上，此词也具有动静结合、形神兼备的妙处。柳密露浓原是静景，但词人却借露湿征衣的动象来表现，比直写其静态美更觉真实多采。沙滩宿鹭亦在静中，但词人却写其睡中之动态，并写其梦中之幻影，使读者不仅可见其形动，而且可感其神动，因而别生奇趣。篇末写浣纱妇女亦能遗貌取神，用“笑背见人归去”的动态美，表现妇女温良淳朴的情性美，真是栩栩如生，呼之可出。此词在结构上