文明礼仪与审美.doc

平昌县云台中学文明礼仪讲座文明礼仪与审美主讲人：李君第一讲：文明礼仪中国素以“礼仪之邦”而著称于世，重“礼”讲“仪”是中华民族悠久的文化传统，文明礼仪对中国社会历史发展起着广泛而深远的影响，其内涵之丰富，范围之广泛，几乎渗透于社会生活的各个方面。成为了人们共同遵守的最基本的道德规范。对于个人来说，礼仪是一个人思想道德水平，文化修养，交际能力等的外在表现，对于社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度，道德风尚和生活习惯的反映。文明礼仪虽然内涵丰富而广泛，但也有其自身的规律性，其基本原则是：1、敬人原则：即尊敬或尊重别人，对人态度要恭敬而谦逊，不以自我为中心。（讲述“孔融让梨”、“曾子避席”、“程门立雪”的故事）2、自律原则：即在交往中要克己，慎重，自我检点，自我约束，不妄自尊大。（讲述寓言故事“粗鲁的小老鼠”）3、适度原则：即在交往中做到言谈举止适度得体，掌握分寸，不拘谨，不扭捏；不夸张，不放肆，保持绅士风度。（讲述英国人的绅士风度：如尊重女性，遇人脱帽行礼等等）4、真诚原则，即真诚相待，不虚猾，不欺骗，不逢场作戏，要表里如一。（讲述“张良拜师”的故事）作为当代中学生，应当注重哪些礼仪呢？本人认为：1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌行为。上课：铃声一响，端坐教室，恭候老师，老师进来，肃立问好，老师答礼之后，方可坐下。若因特殊情况迟到，应先呼报告，得到允许，方可进入。听讲：课堂上认真听讲，积极思考，重要内容，做好笔记；老师提问，应先举手，点到姓名，方可站起；回答问题，态度大方，声音宏亮。下课：下课铃响，如果老师还未宣布下课，仍需安心听讲，不要急着收拾书本或将课桌弄得乒乓作响；老师宣布下课，仍需师生互道“再见”，待老师离开后，方可离开教室。2、尊师礼仪：学生在校园内进出，与老师相遇，应主动行礼问好；进入老师办公室或宿舍，应先敲门或呼报告，得到允许方可进入；在老师的工作生活场所，不随便翻动老师的物品；对老师相貌及衣着，不指指点点，评头品足，要尊重老师的习惯和人格。3、同学之间礼仪：同学之间要团结友爱，相互帮助，彼此招呼，可呼其名，不可乱叫“绰号”；有求于同学，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌用语；对遭遇不幸或偶尔失败的同学，要热情帮助，不可漠然视之；男女同学之间交往正常，友谊纯真，不可轻佻猬狎，不可粗俗戏耍。4、集合礼仪：集合是学校举行的活动，要遵守秩序，不高声喧哗，尤其是升国旗仪式，更应注重礼仪，做到列队整齐，面向国旗，肃立致敬，升国旗，奏国歌时，要立正脱帽，行注目礼，直至升国旗完毕。5、公共场所礼仪：应自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、操场乱扔果皮、纸屑、不随地吐痰，不乱倒垃圾，不乱涂乱画，爱护公物及花草树树木，节约用水用电，爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。总之，讲文明礼仪是做人的起点，也是做人的准则，一旦养成良好习惯，你会一生享用它给你带来的利息；反之要是养成了坏习惯，你一辈子也偿还不了它的债务。第二讲：审美审美是人类掌握世界的特殊形式，指人与社会和自然形成一种无功利的形象和各情感的关系状态，审美是在理智与情感，主观与客观的具体统一上追求真理、追求发展的，如果背离了真理和发展去审美，是不会得到普遍和长久的赞美的。要审美，首先要弄清楚什么是美？美是指能够使人感到愉悦的一切事物，它包括客观存在和主观感受，客观存在是说美是客观的，不管你承认与否，它都是美的，如明月、山川、花鸟虫鱼等不管你是否喜欢它，它都是客观存在的，不以人的意志为转移的。主观感受是说人们在欣赏美的时候，必然要融入自己的情感体验，让客观事物给自己的灵魂带来愉悦的感受。其次，要弄清什么是审美？审美是人们对一切事物的美丑作出评判的过程，可见，审美是一种主观心理活动的过程，是人们根据自身对某事物的要求而作出的一种对该事物的看法，它是要受到一个人的思想道德水平和文化修养的制约的（比如一些道德水平和文化修养不高的人，他极有可能去欣赏那些低俗，甚至丑恶的事物。）但审美也同样受到客观因素的制约（如事物本身的美丑，审美者所处的时代环境等）。就事物本身而言，有些事物是不美的，你见过哪位诗人歌颂过粪便和毛毛虫或者一头张开嘴的猪的，没有，因为它们本身是不美的，就审美者所处的时代环境而言，不同的时代，人们的审美标准也是不一样的，比如唐代对人体的审美标准是以肥胖和丰腴为美，这与我们今天以瘦身、苗条为美的审美标准就有了很大差异，杨玉环在今天也许不会被那些以瘦身、苗条为美的人所欣赏，自然“病美人”林黛玉也一定不会入唐明皇的法眼。人们之所以要审美，是因为世界上存在着许多东西需要我们去取舍，找到适合于我们的那一部分，即美，有句话说得好：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”，套用一下：“上帝为我们开启了心灵的窗户，我们用它来寻找美”，人的智慧从客观上决定了我们对美好事物的追求，动物只是本能地适应了这个世界。这也正是人与动物的区别所在。下面，我将从仪表服饰、言谈举止、待人接物三个方面向大家谈谈如何审美：一、仪表服饰：美在清纯，美在自然。仪表服饰是一个精神面貌的外在体现，它包括容貌、身材、服饰和卫生习惯等等。1、容貌、身材：容貌身材是人本美中最吸引人眼球的部分，人之相遇，彼此间最先观察的是对方的容貌和身材，容貌的娇美、身材的苗条自然会引起对方的观注，从而产生愉悦的审美感受。这是毋庸回避的。但是，我要告诉大家，容貌和身材又是最不可靠的资本，因为随着岁月的流失，年龄的增长，它最终是会贬值的，有句哲言说得好：“容貌如盛夏的水果，虽然鲜嫩，可时间一久，自会腐烂。”所以殷切地希望年轻的朋友们，千万不要以容貌、身材作为人生的资本，努力地修炼自己的品德，净化自己的灵魂，才是最重要的，努力做一个品行好，心灵美的人吧！2、服饰：服饰反映了一个人文化素质的高低，审美情趣的雅俗，服饰总体上说要求清纯亮丽，自然得体。我在此把服饰概括为三种境界。朴素自然的着装是服饰美的最高境界，谓之“素美”，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，其次是结合自己的容貌体形，进行恰当的化妆修饰，谓之“娇美”，古代四大美女是娇美的典范；最下者是不依据自己的体貌特征，一味追求时髦，刻意打扮，放肆而张扬，花里胡俏，妖里妖气，谓之“妖美”。其实，进入这种境界的服饰，已经脱离了美学的范畴，应当改名唤作“臭美”了。（此处可结合学生实际阐发一下：如中学生中的染发、高跟鞋、奇装异服等）。我主张当代中学生服饰方面，应当做到清纯自然，阳光健康，切莫刻意追求时尚，应保持自己独特的个性美，（讲述“东施效颦”的故事），西施的病态，楚楚可怜，的确很美，但东施也有自己的美，她健壮丰满，浑身上下充满旺盛的活力，也是健康之美，力量之美，是东施独特的个性美，既如此，又何必去仿效西施，惹人饥笑呢？3、卫生：卫生是仪表美的关键，是礼仪的基本要求，不管长相有多好，体态有多娇，若满脸污垢，浑身异味，必然破坏个人的美德，因此，每个人都应养成良好的卫生习惯，经常保持整洁的仪表。二、言谈举止：美在亲切，美在庄重言谈是一门艺术，也是个人礼仪的重要组成部分；而举止往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。1、言谈：与人交谈，要始终面带微笑，直视对方，语调沉稳平和，语速适中，要让人感到你的亲切、文雅和庄重；遇到谈话出现危机，要机智幽默地加以补救处理，避免尴尬场面的出现（讲述“倾倒”的事例）幽默是睿智的体现，能使交谈的气氛变得轻松愉快。优雅的谈吐，会让人觉得你很有教养，别人也愿意聆听你的谈话，反之，交谈中如果你眼睛朝上，高谈阔论，傲气如足，会使对方漠视你的谈话，在心底里对你产生反感。优雅的谈吐，缘于口齿伶俐，吐词清楚，因此要勤练口才，多在讨论中积极发言，多与健谈的人交往。优雅的谈吐，还缘于学识的渊博，古人云“读书破万卷，下笔如有神”说话也是如此，少读书，不学习的人，说起话来，不仅没有内容，缺乏情趣，而且语言低俗，很不中听（讲述“明月烧饼”的事例）。交谈还应注意场合、对象，选用恰当的措辞，交谈中切勿伤及他人感情，损及他人颜面，俗话说：“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。交谈还应学习赞美对方，让人觉得你很谦逊，赞美当然不是肉麻的吹捧，或令人作呕的诌媚，你给对方一个鼓励，他会还给你一个笑容，让彼此的交谈始终处于一个和谐，融恰的氛围之中。2、举止：有人说：“人一撇一捺，写起来容易，做起来难”，我们应当经常思考，我在做什么，我该怎样做，也许每个人都有自己的答案，尽管答案不同，但答案背后应当有一个基点，那就是要做一个举止文明的人，这样才显得你有教养。总体上说举止美要从站、坐、行以及动作神态方面严格要求自己，古人对一个人的举止要求，曾有形象的概括：“站如松，坐如钟，卧如弓，行如风”，优美的站姿，能给人以挺拔，精神的感觉；正确的坐姿会给人以端正挺直，大方得体的认识，走路应挺胸抬头，双目直视前方，肩臂自然摆动，步速适中，看上去很精神，很阳光，表情神态要体现出对人的尊重、理解和善意，动作行为要庄重得体，把握好分寸，现在有很多同学很不注重自己的举止，在教室里，或歪坐、趴起，神情木然，缺乏年轻人的应有的朝气，让人觉得颓废迟暮，或身体侧倾，高跷二郎腿，行为放肆；或指手画脚，大声喧哗，根本不把人放在眼里，我行我素，等等。诸如此类不胜枚举，我在此由衷地希望这些同学收敛自己的行为，把握好举手投足的分寸，做一个具有谦谦君子风度、举止文明、庄重的人。三、待人接物：美在真诚，美在友善待人接物，是指跟他人的交往接触，汉代司马迁报任少安书说“教以慎于接物，推贤士为务”，明陶宗仪轰耕录又说：“右二事可见前辈诸老谦恭退却，汲引后进，待人接物者如此。”现实生活中，待人接物要遵循的基本原则，我认为主要有两条：一是真诚做人，二是友善待人。1、真诚做人：荀子说：“君子养身莫善于诚”，庄子又说：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。说的就是要做一个诚实守信的人。人与人相处，免不了要交朋接友，选择朋友最重要的标准就是真诚，君子之交，贵在温不升华，寒不改弃，以真诚换真心，小人之交往往注重得失，以利益为前提，搞吃吃喝喝，你哥子，我兄弟，你不吃，我抠气，江湖习气极浓，这样也是最不可靠的朋友，一旦在利益上发生冲突，极有可能成为你最危险的敌人。你如果想交上一位真心朋友，你自己必须首先是一个真诚的人。马克思与恩格斯，鲁迅与瞿秋白，这些伟人的友谊之所以是伟大的，是因为他们建立友谊的时候是真心相待，坦诚相对，彼此把对方当作可以性命相托的患难知己。真诚的友谊是无价的，真诚的人，实实在在，不虚伪，不欺骗，说到做到，不说空话，受人之托，忠人之事，答应了别人的请求，就一定要做到，做不到的事，不能轻易答应，不能做的事，比如违背原则和道义的事，即使是最好的朋友，也不能违心地答应。真诚的人，有话当面讲，不能在背后说人闲话。总之，真诚是一种美德，希望同学们做一个真诚的人。2、友善待人：友善待人是人际交往中必须具备的道德规范。如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的社会一定会是一个和谐和社会，我们的生活一定会充满阳光。如何做到“与人为善”呢?宽容是最好的法宝，同学们生活在一起，产生一点摩擦，发生一点纠分是正常的，俗话说牙齿和舌头再好，也会“打架”，但矛盾发生后，应该学会忍耐、包容，不能斤斤计较，让矛盾纠分迅速化解，也就是人们常说的“退一步海阔天空”，若是一味放纵自己的牛脾气（青年学生都有这种牛脾气）极有可能使一桩原来很小的纠分最终酿成大祸，在我们的身边这样的教训还少吗？（例子实在太多，大家也都清楚，我不想多说）总之一个人不能崇尚暴力，要学会包容、懂得友善，如果大家都像水浒传中的梁山好汉、武侠小说中的豪杰侠客，崇尚暴力，快意恩仇，那么人世间不是就少了一份和谐与友善，而多了一份杀戮和血腥吗？与人为善还在于化解矛盾。化解